Muslim Al-Fateh

Directions Website

Muslim Al-Fateh Muslim Al-Fateh ialah jenama/brand yang ingin membawa masyarakat menjadi muslim memberi.

Wakaf Telaga Asia dikendalikan oleh BIMA SAKTI ENTERPRISE (003736279-D). Qurban Asia dan Akikah Care dikendalikan oleh ASIA QURBAN & AQIQAH SERVICES (MA0337639-M).

Suami meninggal — berapa bahagian isteri?Nombornya mudah dicari. Syaratnya yang selalu tertinggal.Dan syarat itulah yang...
06/10/2026

Suami meninggal — berapa bahagian isteri?

Nombornya mudah dicari. Syaratnya yang selalu tertinggal.

Dan syarat itulah yang menentukan.

Menurut E-Faraid, Majlis Agama Islam Selangor:

Isteri mendapat satu perempat jika si mati tiada keturunan ke bawah, dan satu perlapan jika ada.

Suami mendapat satu perdua jika tiada keturunan ke bawah, dan satu perempat jika ada.

Yang paling kerap disalahfaham ialah istilah "keturunan ke bawah".

Ia bukan anak sahaja. Imam al-Qurtubi, sebagaimana dinukilkan Mufti WP, menyebut ia termasuk anak kandung serta cucu dan ke bawah, lelaki atau perempuan.

Maknanya ramai yang fikir "tiada anak, jadi satu perempat" sebenarnya tersilap — kerana ada cucu.

Dua perkara lagi dari Al-Kafi #1939: anak daripada perkahwinan lain tetap menurunkan bahagian isteri dari satu perempat ke satu perlapan. Dan jika suami mempunyai lebih seorang isteri, satu perlapan itu dikongsi bersama.

Semua nombor ini hanya terpakai selepas hutang, kos pengurusan jenazah, harta sepencarian dan wasiat diselesaikan.

Dan penentuan rasmi tetap melalui Perintah Faraid Mahkamah Syariah. Bukan post ini.

—
Sumber: Waris Fardu, E-Faraid, Majlis Agama Islam Selangor; AL-KAFI #1939, Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, 23 Mei 2023.
efaraid.mais.gov.my/waris-fardu

Arwah masih ada dekat rumah — betul ke?Soalan ini datang dari tempat yang sangat manusia.Rumah terasa lain. Bunyi yang b...
04/10/2026

Arwah masih ada dekat rumah — betul ke?

Soalan ini datang dari tempat yang sangat manusia.

Rumah terasa lain. Bunyi yang biasa tiada. Dan hati mula mencari penjelasan.

Alam barzakh, menurut nukilan Mufti Wilayah Persekutuan, ialah tempat antara dunia dan akhirat — daripada waktu mati hinggalah dibangkitkan. Mujahid mentakrifkannya sebagai penghalang untuk orang yang sudah mati kembali ke dunia.

Kenyataan JMWP tentang perkara ini tegas.

Roh orang yang mati tidak akan kembali ke dunia, tidak boleh mengganggu atau memudaratkan orang yang masih hidup, dan fahaman sebaliknya adalah mengarut, tahyul serta khurafat.

Tetapi artikel mereka tidak berhenti di situ.

Perasaan bahawa arwah masih ada dijelaskan sebagai perasaan kasih sayang dan imbasan nostalgia kebersamaan.

Yang anda rasa itu bukan roh.

Ia kasih sayang yang belum habis.

Satu nota penting: roh adalah ghaibiyyat. JMWP menasihatkan agar perbahasan tentangnya bersandarkan al-Quran dan al-Sunnah sahaja, tanpa menokok tambah.

—
Sumber: AL-AFKAR #63, #92 dan #31, Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan.
muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-afkar/3664

Bila boleh mula bahagi harta arwah?Ramai terus bertanya siapa dapat berapa. Padahal empat perkara kena selesai dahulu.Me...
02/10/2026

Bila boleh mula bahagi harta arwah?

Ramai terus bertanya siapa dapat berapa. Padahal empat perkara kena selesai dahulu.

Menurut E-Faraid, Majlis Agama Islam Selangor: waris hendaklah terlebih dahulu menunaikan kewajipan si mati mengikut syarak — perbelanjaan penyelenggaraan jenazah, penunaian hutang, pembahagian harta sepencarian, penyempurnaan wasiat — dan barulah pembahagian harta pusaka kepada waris yang berhak.

Harta sepencarian penting difahami. Bahagian yang disahkan mahkamah dikeluarkan daripada harta pusaka. Ia bukan sebahagian daripada harta yang difaraidkan.

Kalkulator faraid rasmi memang ada — dalam Portal MyLand JKPTG, dan sistem E-Faraid yang dibangunkan Jabatan Kehakiman Syariah Malaysia.

Tetapi dokumen yang mengikat di sisi undang-undang ialah Perintah Faraid daripada Mahkamah Syariah. Bukan output kalkulator.

Kalkulator memberi anggaran.

Mahkamah memberi hak.

Nota: harta sepencarian diperuntukkan dalam Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam negeri masing-masing, jadi ia berbeza ikut negeri.

—
Sumber: E-Faraid, Majlis Agama Islam Selangor; Portal MyGov; Portal MyLand, JKPTG.
efaraid.mais.gov.my · myland.gov.my

Sedekah guna QR atau perbankan online — sah ke? Takda akad.Soalan yang jujur. Dan jawapannya sudah lama diselesaikan.Ima...
30/09/2026

Sedekah guna QR atau perbankan online — sah ke? Takda akad.

Soalan yang jujur. Dan jawapannya sudah lama diselesaikan.

Imam al-Nawawi, sebagaimana dinukilkan Mufti Wilayah Persekutuan, berpendapat sedekah sama hukumnya dengan hadiah — ia tidak memerlukan lafaz ijab dan qabul. Cukup sekadar penyerahan dan penerimaan.

Bagi transaksi dalam talian p**a, JMWP menjelaskan akad itu mempunyai gambaran akad secara tulisan yang dipersetujui para ulama tentang keabsahannya.

Mesyuarat Jawatankuasa Perundingan Hukum Syarak Wilayah Persekutuan kali ke-116, bersidang 1 April 2019, memutuskan pembayaran secara atas talian dibolehkan.

Jadi isu sebenar bukan sah atau tidak sah akadnya.

Ia amanah penerima.

Bayan Linnas #353 menyeru orang awam menilai dengan teliti dahulu suatu badan yang meminta sumbangan — dari segi ketelusan dan audit mereka — sebelum menginfakkan harta.

Sumbangan kepada NGO mengguna pakai kontrak wakalah: dana wajib digunakan mengikut tujuan asal penderma.

Yang perlu disemak bukan caranya.

Ia siapa yang menerima.

—
Sumber: AL-KAFI #1411 dan #1793, BAYAN LINNAS SIRI KE-353, Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan.
muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/3767

Betul ke orang yang meninggal pada hari Jumaat terlepas daripada azab kubur?Ayat ini selalu dihantar kepada keluarga yan...
28/09/2026

Betul ke orang yang meninggal pada hari Jumaat terlepas daripada azab kubur?

Ayat ini selalu dihantar kepada keluarga yang baru kehilangan. Niatnya baik.

Tetapi ia berhak disemak sebelum diulang.

Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan menyemak empat riwayat dalam bab ini, dan menulis dengan terus terang:

Tiada hadith yang sahih dalam menceritakan kelebihan orang yang meninggal pada hari Jumaat atau malam Jumaat.

Perinciannya begini. Satu riwayat dinilai hasan oleh al-Albani tetapi daif oleh Syeikh Syu'aib al-Arnout. Riwayat al-Tirmizi dinilai gharib dengan sanad tidak bersambung, dan daif menurut al-Hafiz Ibn Hajar. Satu lagi dinilai mungkar oleh Imam al-Zahabi.

Namun artikel yang sama tidak menutup pintu.

JMWP menyebut sesiapa yang meninggal pada hari atau malam Jumaat menunjukkan bahawa dia memperoleh husnul khatimah — pengakhiran yang baik.

Bezanya halus tetapi penting.

Ia petanda baik. Bukan jaminan.

Dua benda berbeza.

Kami memetik apa yang tertulis. Tidak menambah, tidak mengurang.

—
Sumber: IRSYAD AL-HADITH SIRI KE-59, Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, 6 Mei 2016; dan SIRI KE-574, 22 Disember 2025.
muftiwp.gov.my/ms/artikel/irsyad-al-hadith/1149

Ayah tinggalkan rumah, tapi kami tak tahu nak mula dari mana.Fail tu duduk dalam almari bertahun. Bukan sebab tak peduli...
26/09/2026

Ayah tinggalkan rumah, tapi kami tak tahu nak mula dari mana.

Fail tu duduk dalam almari bertahun. Bukan sebab tak peduli — sebab tak tahu prosesnya.

Ini bukan soalan agama. Ini prosedur.

Dan kerana ia prosedur, ia boleh disemak.

Kalau jumlah nilaian keseluruhan harta si mati tidak melebihi RM5 juta, ia dikategorikan sebagai harta pusaka kecil di bawah Akta Harta Pusaka Kecil (Pembahagian) 1955 [Akta 98], diuruskan oleh Bahagian Pengurusan Pusaka, JKPTG.

Permohonan baharu dibuat menggunakan Borang A, secara dalam talian di myland.gov.my, di bawah Seksyen 8.

Dokumen sokongan: sijil kematian, kad pengenalan pemohon, sijil nikah, salinan geran, carian rasmi pejabat tanah, dan penyata bank atau ASNB jika ada.

Waris yang tidak dapat hadir perbicaraan pun tidak menghalang proses. Mereka boleh mengemukakan Surat Persetujuan — Borang DDA — yang dimuat turun dari portal jabatan.

JKPTG menyatakan tempoh penyelesaian adalah 4 hingga 6 bulan dari tarikh permohonan.

Bagi si mati yang beragama Islam, pembahagian mengikut Hukum Syarak atau faraid.

Dua nota penting: perintah pembahagian di bawah akta ini tidak terpakai di Sabah dan Sarawak. Dan angka RM5 juta pernah berubah — semak semula di jkptg.gov.my sebelum memohon.

Empat hingga enam bulan.

Kalau tak dimulakan, ia kekal sifar.

—
Sumber: Soalan Lazim Pusaka Kecil dan Panduan Pembahagian Harta Pusaka, JKPTG; Portal MyGov.
jkptg.gov.my · myland.gov.my

Apa soalan dalam kubur? Saya nak hafal jawapannya.Ramai mencari senarai jawapan untuk dihafal. Macam nak masuk peperiksa...
24/09/2026

Apa soalan dalam kubur? Saya nak hafal jawapannya.

Ramai mencari senarai jawapan untuk dihafal. Macam nak masuk peperiksaan.

Tetapi bila diteliti sumber rasmi, jawapannya datang dari arah yang lain sama sekali.

Soal jawab dua malaikat dalam kubur adalah sabit, diriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim.

Tiga soalan itu, mengikut lafaz yang dinukilkan Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan: Siapakah tuhan kamu? Apakah agama kamu? Siapakah orang ini yang dibangkitkan dalam kalangan kamu?

Yang menarik ialah soalan susulannya.

Bagaimana engkau mengetahuinya?

Jawapan yang dirakam dalam hadis bukan hafalan, tetapi sebab: aku membaca Kitabullah, lalu aku beriman dan mempercayainya.

Dan persiapannya pun bukan hafalan.

Khutbah rasmi JAKIM menyenaraikan: segera bertaubat, melaksanakan kewajipan syariat, memperbanyakkan amal soleh, memperbaiki akidah, berbuat baik pada ibu bapa, dan memelihara silaturrahim.

Jawapannya bukan yang dihafal.

Ia yang sudah jadi hidup anda.

—
Sumber: AL-AFKAR #45 dan #64, Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan; Teks Khutbah Jumaat 20 Januari 2023, JAKIM.
muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-afkar/3255

Bagi duit pada anak sendiri — kira sedekah ke, atau memang tanggungjawab?Ramai fikir sedekah mesti keluar rumah. Kena ba...
22/09/2026

Bagi duit pada anak sendiri — kira sedekah ke, atau memang tanggungjawab?

Ramai fikir sedekah mesti keluar rumah. Kena bagi pada orang lain, baru dikira.

Mufti Wilayah Persekutuan memisahkan dua perkara ini dahulu:

"Nafkah bersifat wajib manakala sedekah bersifat sunat."

Suami yang tidak memberi nafkah berdosa. Yang tidak memberi sedekah tidak berdosa.

Jadi apa yang anda beri melebihi kewajipan nafkah itu — itu sedekah.

Dan ganjarannya bukan kecil.

Dalam hadis riwayat Muslim (995), antara empat jenis pemberian yang disenaraikan — di jalan Allah, membebaskan hamba, kepada orang miskin, dan kepada keluarga — yang paling besar ganjaran pahalanya adalah yang disedekahkan kepada keluarga sendiri.

Imam al-Nawawi menyebut sedekah kepada ahli keluarga lebih afdal berbanding kepada orang asing, jika mereka berhajat kepadanya.

Mufti Selangor p**a menukilkan riwayat an-Nasa'i: sedekah kepada orang miskin satu pahala, tetapi kepada kaum kerabat dua pahala — pahala sedekah dan pahala menyambung silaturahim.

Nota: artikel Mufti Selangor tidak menyatakan darjat bagi riwayat an-Nasa'i itu. Kami memetiknya sebagaimana ia dinukilkan.

Yang di rumah pun dikira.

—
Sumber: IRSYAD AL-HADITH SIRI KE-185, Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, 9 Mei 2017; e-Musykil, Jabatan Mufti Negeri Selangor.
muftiwp.gov.my/ms/artikel/irsyad-al-hadith/867

Untuk arwah mak atau ayah. Satu nama, RM100, boleh semak sendiri.Satu nama, RM100. Boleh semak sendiri dari mula sampai ...
21/09/2026

Untuk arwah mak atau ayah. Satu nama, RM100, boleh semak sendiri.
Satu nama, RM100. Boleh semak sendiri dari mula sampai siap.

Ini yang berlaku selepas tempah:

1. Nama arwah didaftar sebagai pewakaf.
2. Setiap peringkat pembinaan ada gambar — dari gali sampai air keluar.
3. Bila telaga siap, nama arwah ada pada bannernya. Bergambar.
4. Satu sijil digital, atas nama arwah.

Semua ni boleh dibuka bila-bila masa dengan nombor tempahan. Tak perlu tanya sesiapa.

Gambar dalam iklan ni bukan gambar stok. Ini telaga C01. Nama pada papan tu, anak dia yang letak untuk ayahnya.

Orang yang minum air tu tak kenal siapa yang bayar. Tak perlu pun. Cukup air tu mengalir.

500+ telaga dah siap begini. Setiap satu ada laporan.

Bila mak atau ayah dah tiada, ini antara yang masih boleh dihantar.

Tempah satu nama — RM100.

Kenduri arwah 7, 40, 100 hari — wajib ke?Soalan ini selalunya datang daripada keluarga yang baru kehilangan.Dan selaluny...
20/09/2026

Kenduri arwah 7, 40, 100 hari — wajib ke?

Soalan ini selalunya datang daripada keluarga yang baru kehilangan.

Dan selalunya datang sambil mengira duit.

Jawapan ringkasnya: tidak wajib. Tiada kewajipan dalam Islam untuk mengadakan kenduri tahlil arwah.

Panel Kajian Syariah memutuskan perkara ini khilaf, dan tidak perlu dibincangkan secara meluas kerana boleh menimbulkan kekeliruan dan perpecahan.

Kami hormati keputusan itu. Kami tidak masuk ke perbahasan bid'ah — itu bukan tempat kami.

Memberikan sumbangan kepada penganjur tahlil p**a, pada asalnya, adalah harus.

Yang sering disalahfahamkan: meletakkan beban pada keluarga si mati untuk mengadakan kenduri besar — sedangkan mereka sedang berduka dan mungkin tidak berkemampuan.

Kalau keluarga tak mampu, mereka tidak berdosa.

Yang sepatutnya dibantu, jangan dibebankan.

—
Sumber: Keputusan Panel Kajian Syariah (23–25 Februari 2006); AL-KAFI #1288, Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan.
muftiwp.gov.my

Address

Ayer Keroh

Opening Hours

Monday 09:00 - 17:00
Tuesday 09:00 - 17:00
Wednesday 09:00 - 17:00
Thursday 09:00 - 17:00
Friday 09:00 - 17:00

Website

, ,

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Muslim Al-Fateh posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share