Darul Mujtaba

Darul Mujtaba Laman Rasmi Persatuan Dakwah & Kebajikan Darul Mujtaba pimpinan Maulana Iqbal Zain Al-Jauhari

Sollu ‘Alan Nabi ﷺAlhamdulillah 🤍100 bahagian PROMO Qurban India telah pun penuh.Terima kasih kepada semua yang telah tu...
24/05/2026

Sollu ‘Alan Nabi ﷺ

Alhamdulillah 🤍
100 bahagian PROMO Qurban India telah pun penuh.

Terima kasih kepada semua yang telah turut serta.

Atas permintaan ramai, kini dibuka lagi 50 bahagian tambahan.

🔥 Qurban India
RM230 sahaja/sebahagian

Gunakan kupon:
DISKAUN50

📌 Daftar di sini:
ezy.la/MisiQurbanUstazIqbalZain2026

Moga Allah menerima setiap ibadah, meluaskan rezeki dan menghimpunkan kita bersama orang-orang yang ikhlas 🤍

21/05/2026

Ada segelintir wakil rakyat bila menang pilihan raya mula rasa merekalah paling berkuasa dalam negara.

Bercakap tentang Raja-Raja Melayu pun sudah hilang adab. Seolah-olah mereka lupa sistem apa yang sedang mereka tumpang hari ini.

Malaysia bukan republik.

Malaysia ialah negara Raja Berperlembagaan.

Ya, wakil rakyat dipilih oleh rakyat. Tetapi jawatan yang mereka pegang untuk mentadbir negeri dan negara tetap memerlukan pelantikan serta perkenan Sultan atau Yang di-Pertuan Agong mengikut Perlembagaan.

Perdana Menteri tidak boleh angkat diri sendiri.
Menteri Besar tidak boleh lantik diri sendiri.
Exco tidak boleh sumpah jawatan sendiri.

Semua itu berlaku melalui institusi Raja.

Sebab itu jangan terlalu sombong bila diberi kuasa sementara oleh rakyat. Kerusi politik boleh hilang dalam satu pilihan raya. Tetapi institusi Raja-Raja Melayu sudah menjadi payung negara sejak sebelum ramai ahli politik hari ini wujud pun.

Kalau benar hormat Perlembagaan, maka hormatilah juga institusi Raja yang menjadi tonggak Perlembagaan itu sendiri.

Jangan bila perlukan perkenan untuk tubuh kerajaan, datang tunduk penuh hormat.

Lepas dapat kuasa, mula bercakap seolah-olah Raja p**a tidak penting.


21/05/2026
Sollu ‘Alan Nabi ﷺHari Raya Qurban semakin hampir.Penyertaan Qurban & Aqiqah bersama Darul Mujtaba masih dibuka, namun h...
20/05/2026

Sollu ‘Alan Nabi ﷺ

Hari Raya Qurban semakin hampir.
Penyertaan Qurban & Aqiqah bersama Darul Mujtaba masih dibuka, namun haiwan qurban semakin terhad.

🇮🇳 Qurban India kini hanya RM230
Masukkan kod kupon: DISKAUN50
untuk mendapatkan potongan RM50.

Kini hanya berbaki 30 bahagian sahaja lagi untuk harga diskaun.

Kadang satu bahagian yang kecil…
boleh menjadi asbab besar di sisi Allah.

🌿 Ebook & sijil disediakan

Daftar di sini:
https://ezy.la/MisiQurbanUstazIqbalZain2026

Jangan lepaskan peluang untuk turut sama dalam ibadah dan pengorbanan ini 🤍

Ungkapan ini sebenarnya membawa kita masuk ke dalam salah satu inti jalan tasawuf yang sering dibicarakan oleh Imam Abu ...
18/05/2026

Ungkapan ini sebenarnya membawa kita masuk ke dalam salah satu inti jalan tasawuf yang sering dibicarakan oleh Imam Abu Hamid al-Ghazali rah. iaitu tentang penyucian jiwa dan pembebasan hati daripada pergantungan kepada manusia.

Menurut beliau, antara penyakit hati yang paling halus tetapi paling merosakkan ialah keinginan untuk sentiasa dipandang, dipuji, disebut dan diangkat oleh manusia. Hati yang terlalu mengharap perhatian makhluk akhirnya akan kehilangan ketenangan, kerana sandaran hidupnya sentiasa berubah-ubah mengikut penilaian manusia yang tidak pernah tetap.

Hari ini manusia memuji,
esok mereka mencela.

Hari ini kita diangkat,
esok kita dilupakan.

Sebab itu orang yang hidup demi perhatian manusia selalunya penat. Penat menjaga imej. Penat mempertahankan kedudukan. Penat menjadi seseorang yang sebenarnya bukan dirinya. Sedangkan orang yang dipilih Allah untuk berjalan menujuNya biasanya dibawa kepada hidup yang lebih tersembunyi, lebih sederhana, dan lebih tenang daripada hiruk-pikuk kemasyhuran.

Dalam dunia tasawuf, keadaan ini disebut sebagai khumul.
Iaitu hati yang tidak lagi tamak untuk dikenali.

Bukan bermaksud membenci manusia atau lari daripada masyarakat, tetapi hati tidak lagi hidup bergantung kepada pujian dan pengiktirafan mereka.

Kerana itu Imam Al-Ghazali banyak mengingatkan tentang bahaya riya’ dan sum’ah.

Betapa banyak amal yang pada zahirnya kelihatan indah, tetapi rosak di sisi Allah kerana hati terlalu ingin dilihat manusia. Sedikit demi sedikit, tujuan hidup berubah. Amal bukan lagi kerana Allah, tetapi kerana ingin dipandang baik oleh makhluk.

Dan di situlah bermulanya kehampaan.

Hati manusia tidak akan pernah kenyang dengan pujian. Semakin diberi perhatian, semakin ia haus. Semakin dipuji, semakin ia takut kehilangan pujian itu.

Lalu hidup menjadi gelisah.

Sedangkan ketenangan yang sebenar lahir apabila hati mula merasa cukup dengan Allah.

Inilah yang disebut oleh para salihin sebagai qana’ah.
Bukan semata-mata miskin atau hidup serba kurang, tetapi jiwa yang mampu mengawal keinginan dirinya. Jiwa yang tidak lagi sibuk membandingkan hidupnya dengan manusia lain. Jiwa yang tidak terseksa melihat kelebihan orang lain kerana hatinya sudah belajar bersyukur dengan apa yang Allah berikan.

Orang yang qana’ah biasanya lebih ringan jiwanya.
Dia tidak berlumba untuk menunjuk.
Tidak sibuk membuktikan dirinya.
Tidak terlalu kecewa apabila tidak dihargai.

Kerana nilai dirinya bukan lagi terletak pada pandangan manusia.

Imam Al-Ghazali seolah-olah ingin membawa kita memahami bahawa kebahagiaan sejati bukan terletak pada banyaknya manusia yang mengenali kita, tetapi sejauh mana hati kita mengenali Allah.

Ada manusia yang dikenali seluruh dunia tetapi jiwanya penuh kegelisahan.

Dan ada manusia yang tidak dikenali di bumi, tetapi namanya harum di langit.

Apabila seseorang sudah tidak terlalu peduli sama ada manusia melihat kebaikannya ataupun tidak, di situlah perlahan-lahan lahir manisnya keikhlasan.

Dia berbuat baik bukan untuk dipuji.
Dia beribadah bukan untuk dilihat.
Dia memberi bukan untuk dikenang.

Lalu hati menjadi sangat ringan.

Tidak terbang kerana pujian.
Tidak rebah kerana kejian.

Akhirnya kita akan memahami bahawa banyak kegelisahan manusia hari ini sebenarnya bukan kerana kurang harta, tetapi kerana terlalu banyak berharap kepada penilaian manusia.

Sedangkan hati itu tidak akan tenang selagi ia masih meminta-minta kedudukan di hati makhluk.

Maka para salihin memilih hidup yang sederhana.
Kurang berbicara tentang diri.
Kurang membuktikan diri.
Kurang menuntut perhatian.

Kerana mereka tahu…
semakin dekat hati dengan manusia, semakin mudah ia terluka.

Tetapi semakin dekat hati dengan Allah,
semakin lahir ketenangan yang tidak mampu digoncang oleh dunia.

Assalammualaikum WRHPenyertaan Qurban 1447H bersama Darul Mujtaba masih dibuka, tetapi slot semakin terhad.🔥 PROMO INDIA...
17/05/2026

Assalammualaikum WRH

Penyertaan Qurban 1447H bersama Darul Mujtaba masih dibuka, tetapi slot semakin terhad.

🔥 PROMO INDIA
Serendah RM230 sahaja/sebahagian
(Guna code: DISKAUN50)

Jangan tunggu “nanti”.
Kita tak tahu ini peluang qurban yang ke berapa Allah masih beri.

📌 Daftar:
https://ezy.la/MisiQurbanUstazIqbalZain2026

Semoga Allah terima setiap pengorbanan kita 🤍

17/05/2026
Daurah “Solat Seolah Olah Melihat Allah” Sesi 2 yang berlangsung di Nur Insan sekali lagi menghimpunkan para pencinta il...
17/05/2026

Daurah “Solat Seolah Olah Melihat Allah” Sesi 2 yang berlangsung di Nur Insan sekali lagi menghimpunkan para pencinta ilmu dan kerohanian dalam sebuah majlis yang disifatkan ramai peserta sebagai antara pengajian paling mendalam dan menyentuh jiwa yang pernah mereka hadiri.

Program yang dipimpin oleh Maulana Iqbal Zain Al Jauhari itu berlangsung dalam suasana penuh khusyuk dan penghayatan, membawa para hadirin menyelami makna kehambaan, perjalanan hati menuju Allah SWT serta hakikat kehidupan insan di dunia yang sementara ini.

Sejak awal pengajian, Maulana menekankan bahawa tujuan terbesar penciptaan manusia bukan sekadar untuk hidup, bekerja atau memenuhi urusan duniawi, tetapi untuk mengenal Allah SWT. Namun beliau menjelaskan bahawa ma‘rifatullah bukanlah bermaksud manusia mampu mengenal zat Allah secara sempurna sebagaimana Allah mengenal diri-Nya sendiri, kerana hal tersebut berada di luar kemampuan makhluk.

Sebaliknya, menurut beliau, ma‘rifat yang sebenar ialah apabila seorang hamba semakin menyedari betapa lemahnya dirinya, betapa terbatas ilmunya dan betapa mustahil untuk manusia mencapai hakikat Allah secara menyeluruh.

“Semakin seseorang itu mengenal Allah, semakin dia merasa dirinya jahil di hadapan kebesaran Allah,” jelas beliau dalam syarahan yang berkali-kali mengundang suasana hening dan sebak dalam kalangan hadirin.

Beliau turut mengupas bagaimana manusia diperintahkan untuk mencintai Allah dalam keadaan tidak pernah melihat-Nya di dunia. Menurut beliau, inilah ujian cinta yang paling besar dalam kehidupan seorang hamba.

“Allah tidak memperlihatkan zat-Nya di dunia kerana Allah mahu melihat siapa yang benar-benar ikhlas mencintai-Nya walaupun belum pernah melihat-Nya.”

Kupasan tersebut membawa hadirin memahami bahawa seluruh kehidupan manusia sebenarnya adalah proses mengumpulkan rasa rindu kepada Allah SWT. Solat, zikir, selawat, majlis ilmu dan segala bentuk ibadah merupakan jalan untuk memelihara hubungan cinta antara hamba dan Tuhan.

Dalam syarahan yang berlangsung selama beberapa jam itu, Maulana turut menghuraikan tentang hakikat roh sebagai antara kunci utama mengenal diri. Beliau menjelaskan bahawa manusia sendiri tidak pernah melihat roh yang berada dalam dirinya. Roh tidak dapat disentuh, tidak dapat diukur dan tidak mampu dicapai hakikatnya dengan teknologi manusia.

Menurut beliau, apabila manusia gagal memahami hakikat roh dirinya sendiri, maka itu menjadi bukti betapa terbatasnya kemampuan manusia untuk memahami Allah SWT.

Beliau kemudian membawakan pandangan para ulama sufi mengenai ungkapan terkenal:

“Barangsiapa mengenal dirinya, maka dia akan mengenal Tuhannya.”

Melalui huraian yang panjang dan mendalam, beliau menjelaskan bahawa mengenal diri bukan sekadar mengenal jasad atau sifat luaran manusia, tetapi menyedari hakikat kehambaan, kelemahan dan kefakiran mutlak seorang insan di hadapan Allah SWT.

Para peserta turut dibawa menyelami perbahasan mengenai hubungan antara roh manusia dan Nur Nabi Muhammad SAW. Maulana menjelaskan bahawa menurut pandangan para ulama tasawuf, roh Rasulullah SAW merupakan ciptaan paling awal dan menjadi pusat limpahan rahmat Ilahi kepada seluruh alam.

Beliau menegaskan bahawa perjalanan mengenal Allah tidak dapat dipisahkan daripada kecintaan kepada Rasulullah SAW kerana Baginda adalah wasilah agung yang membawa manusia kepada Allah SWT.

“Tidak mungkin seseorang benar-benar mengenal Allah tanpa tenggelam cintanya kepada Rasulullah SAW,” ujar beliau.

Sepanjang pengajian, Maulana juga mengingatkan para hadirin supaya tidak memandang syariat sebagai beban semata-mata. Solat, zikir dan ibadah menurut beliau adalah bahasa cinta daripada Allah kepada para hamba-Nya.

Beliau menerangkan bahawa solat yang sebenar bukan sekadar gerakan zahir, tetapi keadaan hati yang hadir di hadapan Allah. Antara perkara yang paling ditekankan ialah konsep muraqabah, iaitu merasakan bahawa Allah sentiasa melihat, menyaksikan dan dekat dengan hamba-Nya dalam setiap keadaan.

Dalam satu sesi yang menyentuh hati para hadirin, Maulana menjelaskan bahawa hati manusia sentiasa dipenuhi pelbagai gangguan dunia, kesibukan dan keresahan. Oleh sebab itu, manusia memerlukan zikir dan selawat untuk membersihkan hati serta membuka hijab antara dirinya dengan Allah SWT.

Beliau turut menjelaskan bahawa perjalanan kerohanian bukanlah perjalanan akal semata-mata, tetapi perjalanan hati. Menurut beliau, ada tahap di mana akal manusia perlu berhenti daripada cuba membayangkan hakikat Allah, lalu menyerahkan dirinya kepada rasa kehambaan, cinta dan kerinduan kepada Allah SWT.

“Pada akhirnya, orang yang benar-benar mengenal Allah ialah orang yang tenggelam dalam rasa lemah, rasa jahil dan rasa tidak mampu mengenal Allah dengan sebenar-benar pengenalan,” katanya.

Pengajian itu juga dipenuhi dengan pelbagai kisah para Nabi, sahabat dan wali Allah sebagai contoh perjalanan menuju Allah. Antara yang paling menyentuh perhatian peserta ialah kisah Nabi Yaakub AS dan Nabi Yusuf AS yang dijadikan contoh tentang kesabaran, penyerahan diri dan sangka baik kepada Allah di sebalik ujian kehidupan.

Selain syarahan utama, sesi soal jawab yang berlangsung selepas pengajian turut mendapat perhatian ramai. Pelbagai persoalan berkaitan khusyuk dalam solat, perjalanan tarikat, hubungan dengan mursyid, ujian keluarga dan cabaran menjaga hati dalam dunia moden diajukan kepada Maulana.

Beliau menjawab setiap persoalan dengan penuh hikmah dan kelembutan, sambil berkali-kali mengingatkan bahawa perjalanan menuju Allah memerlukan kesabaran, mujahadah dan istiqamah yang panjang.

Para peserta dilihat tekun mencatat, sebahagian hadir dari pelbagai daerah di Singapura dan Malaysia semata-mata untuk mengikuti daurah tersebut. Ada juga yang hadir bersama keluarga dan anak-anak bagi merasai sendiri suasana majlis ilmu yang dipenuhi zikir, selawat dan penghayatan rohani.

Majlis akhirnya ditutup dengan doa penuh pengharapan agar Allah SWT membuka hijab hati para hadirin, mengurniakan ma‘rifatullah serta menjadikan mereka hamba yang benar-benar mencintai Allah dan Rasulullah SAW.

Sebelum bersurai, para peserta mengambil peluang bertemu dan bergambar bersama Maulana dalam suasana penuh mahabbah dan kerinduan kepada Baginda Rasulullah SAW.

Daurah ini merupakan sebahagian daripada usaha berterusan gabuangan Nur Insan Singapura dan Majlis Ta’lim Darul Mujtaba dalam menghidupkan budaya ilmu, tasawuf dan penyucian jiwa di Nusantara, khususnya dalam membawa masyarakat kembali memahami agama dengan pendekatan cinta, adab dan makrifat kepada Allah SWT.

Address

Kajang
43000

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Darul Mujtaba posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Organization

Send a message to Darul Mujtaba:

Share