14/08/2026
[KELAS TADABBUR OGOS@RNID]
Tajuk : Khaibar: Janji Allah dalam Surah Al Fath
Tarikh : 14 Ogos 2026 (Jumaat)
Waktu : 8.00 - 11.00 pagi
Tempat : Rumah Ngaji IKRAM Dungun
Allah SWT berfirman:
وَعَدَكُمُ ٱللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةًۭ تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَـٰذِهِۦ وَكَفَّ أَيْدِىَ ٱلنَّاسِ عَنكُمْ وَلِتَكُونَ ءَايَةًۭ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَيَهْدِيَكُمْ صِرَٰطًۭا مُّسْتَقِيمًۭا ٢٠
(Sebagai memuliakan orang-orang yang memberi pengakuan taat setianya di Hudaibiyah, Tuhan menujukan firmannya kepada mereka): Allah menjanjikan kepada kamu harta rampasan yang banyak yang kamu akan mengambilnya, lalu Ia menyegerakan untuk kamu harta rampasan perang ini, serta Ia telah menahan tangan manusia (pihak musuh di situ) daripada menyerang kamu; (Allah melakukan yang demikian supaya kamu beroleh manfaat) dan supaya menjadi tanda (yang membuktikan kebenaran janjiNya) bagi orang-orang yang beriman, dan juga supaya Ia menambahkan kamu hidayah ke jalan yang lurus.
(Al-Fath 48:20)
Ayat ini turun dalam konteks Perjanjian Hudaibiyah dan kemenangan-kemenangan yang Allah SWT janjikan selepasnya. Antara nikmat awal yang dimaksudkan ialah kemenangan di Khaibar, yang berlaku pada tahun 7 Hijrah. Khaibar merupakan kawasan yang mempunyai beberapa kubu pertahanan yang kuat dan menjadi pusat penentangan terhadap umat Islam.
Allah SWT menjanjikan kepada kaum Muslimin “maghānim kathīrah” (مَغَانِمَ كَثِيرَةً) - harta rampasan perang yang banyak. Menariknya, janji ini diberikan ketika kaum Muslimin baru sahaja melalui pengalaman Hudaibiyah yang pada zahirnya kelihatan seperti satu “kerugian”. Rasulullah SAW dan para sahabat tidak dibenarkan memasuki Makkah untuk menunaikan umrah, malah menerima syarat-syarat perjanjian yang kelihatan berat. Namun Allah SWT menunjukkan bahawa apa yang kelihatan sebagai pengorbanan di sisi manusia boleh menjadi jalan kepada kemenangan dan rezeki yang jauh lebih besar di sisi Allah.
Perang Khaibar
Pada tahun 7 Hijrah, Rasulullah SAW bersama para sahabat bergerak menuju Khaibar. Kawasan tersebut mempunyai kubu-kubu pertahanan yang kukuh. Rasulullah SAW menggunakan strategi yang tersusun sehingga kubu-kubu tersebut berjaya ditawan satu demi satu dan akhirnya Khaibar berada di bawah kekuasaan kaum Muslimin.
Antara kelompok Yahudi yang terdapat di Khaibar ialah Bani Nadhir, yang sebelum itu telah diusir dari Madinah. Mereka kemudiannya menetap di Khaibar dan menjadi antara pihak yang memainkan peranan dalam permusuhan terhadap Rasulullah SAW dan umat Islam.
Namun, kemenangan tersebut bukan semata-mata hasil kekuatan tentera. Ia adalah pertolongan Allah SWT kepada orang-orang yang beriman dan taat kepada Rasulullah SAW.
Sikap Orang Munafiq
Sebelum itu, orang-orang munafiq telah menunjukkan sikap mereka dalam peristiwa Hudaibiyah. Mereka enggan menyertai Rasulullah SAW kerana menyangka perjalanan tersebut akan membawa kepada kesusahan dan kemungkinan peperangan. Apabila mereka mengetahui bahawa kaum Muslimin bakal memperoleh kemenangan dan harta rampasan di Khaibar, mereka mahu turut serta kerana tertarik kepada keuntungan duniawi.
Al-Quran menggambarkan sikap mereka yang hanya mengikut apabila melihat keuntungan:
“....semasa kamu pergi (mengepong musuh serta) mendapat harta rampasan perang: Biarkanlah kami turut serta dengan kamu!...”
(Al-Fath 48:15)
Ini memberikan satu peringatan besar kepada kita: orang yang benar-benar beriman mengikuti Rasulullah SAW kerana Allah, bukan kerana habuan yang bakal diperoleh.
Safiyyah binti Huyayy
Antara tawanan dalam peristiwa Khaibar ialah Safiyyah binti Huyayy RA, daripada keluarga pemimpin Bani Nadhir. Rasulullah SAW kemudian membebaskannya dan menikahinya. Peristiwa ini menunjukkan akhlak dan kebijaksanaan Rasulullah SAW dalam memperlakukan tawanan serta membina hubungan selepas berlakunya konflik.
Daging Kambing Beracun
Dalam peristiwa Khaibar juga berlaku peristiwa seorang wanita Yahudi menghadiahkan kepada Rasulullah SAW daging kambing yang telah dicampurkan racun. Rasulullah SAW mengambil sedikit daripadanya sebelum mengetahui bahawa ia beracun. Baginda kemudian berhenti memakannya dan para sahabat yang bersama baginda turut terselamat daripada kesan yang lebih buruk.
Kesimp**an
Al-Fath 48:20 mengajar kita bahawa kemenangan dan rezeki bukan semata-mata hasil kekuatan manusia, tetapi merupakan kurniaan Allah SWT kepada hambaNya yang beriman, taat dan sabar. Perjanjian Hudaibiyah yang pada pandangan manusia kelihatan seperti satu kerugian akhirnya menjadi pembuka kepada kemenangan yang lebih besar. Khaibar p**a menjadi bukti bahawa apabila seseorang meletakkan ketaatan kepada Allah dan Rasul sebagai matlamat, Allah mampu menggantikan pengorbanannya dengan sesuatu yang lebih baik. Sebaliknya, orang yang mengejar keuntungan dunia akan mudah berubah sikap apabila melihat habuan di hadapan mata. Maka seorang mukmin perlu belajar untuk melihat kehidupan dengan pandangan iman: bukan bertanya “Apa yang aku akan dapat?”, tetapi “Apa yang Allah kehendaki daripadaku?” Apabila kita mendahulukan Allah, kemenangan, rezeki dan pertolongan akan datang pada waktu dan cara yang Allah tentukan.