01/09/2021
¿Como era la elección y entronización de un Tlatoani Mexica?
Para aspirar a ser el supremo gobernante de Mexico-Tenochtitlan y de los dominios de la triple alianza, como requisito indispensable era que el aspirante fuese de la descendencia del primer Tlatoani, es decir Acamapichtli.
Aunque la forma de gobierno mexica no era hereditaria y era por elección, el aspirante tenia que tener parentesco familiar y ser del linaje del primer Tlatoani, ya que Acamapichtli tenia sangre Tolteca y los mexicas veían en los Toltecas el modelo a seguir, ademas de descender de ellos y continuar con ese legado.
El nuevo gobernante debía de ser una persona con gran sabiduría, carácter, ser culto, juez y un excelente guerrero, pues estas cualidades serian las que principalmente lo llevarían al ascenso al poder y velar por el bienestar de su pueblo.
Cuando un Tlatoni moria, inmediatamente el consejo se reunía para deliberar y evaluar quienes de los aspirantes seria el futuro gobernante.
Al nuevo Tlatoani se le investiría con cuatro facultades que son Político, religioso, militar y jurídico. Por lo que el consejo estaba divido en cuatro grupos de personas: Tecutlatoque, Achcacauhtin, Yaotequihuaque y Tlenamacazque que eran los que otorgaban tales facultades.
Sin embargo el poder que se le transferia al Nuevo Tlatoni era divino ya que los dioses principalmente Quetzalcoatl eran los que le investian estos poderes por medio del consejo.
Cuando el consejo elegia al nuevo señor, lo siguiente era empezar un rito de iniciación que consiste en varias etapas en las que el nuevo gobernante electo debia pasar.
La primera etapa era quitarle los ropajes viejos y llevarlo desnudo al Templo mayor donde los sacerdotes en la cima del Templo lo esperaban para ponerle un atavió de Huitizilopochtli adornado con osamentas y que posteriormente los sacerdotes le decían unas palabras que tenían que ver con sus nuevos deberes y obligaciones para con su pueblo y la guerra. El ataviarse de Huitzilopochtli implicaba que el señor de la guerra le transfería parte de su sustancia divina para que el nuevo gobernante tuviera la fuerza de Huitzilopochtli en la guerras que le esperaban y se llenara de poder.
Posteriormente el nuevo Tlatoani descendía del Templo Mayor para trasladarse a la "casa de las águilas" donde se recluia en el Tlacohcalco que es una zona norte del recinto. Estando ahi permanecía cuatro días sin salir, en ese tiempo ayunaba y solo comía una vez al dia en la tarde, también en esos días incensaba y ofrecía su sangre a una imagen de Huitzilopochtli que estaba en ese lugar y a la media noche en esos dias se daba baños rituales.
Practicamente el nuevo Tlatoani imitaba las acciones de Quetzalcoatl: Ayunos, penitencias, ofrendas de sangre y baños rituales. Esto con el fin de estar en comunion con los dioses pues el seria el representante de ellos en este mundo.
Pasado esta segunda etapa despues de recluirse, el nuevo monarca se dirigía a la casa real donde el gobernante de Texcoco lo coronaba con el Xiuhuitzolli o la diadema de turquesa que era la corona de los señores de México. Acto seguido el señor de Texcoco le perforaba la nariz y lo investía con los ropajes reales.
Tanto el señor de Texcoco como el de Tacuba ofrecían discursos sobre las obligaciones y deberes del nuevo monarca entronizado. El Tlatoani nuevamente Incensaba a los cuatro rumbos del cosmos y visitaba los templos principales de la ciudad para ofrendarlos.
El Tlatoani ya elegido , el nuevo gobernante que ya había hecho penitencias y ayunos, el que ya había sido coronado le llega el momento de la mayor prueba y esa es la guerra. Para demostrar el por que fue elegido debía de llevar una guerra para obtener cautivos para el sacrificio.
El tlatoani se consagraba a Huitzilopochtli señor de la guerra y una campaña exitosa indicaba lo bueno que seria su gobierno, pero si sucedia lo contrario y en la primera campaña fracasaba era visto como un mal augurio.
Al final de todo esto se hacia una ceremonia en grande donde eran invitados todos los señores del imperio , los señores tributarios y aun los mismos enemigos que no habían sido sometidos asistían a la confirmación del nuevo Tlatoani donde le mostraban su respeto y algunos presentes. Aquí todos los señores y macehuales presenciaban esta ceremonia.
Una vez concluida la ceremonia, comenzaba el gobierno formal del nuevo señor que se convertia no solo en la autoridad militar o judicial si no como un nuevo padre y madre de su pueblo el cual debía de ver por su bienestar.
Por Luis "Yaocelotl"
fuentes:
-Fray Bernardino de Sahagun, Historia de las cosas de Nueva españa
-Fray Diego Duran. Historia de las indias de Nueva españa
