FAO Frente Amplio Opositor a New Gold Minera San Xavier

Frente de ciudadanos, organizaciones, colectivos, agrupaciones y asociaciones con conciencia activa que defienden el agua, los DDHH y el patrimonio bio-cultural en Cerro de San Pedro de la ILEGAL Minera San Xavier; también buscan detener a la minería tóxica que depreda y envenena el ambiente, las violaciones a los derechos humanos y la corrupción en México y América.

El cemento se traga a la sierra: el negocio de secar a San Luis Potosí. Por: Daniel Martínez, un ciudadano que ya se can...
25/04/2026

El cemento se traga a la sierra: el negocio de secar a San Luis Potosí.
Por: Daniel Martínez, un ciudadano que ya se cansó de pagar p**as.

A los potosinos nos están vendiendo el futuro de nuestra ciudad a pedazos, y lo peor es que lo están haciendo frente a nuestras narices. Mientras la mayoría de nosotros revisamos con angustia si hoy nos toca el "tandeo" de agua o si vamos a tener que desembolsar otra vez para pagar una p**a privada, en el poniente de la capital la realidad es otra: ahí, el agua fluye sin problema para llenar albercas y regar campos de golf en los nuevos fraccionamientos de lujo.

¿Cuál es el secreto de este "milagro" hídrico? Que el desarrollo inmobiliario en San Luis Potosí hace mucho que dejó de ser un tema de urbanismo para convertirse en un descarado tráfico de influencias, donde la Sierra de San Miguelito es el botín principal.

A finales de 2021 nos dijeron que la Sierra ya era un Área Natural Protegida. Nos vendieron la foto oficial y el discurso ecologista. Sin embargo, la realidad que vivimos los ciudadanos de a pie, desde Soledad hasta las orillas de la capital, es que la maquinaria pesada no se ha detenido.

Si uno presta atención, el modus operandi del cártel inmobiliario potosino, cobijado por la miopía (o complicidad) de nuestras autoridades estatales y municipales, se sostiene en tres grandes cinismos:

1. Las factibilidades de agua "fantasma"
San Luis Potosí tiene una de las peores crisis hídricas de su historia. El Interapas es un organismo rebasado, que opera en números rojos y que es incapaz de garantizarnos el servicio básico. Y aun así, de alguna manera mágica, las dependencias siguen expidiendo "factibilidades de agua" para autorizar fraccionamientos de alta gama que muerden las faldas de la Sierra. ¿Con qué agua van a abastecer miles de casas nuevas si no pueden ni siquiera llevarle una gota constante a las colonias que ya existen? Es sencillo: están hipotecando los mantos acuíferos que nos quedan para el beneficio de unos cuantos desarrolladores.

2. El fuego como herramienta para limpiar el terreno
No nacimos ayer. Los potosinos hemos visto, año tras año, cómo la Sierra arde en la época de estiaje. Y aunque la narrativa oficial siempre culpa al clima o a paseantes descuidados, es un secreto a voces que muchos de estos incendios son provocados. El fuego hace el trabajo sucio que la ley prohíbe: arrasa con la flora y, casualmente, meses o años después, esos mismos predios quemados son los que intentan cambiar de uso de suelo para meter pavimento. La ley dice que un terreno incendiado no puede urbanizarse en 20 años, pero en San Luis Potosí parece que con los contactos correctos en el Ayuntamiento, la amnesia institucional llega muy rápido.

3. La guerra de los amparos a puerta cerrada
Los grandes dueños del capital no se quedaron de brazos cruzados con el decreto de protección. Hoy mismo, hay despachos de abogados financiados por grupos de poder económico peleando en los juzgados federales para echar abajo el estatus de Área Natural Protegida. Buscan vacíos legales, presionan a los comuneros y usan el sistema judicial para recuperar su "derecho" a destruir el principal pulmón y zona de recarga de agua de nuestra ciudad.

¿Hasta cuándo?
Como ciudadanos, estamos hartos de que la gestión de nuestros recursos sea un negocio privado de las élites. Nos exigen que ahorremos agua mientras ellos pavimentan las zonas que la captan. Nos piden paciencia con el Interapas mientras ellos firman licencias de construcción en lo oscurito.

La Sierra de San Miguelito no es el patio trasero de los desarrolladores inmobiliarios; es la única garantía de supervivencia climática que tiene esta ciudad. Si dejamos que el cemento siga subiendo por el cerro, mañana no habrá p**as que alcancen para calmar la sed de San Luis Potosí. Y para entonces, los que autorizaron este ecocidio ya ni siquiera van a vivir aquí.

👤🔴 Ante autoridades del ámbito agrario y ambiental, así como representantes de comunidades y ejidos, el abogado Ricardo ...
19/04/2026

👤🔴 Ante autoridades del ámbito agrario y ambiental, así como representantes de comunidades y ejidos, el abogado Ricardo Enrique Rivera Sierra asumió este jueves el cargo de representante de la Procuraduría Agraria (PA) en el estado, en sustitución de Álvaro Pineda Maldonado.

En la toma de protesta el funcionario manifestó que es un honor y una responsabilidad histórica asumir la titularidad de la PA en el estado, por lo que su misión es que este pase de ser una oficina de escritorio a convertirse en una institución de territorio, cercana a la gente y aliada incondicional de las y los sujetos agrarios.

Informó que las áreas de trabajo se centrarán en cuatro pilares, siendo el primero la defensa de la propiedad social, consistente en proteger con determinación el patrimonio de las y los ejidatarios y comuneros.

“San Luis Potosí es tierra de historia, y no permitiremos que el modelo neoliberal de privatización regrese a saquearnos lo que por derecho le pertenece al pueblo, nunca más un ecocidio apoyado por las autoridades como sucedió en Cerro de San Pedro”.

El segundo es la certeza jurídica y justicia pronta, para lo que se comprometió a impulsar mecanismos alternativos de solución de conflictos, para que la paz sea una realidad en los núcleos agrarios, por lo que no habrá más juicios interminables, se priorizará la conciliación, y el acompañamiento jurídico gratuito y eficaz.

Asimismo, otro de los objetivos es garantizar la igualdad sustantiva, para lo cual se trabajará para que más mujeres potosinas tengan acceso pleno a sus derechos agrarios y a la titularidad de la tierra.

Como cuarto pilar se encuentra el desarrollo sustentable y relevo generacional, a través del fortalecimiento de los ejidos y comunidades como polos de bienestar social y ambiental. Ante retos como la escasez de agua y cambio climático, dijo que coordinarán esfuerzos para que el campo sea una opción digna y próspera para las y los jóvenes.

Rivera Sierra tiene más de tres décadas ligado al activismo, en diversos procesos de lucha social como la agenda por la democracia en la década de los 80, reivindicaciones indígenas en los 90’s, así como la lucha por la defensa del territorio y el medio ambiente, de manera destacada en el caso de la devastación causada por Minera San Xavier en Cerro de San Pedro.

Aún en julio de 2025, formó parte de diversas reuniones con autoridades federales como el procurador agrario nacional, Víctor Suárez Carrera, y el titular de la Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas, Pedro Álvarez Icaza Longoria, en las que solicitó la conformación de una comisión de la verdad sobre el caso de Cerro de San Pedro, así como exigir una remediación del lugar y un adecuado cierre del proceso.

🖋️ Estela Ambriz Delgado

La nota completa aquí 🌐 https://www.astrolabio.com.mx/nombran-a-enrique-rivera-como-representante-de-la-procuraduria-agraria-en-slp/

31/03/2026
La Cooperativa de Trabajadores Pascual con sus Boing de Frutas y la Sucursal Jugos BOING San - Luis Potosi  te invitan a...
11/03/2026

La Cooperativa de Trabajadores Pascual con sus Boing de Frutas y la Sucursal Jugos BOING San - Luis Potosi te invitan a rodar rumbo a Cerro de San Pedro 🤗

🔥RODADA AL 25 FESTIVAL CULTURAL CERRO DE SAN PEDRO 🌵

▪️Domingo 22 de marzo
🚴PLAZA DE TOROS
▪️8:45 am
🚴15 minutos de tolerancia

👉Reconocer la importancia histórica y habitar el territorio es una tarea en la que todos tenemos la oportunidad de participar para revivir el espacio y así proteger el legado histórico.

Te invitamos a participar en una rodada familiar al XXV festival cultural Cerro de San Pedro, ven y disfruta de las diferentes actividades que el festival tiene para tí 🤠

RECOMENDACIONES:
•Casco ⛑️
•Bicicleta en buen estado 🚲
•Hidratación 🥤
•Herramienta básica 🔧🪛
•Camara de repuesto ⚙️
•Nivel intermedio 🚴🚴🚴
•Efectivo para el almuerzo 💲💲🌽🌮
•Buena actitud 😊✨
•Durante la rodada queda prohibido el uso de sustancias nocivas para la salud 🙅☠️🚫

Información

🚴Bofosteam
📱444 330 9155

🚴Bigotes Andantes
📱4447149504

¡Te esperamos!

Festival de Cerro de San Pedro
Casa Cultural De Cerro De San Pedro

🇲🇽⚔️ A 115 años del levantamiento de Emiliano ZapataEl 10 de marzo de 1911, en la Hacienda de San Francisco Mapachtlán (...
11/03/2026

🇲🇽⚔️ A 115 años del levantamiento de Emiliano Zapata

El 10 de marzo de 1911, en la Hacienda de San Francisco Mapachtlán (actual Ciudad de Ayala, en Morelos), Emiliano Zapata se levantó en armas para apoyar el movimiento revolucionario encabezado por Francisco I. Madero, tras la proclamación del Plan de San Luis contra el régimen de Porfirio Díaz.

Con un pequeño grupo de campesinos, el llamado “Caudillo del Sur” inició la lucha en Morelos, principalmente en zonas como Yautepec, Cuautla y Cuernavaca, defendiendo la causa que marcaría su legado: “Tierra y Libertad”.

Aunque el movimiento revolucionario logró el triunfo inicial, Zapata continuó combatiendo al considerar que las tierras de los campesinos aún no habían sido restituidas.

A 115 años de este hecho histórico, el levantamiento de Zapata sigue siendo uno de los momentos más emblemáticos de la Mexican Revolution.

🇲🇽📜⚔️

22/02/2026

🏃Vámonos de

la Sociedad Cooperativa Trabajadores de Pascual SCL y la sucursal Jugos BOING San - Luis Potosi nuevamente presente el Festival Cultural Cerro de San Pedro ‼️

Dos días en Cerro de San Pedro 💕

Musica, exposiciones, recorridos, historia, conferencias, talleres, ludoteca 👊

21 Y 22 de Marzo del 2026 🌿

Contaremos con trasporte ida y vuelta

Prof. Carlos Lopez Torres referente y sostén de todas las luchas 👊
02/02/2026

Prof. Carlos Lopez Torres referente y sostén de todas las luchas 👊

02/02/2026
💬 La represión al navismo en 1961 es un trauma colectivo que cancela el espacio público de discusión; en la década sigui...
02/02/2026

💬 La represión al navismo en 1961 es un trauma colectivo que cancela el espacio público de discusión; en la década siguiente resurge en diversos procesos de lucha.👇

📌 Segunda Parte, consulta aquí la primera parte de la entrevista: https://n9.cl/c8y77

🔴 Su memoria recorre diversas etapas de lucha social que forman parte de la historia contemporánea de San Luis. Movimientos que, pese a la represión y la derrota, dejan una impronta en la ampliación de un espacio público de discusión y participación, exiguo durante los años sesenta y setenta del siglo pasado, tras la represión al navismo en 1961. Aun así, quedan sembradas semillas y un descontento social que estallará en los años posteriores a 1968.

Se trata de un espacio, dice el profesor Carlos López Torres, que se amplió a contracorriente y en el que los ecos del ‘68 en la Ciudad de México llegan aquí hasta inicios de la década de 1970, con el surgimiento de un movimiento social que comienza a articular luchas del campo y la ciudad. “No hay ese espacio público porque se habían encargado de cancelarlo en 1961 con la gran represión contra el navismo, con la salida del Ejército… Es una especie de trauma colectivo”.

También, reconoce que, en esos años, entre la izquierda prevalecía un gran dogmatismo y sectarismo, además de que no había una elaboración teórica para las condiciones que se vivían en México. Es hasta después de 1968 que comienzan a hacerse diversos esfuerzos en ese sentido.

“La gente de izquierda nos educamos básicamente a través de dogmas, de teorías que funcionaron para otro contexto y que tuvieron éxito. Porque esos comunistas tanto de la Unión Soviética con Lenin, como en China con el propio Mao, lograron ser muy creativos, es decir: leyeron a Marx, pero ajustaron todo a las condiciones propias de su país y lograron avanzar. Pienso que el esfuerzo intelectual aquí no se dio. En el Partido Comunista Mexicano hay gente que empieza a cuestionar todo eso, a leer a Daniel Cosío Villegas, otras lecturas que, aunque no eran típicamente marxistas son aportes para el conocimiento del sistema político mexicano que nosotros dividíamos automáticamente en burgueses y proletarios, opresores y oprimidos”.

En entrevista, dice que un contexto más amplio, la contracultura que irrumpe desde finales de la década de los años cincuenta con el rock o figuras como James Dean y Elvis Presley, impacta profundamente en la conducta de los jóvenes, en el comportamiento, la forma de vestir, en el lenguaje y el desafío a los valores dominantes. Es la época de las rebeliones juveniles en el mundo que estallan con el mayo francés.

“Refleja todo un hartazgo de los jóvenes también hacia cierta moral, ciertas costumbres, se va conformando una nueva actitud, una visión ante la vida y un deseo de renovación, en muchos casos llega a rupturas con la propia familia, pero básicamente es en contra de una serie de actitudes de la sociedad. Aquí, por ejemplo, recuerdo el caso del Grupo de Teatro Zopilote, casi una década después, el tema recurrente de mandar a la chingada el Manual de Carreño, era una especie de reto a la sociedad potosina, de La Lonja, del Club Deportivo Potosino, esa élite y esa sociedad potosina curra, muy conservadora. Zopilote juega un papel muy importante en la vida cultural en San Luis, sobre todo en ese periodo, va a estar presente después en la década de los 70”.

Dice de su relación con el Grupo de Teatro Zopilote fundado en 1967 por los hermanos Fernando e Ignacio Betancourt y Mario Enrique Martínez: “Nosotros aprovechábamos sus presentaciones porque ellos juntaban gente, entonces nos servía un poco de cobertura, íbamos a entregar propaganda (del Partido Comunista, de la Guerra de Vietnam o la Revolución Cubana). En un principio como que se sacaron mucho de onda, como que llegaron a pensar que éramos un grupo de oportunistas, porque ellos juntaban a la gente y nos daban cobertura, hasta que platicamos con ellos y encontramos enormes coincidencias, sobre todo a partir de ‘68”.

🖋️ José de Jesús Ortiz

Aquí la entrevista completa 🌐 https://www.astrolabio.com.mx/carlos-lopez-torres-mas-de-medio-siglo-de-historia-politica-en-san-luis-potosi/

💬 Desde los años sesenta ha sido parte de múltiples procesos de lucha social en San Luis Potosí, en una época de cerrazó...
02/02/2026

💬 Desde los años sesenta ha sido parte de múltiples procesos de lucha social en San Luis Potosí, en una época de cerrazón del régimen político mexicano fue dirigente del Partido Comunista y preso político en 1975.👇

🔴 Primera parte

Tiene 86 años y más de seis décadas vinculado a las luchas sociales en San Luis. Su itinerario político expresa, de alguna manera, la biografía de una generación que desde diversos espacios impulsó la apertura democrática y la transformación del país inspirada por la utopía revolucionaria y la fe en el hombre nuevo, en la búsqueda de una sociedad más justa.

Profesor normalista, con especialidad en educación especial en niños con problemas de aprendizaje, Carlos López Torres ha sido también, en un sentido amplio, maestro de varias generaciones de cuadros políticos de la izquierda en San Luis Potosí, lugar donde se estableció en 1965 luego de concluir sus estudios en la Escuela Normal Superior en la Ciudad de México.

En una época en que alzar la voz y disentir —en el contexto de un régimen autoritario como el mexicano— implicaba poner en riesgo la integridad personal o la estabilidad laboral, mantuvo la insumisión como una práctica permanente. Se formó política y teóricamente en círculos de estudio donde conoció a los autores clásicos de la tradición marxista, fue dirigente del Partido Comunista Mexicano en San Luis y uno de los últimos en visitar la extinta Unión Soviética, aún vivió el horizonte de la revolución.

A lo largo de las últimas décadas ha sido parte de múltiples procesos políticos y sociales: desde las luchas campesinas en la Huasteca, pasando por los movimientos estudiantiles y populares de principios de la década de 1970 o los intentos organizativos por construir una disidencia magisterial en el estado, así como procesos más recientes como la defensa de Cerro de San Pedro.

En 1975 fue preso político luego de ser detenido junto con otros integrantes del Frente Popular Estudiantil —entre ellos Prisciliano Pérez, Julio Hernández López, Jesús Mejía y Ricardo Moreno Barajas—, señalado con vileza por el gobierno de Guillermo Fonseca Álvarez como responsables de la detonación de diversos artefactos explosivos en el centro de la ciudad. Fue el primer diputado de izquierda en el Congreso del Estado, luego de que a nivel nacional se acordara la disolución del Partido Comunista y la creación del Partido Socialista Unificado de México. Años después, apoyó la candidatura presidencial de Cuauhtémoc Cárdenas en 1988 y luego la fundación del Partido de la Revolución Democrática, en el que ocupó diversas posiciones directivas.

Maestro jubilado, se encuentra alejado de la política de partidos, aunque simpatiza con el proyecto que representa la llamada Cuarta Transformación desde una distancia crítica. En entrevista, hace una revisión de su larga trayectoria política y de algunos de los procesos en los que participó, siempre con los de abajo.

💬 Los orígenes

Carlos López Torres nació en la Ciudad de Saltillo, Coahuila, en 1940. Fue el mayor de cinco hermanos, tres hombres y dos mujeres. De niño, llevaba la comida a su madre que trabajaba en una fábrica en la que construían boilers y otros productos de peltre. En el receso para comer, escuchaba las quejas y lamentos de las compañeras de trabajo de su madre. Un recuerdo remoto sobre una situación social que se quedó grabado en su memoria.

“No entendía la profundidad, pero de lo que sí me daba cuenta era de que la situación era muy difícil y lo veía en mi madre, a veces la veía muy demacrada. Esa empresa tenía fama de que era muy contaminante por los componentes químicos que usaban para el peltre, las mujeres estaban un tanto mal nutridas, obviamente, se les notaba en su físico. A mi madre la empecé a notar así y me acuerdo que me preocupaba y me dolía mucho”, dice.

Más adelante, aún en la escuela primaria, es una tía quien empieza a generar una conciencia incipiente e impulsarlo para que logre un desarrollo profesional e intelectual. Ante la ausencia de la figura paterna, su abuelo que había sido coronel durante la Revolución, juega de algún modo ese papel, especialmente con él que era el mayor de los hermanos. Lo recuerda como un gran lector, asiduo de la revista National Geographic en inglés, con la que él se distraía viendo las imágenes.

“Mi tía al ver eso comienza un poco a cultivarme, tocaba piano, era soprano, como que veía algunas posibilidades en mí y me empezaba a inculcar algunas cosas, pero más que nada para despertarme la inquietud de estudiar y desarrollarme. Luego ella se va a Monterrey y me manda traer para que termine la escuela. Termino sexto año de primaria en Monterrey con promedio de 10, en una escuela pública. Luego me regreso a Saltillo con mis abuelos porque la recomendación de ella es que estudiara para maestro”.

🖋️ José de Jesús Ortiz

Consulta la entrevista completa aquí 🌐 https://www.astrolabio.com.mx/de-las-aulas-a-la-lucha-social-carlos-lopez-torres-y-la-memoria-de-una-generacion/

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