19/10/2024
DEL PENSAMIENTO A LA OPINIÓN, DEL PENSAMIENTO AL LOS HECHOS, DEL PENSAMIENTO ETCÉTERA
𝙈𝘼𝙍𝙏𝙄𝙉 𝙃𝙀𝙄𝘿𝙀𝙂𝙂𝙀𝙍 - ❞¿𝙌𝙪𝙚́ 𝙎𝙞𝙜𝙣𝙞𝙛𝙞𝙘𝙖 𝙋𝙚𝙣𝙨𝙖𝙧❓❞
(...) "En el presente discurso sobre el pensar unilateral y por una sola vía, la palabra "pensar" significa tanto como "opinar". Uno dice, por ejemplo: "pienso que esta noche va a nevar"; quien así habla, no piensa, opina solamente. Pero por nada debemos tener en poco a este opinar. Nuestro cotidiano hacer y no-hacer se mueve, y necesariamente, en las vías de este opinar. Hasta las ciencias se detienen en esto. ¿Hasta dónde este opinar es unilateral? ¿No pertenece a los primeros principios de la ciencia investigar sus objetos desde el mayor número posible de lados y hasta por todos los lados? ¿Dónde queda entonces lugar para algo unilateral? Precisamente allí donde está el ámbito de su investigación. La ciencia histórica, por ejemplo, investiga una época en todos los aspectos posibles, sin investigar jamás qué es la historia. Ni siquiera puede investigar esto científicamente, porque jamás hombre alguno encontrará por vía histórica lo que es la historia; del mismo modo que tampoco un matemático podrá demostrar por vía matemática, es decir, por su ciencia, o sea en último término, con fórmulas matemáticas, qué es lo matemático. La esencia de sus ámbitos, la historia, el arte, la poesía, el lenguaje, la naturaleza, el hombre, Dios, es inaccesible a las ciencias. Mas al mismo tiempo es así que las ciencias caerían al vacío continuamente, de no moverse dentro de estos ámbitos. La esencia de los mencionados ámbitos es asunto del pensar. En cuanto las ciencias como ciencias no tienen acceso a este asunto, hay que decir que no piensan. Cuando se dice esto, es fácil que suene en el primer momento como si el pensar presumiese ser superior frente a las ciencias. Tal presunción, si llegara a existir, sería injustificada; pues, precisamente porque el pensar se mueve alli donde podría pensar la esencia de la historia, del arte, del lenguaje, de la naturaleza, pero sin lograrlo todavía, el pensar sabe siempre esencialmente menos que las ciencias. Éstas llevan su nombre con toda razón porque saben infinitamente más que el pensar..."
Heidegger Martin, "¿Qué significa pensar", ed. Nova, Buenos Aires, 1964