27/07/2026
¿El enigma mente-cuerpo esta resuelto?
El enigma o problema mente-cuerpo es una pregunta de la filosofía acerca de como se conectan los pensamientos y la conciencia con el cerebro físico.
Se hicieron esta pregunta por que en la antiguedad la consciencia, mente, alma o espiritu se concebian como algo inmaterial que desconcertaba a los hombres.
El primer enfoque que utilizó para responderlo fue el Dualismo: doctrina filosofica y religiosa que dice que mente y cuerpo son entidades distintas. El cuerpo es fisico, observable, compuesto por materia normal. Por otro lado La mente(o alma) es una entidad intangible, subjetiva(privada y solo observable por su poseedor) que pertenece a una realidad distinta. El alma es la que le da la vida al cuerpo.
El cuerpo esta sometido a todo tipo de emociones y sentimientos que lo conducen al vicio y al pecado. Por otro lado el alma es completamente racional, en ella esta el pensamiento puro y el conocimiento de las cosas buenas.
Alma y cuerpo pelean por el control de la conducta.
Esta creencia se basaba en el hecho de que cada uno de nosotros es consciente de su propia existencia.
Otra doctrina filosofica para responder era el monismo: que dice que todo el universo y la realidad se componen de una sola, sustancia o realidad fundamental, que lo mental y lo físico son solo dos caras o perspectivas de una misma y única sustancia.
Las culturas mas antiguas incluyendo la egipcia, india, china creyeron que el corazon era la sede del pensamiento y las emociones debido a que el movimiento del corazon es necesario para la vida y que las emociones lo hacen latir mas fuerte, los griegos heredaron esta creencia.
Hipocrates (460-370 a.C) Medico griego, afirmo que cerebro era la sede del pensamiento por que observo que los golpes en la cabeza y las enfermedades cerebrales alteraban el comportamiento, el habla y los sentidos de los pacientes.
Aristoteles (384-322 a.C) filosofo griego, no estaba de acuerdo con el, aristoteles creia que el papel del cerebro era solo controlar las pasiones del corazon.
Galeno (130-200 d.C) medico griego, creia que el cerebro era la sede del pensamiento debido a que estaba conectado con todos los sentidos a travez de los nervios.
Rene Descartes (1595-1650) Propuso que el cuerpo humano era una maquina animal:una entidad mecanica controlada por una lama proporcionada por dios. Que una vez fue puesta en movimiento por dios, siguió su curso sin interferencia divina.
Basaba esta creencia en sus observaciones de la conducta animal controlada por estimulos ambientales.
Tambien pensaba que la mente era un atributo exclusivamente humano y que no estaba sujeta a las leyes del universo(pertenecia a otra realidad) y que el alma se comunicaba con el cuerpo a travez del cerebro.
Tambien, disecciono animales y estudio sus cerebros y creio descubir el mecanismo por el cual el cerebro controlaba al cuerpo: dijo que el cerebro contenia agua a presion en los ventriculos y que la bombeaba a travez de los nervios para hacerla llegar a los musculos y asi producir el movimiento.
En 1780, luigi galvani, medico italiano, descubrió que el cuerpo humano funciona con electricidad aun en ausencia de cerebro.
Ese mismo año Johannes Muller, fisiologo aleman, descubrio que todos los nervios del cuerpo humano conducen un impulso electrico igual en todos los casos, funciona como mensaje basico, sin embargo percibimos mensajes diferentes dependiendo del tipo de nervio que condusca ese impulso: el nervio optico nos da sensaciones visuales, el nervio auditivo nos da la sensacion de sonido.
Entre 1822-1824 Pierre Flourens (1794-1867) Fisiologo Frances, extirpo diversas partes del encefalo de animales y examino la conducta resultante del animal, asi descubrio que cada region del cerebro sirve para una funcion diferente: entontro la region destinada a la frecuencia cardiaca, la respiracion, mvimientos voluntarios, el sentido de la vista, el del oido, demostrando asi que las funciones mentales residen en el cerebro y no en el corazon.
Desde entonces, la ciencia sigue una postura empirica, practica, experimental y monista ante el estudio de la naturaleza humana.