Los invisibles

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Que vivan los
15/09/2026

Que vivan los

Gracias Isaac Montoya por tu interés, por tu entrega, por tu humildad y por tu amor a Naucalpan.En un mundo de odios y p...
15/09/2026

Gracias Isaac Montoya por tu interés, por tu entrega, por tu humildad y por tu amor a Naucalpan.

En un mundo de odios y polémicas absurdas, solo los grandes cierran grietas y alcanzan unanimidad.

Tu legado será.









¿Sabías que La parada de los monstruos fue tan impactante en su estreno en 1932 que la propia MGM acabó retirando el sel...
14/09/2026

¿Sabías que La parada de los monstruos fue tan impactante en su estreno en 1932 que la propia MGM acabó retirando el sello del estudio de todas las copias para borrar cualquier rastro de su nombre?

El director Tod Browning —el mismo que un año antes había rodado el Drácula con Bela Lugosi— quiso hacer algo diferente: contar una historia de amor y venganza en un circo usando como actores a personas reales con todo tipo de malformaciones físicas, sin maquillaje ni efectos especiales. Hans, el enano, hereda una fortuna. Cleopatra, la bella trapecista, finge enamorarse de él para quedarse con el dinero. Lo que no sabe es que los demás artistas del circo lo descubren.

Las proyecciones de prueba en enero de 1932 fueron un desastre: el público abandonaba la sala horrorizado a mitad del pase y, según testimonios de la época, una espectadora llegó a amenazar con demandar a MGM alegando que la película le había provocado un ab**to espontáneo. La película fue prohibida en varios países. El Reino Unido la vetó durante treinta años —no se pudo ver legalmente allí hasta 1963, cuando la censura británica la aprobó con una clasificación X—. El dato sobre España que circula en algunas fuentes (prohibida hasta 1997) no está respaldado por fuentes cinematográficas fiables y no se incluye.

La razón de fondo no era la violencia ni el terror: era ver a personas reales con diversidad funcional comportándose como seres humanos completos, con deseos, amor y dignidad. Eso, en 1932, resultó insoportable para el público. MGM reaccionó cortando metraje sin contar con Browning: la versión original duraba noventa minutos; la que llegó a los cines quedó reducida a 64 minutos después de eliminar las escenas más crudas del desenlace —incluyendo una secuencia en la que Hércules aparecía castrado por los artistas del circo—. Aun así, la presión fue tal que la compañía retiró el sello del estudio de todas las copias y vendió los derechos al distribuidor de explotación Dwain Esper, quien la exhibió durante décadas en ferias y circuitos de segunda fila bajo títulos como Forbidden Love o Nature's Mistakes.

El golpe destruyó la carrera de Browning. Dirigió solo cuatro películas más antes de retirarse del cine en 1939. La película estuvo prácticamente enterrada hasta 1962, cuando una proyección en el Festival de Venecia la rescató del olvido —ese mismo año murió Browning, sin llegar a ver la rehabilitación de su obra—. Hoy se considera una obra de culto y una de las más prohibidas de toda la historia del cine. Y está basada en un relato corto de Tod Robbins publicado en 1923, «Spurs», que nadie recuerda pero que lo inició todo.

La parada de los monstruos (Freaks, 1932). Búscala: está disponible en Filmin.





No somos invisibles porque estemos ausentes.Somos Invisibles porque estamos en todas partes.Estamos en la calle y en la ...
13/09/2026

No somos invisibles porque estemos ausentes.
Somos Invisibles porque estamos en todas partes.

Estamos en la calle y en la casa.
En el bosque y en el río.
En el campo y en la ciudad.
En quien trabaja y en quien resiste.
En quien cuida, en quien siembra, en quien crea.

Somos Invisibles porque estamos en todos lados.



El cuerpo recibe gratuitamente.  El mundo da generosamente,  sin pedir nada a cambio,  sin esperar nada a cambio.  Déjen...
11/09/2026

El cuerpo recibe gratuitamente.
El mundo da generosamente,
sin pedir nada a cambio,
sin esperar nada a cambio.
Déjense impregnar por
el dulce contacto de los cinco sentidos.
Basta con aceptar lo que se
ofrece gratuitamente.

Michel Serres

05/09/2026

SU NOMBRE ERA ALEYDA

Desde el Colectivo Los Invisibles expresamos nuestra profunda indignación y solidaridad ante la pérdida violenta de Aleyda Romero Victorio, y nuestro respeto a su memoria y a quienes la amaban. Ocurrió el pasado 1 de septiembre en Atizapán de Zaragoza, Estado de México.

Aleyda fue una de las víctimas de un multihomicidio que ha conmocionado al país. Sin embargo, durante las primeras horas de la cobertura, mientras la identidad, historia y trayectoria de las otras víctimas eran ampliamente difundidas, Aleyda fue nombrada en distintos espacios únicamente por su ocupación: "la trabajadora del hogar", "la empleada" o "la nana".

Pero Aleyda tenía un nombre.
Tenía una historia.
Tenía una familia, sueños, vínculos y una vida propia.

Nombrarla no es un detalle. Es reconocerla como persona.

Desde el Colectivo Los Invisibles nos preocupa profundamente que, incluso frente a la muerte, puedan reproducirse las desigualdades que durante la vida colocan a quienes realizan trabajos domésticos en una posición secundaria. Ninguna persona debe ser reducida a la función que desempeña para otros.

Aleyda no era solamente quien realizaba labores domésticas en un hogar. Era Aleyda Romero Victorio: una joven cuya vida tenía valor por sí misma y cuya dignidad no dependía de su ocupación, de su condición económica ni del lugar que ocupaba dentro de una estructura laboral.

Por ello, hacemos un llamado a nombrar a las personas, reconocer sus historias y garantizar sus derechos, evitando que las desigualdades sociales y laborales se reproduzcan también en la manera en que se informa, se investiga y se imparte justicia.

La invisibilización puede ocurrir de muchas formas: en la sociedad, en el trabajo, en los medios, en las instituciones y también en los procesos de justicia, cuando la condición social de una persona termina opacando su identidad y sus derechos.

Las personas que realizan trabajo doméstico merecen condiciones laborales dignas, reconocimiento, seguridad social, protección y pleno respeto a sus derechos. La precariedad laboral no puede convertirse en una forma de invisibilidad.

Aleyda merece ser recordada por su nombre.
Merece ser reconocida como persona.
Merece justicia.

Aleyda no era solamente una asistente en el trabajo doméstico. Era Aleyda Romero Victorio.

Porque ninguna persona debe ser invisibilizada.



a su

¿Quién mide nuestra cosecha?.¿Quién separa de nosotroslos viejos años pasados?.¿Qué hemos experimentadodesde el comienzo...
04/09/2026

¿Quién mide nuestra cosecha?.
¿Quién separa de nosotros
los viejos años pasados?.
¿Qué hemos experimentado
desde el comienzo para que uno
se reconozca en el otro, para que,
lo que es indiferente, adquiera
calor a nuestro lado?.

Rainer Maria Rilke



“Sea, pues, así la Casa Invisible”Puro
31/08/2026

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