Lady Meche

Lady Meche Información de contacto, mapa y direcciones, formulario de contacto, horario de apertura, servicios, puntuaciones, fotos, videos y anuncios de Lady Meche, Asociación vecinal, Barrio de la Merced, Mexico City.

Somos una colectiva que brinda oportunidades socio laborales a mujeres inmersas en el comercio sexual de La Merced en la CDMX, a través la producción de productos cosméticos y de cuidado personal inspirados en el patrimonio cultural del Barrio. Lady Meche es una empresa social que brinda oportunidades sociolaborales a mujeres inmersas en el comercio sexual y/o sobrevivientes de explotación sexual

de La Merced en la CDMX, a través de la producción de productos cosméticos y de cuidado personal inspirados en el patrimonio del Barrio.

¡Mañana!
06/12/2025

¡Mañana!

🤝🖼️🗣️ | Este sábado 6 de diciembre se realizará en el Estudio Mezquite una charla en torno a la exposición , que presenta el trabajo de Delirio Cuir y Lady Meche.

Ambas propuestas comparten un interés por crear espacios de expresión y reflexión para comunidades históricamente excluidas: Delirio Cuir, desde la apertura de territorios artísticos para personas trans, disidencias de género, mujeres con sobrepeso y mujeres mayores, y Lady Meche, a través del arte gráfico que denuncia la violencia y el acoso hacia las mujeres que realizan trabajo sexual en el barrio de La Merced.

Sus proyectos dialogan en torno a la reconstrucción del tejido social, la reivindicación del espacio público y la creación de nuevas narrativas que cuestionan los imaginarios hegemónicos.

Les invitamos a sumarse a esta conversación que reconoce otras formas de habitar, mirar y pensar el arte.

Hoy recibimos una Mención Honorífica del Premio de Acción Voluntaria y Solidaria 2025 en la categoría grupal por parte d...
05/12/2025

Hoy recibimos una Mención Honorífica del Premio de Acción Voluntaria y Solidaria 2025 en la categoría grupal por parte de la Secretaria de Salud.

Felicidades a Colectivo Chatino, ganadores de esta categoría, quienes nos enseñan que la resistencia es amor, ternura, creación y futuro en comunidad. 💜

Hace unas semanas realizamos una jornada de actividades en Circunvalación, San Pablo y Tlalpan, con las mujeres inmersas...
29/11/2025

Hace unas semanas realizamos una jornada de actividades en Circunvalación, San Pablo y Tlalpan, con las mujeres inmersas en el comercio sexual. 💋

Dialogamos sobre el acceso a sus derechos sexuales y reproductivos específicamente en dos aspectos: prevención y tratamiento de Infecciones de Transmisión Sexual e Interrupción Legal del Embarazo. 🔥

Muchas compañeras manifestaron desconocer sobre los tratamientos PrEP y PEP así como la forma de obtener estos medicamentos, por ello acompañamos instalando la App CDMX dónde en su botón de pueden tramitar y recibir estos servicios. 💌

Estas actividades son gracias al apoyo del programa Juventudes Autogestivas para la Transformación del

¡Es hoy!Se inaugura la exposición “Narrativas Colectivas”, donde podrás conocer algunas de las obras creadas por las com...
28/11/2025

¡Es hoy!
Se inaugura la exposición “Narrativas Colectivas”, donde podrás conocer algunas de las obras creadas por las compañeras de La Merced de nuestro proyecto “Las calles también son nuestras”.

La muestra estará abierta al público hasta el 17 de diciembre.

¡Te esperamos! .mx

¡Les esperamos mañana!
26/11/2025

¡Les esperamos mañana!

Hace algunos días realizamos un mapeo sobre los espacios seguros y no seguros para el cuidado de la salud sexual y repro...
21/11/2025

Hace algunos días realizamos un mapeo sobre los espacios seguros y no seguros para el cuidado de la salud sexual y reproductiva desde la mirada de las mujeres inmersas en el comercio sexual de las zonas de Circunvalación, San Pablo y Tlalpan.

Ellas señalaron que optan por la atención especialmente en espacios privados como Salud Digna, Reina Madre, Similares o El Chopo, ya que estos espacios se adaptan a sus horarios y les ofrecen atención de calidad. También prefieren recibir atención por parte de organizaciones civiles como Brigada Callejera o Lleca.

Además comentaron que asisten a los Centros de Salud o IMSS, sin embargo en los primeros el servicio es muy tardado y en el segundo han experimentado situaciones desagradables.

Es importante destacar que muchas mujeres residen en otros estados y desconocen los lugares donde pueden acudir para recibir atención, por ello se brindó información sobre algunos espacios y servicios donde pueden ejercer sus derechos sexuales y reproductivos.

Agradecemos al programa Juventudes Autogestivas para la Transformación por apoyar este proyecto.

El pasado 27 de septiembre tuvimos el honor de contar con la participación de .natalia en nuestro evento "Las Calles Son...
28/10/2025

El pasado 27 de septiembre tuvimos el honor de contar con la participación de .natalia en nuestro evento "Las Calles Son Nuestras" donde compartió su experiencia como artista en "Memoria Pvt@".

Su voz fue muy poderosa e impactante para las mujeres inmersas en el comercio sexual en La Merced.

🥺
22/10/2025

🥺

Se recopilaron siete testimonios con la colaboración de una «educadora de la calle», quien ha establecido una relación de trabajo formativo con cada una de las menores que relatan su historia. Todas ellas han sido o son niñas de la calle, y en algún momento de su historia han transitado por instituciones gubernamentales o privadas de asistencia a menores de y en la calle.
De sus relatos se puede deducir que la mayoría de ellas prácticamente huyó de su casa siendo aún púberes, entre 12 y 13 años de edad.

Ninguna de ellas menciona si cuenta con educación básica o no, mostrando con ello que la escuela no forma parte de su experiencia de vida. Sólo dos de ellas reportan una actividad actual —o combinada— distinta a la prostitución; cinco provienen del interior del país y dos son originarias del Distrito Federal. En el cuadro puede observarse una caracterización general de las siete menores.

A continuación se presenta un resumen de los relatos de vida de cada una de ellas:

María

María tiene actualmente 12 años, es originaria de Oaxaca y no sabe de qué municipio o poblado. Salió de su casa a la edad de 10 años, por maltrato y violación de su padrastro. Emigra a la Ciudad de México, donde su primer espacio de relación dentro de la ciudad es la Central Camionera de la Vía Tapo. Ahí, en la central, realiza servicios domésticos para poder sobrevivir. Cuando puede duerme en este mismo espacio y, otras veces, en la calle. Después de un tiempo consigue trabajo en una «lonchería» de la zona de la Merced. Al no contar con ningún conocido en la ciudad, los dueños del lugar le permiten quedarse a dormir ahí. Es en la lonchería donde, a través del contacto con los clientes y el constante asedio de éstos, se inicia en la prostitución. Como mesera, sus ingresos son menores al salario mínimo. Ha cambiado varias veces de loncherías, pero nunca ha salido de la zona.

Elena

Elena es originaria de Tapachula, Chiapas, y tiene 16 años. Huyó de su casa a los 12 años, llevándose consigo a su hermano, menor que ella. El motivo fue maltrato y violencia física por parte de su madre y su padrastro. Al llegar a la ciudad de México extravía a su hermanito y nunca más vuelve a saber de él. Elena no conoce a nadie en el Distrito Federal, y pronto se convierte en una niña de la calle. Al encontrarse con la sordidez de la calle, se inicia en la droga. En muchas ocasiones tiene que utilizar su cuerpo para conseguir sobrevivir y para consumir dr**as. A los 13 años viaja al puerto de Veracruz, donde consigue trabajo en un bar. Ahí baila y se prostituye. Por su edad, el dueño del bar la mantiene oculta. A los seis meses escapa del lugar para retornar a la ciudad de México. Vuelve a vivir en la calle y empieza a transitar por diferentes instituciones de la asistencia. No encuentra ninguna identificación con las instituciones y vuelve una y otra vez a la calle. Con el paso del tiempo, su adicción a las dr**as es cada vez mayor. En ese transcurrir tiene un embarazo que llega a su término, y después otro que, por sufrir de una enfermedad venérea, termina en ab**to.

Fabiola

Nació en Guadalajara y cuenta con 17 años. Abandona su hogar por maltrato y porque es obligada a trabajar desde los 13 años, edad que se inicia en la prostitución. Su iniciación se da a través de un «muchacho» que la obliga a prostituirse. Con él, ella se siente bien, se siente querida, pero con el tiempo tiene conflictos. En esta época tiene un embarazo y deja la prostitución por un momento; por esta razón es abandonada por «su hombre». Se enferma de «papiloma» y no se atiende hasta que la enfermedad es muy grave. Le tienen que practicar un legrado y, por esa intervención, queda estéril. Esta vivencia le impacta mucho y decide emigrar a la ciudad de México, donde regresa a la prostitución. Se vuelve adicta a la droga. La zona donde se mueve es Garibaldi. La mafia de ese lugar la obliga a venderse a cambio de dr**as, no de dinero. Desde los 16 años ha ingresado a varias instituciones, sin lograr alejarse de la droga y la prostitución. Su mayor deseo es morirse: «si yo me muero no pasaría nada».

Erika

Erika es originaria de la ciudad de México. Actualmente tiene 15 años. No conoció a sus padres, fue atendida por su abuela, pero a la edad de 12 años tuvo que salir a buscar trabajo por las precarias condiciones en que vivían. Encuentra trabajo en la Central Camionera del Norte y es ahí donde conoce a su grupo de menores callejeros con quienes se identifica. Regresa cada vez menos a la casa de su abuela. Deja el trabajo y empieza a pedir dinero en la misma central. Empieza a consumir dr**as y a tener una fuerte adicción a éstas. Al principio, quienes le ayudan son los taxistas de la central, sin pedirle nada a cambio, pero con el tiempo le empiezan a pedir «algo». De esta manera Erika se va iniciando en la prostitución. Después, una amiga la invita a trabajar en un bar, donde se dedica a fichar y a prostituirse por espacio de un año. Por las condiciones en que labora, sufre de una infección venérea y decide dejar el lugar. Esta situación la lleva a buscar ayuda en diversas instituciones.

Pilar

Pilar es originaria de Oaxaca y tiene 14 años. A la edad de 12 años sale de su pueblo sin saber que salía de él. Vendía pan en la Central de Camiones de San Miguel Lejutla, y no sabe cómo llega al Distrito Federal. Al llegar a la ciudad de México trabaja como vendedora ambulante. Al principio pernoctaba en la Central Camionera de la Vía Tapo, y después en La Merced. Tiempo después conoce a una señora, quien la vende a un prostíbulo. La primera relación sexual la deja muy lastimada y traumatizada. Pilar casi no habla, no puede expresarse, sólo mira y llora, se le nota muy asustada, a pesar de que esa experiencia la tuvo hace dos años. Actualmente, Pilar está en una clínica de atención a infectados del VIH.

Yesenia

Originaria de Veracruz y de 17 años. Ella es negra y debido a su color el padre la rechazó. Nunca la reconoció como su hija, y constantemente la corre de la casa. Escapa a la edad de 13 años, aprovechando el paso de una feria, a cuyo grupo se incorpora. Con él recorre toda la República. Por ser muy atractiva, sufre constantemente acoso sexual y esto la lleva a prostituirse para «ganar dinero y por placer». En el sureste conoce otra menor, decide abandonar la feria, y ambas regresan a Veracruz. En el puerto, se meten a un bar a trabajar, donde bailan, pero son expulsadas por el dueño, por ser menores de edad. Al no tener a dónde ir, empiezan a vivir en la calle y a drogarse. Después llegan al Distrito Federal, donde no conocen a nadie. Una señora las recoge y las lleva a su casa, pero con el tiempo tienen problemas con ella, porque el esposo de ésta trata de abusar de ambas. Nuevamente en la calle, se contactan con otras menores; para sobrevivir, ocasionalmente se prostituyen. Su hogar es el baldío «Dico», ubicado frente a la Central de Ferrocarriles. Yesenia queda embarazada a los 15 años y se practica un ab**to que casi le cuesta la vida por las condiciones en que se realiza. Después de un tiempo de atenderse en varias instituciones, decide regresar a su casa, para ver si puede restablecer la relación con su familia y, sobre todo, con su padre. No se tiene más contacto con ella.

Laura

Laura es originaria de la Ciudad de México. Es maltratada por su madre y violada por su padrastro. No menciona su edad. La violencia de que es objeto y la carencia económica la llevan a trabajar desde muy temprana edad en las loncherías de la zona de La Merced. En estos lugares gana muy poco y trabaja mucho, pero, a pesar de ello, contribuye con sus ingresos para la manutención de la familia con la que dice vivir. Con el tiempo, se le presenta la oportunidad de bailar en bares, y después se prostituye. Tiene tres años de ejercer la prostitución. Menciona que le interesaría saber de ella, de su salud, cómo está, pero no sabe cómo hacerlo, no tiene relación con ninguna institución, a veces falta a su casa,

Fuente: nuevoleon.inea.gob.mx

16/10/2025

Hace unas semanas arrancamos con el nuevo proyecto "Derechos sexuales y asifor de mujer" un proyecto de Lady Meche donde abordaremos la gestión del placer y otros trucos, con mujeres jovenes inmersas en el comercio sexual en la alcaldía Cuauhtémoc. Gracias a por apoyarnos en el marco del programa Colectividades Juveniles.

Checa, checa, checa esta nota de nuestro último evento. 👌🏻💜
15/10/2025

Checa, checa, checa esta nota de nuestro último evento. 👌🏻💜

Muchas mujeres ejercen el trabajo sexual desde el anonimato, por lo que viven con el miedo de que uno de esos videos revele su identidad.

ALMA ZAPATILLA 👠 ✨ En colaboración con la talentosa  ✨Presentamos una obra que pone en el centro las experiencias de las...
27/09/2025

ALMA ZAPATILLA 👠

✨ En colaboración con la talentosa ✨
Presentamos una obra que pone en el centro las experiencias de las mujeres. 🔥

📅 Mañana, sábado 27 de septiembre
📍 Jardín de La Soledad
⏰ 2:00 pm

No te pierdas esta y más creaciones colectivas en el evento de cierre del proyecto cultural “Las calles también son nuestras: arte gráfico VS la violencia y el acoso”. 💜✊

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