Pertubuhan Tarekat Muktabar Malaysia - PERTAMA

30/07/2025

06/07/2025

https://youtu.be/pQHkTYOhGvg?si=Dq5hZYRStrnt8LCG

14/10/2024

*ASWJ SEPERTI RUU M***I WP PUNCA PECAHBELAH MASYARAKAT?*

Yang di maksud Masyarakat tentu nya masyarakat Malaysia.

1. Malaysia adalah satu Perseketuan Negeri TANAH MELAYU yg undang undang tubuh mendaulatkan Islam.
2. Manhaj Islam yg di maksud, dari kerajaan Islam Borneo( Abad 12) atau Acheh mahupun Melaka adalah ASWJ yg bermazhab Shafie, Aqidah Asyarie wa maturidi dan Tasawuf Al Ghazali dan Junid Bagdadi.Tidak lain dari itu.

3. Manhaj ASWJ ni lah telah membumi di Tanah Melayu,terbit dari Perjanjian Perseketuan Tanah Melayu 1949,yg di sebut dan di maksudkan sebagai Agama Perseketuan dalam PP3(1) pd 1957
4. Manhaj ni dapat sokongan, persetujuan takrifan nya13 dari 14 m***i Negeri. Persetujuan majoriti.
5. Sokong juga dari hampir semua sekolah pondok dan para ulama dan agamawan negeri dan negara
6. Majlis Raja Raja telah putus dan umum bahawa Manhaj Islam di Malaysia adalah ASWJ, denga feqah Shafiee, Tauhid Asyariah wa maturidiah dan tasawuf nya, Feb 2024

Maka jelas ASWJ seperti takrif dalam RUU M***I WP adalah manhaj Islam Perseketuan Malaysia dengan
sepakatan Raja Raja Melayu
M***i,
Sejarah dan
kebanyakkan ulama dan agamawan.

Maka yg membawa manhaj yg bertentangan itu secara logika dan hakika adalah fahaman yg membawa perpecahan
Realiti di nyata dalam beberapa Muzakarah Majlis Fatwa Kebangsaan di bawah MKI.

Mana mana organsasi yg mempunyai manhaj berbeza dengan apa yg telah membumi di Malaysia,cukup cukup lah ... berhenti bawa perpecahan..simpan fahaman asing dari apa yg ada dalam Tanah Melayu..... hormati MASYARAKAT, RAJA RAJA DAN ULAMA TANAH MELAYU .

AbdKareem Said
Ketua Aktivist
DEMI MELAYU

14.10.2024

09/10/2024

ISU GISBH ZAHIRKAN KELOMPONGAN BUDAYA BERAGAMA MASYARAKAT.
( Enakmen dan Dasar beragama mesti di islahkan dan diperteguhkan ).

Islam berdiri atas IMAN, ISLAM DAN IHSAN. Tiga rukun ini dihurai dalam bidang ilmu TAUHID ( kepercayaan), FIQH(perbuatan) dan TASAWUF (rasa).
Sehingga hari ni, budaya beragama dalam negara amat kurang tumpuan pada Tasawuf (rukun Ihsan), yakni perasaan asyik, gembira , ingat dan taat pada Allah. Ini dapat dilihat dalam isu berkenanan GISB, yang telah menzahirkan kelompongan budaya beragama masyarakat.

Ini mungkin kerana, kita amat kurang mengarusperdanakan majlis zikir dan lain lain amalan budaya yang memupuk kepautan hati pada Allah dan Rasul.

Maka,naluri rasa jiwa manusia mencari kepuasan beramal , dan bila naluri ni tidak dipandu dengan amalan yang betul dan terkawal, disebabkan itu seorang insan mencari kumpulan serpihan secara sembunyi-sembunyi untuk capai keseronokan tersebut. Justera itu menyebabkan peningkatan dalam ajaran sesat masa kini, yang terlahir dari kegagalan masyarakat membudayakan tarbiyyah rohaniyyah yang menepati ajaran muktabar Ahlu Sunnah wal Jamaah yang sudah dirumuskan dalam Aqidah Asyairah Maturidiah, Feqah Mazhab Syafie dan Mazhab Muktabarah serta Tareqah Tasawuf Muktabarah.

Dengan adanya, aktiviti-aktiviti seperti kumpulan Marhaban, majlis zikir , majlis maulid dan selawat yang penting untuk diarusperdanakan di masjid-masjid sebagai aktiviti mingguan. Dengan aktiviti-aktiviti ini, ia akan mengisi keperluan naluri hati masyarakat awam. Dengan cara ini, dapatlah membendung masyarakat dari mencari yang perkara yang pelik-pelik dan semua aktiviti tidak dapat dipastikan kesahihannya.

Pihak kami, menyaranan agar Jabatan Agama Islam Negeri-Negeri (JAIN) , mewujudkan Enakmen Tarekat Tasawuf seperti yang ada di Negeri Sembilan telah diutarakan oleh YB Dato Seri Dr Haji Ahmad Zahid Hamidi dalam Majlis Zikir Perdana 2016.. Saranan ini telah dihantar pada semua JAIN pada 2016 dan berikutnya. Setakat ni, Negeri Pahang telah luluskan Enakmen Tarekah Tasawuf selepas Negeri Sembilan. Kami menyeru JAIN lain untuk ikut serta dalam usaha ini.

Yakin jika adanya akitiviti-aktiviti mingguan di masjid-masjid utama negeri dan negera dapat membendung perkara-perkara yang tidak berpandukan ajaran Ahlu Sunnah wal Jamaah. Dengan adanya, majlis zikir ia dapat mengingati dan merasai tautan hati dengan Allah dalam masyakat. Justera, ia boleh membendung banyak masaalah sosial serta ajaran sesat.

Kesimpulannya, dalam isu seperti GISB yang telah menzahirkan rasa keperluan masyakarat pada tarbiyyah rohaniyyah perlu dikawal dan dibimbing. Insha Allah orang awam tidak mudah terpedaya dengan kumpulan yang abai haq assasi dan berpegang dengan perkara pelik, konon atas nama tarekat tasawuf . Jika kita kaji kebanyakan ahli GISB, bukan dari mana mana tarekat muktabar, terutama sekali yang berdaftar di Jab M***i Negeri Sembilan.

Justeru itu, enakmen dan dasar budaya beragama mesti diubah dan diteguhkan.

Abd Kareem Said Khadaied.
SUA Pertubuhan Tarekat Muktabar Malaysia