Arti Ragazzi

21/02/2026

‎ ‎"أن تموت حرّا خير من أن تعيش عبدا"
‎كانت جملةً تترنّح في بال كل إنصامي شدّ الترحال للمدرسة الوطنية العليا للكهرباء و الميكانيك. غير انهم متيقنون كل اليقين أنهم لا يخضعون لهذه القاعدة كونهم يعيشون احرارا ولا يرون لهذا الكيان غير الحياة و الحرية.
‎غير ان الغصة لا تفارق خاطرهم متذكرين من كان بينهم ضاحكا، مازحا، مارحا بحريته، و اليوم القضبان خليلته، فقط لأنه رجل شهم لم يقبل الذّل و لم يَهُن عليه الظلم و لم يسكتْ عن الحق، معتقدا ،كنحن أن حرية التعبير مكفولة بموجب قانون من القوانين. مجددين الدعوة بأن يأخد القانون مجراه و أن يعانق اخونا الحرية في أقرب الآجال.
‎تجلدْ لمَا تلقاه ، فالنصرُ قادمُ
‎وأنت بما أوصيك يا شهمُ عالمُ
‎ولا تُشمِتِ الأعداء بالدمع هاطلاً
‎وصارحْ: لماذا دمعُك اليوم ساجم؟
‎ألم يدخل السجن المبرؤ يوسفٌ
‎وطالت سويعاتُ الأسى والقواصم؟
‎لهذا تصبّرْ ، واحتملْ كل كُربةٍ
‎فإن ابتلاء الله حقاً قسائم
‎يريد الطواغي كسْرَ قلبك بالأذى
‎فكُن قِمة في كل صُقع تهاجم.
‎و ماكانت رسالة "المنيّة ولا الدنيّة" إلا ناطقا بما في قلوبنا و صدى لخواطرنا. أي أن الموت أهون علينا من التدني و الخضوع لمن أراد ان يكبح صوتنا و أن يطفئ شمعتنا بغْية جعلنا دمية في يده يحركها كما يحلو له.
‎و هذا أُسوة لما كان عليه المقاوم زايد أوحماد حيث رفض مساومة وطنه بأرض و لا مال و افنى عمره في التصدي لكل من سولت له نفسه التعدي على شرفه؛بلاده؛ و لا بقيد أنملة .كونه لا يرى لبلاده غير الحرية و الرخاء.
‎اتماما لتلك الصبيحة عبّر الطالب الانصامي عما يعيشه و ما عاشه أسلافه من الطلبة المهندسين من قمع للرأي و الحرية كونها أبسط المطالب جعلت الملاذ الوحيد هو الفرار من موطنهم باحثين عن غُربة تخلع منهم ثوب الانتماء لكنها على الأقل تكسيهم ثوب الكرامة. تاركين أصحاب المسؤوليات يتغامزون بينهم ما السبيل لإيقاف هذا السيل المتفاقم؟ و ما هي إلا كلمات قليلة منا لنفض الغبار عن واقع عجز عن فهمه
‎"مهندس واعي قتلتو فيه الغيرة ماتلوموهش الى ختار يطلب التأشيرة".
‎

CERVEAUX EN MAINTENANCE
‎GPT/REDDIT EN ASSISTANCE"
الى أن جاءت الرسالة الثانية لمن يحسب نفسه محسوبا و مشكِّلا لحركية المدارس"الألتراس"، غير أن الحقيقة المسكوت عنها أنهم مجرد نوادي الفنون التشكيلية بالمدارس ، تتسابق على من سيدفع اكثر لمن يرسم لهم،بل أصبحت الطلعات تحضر تحت الطلب ، و الأفكار هي آخر هم هذه المجموعات الموسيقية، لا يكلفون أنفسهم عناء البحث و التفكير، كل ما في الأمر، حساب في ريديت و حساب ذكاء اصطناعي بريميوم، وبه نفهم ما حل بمجموعات "الألتراس" بالمدارس حيث انتقلت من كونها تعالج معضلات و تفتح سبل و مسارات تفكير يعجز البعض على التفكير فيها ،إلى مشارك في تقسيم الكعكة راجين من المولى تعالى أن لا يفضح أمرهم .
‎خيوط نور الصباح قد تلاشت ،لتتصور صورة الإمبراطوريات في مخيلة الإنصاميين، حيت كانت الإمبراطوريات تُقاس بالكيلومترات المربّعة، وبالأسوار المنيعة التي يظنُّ أنها تحجز القدر، وبالجيوش الرابضة على الحدود و البيروقراطية المركزية.و هذا الذي لم يكن عليه شعب البحر، كيان لا يمتلك مركزاً ثابتاً لا يحملون وطناً في جيوبهم بل يحملون أوطانهم على ظهر سفنهم،لكنهم يمتلكون قدرة مطلقة على النفاذ.
‎​تكمن قوة شعب البحر في أنه غير مرئي يقتات على الحركة، لا يستقر ليهزم ولا ينعزل ليحاصر. إنه يتشكل بحسب الإناء الذي يوضع فيه. إذا حاولت مقاومته بشكل تقليدي، انسلّ من بين أصابعك، وإذا حاولت تجاهله، غمرك بفيض من الهجمات التي لن تفلت منها.
‎وهو ما عليه حالنا إذ من أراد أن يصل إلينا سيظل تائها لأن هذا الكيان لا يؤطّر بورق أو مقر،لكنك لن تستطيع إغفال وجوده و سطوته، لكون قوته تكمن في النفوس، النفوس التي تحمل الفكرة ولا تتنازل عنها بل تحملها إلى بر الأمان.

11/02/2026

🟡الوجهة القادمة : المدرسة الوطنية العليا للكهرباء و الميكانيك
⚫الزمان : السبت 14 فبراير 2026

بنفس الشغف و ذات العزيمة تعلن ARTI RAGAZZI 14 عن تنقلها إلى المدرسة الوطنية العليا للكهرباء و الميكانيك (ENSEM)، تنقل لا نبتغي منه إلا رفع راية المدرسة الوطنية العليا للفنون و المهن الدار البيضاء و تمثيل اللونين الأسود و الأصفر تمثيلا يليق بخلفية المهندس الإنصامي و يعكس القوة الفكرية و الإبداعية و الحس النقدي الخاص به.

و عليه تدعو ARTI RAGAZZI 14 جميع الإنصاميين إلى التحلي بروح المسؤولية و الحضور بكثافة، مع الالتزام بتعاليم المجموعة لضمان مرور التنقل في أحسن صورة.

05/11/2025

‎موسم جديد، لا جديد فيه يذكر غير قديم يعاد. ذات العزم و الشغف اختارت العائلة كعادتها الوحدة و التوحد خلف الاصفر و الاسود،متناسية كل مكيد
‎فمن ظن ان التضييق علينا كفيل باخماد لهيب اصواتنا لا يدرك ان الشغف لا يكمن في المكان لكنه في الارواح
‎فمن يَدُلّك على طريق تقرح به ولائنا؟
‎لن تلقاه ولو لبثت الدهر كله.
‎فما نحن الجناة اذا كان يحلو للسلطة ان تسير متعارجة.
‎لذلك كان دائما الواحد منا يجود بروحه فلا يطلب جزاءا ولا شكورا، فهو يهيب دائما ولا يفكر في الاستبقاء على ذاته.
‎و بامثاله جيل بعد جيل يكون هذا الكيان قد قطف ثمرة من ثمار شجرة الحياة، التي وهبته افضل ما قد يجنيه و هو الخلود، خلود الفكرة في النفوس، يظن الغريب أن زوالها هين، و أن طمسها أبطح و أن نجلها يسير.

31/10/2025

15/07/2025

في يوم التخرج، نُبارك لكل طالب أنهى فصلًا من فصول حياته، مضى فيه مجتهدًا، حالمًا، مصممًا على الوصول.
وها هو فصل الدراسة يُختتم حاملا في طيّاته ذكريات لا تُنسى و لحظات من الجد والفرح، من السعي والمثابرة، ستظلّ محفورة في وجدان الجميع.

سِنِينٌ مَضَتْ كَسَرَابٍ فِي فَلَاةٍ،
وَفِي الْقَلْبِ لَهَا صَدًى يَبْقَى مَعَ الأَوْقَاتِ.

وفي هذا اليوم، الذي كُتب له أن يكون يوم فرح وإنجاز، يغمرنا شعور آخر، شعور بالشوق العميق والحزن الصامت.

في يوم كان ينبغي أن يقف فيه بيننا بلباس التخرج وابتسامة النصر، لا نجد إلا صورته في مخيلتنا، وروحه ترفرف في المكان. اختاره الله لجواره، فكان الغائب الحاضر، المتوَج في قلوبنا، لا في صفوفنا.

نسأل الله له الرحمة والمغفرة، وأن يجعل قبره روضة من رياض الجنة، وأن يجزيه بما صبر وأخلص، وأن يسكِنه الفردوس الأعلى، هو وسائر المسلمين أجمعين

31/05/2025

في زمن انطفأت فيه الشعلة، وساد فيه الصمت، وماتت فيه القضايا على أعتاب الخنوع، دقّت طبول أبناء الفنون والمهن، ودخلت العاصمة الإدارية.جئنا لنعلن بصوت مكموم أننا هنا، ولسنا بحاجة للكلام كي يُسمع صوتنا.
في زمن تيقن فيه الجميع أن العبودية قد ولت و أننا نعيش زمن الحرية فإذا بنا نرى بأعيننا أن هذه مجرد أحلام و أن الحرية حرية مكفولة ، فالأقليات تضطهد حقوقها و الصحافة مسيّرة، فهل تعاقب الأقليات لا لشيء غير أنهم أقليات ؟
وجوه غطّاها الغضب، أفواه فُرض عليها الصمت، وأعين تَزْدَحُ بما أريد به أن يقال. إذا كانت الأفواه تكمم ، فنحن نحترف الصمت الصاخب. إذا كان الكلام يكلّف، فالسكوت عندنا معبر أكثر من اي كلمة.
مشينا، لم نصرخ، لم نتغنى كالمعتاد. صمت رهيب كمن يسير في حداد ؛حداد على حرية تعبير سلبت ، و سياسة تكميم أفواه فرضت .لكن وقعَ خطواتنا أربك من ظنّ أن الجورنيات سوق عرض يُتنافس فيه عن الجمال و الكبر . ربما هي كذلك بالنسبة للبعض ،لكننا اخترنا ان تكون ارض نضال، و تبليغ للأفكار .
نحن نمثل كل من فقد صوته تحت وطأة التهديد و الترهيب. في زمن يسقط فيه المهندس في النمطية و اتباع الأوامر نحن نُعيد ترتيب الصورة، على طريقتنا، و بفكرنا الحر.
وفي وسط هذا السكون المكسور بهمسات الخطوات، انبعثت من العدم رسالة فجّرت ما لم يُبين لسنوات:
‏BALLS.
ليست إلا اختصارًا لرجولة ترفض الانحناء. لم نرفعها لنُعجب، بل لنُرعب. إيماناً منا بأن شرح الواضحات من المفضحات فهذا يغنينا عن شرحها، بيد أن وعينا بقلة نباهة المعنيين فرأفة منا بعقول أبت أن تتنور ارتأينا أن نستفيض في الشرح، نحن لا نُجمّل، نحن نفضح. نقولها كما هي: لدينا خصيتان من نحاس، وافواه لا تخاف قول الحق.لينتقل على حين غرة السكوت إلى صخب كون أبناء الفنون و المهن مؤمنون بأن صوتهم و استبسالهم أقوى من أن يتم إخماده و تقبيره.
تُعرف العاصفة كونها ظاهرة طبيعية تحمل في طياتها مجموعة من التقلبات و التخبطات ، فالجموع عامة تنساق و تنقاد في العواصف دون العثور عن السبيل للاتزان بعد الفرار منها فالبعض يُتوفاه القدر و آخرون يختارون سلك طريق التنازل و المساومة فينقادون خارجها خاسرين أنفسهم داخلها. في حين هناك أقلية ترفض التنازل و تقاوم للخروج منتصرة مدفوعة بإيمانها المترسخ في صحة مبادئها و يقينها بفوزها المحتوم . عُبر عن ذلك برسمٍ خيّم عليه السواد، نيازك تسقط، و انصاميٌ ظهره للجموع، ووجهه نحو العاصفة. لا ترى ملامحه، لكنك تعرف من هو: إنه نحن. من تقدموا للواجهة عندما هرب الجميع، من بقوا واقفين عندما انحنى غيرهم. الجمجمة فوقه، ليست موتًا، بل إعلان المقاومة.
فكوننا لم و لن نرضى بتقييد أفواهنا ،لسنا هنّا للمساومة و الرضا بحرية زائفة تشوبها شروط و قيود، بل نحن نقاوم و سنظل على حالنا إلى حين تحقيق المراد .
فبنهاية الصبحية اتفق الجميع بأن الصمت المفروض عوض بصوت مسموع و معبر، مفاده أن أبناء الفنون والمهن غير قابلين للردع .كون الألتراس اكبر من أن تحل .
في حين جاءت رسالة .Alliance .Des .Eunuques: و هي موجهة لكل متقلّدٍ لمسؤولية اختار الانبطاح و العدول عن الصواب لتحقيق مصالح شخصية فما أنتم إلا مجموعة مخصيّين لا مبادئ لكم .

و أنت في طريقك لحلمك لا تنس أن تعيش .
وسط عالم صمم لنظام صناعي، هدفه بعت يد عاملة مطيعة ، لا مفكرين احرار ولا صانعي قرار، يكافئ الامتثال و يعاقب الفضول و التطرف الفكري .في حياة كل فرد، الوقت دائمًا عدوّ غير مرئي.مواعيد متلاحقة،مشاريع تُسلَّم بالأمس، وهموم و كرب تتقل عاتق المرء . وسط تقلبات الحياة ، قد تبدو كلمة “تأمّل” نوعًا من الرفاهية… أو حتى إهداراً للوقت و الجهد .حتى أصبحت مجرد حلم بعيد المنال، اللهث لتحقيقه يرى كعقاب أو بالأحرى تعديب للعقول و الأنفس.فأصبحنا الشعب الذي يمسح الزجاج بالجرائد و يقرء من الفنجان .
لكن الحقيقة أعمق من ذلك.
جون لوك الذي خبر الألم وكتب عن الحكمة، اكتشفها ببساطة مربكة:
“تأمّل تلقى الحكمة”
ليس التأمّل هنا هروبًا من العمل أو تكاسلًا عن الفعل، بل هو نوعٌ من الصمت الداخلي، حيث تتوقّف الآلة قليلًا كي تتذكّر أنها ليست وحدها.حيث تتجرد من الواقع ترى العالم و حياتك على وجه الخصوص بعين المتفرج المتجرد من كل التّبيعات و الأحكام و القرارات المعدة مسبقا و البحث عن ماهية كل المعتقدات و الأفكار و المسلمات .
في التأمّل، نفهم ماهية الأشياء فلماذا نعيش،لماذا ندرس، لماذا نبني، ولماذا نتعب لماذا و لماذا … .كلها أسئلة محتاجة لإجابة و ما السبيل لذلك غير التأمل للوصول لحقائق أعمق من أن ترى لأحمق همه الوحيد تطبيق ما أومر به غاضاً بصيرته على ما يحيط به من حقائق.
بالانتقال من العام للخاص ففي التأمّل، ندرك أن المهندس لا يصنع الجسور فقط، بل يعبرها أيضًا… يعبر جسر المعرفة ، معرفته بذاته بمحيطه … .معرفة تجعل منه محبا و فاعلا في الحياة حتى لا يصير كمن يموت في العشرينات من عمره و يتوفى في أجل بعيد .

24/03/2025

بسم الله الرحمن الرحيم،
ساعة النضال قد دقّت، بنفس العزيمة والشغف، توجّه أبناء الفنون والمهن للاستمرار في رحلتهم والدفاع عن مبادئهم، متخطّين كل ما يحول بينهم وبين تمثيل مدرستهم في أحسن صورة.
فهل يا ترى يصبح الطالب المهندس مجردًا من أسمى صفاته، ألا وهي السعي وراء العلم، ليُنعَت بما هو أدنى من ذلك شأنًا ومكانةً، ويُذمّ بصفات يعجز كل عاقل عن وصف الطالب المهندس بها، لا لشيء سوى أنه دافع عمّا يراه صوابًا؟ أم أن الهدف من ذلك كله هو بناء جيل يرى ويسمع ولا يبدي أي ردّة فعل تجاه ما يخصّه، عبر إقصاء الألتراس التي تعارض كل ما ترى أنه خطأ؟
في بلدٍ حيث حرية التعبير مكفولة ومشروعة لكل فرد – حسب علمنا – أصبحنا نتعرض لشتى أنواع المضايقات والإكراهات، فقط لأننا ندافع عمّا نراه الصواب. فكوننا أفراد ألتراس وطلاب مهندسين يجدر بنا أن نكون ذوي حسٍّ نقديٍّ، وقادرين على إبداء رأينا والدفاع عنه باستبسال، إذ لا خير يُرجى من مهندسٍ منبطح وغير فعّال داخل المجتمع.
في قرارة أنفسنا، نعلم أن هدفهم هو قمعُ صوتِ الأحرار وكبحِ جماحهم، وجعلهم ككلّ نكرة يردّدون:
"سَنَتْرُكُ وَصْلَكُمْ عِزًّا وَشَرَفًا لِخِسَّةِ الشُّرَكَاءِ فِيهِ؛
إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ عَلَى طَعَامٍ رَفَعْتُ يَدِي وَنَفْسِي تَشْتَهِيهِ؛
وَتَجْتَنِبُ الأُسُودُ وُرُودَ مَاءٍ إِذَا كَانَ الكِلَابُ يَلْغُنَ فِيهِ."
لكننا، رغم ذلك، سنستمر في النضال والمقاومة، إيمانًا منا بأن الألتراس أكبر من أن تُحلّ.
انتقالا الى اليوم المعلوم، انتقل أبناء الفنون والمهن إلى المدرسة الوطنية العليا للكهرباء والميكانيك، متناسين كل العراقيل، هدفهم إتمام ما تركه سلفُهم وإبهار كل الحاضرين. فحناجرهم وأصواتهم تعالت حتى أصبح الجميع يتساءلون: ما بال هؤلاء؟ ما كل هذه الأوفوريا؟
إنهم وبكل بساطة، أولئك الذين يدافعون عن شرفهم وهويتهم الغير قابلة للمساس.
في عالمٍ تملؤه الإشاعات وتُلفَّق فيه التهم بغير موجب حق، عالم يلهث وراء الشهرة والثروة واستغلال كل فرصة للوصول إلى المجد، يبقى الإعلام أداةً تُوجَّه لمصالح مادية وفكرية، بعيدة كل البعد عن البراءة والموضوعية.
“We’re mad as hell, and we’re not going to take this anymore!”
هي صرخة صحفي تكالبت عليه الظروف والمِحن وقُرِّرَ عزله من منصبه الذي أمضى فيه أزيد من 20 سنة، مُعلنا بذلك على دفع نفسه لمثواه الأخيرِ خلال نشرةٍ إخبارية مباشرة. ففي وسط مليء بالنفاق، قرر وضع حدٍّ لحياته المأساويةِ راجيا الملاذ من كل الشرور، غير أنه تراجع عن قراره بعدما أصبح ذا شعبية بين الناس وداع صيته. هاورد بيل الذي لطالما دعا الناس ليتساءلوا عن الحقيقة، تم استغلال شهرته من طرف القناة بعدها وتم نقله إلى تقديم برنامجٍ ترفيهيٍ، الهدف الحقيقي منه تمرير رسائل مؤيدة للرأسمالية والعولمة.
فبعد أن كان خطابه من الشعب وموجها إلى الشعب، تغير موقفه على حين غرة، وأصبح مجرد أداة يتم التحكم بها من طرف من هو أعلى منه منصبا، مُغيِّبا في ذلك عقله ومبادئه. بين ذاك وذاك يتضح جليا نفوذ الإعلام ودوره في تمويه الجمهور والتلاعب به، وقيادته حسب أهواء من في يده السلطة. فإن غاب الوازعٍ الأخلاقي عن الصحافة، لهثت وراء المشاهدات بنشر التفاهة تارةً، وقامت بتلفيق التهم وتغييب الواقع وصنع رأي جماعي مجانبٍ للحقيقة تارةً أخرى.
ويبقى السؤال المطروح: ما السبيل الحقيقي للنجاة من عالمٍ يتجاهل الصواب...؟

09/02/2025

Ragazzi On Tour 🔜⏳

13/01/2025

تعلن التراس آرتي ركازي 2014 عن طرحها للمنتوج السنوي الجديد الخاص بالموسم الجامعي 2025-2024، منتوج السنة يمثل وحدة تربط بين كل طالب انصامي فبه تتوحد الصفوف و يزيد ارتباطنا بهذا الكيان . اختارت المجموعة أن تجود على منخرطيها هذه السنة بمنتوجينbob و jersey يجسدان روح و إبداع أبناء الفنون و المهن .و قد حُدد ثمن المنتوج في 230 درهم بالنسبة للأعضاء المنخرطين و 250 درهم بالنسبة لباقي الطلبة.

و نحيطكم علما بإن عملية الحجز ستنطلق ابتداء من اليوم، الاثنين 13 يناير، إلى غاية يوم الأحد 26 من نفس الشهر، فبهذا ندعو كل من له الرغبة في إقتناء المنتوج إلى ملء الاستمارة أسفله:
https://forms.gle/DAx1PoMqoLtvvXZ49

06/11/2024