11/05/2026
𝐈𝐧𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐜𝐢𝐣𝐚 𝐠𝐚𝐥𝐢 𝐝𝐚𝐫𝐲𝐭𝐢 𝐭𝐞𝐢𝐠𝐢𝐚𝐦𝐚̨ 𝐩𝐨𝐯𝐞𝐢𝐤𝐢̨ 𝐧𝐞𝐩𝐢𝐥𝐧𝐚𝐦𝐞𝐜̌𝐢𝐚𝐦𝐬.
„Mūsų kūnai yra lengviausiai pasiekiami politikos taikiniai – pasiekti sąžinę ar sąmonę reikia pastangų, o kūnas yra fiziškas, apčiuopiamas ir lengvai reguliuojamas.“
„Kai žmogus padaro nusikaltimą, mes įkaliname jo kūną – atskiriame jį nuo visuomenės. Tai labai tiesioginė kūno kontrolės forma.“
„Moters kūnas istorijoje nuolat buvo traktuojamas kaip instrumentas – iš jo tikimasi reprodukcijos, o kartu jis nuvertinamas ir stigmatizuojamas kiekviename gyvenimo etape: nuo menstruacijų iki menopauzės.“
„Jeigu visuomenė sako, kad vaikų reikia, bet nežiūri į smurtą, švietimo kokybę ar moterų pasirinkimo sąlygas, tai tas ‘moralinis rūpestis’ tampa tik kontrole.“
„Draudimai seksualumo srityje neveikia – jie tik perkelia problemą į šešėlį, kur vaikai tampa dar labiau pažeidžiami, nes nebeturi su kuo kalbėtis.“
„Seksualumas nėra problema – problema yra prievarta ir išnaudojimas. Bet mes dažnai moralizuojame vietoje to, kad spręstume realias smurto struktūras.“
„Yra kūnų, kurie apskritai neegzistuoja įstatyme – pavyzdžiui, interlyčiai žmonės. Jei jų nėra kalboje ir teisėje, jie tampa nematomi visuomenėje.“
Šios mintys plačiau išplėstos LRT KLASIKA laidoje „Kūno kultūra“.
Apie kūną kaip politikos, moralės ir galios lauką – nuo reprodukcijos kontrolės iki seksualumo stigmos ir viešos gėdos mechanizmų kalba Margarita Jankauskaitė ir Gražina Bielousova, kalbina - Urtė Karalaitė.
👂Klausyti – nuoroda komentaruose.
