올바른 방향의 정반합이 발전의 원동력

올바른 방향의 정반합이 발전의 원동력 토론의 형태인 정반합이 발전의 원리이다.
정은 반을 반은 정을 발전적인 합을 도출하기위한 조력으로 봐야한다.

무아지경(선정삼매)체험견성성불보다도 가장 먼저 체험해야할 경지가 무아지경,선정,삼매라 여겨집니다,견성을  이론으로 접근(해오)하는데서 체험(증오)으로 접근하는 게 초입자들에게 필요하기 때문이지요.이체험에 접근하기위해...
12/08/2023

무아지경(선정삼매)체험

견성성불보다도 가장 먼저 체험해야할 경지가 무아지경,선정,삼매라 여겨집니다,
견성을 이론으로 접근(해오)하는데서 체험(증오)으로 접근하는 게 초입자들에게 필요하기 때문이지요.
이체험에 접근하기위해서는 몰입(집중,정신통일)이 필요힌데 몰입에는 외적몰입과 내적몰입이 있지요,
와적 몰입은 범부중생들도 하는 훈련으로 일상생활에서 하는 일에만 집중되는 행위를 말하고 빙해로는 현재 하는 일을 하면서도과거겅험의 기억으로 혹은 미래의 일어날 일을 미리 상상하는 일을 말하고 이를 잡념이라하지요
내적몰입이 되어 무아지경을 체득해 견성성불하면 현재하는 일에 몰입이될뿐 머물지않고(응무소주)집념도 일어나지않고 생각을 임으로 일으키지요(이생기심).
그러면 내적몰입은 어떻게 하는가.
해인삼매는 바다의 구조를 범부중생의 마음구조와같이 비유한 거로 바다는 가장 밑바탕에 외부의 영향을 받지않는 심해저가 있고 바깥층에는 바람,온도,환경등의 영향을 받는 혼합층이있고 이사이는 수온약층이 있지요.(바다속 구조 혹은 수온악층검색♡그림참조).
이는 혼합층은 전5식과 6식인 의지의 작용을 하는 현재의식으로 보면되고 수온약층은 7식인 전의식으로 보고 심해저는 8식인 무의식{정신체 (?)+기억물}로 보고 견성은 심해저 넘어의 바다바닥과 찾아들어간 현재의식이 일치하는 체험을 말합니다.
그렇게 되면 바다구조는 통일되어 무의지의 전의식과 무의식이 의지화 됩니다.
습관을 통제하는 능력이 생긴다는 겁니다.
이때가 바른 판단을 하는 현재의식과 습관의 노예인 전의식간의 갈등이 사라진 평화가 있게되고 8고로부터 벗어난 안정이 이뤄지며 세상을 바르게 판단해 말하고 행동하는 기준인 8정도가 갖춰진다.(삶은 사건이 아니라 해석이고 해석이전에 기준이되는 가치관이 정유리무(감정은 승하고 이성은 약히다)에서 정무리유로 바뀌어진다,
이러니 세상의 모든 학교의무교육으로 이뤄져야하지않겠는가?
https://youtu.be/E1ikwxgB7f0

정적인 부산난리듬사교댄스를 추면서 체험한 무아지경(선정삼매)을 화두 참구로 승화시켜 불생불멸불인불과 절대법열자유의 삶을 체득하는 방편으로 만드는 공부/무아지경(선정삼매)체험견성성불보다도 가장 먼저 체험해야.....

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