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04/11/2026
Abitare Taranto per trasformare questo inferno planetario : costruiamo  mobilitazioni permanenti!Erano anni che Taranto ...
20/10/2026

Abitare Taranto per trasformare questo inferno planetario : costruiamo mobilitazioni permanenti!

Erano anni che Taranto non viveva una giornata come quella di sabato scorso. Erano anni che noi non vivevamo una giornata così. Tant3 sono scese in piazza per gridare la necessità di un futuro e di un presente diversi, lontani dalla Grande Fabbrica e dal modello industriale. Ma alla base quello che abbiamo percepito è stato molto di più: un sentimento collettivo che chiamava ciascuna di noi a essere presente, al di là delle diversità e dei posizionamenti, al di là delle piattaforme rivendicative: era necessario esserci per sentirsi il tassello necessario di un desiderio collettivo, che trova nella chiusura del siderurgico l’espressione comune.

Questo desiderio ha, però, bisogno di un immaginario. Taranto non è solo Ilva: è tutti quegli spazi negati dal modello della militarizzazione ed industrializzazione nociva che caratterizza la solitudine e l’alienazione dei nostri quartieri popolari, delle nostre comunità razzializzate e diasporiche , di noi donne, persone q***r e trans, disoccupatx costrette, quando ci è concesso, di emigrare in cerca di un presente e di un futuro. Taranto non è solo Ilva e ogni discorso che guarda al futuro post-industriale di Taranto nei termini di turismo, grandi opere nocive, gentrificazione e investimenti privati non fa altro che riprodurre invisibilizzazione e dolore.

Desideriamo non solo la chiusura dell’ex-Ilva, ma una mobilitazione permanente sul diritto all’abitare, che non lasci nessuna indietro. Nessuna chiusura metterà a tacere i desideri più larghi di una comunità che non si accontenta di rivendicare solo aria pulita. Il nostro diritto al respirare è un diritto alla liberazione dei nostri corpi e dei nostri quartieri, un atto di autodeterminazione collettiva quotidiana contro la militarizzazione, la profilaziona razziale, la violenze di genere e contro un modello di città basato sui privilegi delle classi più agiate. Vogliamo realmente avere la libertà di scegliere sulle nostre vite affinchè quest’ultimo siano realmente libere e liberate.

Il nostro presente non ha bisogno di eroi, ma di popoli resistenti, che a partire dagli spazi resi invisibili dei nostri territori costruisca un mondo radicalmente diverso. Ciò è evidente a partire dalle plurime forme di dissenso che in questi mesi si stanno mobilitando nei nostri sud interni e globali che, nel rifiuto, di uno sviluppo mortifero e di un mondo reso infernale ed inaccessibile, lo spazio della lotta, fatto di gioie, malesangue, rabbia e amore, diviene l’unico spazio reale dove poter rivendicare e costruire una vita bella per tutt*, senza lasciare nessun* indietro, restituendo reale giustizia ai nostri dolori e lutti.

Sabato non è stato né l’inizio, né la fine, ma il ridestarsi di germi sopiti di una comunità resistente. Sabato è stata la testimonianza di una città che non si accontenta di meri piani e di promesse. Il nostro presente è già qui e collettivamente ce lo riprenderemo ogni giorno, consapevol3 che solo tutt* insieme possiamo liberarci.

Credit Ph: Francesca De Sarlo (okfranza)

20/10/2026
13/10/2026

La CGIL Taranto ha fatto visita nei giorni scorsi al cantiere del dissalatore di Taranto, pontificando sull’intervento di AQP e sulle condizioni del cantiere.

Alla luce del sopralluogo, sembra doveroso interrogarsi sulle funzioni del sindacato che, nonostante le numerosissime incognite legate ai lavori, all’iter autorizzatorio, alla disponibilità effettiva dei fondi e all’impatto sociale e ambientale dell’opera, ha concluso il sopralluogo esprimendo soddisfazione per il contesto in cui si sta mortificando il Tara.

Francesco Bardinella, segretario generale della CGIL di Taranto, ha dichiarato: «Trasparenza, sicurezza, qualità del lavoro e monitoraggio costante devono essere elementi imprescindibili non solo durante le fasi di realizzazione di un'opera importante come il dissalatore, ma su tutto ciò che AQP rappresenta sul territorio».

Lo avete voluto voi:
Quando si parla di trasparenza, nello specifico, a cosa fa riferimento il segretario? Noi semplici cittadini abbiamo dovuto fare accesso agli atti per ottenere banalmente anche il progetto esecutivo; infatti, il fascicolo digitale (che dovrebbe contenere tutta la documentazione dell’opera) era aggiornato solo al 2023. Dopo l’accesso, la documentazione relativa al progetto è stata caricata in una cartella Drive che non ha alcuna valenza formale.

Sicurezza?
Il sindacato ha chiarito in che modo è avvenuto l’incidente che ha visto coinvolto un operaio delle ditte a inizio estate? A noi risulta che del materiale sia ancora circondato dai nastri del sequestro probatorio. Tra l’altro, l’incidente è avvenuto in un’area attraversata dal gasdotto di SNAM e, dal progetto esecutivo, tutte le interferenze di quell'area che abbiamo verificato non sono state censite né riportate sulla cartografia. Volete le foto? Il sindacato ha acquisito il nullaosta dei Vigili del Fuoco per verificare la fattibilità delle operazioni?

Monitoraggio costante? Quale?
AQP ha l’obbligo di effettuare un monitoraggio ambientale costante, ante e post operam. Sempre perché è importante la trasparenza, questi monitoraggi obbligatori non sono stati nemmeno pubblicati nella sezione dedicata del sito di AQP.
Li volete? Ve li giriamo: anche qui abbiamo fatto accesso agli atti. Possiamo anticiparvi che sono incompleti rispetto a quanto indicato dal piano di monitoraggio ambientale OBBLIGATORIO dell’opera.

Poi si legge che l’opera procede secondo cronoprogramma.
Il cronoprogramma del progetto esecutivo pubblicato nella cartella Drive indicava un'altra data di fine lavori rispetto a febbraio 2027.
Così come è stata superata la data entro la quale utilizzare i fondi PNRR.
Il sindacato sa che AQP ha ricevuto solo il 10% della quota complessiva PNRR? Il sindacato sa che la seconda rata, pari al 20% del totale, è stata richiesta al ministero lo scorso maggio e non è stata ancora erogata? Se volete, vi mostriamo la risposta del MIT.
E, in quest’ottica, cosa ne pensa la CGIL dell’aumento del costo dell’opera, pari al 30% (circa 27 milioni di euro), che sarà coperto interamente dalle bollette dei cittadini?

Le vicende che attraversano il territorio sono tutte collegate da uno stesso filo: dai palazzi viene prodotta una narrazione che parla attraverso Taranto, ma non per Taranto.
Mentre noi non vi vogliamo più vedere.

Per questa e tutte le altre vicende saremo in piazza sabato 17 ottobre.

Il 17 ottobre scendiamo in piazza. Quale idea di mondo vogliamo abitare e costruire per un reale diritto alla Taranto po...
12/10/2026

Il 17 ottobre scendiamo in piazza. Quale idea di mondo vogliamo abitare e costruire per un reale diritto alla Taranto post-Ilva?

Questo sabato, comitati, associazioni, collettivi e singole soggettività scenderanno in piazza per chiedere la chiusura dell’ex Ilva, a seguito della sentenza della magistratura che ha disposto lo spegnimento dell’area a caldo e l’arresto degli impianti entro il 28 ottobre. Tale manifestazione chiederà la bonifica delle aree contaminate, la tutela della classe lavoratrice e della cittadinanza e possibili alternative di sviluppo che superino il modello fabbrica-territorio.
Se, da una parte, la magistratura ha pronunciato una sentenza, dall’altra, sul piano politico e sociale la questione ex Ilva è tutt’altro che risolta o conclusa. Le ferite, le fratture e i traumi prodotti dal ricatto salute-lavoro-ambiente sono ancora profondamente presenti. Rendono visibili i limiti tanto delle prospettive dei sindacati confederali , quanto di quelle ambientaliste, quando si dimostrano incapaci di farsi realmente carico di un trauma politico storicamente determinato: quello di un territorio e di una comunità costretti per decenni a vivere dentro l’imperante crisi socio-ecologica basata sulla riproduzione di una violenza strutturale che trasforma i nostri margini terroni in scarti e rifiuti. Il sistema capitalistico egemone attuale, sostenuto tanto dalle politiche del centrosinistra, quanto da quelle delle destre fasciste, continua a riprodurre le condizioni di questa guerra tra pover*.

Come Convocatoria Ecologista, crediamo che sia fondamentale partecipare al corteo del 17 ottobre.

Ma crediamo anche che questa mobilitazione debba rappresentare un’occasione per interrogarci collettivamente su cosa significhi rivendicare un reale diritto alla Taranto post-Ilva.
È necessario costruire un processo collettivo e partecipativo popolare capace di mettere in discussione le narrazioni basate sul linguaggio dell’ambientalizzazione e della decarbonizzazione.

Queste ultime riproducono infatti le stesse logiche politiche che continuano a generare la crisi socio-ecologica globale attuale. Allo stesso modo, dobbiamo confrontarci criticamente con le narrazioni della rinascita e dello sviluppo, che promettono un futuro diverso senza mettere realmente in discussione i rapporti di potere, gli interessi e le gerarchie che continuano a organizzare la vita dei nostri territori.

Per noi, il diritto alla Taranto post-Ilva non può ridursi a una riconversione industriale calata dall’alto, né coincidere con una promessa di rilancio economico nel segno di turistificazione, militarizzazione e gentrificazione. In questo quadro, i nostri quartieri restano relegati a luogo di segregazione, alienazione ed espulsione. Il processo partecipativo per una Taranto post-Ilva deve diventare un possibile spazio per costruire un corpo e un’intelligenza collettiva, capaci di rendere visibili e contrastare le contraddizioni sistemiche che la vicenda ex Ilva porta con sé.

Non si tratta soltanto di chiudere una fabbrica. In un presente storico segnato dal ritorno dei fascismi, dai genocidi e dalle guerre, si tratta di domandarci quale idea di mondo vogliamo costruire a partire da Taranto. Quali discorsi e quali pratiche possono permetterci di ripartire da una pluridecennale lotta per rimettere concretamente in discussione il modo in cui vengono governati i nostri corpi e i nostri territori? Come possiamo ricostruire una comunità in lotta, capace di riconoscersi, organizzarsi e sottrarsi all’idea che Taranto debba continuare a essere un territorio sacrificabile?

Queste domande attraversano anche le memorie e le esperienze delle mobilitazioni che hanno segnato la città. Non si tratta di ripercorrere nostalgicamente una storia di lotte, ma di riattivarne le possibilità politiche, facendo tesoro delle esperienze, dei conflitti e delle contraddizioni che le hanno attraversate.
Taranto occupa una posizione strategica nel Mediterraneo.

Proprio per questo, non possiamo separare la crisi socio-ecologica del territorio dalle economie nocive che la alimentano, né ignorare le loro connessioni con le economie di guerra. La questione ex Ilva ci pone quindi di fronte a un problema che va ben oltre i confini della fabbrica: come interrompere la riproduzione di un modello socio-economico che produce devastazione ambientale, precarietà, malattia e morte, mentre alimenta le condizioni materiali di nuovi conflitti?

Come ci insegnano i movimenti transfemministi, ecologisti e per la Palestina, quando le nostre vite e i nostri territori non vengono riconosciuti come degni di essere tutelati, bloccare significa rifiutare le condizioni che li rendono sacrificabili. Ma significa anche rendere visibile ciò che il sistema cerca costantemente di occultare: la centralità delle nostre vite, dei nostri corpi e dei nostri territori per il funzionamento stesso della macchina capitalistica. È proprio a partire da questa centralità che possiamo costruire una forza collettiva capace non soltanto di rivendicare un futuro diverso, ma di interrompere concretamente i meccanismi che producono morte, devastazione e disuguaglianze.

Se le nostre vite sono ciò che il sistema mette a rischio, è nella nostra capacità di auto-determinarci e costruire assieme le condizioni materiali per sottrarci e bloccarne i meccanismi in cui risiede la possibilità di inceppare la macchina della morte capitalistica.

Il 17 ottobre scenderemo in piazza perché il diritto alla Taranto post-Ilva deve diventare necessariamente uno spazio politico inedito, in cui possano emergere nuove forme di conflitto e nuove possibilità di autodeterminazione collettiva.

Uno spazio in cui le memorie delle lotte che si sono opposte all’industrializzazione nociva non restino testimonianze del passato, ma contribuiscano a costruire nuovi orizzonti di liberazione, nel presente e nel futuro. Possiamo liberarci soltanto tutt’assieme, costruendo una potenza collettiva capace di decidere sui nostri corpi, sui nostri territori e sul mondo che vogliamo abitare, senza lasciare nessun* indietro.

Qui maggiori info sul corteo: https://facebook.com/events/s/manifestazione-taranto-torna-a/1072582692435507/

09/10/2026

Sabato 10 Ottobre- Post presidio
Cena resistente
Comitato città Vecchia-Arco Paisiello 18, Taranto

Sabato sera 10 Ottobre, dopo il presidio in piazza Maria Immacolata, al fianco della resistenza P4lestin3se e di tutti i popoli che resistono all'imperialismo occidentale, in risposta alla chiamata di .it, ritroviamoci a cena per condividere ancora qualche momento insieme questa volta all'insegna del cibo (buono fatto con amore e non performatività), bella compagnia (di ame e compa che sono al tuo fianco nella lotta e pure quando si mangia), e quattro chiacciere (a stare perché ci piace tanto da ciacià e bacià e abbraccià)!

Tutto il ricavato della Cena Resistente andrà alla Cassa di Resistenza per le spese legali delle persone colpite dalla repressione durante le mobilitazioni dell'autunno scorso in solidarietà con la resistenza pal3stin3se.

Menu Resistente:
-Panini con farinata di ceci ed erbette e condimenti a gradire : melanzane a tocchetti con pomodorini confit, soffritto di zucchine e cipolle, cipolle caramellate, salse yogurt e mayo veg fatta in casa, bbq, insalata, pomodori, formaggio.
-Humus di ceci con cruditè
-Birrette - Gin/Vodka tonic/lemon

SCRIVICI IN DM SE TU E LE TUE AME CI SARETE!
Sostieni le autorganizzazioni

"CONTRO IL S!ONISM0 E LA SUA VIOLENZA.
ORA E SEMPRE RESISTENZA"

Oggi parteciperemo alla laboratoria di intelligenza collettiva e relazionale costruita assieme a Spazio17 e Marie Moïse!
09/10/2026

Oggi parteciperemo alla laboratoria di intelligenza collettiva e relazionale costruita assieme a Spazio17 e Marie Moïse!

INIZIAMO UN CICLO DI LABORATORIE!

La violenza attraversa i nostri contesti: dai luoghi di aggregazione e militanza agli spazi esterni, fino a quella sistemica imposta dalle istituzioni. Come possiamo riconoscerla, affrontarla e trasformarla?

Le Laboratorie nascono per analizzare le radici e le dinamiche della violenza collettiva e relazionale, offrendo uno spazio sicuro di elaborazione critica.

Ascoltiamoci, diamo spazio alle esperienze, troviamo soluzioni!

L'obiettivo è dotarci di strumenti condivisi per abitare le relazioni in modo sano, efficace e mutualistico, per stare bene insieme e fare bene fuori.

09/10/2026

Loro sono tutti schierati,
anche noi.

Tara libero

08/10/2026

"CONTRO IL SIONISMO E LA SUA VIOLENZA.
ORA E SEMPRE RESISTENZA"

Sabato 10 Ottobre aderiamo alla chiamata di .it e scendiamo in piazza a Taranto al fianco della resistenza Palestinese e di tutti i popoli che resistono all'imperialismo occidentale e alle aggressioni sioniste.

Da oltre 78 anni la popolazione Palestinese resiste all'occupazione sionista e negli ultimi 3 anni stiamo assistendo ad una escalation del genocidio che ancora ora procede ad alta intensità.
Oggi in Palestina si sta consumando un processo che non è emergenza, ma violenza strutturale.
Nonostante un netto calo dell'attenzione mediatica spinto dalla retorica di una falsa "pace", l'oppressione sionista e gli annessi crimini di guerra non si sono mai fermati: operazioni militari nei campi profughi, espansione degli insediamenti in Cisgiordania per mano violenta dei coloni, demolizioni delle infrastrutture civili, frammentazione del territorio attraverso nuovi checkpoint e la cosiddetta "linea gialla", attacchi sionisti in Libano così come in tutta la regione. Il progetto coloniale e terrorista "israeliano" procede con l'appoggio e il sostegno dei Paesi occidentali, inclusa l'Italia, che nel frattempo investono in riarmo, guerra e fossile mentre il costo della vita schizza alle stelle.

E questo sta accadendo oggi, sotto i nostri occhi.

La violenza sionista però non si manifesta soltanto con i bombardamenti, ma anche con i corpi chiusi e torturati nelle celle e noi sappiamo benissimo che la criminalizzazione delle lotte non si ferma ai confini della Palestina.
Anan Yaeesh, così come Abdalmuti Abunada e altri 5 attivisti palestinesi in Italia, sono detenuti nelle carceri di Massima sicurezza con accusa di terrorismo non provata e fondata su interpretazioni estensive già in passato contestate.
Allo stesso tempo la criminalizzazione del dissenso si espande a macchia d'olio attraverso una sfilza decreti quali i cosiddetti decreti "sicurezza" e il "DDL Antisemitismo" che mira ad equiparare l'antisionismo all' antisemitismo e silenziare la critica politica.
Chi lotta contro la repressione in Italia e chi resiste in Palestina non sono realtà identiche, ma condividono lo stesso sistema che decide quali vite possono essere schiacciate per garantire stabilità politica ed economica dell'impero occidentale e i suoi vertici.

Taranto, come gran parte delle province e margini meridionali ed isolani, pur essendo un territorio appartenente alla progressista unione europea, sa bene cosa significa essere subordinato ed inferiorizzato culturalmente e materialmente, conosce la logica che sacrifica salute, futuro e territorio per garantire profitti a multinazionali e privati che decidono, manipolano, spostano capitali e lasciano dietro di sé scorie, malattie e marginalità.

Taranto non è la Palestina. Noi non siamo sotto genocidio e il nostro colore della pelle rappresenta uno status giuridico e sociale che ci pone in una posizione più alta nella gerarchia dei corpi, ma a partire da Taranto e dai margini della nostra regione (che viene oggi trasformata in un albergo per coloni) sentiamo la necessità di evidenziare come la logica che ordina la sofferenza dei territori palestinesi si pone come modello dominante da riprodurre su tutti i corpi e i territori ai margini.
E questo avviene anche attraverso la presenza del consolato sionista a Bari che di fatto veicola tutti gli interessi economici e politici "israeliani" sulla nostra terra.

Per questo ci vediamo in piazza Maria Immacolata a Taranto il 10 Ottobre alle ore 18 per ribadire che Palestina Globale significa liberazione collettiva e ogni forma di resistenza palestinese è giusta, legittima, necessaria e vitale.

La resistenza palestinese è una questione intersezionale in cui convergono tutte le lotte per una vita migliore che interagiscono come parti di un’unica opposizione alla logica del genocidio, della guerra e della militarizzazione del presente.

Non ci sarà mai pace senza decolonizzazione, non ci sarà mai pace senza giustizia sociale globale, dal Fiume fino al Mare.

Indirizzo

Cooperativa Robert Owen, Contrada Pasone 1
San Giorgio Ionico
74027

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