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Assemblée OPM, Archevêque Sangalli : la « conversion missionnaire » n’est pas une abstraction: Rome – La « conversion mi...
03/06/2026

Assemblée OPM, Archevêque Sangalli : la « conversion missionnaire » n’est pas une abstraction: Rome – La « conversion missionnaire permanente », évoquée notamment par le Pape Léon XIV comme une urgence de notre temps, ne se limite pas à de simples déclarations d’intention et à des abstractions. Elle reconnaît, jusque dans ses conséquences les plus concrètes, que dans de nombreux pays, les processus de sécularisation entraînent également une diminution des dons : un fait qui pousse également les Œuvres Pontificales Missionnaires à gérer avec soin et une attention accrue « l’administration des biens temporels » utilisés dans l’œuvre apostolique.
Au cours des derniers jours de l’Assemblée annuelle, qui s’est tenue à Rome du mercredi 27 mai au mercredi 3 juin, la vitalité opérationnelle du réseau des Œuvres Pontificales Missionnaires s’est manifestée dans toute sa réalité, à travers les dialogues entre les directeurs nationaux et les responsables des secrétariats internationaux, ainsi que dans les réflexions inspirées par l’intervention de Mgr Samuele Sangalli, Secrétaire Adjoint du Dicastère pour l’Évangélisation et responsable de son administration.

Dans l’après-midi du mardi 2 juin, Mgr Sangalli a commencé à proposer des pistes de réflexion dans l’homélie de la liturgie eucharistique qu’il a présidée dans la chapelle du Collège international San Lorenzo da Brindisi, la résidence des Frères Mineurs Capucins qui a accueilli l’Assemblée des OPM.
S'inspirant du passage de l'Évangile selon Marc lu pendant la liturgie , l'Archevêque a souligné que Jésus lui-même, quelques jours avant sa Passion, avait été « mis à l'épreuve concernant l'administration de ce que nous appelons les « biens temporels ». Et « Sa réponse nous offre un principe directeur : nous ne pourrons rendre à César, avec honnêteté et transparence, ce qui est à César que dans la mesure où nous saurons d’abord rendre à Dieu ce qui est à Dieu ».

Le Pape Léon XIV, lors de l’audience accordée aux participants à l’Assemblée des Œuvres Pontificales Missionnaires le lundi 1er juin , a invité chacun à s’engager dans « une conversion missionnaire permanente et à chercher ensemble les moyens d’être une Église missionnaire pour la guérison de notre monde, si lourd de tensions, de conflits et de guerres ». Un horizon – a répété l’Évêque de Rome – dans lequel « l’œuvre des Œuvres Pontificales Missionnaires reste essentielle ».

Le Cardinal Luis Antonio Tagle, Pro-préfet du Dicastère pour l’Évangélisation, a lui aussi, lors de la messe célébrée dans la basilique Saint-Pierre avant l’audience papale, encouragé tous les membres du « réseau » des OPM à se reconnaître comme « un don et une ressource les uns pour les autres ». En nous encourageant mutuellement – a souligné l’Archevêque Sangalli – « y compris en ce qui concerne la gestion hautement délicate des biens temporels ».

Dans une allocution adressée aux directeurs nationaux des OPM, le Secrétaire Adjoint du Dicastère pour les Missions a souligné que « les processus de sécularisation dans le monde occidental, associés au fait que l'appartenance à une communauté de foi ne repose plus sur la tradition mais sur un libre choix personnel, conduisent de plus en plus, entre autres, non seulement à une baisse drastique du nombre de fidèles pratiquants, mais aussi à une diminution substantielle des dons » liée à ce changement de « paradigme ».

D'une part – a souligné l'Archevêque Sangalli –, il faut soutenir avec détermination une gestion des ressources « plus prudente et attentive ». D’autre part – a-t-il ajouté –, « même d’un point de vue matériel, l’état des choses nous pousse à mener à bien ce processus d’autosuffisance des jeunes Églises qui a été lancé canoniquement avec leur reconnaissance en tant qu’Églises locales, dotées d’une hiérarchie autochtone ». Une conjoncture favorable pour redécouvrir la véritable source de cette « coopération missionnaire » qui est à l’origine de la fondation des quatre Œuvres Pontificales Missionnaires.

« L’échange et le soutien mutuels dans la prière, l’activité apostolique et le partage des ressources », a expliqué le Secrétaire Adjoint du Dicastère pour l’Évangélisation, « doivent nous conduire, d’une part, à une transparence et une intégrité profondes dans la reddition des comptes relatifs à la gestion des biens temporels ; d’autre part, à entreprendre de plus en plus de projets pilotes visant à guider les jeunes Églises, progressivement et chacune selon ses capacités, vers des modèles d’autosuffisance grâce à l’utilisation partagée des ressources ».
À cet égard, Mgr Sangalli a également évoqué la mise en place de « cours de formation pour les responsables financiers diocésains dans chaque pays relevant de ce Dicastère, en synergie avec les Conférences épiscopales locales et les instituts religieux missionnaires, qui se sont rendus disponibles pour ce travail de formation ».

AFRIQUE/CÔTE D'IVOIRE - « La dissolution de la Commission électorale est une bonne chose, mais il faut veiller à ce que ...
03/06/2026

AFRIQUE/CÔTE D'IVOIRE - « La dissolution de la Commission électorale est une bonne chose, mais il faut veiller à ce que son remplaçant soit réellement indépendant »: Abidjan - « Une réponse aux préoccupations exprimées par divers acteurs de la vie sociopolitique nationale ». C'est ainsi que les Évêques de Côte d'Ivoire ont qualifié la décision du gouvernement ivoirien de dissoudre la Commission électorale indépendante .
La suppression de la CEI avait été décidée par le Conseil des ministres le 6 mai. La position des Évêques sur cette mesure a été rendue publique dans la déclaration publiée à l’issue de la 129e Assemblée plénière de la Conférence épiscopale de Côte d’Ivoire , qui s’est tenue du 25 au 31 mai.
« À un moment où le pays, qui aspire à la paix, à une réconciliation authentique et à un développement humain intégral, peine encore, après tant d’années, à retrouver sa pleine sérénité et à unir tous ses citoyens, les Évêques de Côte d’Ivoire prennent acte de la décision du gouvernement de dissoudre la Commission électorale indépendante , afin de mettre en place un nouveau mécanisme de gestion des élections en Côte d’Ivoire », indique le communiqué de la CECCI signé par son président, Mgr Marcellin Yao Kouadio, Évêque de Daloa.
« Les Évêques – poursuit la déclaration – saluent cette initiative, que les autorités présentent comme une réponse aux préoccupations exprimées par divers acteurs de la vie sociopolitique nationale » et « encouragent le gouvernement à poursuivre ce processus de réforme dans un esprit d’écoute, de dialogue et de consultation avec toutes les forces vives de la nation ».
Les Évêques « expriment en même temps l’espérance que le futur système ne soit plus politisé et contribue concrètement à rassurer les acteurs politiques, à consolider la confiance des citoyens dans les institutions de la République et à garantir des élections transparentes, équitables, inclusives et pacifiques ». Le message se termine en réaffirmant l’engagement de « l’Église à offrir son soutien partout où son expertise est sollicitée ». « Ensemble, l’État et l’Église peuvent construire, pour le bien de la Côte d’Ivoire, une terre d’espérance, de justice, de paix, de fraternité et de cohésion sociale, à condition qu’en chemin, aucun des deux ne perde de vue l’objectif, qui est le plein bonheur de tout le peuple ».
La CEI avait été créée le 9 octobre 2001 avec pour mission d’organiser et de superviser les élections et les référendums en Côte d’Ivoire. Elle jouissait de la personnalité juridique et d’une autonomie de gestion. Au cours de ses 25 années d’existence, l’organisme avait fait l’objet de critiques persistantes de la part de l’opposition concernant son manque de neutralité et d’indépendance, ainsi que des controverses répétées lors des élections.
À la suite de l'annonce de sa dissolution, plusieurs partis politiques ont défini leurs conditions pour la mise en place d'un nouveau mécanisme de gestion électorale, tandis que des critiques se sont élevées quant au fait que la décision avait été prise sans consulter toutes les parties.

Abidjan (Agence Fides) - « Une réponse aux préoccupations exprimées par divers acteurs de la vie

ASIE/PAKISTAN - Dossier spécial « Année des enfants » à Islamabad : plus d'opportunités pour l'éducation: Islamabad - Da...
03/06/2026

ASIE/PAKISTAN - Dossier spécial « Année des enfants » à Islamabad : plus d'opportunités pour l'éducation: Islamabad - Dans le cadre de l'« Année des enfants », la communauté catholique d'Islamabad-Rawalpindi est appelée à améliorer la qualité de l'enseignement et à élargir autant que possible la participation des enfants, des adolescents et des jeunes aux parcours éducatifs, en offrant des opportunités aux plus défavorisés ; elle s'engagera également à garantir la viabilité financière de la gestion des écoles du diocèse d'Islamabad-Rawalpindi : telle est l’approche du Conseil diocésain pour l’éducation qui, dans le diocèse, gère 45 écoles situées dans la capitale fédérale, dans le Haut-Punjab et dans le Khyber Pakhtunkhwa, trois districts différents compris dans le territoire diocésain. Comme indiqué à l’Agence Fides, le nombre total d’élèves inscrits dans ces écoles s’élève à environ 25 000, dont environ 10 000 catholiques et 15 000 non-catholiques, en grande majorité musulmans.
Dans le diocèse d'Islamabad-Rawalpindi, qui célèbre en 2026 l'« Année des enfants », la question de l'alphabétisation et des possibilités d'accès à l'enseignement supérieur pour les jeunes, en particulier pour les catholiques, est aujourd'hui une priorité. L'Archevêque Joseph Arshad, qui a présenté avec le Conseil un plan d'action quinquennal, explique à Fides : « L'éducation, dans notre vie de communauté diocésaine, n'est pas simplement une quête culturelle, mais une mission transformatrice qui intègre la foi, les valeurs et le développement intellectuel ».
Dans ce cadre, « la rigueur académique, ancrée dans des valeurs éthiques et spirituelles, doit rester la pierre angulaire de toute institution », a écrit le Conseil diocésain pour l’éducation, qui a identifié plusieurs axes de travail. Le premier est la formation d’enseignants compétents, avec un investissement nécessaire dans le développement des compétences des enseignants et des éducateurs, sur les plans culturel, pédagogique et didactique. « Des enseignants motivés et bien formés sont essentiels pour parvenir à une éducation de qualité dans toutes les écoles », affirme-t-on.
Deuxièmement, l’intégration de la technologie a été identifiée comme un outil permettant d’améliorer l’enseignement, de simplifier l’administration et de préparer les élèves à un monde numérique en rapide évolution. Le Plan souligne qu’il ne faut pas négliger le soutien aux élèves et « une approche holistique du développement de l’enfant, qui réponde à ses besoins éducatifs, émotionnels, sociaux et spirituels ». Un thème très important, souligne-t-on, consiste à rechercher des fonds pour octroyer des bourses aux élèves chrétiens issus de familles pauvres ou marginalisées, pour leurs études primaires, secondaires et même universitaires.
Le Conseil souligne en outre qu’il est essentiel « d’impliquer les parents, les paroisses et les communautés locales dans le processus éducatif des enfants : l’éducation s’épanouit lorsque la responsabilité partagée et la collaboration active lient les écoles aux communautés ».
Dans la région d'Islamabad, la situation des enfants présente un fort contraste entre les zones urbaines les plus développées et les banlieues marginalisées, où les enfants sont confrontés à de graves vulnérabilités. Bien que la capitale affiche des indicateurs généralement meilleurs que ceux des provinces rurales du Pakistan, environ 90 000 enfants sont exclus du système scolaire.
Au niveau national, au Pakistan, les experts parlent d’« urgence éducative » : le taux d’analphabétisme et d’abandon scolaire précoce est élevé, un phénomène qui touche particulièrement les couches les plus pauvres et, parmi elles, les communautés chrétiennes, où, comme le signale l’Église locale, « 80 % des enfants chrétiens sont analphabètes ». Le fléau du travail des enfants dans le secteur domestique ou dans l’économie informelle est également très répandu.

Islamabad (Agence Fides) - Dans le cadre de l'« Année des enfants », la communauté catholique d'

AFRIQUE/NIGERIA - Triple jubilé pour les Missionnaires de la Société des Missions africaines et les Sœurs de Notre-Dame ...
03/06/2026

AFRIQUE/NIGERIA - Triple jubilé pour les Missionnaires de la Société des Missions africaines et les Sœurs de Notre-Dame des Apôtres: Lagos - À un moment où se mêlaient histoire, mission et renouveau, les responsables de la Société des Missions Africaines et des Sœurs de Notre-Dame des Apôtres se sont réunis au Centre Domus Fidei des Sœurs du Cœur Eucharistique de Jésus à Lagos pour célébrer un extraordinaire triple jubilé : les 170 ans de la SMA, fondée par le Vénérable Melchior de Marion Brésillac ; les 150 ans des NDA ; et les 200 ans de la naissance du père Augustin Planque, premier Supérieur général de la SMA et fondateur des NDA.

Le père Pierre-Paul Dossekpli, prêtre togolais de la SMA, a rendu compte de cet événement, soulignant le thème « deux voix, un seul charisme », incarné respectivement par le Supérieur Général de la SMA, le père François du Penhoat, et par la Mère générale des NDA, sœur Mary T. Barron, à l’issue du Concile plénier .

Ce fut une journée imprégnée de prière : « Nous nous sentons encore mieux lorsque nous sommes en harmonie », a déclaré le père du Penhoat en ouverture de la rencontre, en évoquant la longue et complexe histoire commune aux deux congrégations. Le Supérieur Général de la SMA a affirmé avec conviction que cette rencontre ne naissait pas d’une nécessité, mais d’un désir : « Je crois fermement que cette rencontre marque également le début d’un nouveau chapitre. Ce n’est pas la nécessité qui l’impose, mais notre désir et notre volonté. Être missionnaires, c’est ce qui constitue notre identité commune : les cimetières communautaires de Lagos, d’Ibadan, d’Agoué et d’autres lieux de la côte en sont la manifestation physique : des vies données ensemble pour que le Royaume de Dieu puisse grandir ».

Sœur Mary T. Barron a souhaité la bienvenue à l'assemblée en soulignant la signification de ce triple jubilé : « Ces anniversaires ne sont pas de simples étapes ; ce sont des invitations. Ils nous rappellent que la mission est toujours un don reçu, une responsabilité partagée et un avenir qui nous est confié ». La Mère Générale a été très claire quant à la signification de la collaboration dans le contexte de la mission : « Ce n’est pas simplement quelque chose de beau à faire, ou d’agréable… cela fait partie de notre vocation missionnaire aujourd’hui… pour l’authenticité de notre mission, de notre témoignage, de notre évangélisation ».

Entre autres, sœur Anne Falola, membre du Conseil général de la NDA, a proposé une réflexion qui a résonné tout au long de la journée : « Être ensemble n’est pas seulement au service de la mission, mais c’est en soi une mission ».

La journée s'est terminée par la célébration de l'Eucharistie en l'occasion de la fête de saint Justine, martyr qui a donné sa vie pour la vérité de l'Évangile, patron providentiel d'une rencontre de missionnaires qui renouvelaient leur engagement commun à l'annoncer.

Lagos (Agence Fides) - À un moment où se mêlaient histoire, mission et renouveau, les responsable

ASIE/PHILIPPINES - Protéger les droits des travailleurs face aux défis de l'intelligence artificielle : appel lancé par ...
02/06/2026

ASIE/PHILIPPINES - Protéger les droits des travailleurs face aux défis de l'intelligence artificielle : appel lancé par les syndicats et les organisations catholiques: Manille - Défendre la dignité et les droits des travailleurs et les protéger face aux crises économiques et à l'avènement de technologies, telles que l'intelligence artificielle, susceptibles de remplacer l'homme : tel est l'appel lancé par un forum d'organisations philippines, parmi lesquelles la « Church People-Workers Solidarity » , d’inspiration catholique, et d’autres syndicats tels que le Kilusang Mayo Uno et la National Federation of Labor Unions.
Compte tenu de la situation grave du marché du travail dans le pays, les syndicats philippins ont l'intention d'organiser des grèves et des mobilisations en fonction de l'évolution des prix du carburant et des décisions du gouvernement, avec des barrages routiers, des manifestations syndicales, des défilés et des grèves nationales.
Constatant la flambée de l'inflation et la forte augmentation du coût de la vie, les organisations ont demandé au Congrès une augmentation salariale substantielle à l'échelle nationale. Les travailleurs, souligne le forum, sont contraints d’effectuer des horaires épuisants, souvent supérieurs à 12 heures par jour, pour pouvoir subvenir aux besoins de leur famille. Le salaire minimum actuel n’est pas décent et doit être transformé par la loi en un véritable « salaire de subsistance » .
On réaffirme en outre la nécessité de mettre fin aux contrats à court terme, c'est-à-dire au système généralisé de contrats à durée déterminée, qui prive les travailleurs de la stabilité de l'emploi et ne prévoit pas de protection sociale adéquate. Et nous condamnons la pratique du « red-tagging », c'est-à-dire le fait de qualifier les dirigeants syndicaux et les défenseurs des droits de l'homme de « rebelles communistes » ou de « terroristes », dans le but de délégitimer leurs revendications et leur action syndicale.
Une question spécifique qui suscite aujourd'hui des inquiétudes est celle de la protection face à l'automatisation et à l'application déréglementée de l'intelligence artificielle. Dans une note publiée après la diffusion de l'encyclique du Pape Léon XIV, « Magnifica Humanitas », la CWS et d'autres groupes syndicaux – tout en exprimant leur pleine adhésion au document papal – réclament des mesures de protection rigoureuses contre ce qu'ils appellent le « paradigme technocratique ». Mgr Gerardo Alminaza, président de la CWS, a souligné que « l’économie doit être au service du travailleur et non l’inverse ». Le risque, observent les organisations, est que les entreprises utilisent l’intelligence artificielle comme prétexte pour procéder à des licenciements massifs, mettre en place une surveillance invasive, accroître la précarité du travail, supprimer le droit d’association syndicale et éroder les droits des travailleurs.
« Le travail n’est pas simplement une activité économique ; c’est une participation à l’œuvre créatrice de Dieu », a rappelé l’Évêque. Et si la technologie est utilisée pour remplacer les travailleurs dans le but d’obtenir davantage de profits, « une nouvelle calamité sociale émerge, qui prive les personnes non seulement de leurs moyens de subsistance, mais aussi de leur dignité, de leur raison d’être et de la possibilité de participer à la vie sociale », a-t-il affirmé.
Le marché du travail aux Philippines se trouve actuellement dans une phase de transition complexe. Selon les données officielles, on compte environ 51,65 millions de travailleurs philippins actifs. Le taux de chômage s’établit à 5 %, soit environ 2,58 millions de personnes, tandis que le taux de sous-emploi reste particulièrement élevé, à 12,3 %. Cela signifie que plus de 6 millions de Philippins, bien qu’ayant un emploi, doivent chercher un deuxième travail ou effectuer des heures supplémentaires pour pouvoir subvenir aux besoins quotidiens de leur famille.
Dans une phase délicate de la vie sociale nationale, la Church People-Workers Solidarity , organisme œcuménique composé d’Évêques, de membres du clergé, de religieux et de travailleurs, poursuit sa mission de promotion de la dignité du travail, de défense du droit à un salaire équitable et de soutien aux travailleurs contre des pratiques telles que la précarisation et les inégalités économiques, dans une perspective de justice sociale.
L'engagement civique et éducatif n'est pas en reste, grâce à des programmes qui sensibilisent les communautés paroissiales et le monde scolaire par le biais de campagnes d'information, d'activités de recherche, de séminaires et d'initiatives destinées aux étudiants.

Manille (Agence Fides) - Défendre la dignité et les droits des travailleurs et les protéger face

AFRIQUE/GHANA - « Non aux représailles contre les Sud-Africains vivant dans d’autres pays africains en réponse aux viole...
02/06/2026

AFRIQUE/GHANA - « Non aux représailles contre les Sud-Africains vivant dans d’autres pays africains en réponse aux violences xénophobes », déclare Mgr Matthew Kwasi Gyamfi: Accra - « Les Ghanéens continueront à vivre en Afrique du Sud et les Sud-Africains continueront à vivre au Ghana. Les Ghanéens ont des activités commerciales là-bas et les Sud-Africains en ont également ici. Vivons dans l’unité et l’amour ». Tel est l’appel lancé par Mgr Matthew Kwasi Gyamfi, Évêque de Sunyani et président de la Conférence épiscopale du Ghana, dans une déclaration faite aux médias locaux au sujet des tensions xénophobes en Afrique du Sud qui ont touché, entre autres, les immigrés ghanéens.
Plusieurs ressortissants de certains pays africains ont été rapatriés en toute hâte pour échapper aux violences xénophobes. En réponse aux actes d’intolérance contre les étrangers en Afrique du Sud, des sentiments d’hostilité envers les Sud-Africains se répandent dans les pays d’origine des personnes expulsées.
Mgr Gyamfi rappelle qu’il faut au contraire considérer ces actes comme l’œuvre d’une minorité et non de tous les Sud-Africains. « Je crois que les Ghanéens qui ont été rapatriés, ainsi que tous les autres citoyens africains, devraient considérer ces actes comme un malentendu de la part de certaines personnes en Afrique du Sud et ne devraient pas réagir en rapatriant à leur tour des Sud-Africains ». Le président de la Conférence épiscopale du Ghana prévient que « une fois ce processus enclenché, il produira un effet domino dans toute l’Afrique ». « Que tout le monde garde son calme », invite Mgr Gyamfi.
Le président de la Conférence épiscopale du Ghana évoque également le précédent des expulsions réciproques entre le Nigeria et le Ghana. « Le Ghana a commis autrefois l’erreur de demander aux Nigérians de rentrer chez eux, et par la suite, les Nigérians ont eux aussi rapatrié les Ghanéens », rappelle-t-il. « Je ne pense pas que les deux pays répéteront jamais ces erreurs, car ils en ont désormais tiré les leçons », conclut Mgr Gyamfi. L’Évêque de Sunyani fait référence à deux épisodes distincts. Le premier remonte à 1969, lorsque le Ghana a émis un décret imposant aux étrangers sans papiers de quitter le pays dans un délai de 14 jours. Les personnes les plus concernées étaient des citoyens nigérians. Le deuxième épisode date de 1983, lorsque ce fut au tour du Nigeria d’expulser au moins 2 millions d’étrangers sans papiers, dont environ un million étaient ghanéens.
En Afrique du Sud, la violence xénophobe, dirigée contre les migrants tant asiatiques, originaires du Pakistan, du Bangladesh et d’autres pays, qu’africains provenant de pays voisins comme le Zimbabwe, le Mozambique, et de pays plus lointains comme le Nigeria, le Ghana et la Somalie, se manifeste périodiquement. Elle est alimentée par un taux de chômage élevé et par les inégalités économiques. Les migrants sont accusés de voler des emplois, de commettre des crimes ou de surcharger les services sociaux. Les violences comprennent des actes de justice sommaire, des pillages de magasins et des agressions dans des régions telles que le Gauteng et le KwaZulu-Natal.
Les récents incidents survenus en 2026 ont donné lieu à des manifestations visant à imposer l'expulsion des migrants sans papiers, qui ont dégénéré en violences faisant des morts et des blessés, et entraîné le rapatriement de plusieurs étrangers. Bien que tous les Sud-Africains ne partagent pas cette position, le problème reste récurrent. Tant la Conférence des Évêques catholiques d'Afrique australe que le Symposium des conférences épiscopales d'Afrique et de Madagascar ont fermement condamné les violences xénophobes.

Accra (Agence Fides) - « Les Ghanéens continueront à vivre en Afrique du Sud et les Sud-Africains

01/06/2026

AFRIQUE/R.D. CONGO - Renonciation et succession de l'Évêque de Nkayi: Cité du Vatican - Le Saint-Père a accepté la renonciation au gouvernement pastoral du diocèse de Nkayi présentée par Mgr Daniel Mizonzo.

Il est remplacé par Mgr François Halyday Mbouangui, jusqu’à présent Évêque coadjuteur du même diocèse.

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Le Pape s'adresse aux Œuvres Pontificales Missionnaires : marchons ensemble dans une « conversion missionnaire permanent...
01/06/2026

Le Pape s'adresse aux Œuvres Pontificales Missionnaires : marchons ensemble dans une « conversion missionnaire permanente »: par Marie-Lucile Kubacki

Cité du Vatican - L’urgence d’embrasser une « conversion missionnaire » permanente a été au cœur du discours que le Pape Léon XIV a adressé en anglais aux participants à l’Assemblée générale des Œuvres Pontificales Missionnaires, qu’il a reçus en audience aujourd’hui, lundi 1er juin, dans la salle Clémentine du Palais Apostolique. Dans la salle se trouvaient plus d’une centaine de directeurs et directrices nationaux du réseau des Œuvres Pontificales Missionnaires venus des cinq continents, ainsi que le Cardinal Luis Antonio Tagle, d’autres hauts responsables du Dicastère missionnaire et les membres des Secrétariats internationaux des Œuvres Pontificales Missionnaires qui ont leur siège au Palais de Propaganda Fide.

Les « jalons missionnaires » de 2026

« L'année en cours – a rappelé le Pape – est une année véritablement riche en “étapes missionnaires” », à commencer par le centenaire de l'instauration de la Journée Mondiale des Missions par le Pape Pie XI, « à la demande de l'Œuvre Pontificale pour la Propagation de la Foi ». Depuis cent ans, l’avant-dernier dimanche d’octobre, en tant que Journée Mondiale des Missions, est consacré « à la prière, à la réflexion et à la contribution à la mission d’évangélisation de l’Église, en particulier dans les régions où la proclamation de l’Évangile ne fait que commencer et où l’Église est encore jeune ».

L'Évêque de Rome a souligné la dimension concrète de cet engagement : « Ce jour-là », a déclaré le Pape Léon, « chaque communauté catholique est invitée à prier et à offrir des sacrifices spirituels et matériels pour l'engagement missionnaire dans les régions de première évangélisation et pour soutenir les jeunes Églises ». Une implication universelle qui exprime la communion de l’Église : « Je suis heureux », a confié le Souverain Pontife, « d’exprimer ma gratitude à vous tous et à tous ceux qui travaillent avec vous dans le monde, pour tous vos efforts, grands et petits, visant à promouvoir la Journée missionnaire mondiale dans chaque circonscription ecclésiastique au sein de la communion universelle de l’Église ».
Léon XIV a également tenu à rappeler un aspect souvent négligé mais essentiel : « Si je peux me permettre d’ajouter », a-t-il dit, « l’un des objectifs spécifiques de la Journée missionnaire mondiale est de rappeler aux fidèles des Églises les plus anciennes, des Églises pour ainsi dire consolidées, combien il est important qu’elles aussi s’unissent à l’esprit missionnaire de l’Église tout entière ».

Le Pape a également tenu à insister tout particulièrement sur le rôle concret de chacune des Œuvres Pontificales Missionnaires, qui s’exerce notamment grâce aux offrandes recueillies dans le monde entier lors des messes dominicales de la Journée Mondiale des Missions : un travail qui, par l’intermédiaire de l’Œuvre Pontificale pour la Propagation de la Foi , soutient l’œuvre apostolique dans plus de 1 130 circonscriptions ecclésiastiques situées dans les territoires relevant du Dicastère pour l’Évangélisation, Section pour la première évangélisation et les nouvelles Églises particulières. Section – a ajouté le Souverain Pontife – qui soutient également la gestion de cinq collèges à Rome pour la formation permanente des prêtres et des personnes consacrées, « qui viennent dans la Ville éternelle pour étudier et devenir des ressources précieuses pour leurs Églises locales, vers lesquelles ils retournent une fois leurs études achevées. Ces initiatives missionnaires, et bien d’autres encore, sont rendues possibles grâce à la générosité des fidèles lors de la Journée Mondiale des Missions ».

La prochaine béatification du vénérable Fulton Sheen

Il a également été fait mention de la prochaine liturgie de béatification de l’Archevêque Fulton J. Sheen, qui sera présidée par le Cardinal Tagle le 24 septembre, à Saint-Louis, dans le Missouri. Le Vénérable fut « l’un des plus célèbres » directeurs nationaux des Œuvres Pontificales Missionnaires aux États-Unis d’Amérique. « L’Archevêque Sheen », a rappelé Mgr Prevost, apportant également son témoignage personnel, « a été un phare de foi, d’espérance et d’amour qui, pendant des décennies, a brillé à travers la radio et la télévision. J’ai moi-même été témoin de son évangélisation pendant mon enfance. Ses émissions ont touché des millions de personnes avec l’espérance de l’Évangile, et ses initiatives et ses efforts ont apporté une aide spirituelle et matérielle considérable aux Églises dans les zones de première évangélisation ».

Le « travail essentiel » des Œuvres Pontificales Missionnaires

Le Souverain Pontife a ensuite rappelé qu’en 2026 serait aussi célébré le 110e anniversaire de l’Union Pontificale Missionnaire, fondée par le bienheureux Paolo Manna et définie par saint Paul VI « l’âme » des autres Œuvres missionnaires, encourageant à promouvoir parmi tous les baptisés « une spiritualité missionnaire toujours plus fervente et un engagement toujours plus profond dans la mission universelle d’évangélisation de l’Église en cette nouvelle ère missionnaire ».

Dans un monde marqué par les conflits, le Pape a réaffirmé que les quatre Œuvres Pontificales Missionnaires confiées au Dicastère pour l’Évangélisation « rendent un service précieux à la mission de l’Église qui consiste à proclamer le Christ, Prince de la Paix et révélation incarnée de l’Amour divin pour l’humanité ».
« L’Œuvre Pontificale Missionnaire de la Sainte Enfance », a poursuivi le Souverain Pontife, en évoquant le travail de chacune des Œuvres, « accomplit une mission particulièrement précieuse en apportant la lumière de la foi et la consolation de la charité chrétienne aux enfants du monde entier, en particulier dans les régions touchées par la haine et la violence ». Quant à l’Œuvre Pontificale Missionnaire de Saint Pierre Apôtre, « elle promeut et soutient la formation du clergé et des religieux consacrés autochtones dans les territoires de première évangélisation. En de nombreux endroits, sans l’aide de l’Œuvre, les séminaristes et les novices n’auraient pas les moyens nécessaires à leur formation humaine, spirituelle et pastorale », a expliqué le Pape.

Le « renouveau missionnaire » attendu à notre époque

Le thème de la Journée Mondiale des Missions 2026 – « Un en Christ, unis dans la mission » – a rappelé Léon XIV dans la conclusion de son discours – invite tous les membres de l’Église à vivre « une communion plus profonde en Christ » et une « unité plus pleine dans sa mission divine d’amour », dans la perspective d’un « renouveau missionnaire » souhaité pour l’Église dans les années à venir .
Le Concile Vatican II – a rappelé le Successeur de Pierre, citant le décret conciliaire « Ad Gentes » sur la mission – a réaffirmé que « l’Église, au cours de son pèlerinage sur terre, est par nature missionnaire, car c’est de la mission du Fils et de la mission du Saint-Esprit qu’elle tire son origine, selon le plan de Dieu le Père ».
C’est pourquoi le temps présent est lui aussi marqué par l’urgence « d’entreprendre une conversion missionnaire continue et de chercher ensemble les moyens d’être une Église missionnaire pour guérir notre monde, si plein de tensions, de conflits et de guerres ». Une tâche – a souligné le Souverain Pontife – dans laquelle « le travail des Œuvres Pontificales Missionnaires reste essentiel ». Un chemin missionnaire à poursuivre « avec joie et un zèle renouvelé ». Par amour du Christ, et non pour satisfaire les égoïsmes et les besoins de se mettre en avant qui étouffent. En demandant sans cesse « que dans tout ce que nous faisons pour l’œuvre d’évangélisation, nous puissions toujours mettre Jésus-Christ au centre, en embrassant le beau principe évangélique exprimé par Jean-Baptiste : « Il faut qu'il grandisse et que moi, je diminue ».

par Marie-Lucile Kubacki Cité du Vatican (Agence Fides) - L’urgence d’embrasser une « conve

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