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Tacus Arte Integrazione Cultura Costruiamo eventi per una cultura inclusiva. Dal 2014, raccontiamo Palermo passeggiando

Associazione di Promozione Sociale

Raccontiamo Palermo passeggiando
/ Costruiamo eventi per una cultura inclusiva

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19/10/2026

๐—–๐—ต๐—ฒ ๐—ฐ๐—ผ๐˜€๐—ฎ ๐—ต๐—ฎ๐—ป๐—ป๐—ผ ๐—ถ๐—ป ๐—ฐ๐—ผ๐—บ๐˜‚๐—ป๐—ฒ ๐˜‚๐—ป ๐˜€๐—ถ๐—บ๐—ฏ๐—ผ๐—น๐—ผ, ๐˜‚๐—ป ๐—ณ๐—ฎ๐—ป๐˜๐—ฎ๐˜€๐—บ๐—ฎ, ๐˜‚๐—ป ๐—ฎ๐˜€๐˜€๐—ฎ๐˜€๐˜€๐—ถ๐—ป๐—ผ ๐—ฒ ๐˜‚๐—ป'๐—ฎ๐—ป๐—ถ๐—บ๐—ฎ ๐—ฑ๐—ฎ๐—ป๐—ป๐—ฎ๐˜๐—ฎ?

Tutti, in modi diversi, mettono alla prova le nostre certezze e ci invitano a interrogarci su ciรฒ che vediamo, su ciรฒ in cui crediamo e su ciรฒ che consideriamo vero.

Tra storia, simbolismo, credenze popolari e indagini criminali, dal 24 ottobre al 1ยฐ novembre TACUS propone quattro appuntamenti per attraversare Palermo e scoprire come, dietro luoghi, immagini e racconti, si nascondano significati, paure e contraddizioni che continuano a interrogare il nostro presente.

โ€” SABATO 24 OTTOBRE | PALERMO SIMBOLICA
Geometrie, miti e armonie nascoste nell'architettura

Quali significati si celano dietro le forme, le proporzioni e le figure che decorano gli edifici della cittร ? Una Passeggiata Raccontata dedicata al linguaggio simbolico dell'architettura, tra miti, allegorie e interpretazioni.

โ€” DOMENICA 25 OTTOBRE | PALERMO OCCULTA

รˆ davvero possibile comunicare con i morti? Un itinerario storico-antropologico tra spiritismo ottocentesco, medium, apparizioni e credenze popolari, per indagare il rapporto tra soprannaturale, scienza e immaginario collettivo.

โ€” SABATO 31 OTTOBRE | CRIME NIGHT: CACCIA ALL'ASSASSINO โ€“ SPECIALE HALLOWEEN

Quanto possiamo fidarci delle nostre intuizioni? Un gioco investigativo urbano a squadre, tra enigmi, indizi e false piste, nel quale osservazione e ragionamento saranno gli strumenti per identificare il colpevole.

โ€” DOMENICA 1 NOVEMBRE | LE ANIME DEI CORPI DECOLLATI

Perchรฉ a Palermo si pregavano le anime dei condannati a morte? Una Passeggiata Raccontata tra patiboli, confraternite e devozioni popolari, alla scoperta del controverso rapporto tra giustizia, castigo e redenzione.

Quattro appuntamenti, quattro modi di leggere Palermo. Perchรฉ una cittร  non รจ fatta soltanto di luoghi e monumenti, ma anche di idee, paure, credenze e contraddizioni.

E spesso le storie piรน interessanti cominciano proprio quando smettiamo di dare tutto per scontato.

E tu, quale storia vuoi attraversare?

PER INFORMAZIONI E PRENOTAZIONI:

๐Ÿ“ฒ 320 226 7975 (anche WhatsApp)
๐Ÿ”Ž Crime Night: 380 473 3369 / 320 226 7975

๐Ÿ“Œ Posti limitati. Prenotazione obbligatoria.

Tra Settecento e Ottocento, una piccola cassetta di legno portatile poteva trasformarsi in una vera e propria scrivania,...
13/10/2026

Tra Settecento e Ottocento, una piccola cassetta di legno portatile poteva trasformarsi in una vera e propria scrivania, con piano inclinato, scomparti per carta, penne e calamai e, talvolta, cassetti segreti per custodire lettere e documenti.

Si trattava dello scrittoio da viaggio - il writing box o writing slope - un accessorio pratico e ingegnoso, utilizzato soprattutto da persone appartenenti ai ceti piรน abbienti e istruiti, capace di raccontare non soltanto le abitudini di scrittura dell'epoca, ma anche le disuguaglianze sociali e culturali che condizionavano la possibilitร  di viaggiare e documentare le proprie esperienze.

Ma quanti viaggiatori potevano permettersi un oggetto simile? E quanti di loro erano donne?

La domanda apre una riflessione piรน ampia. In una societร  nella quale il viaggio rappresentava un'importante occasione di formazione, conoscenza e affermazione personale, le opportunitร  di partire non erano distribuite equamente. Per le donne, in particolare, la mobilitร  era condizionata da convenzioni sociali, aspettative di genere e limitazioni economiche e familiari.

Eppure, tra Settecento e Ottocento, furono numerose le donne che sfidarono queste restrizioni, attraversando paesi e continenti e affidando a lettere, diari e resoconti le proprie osservazioni.

Anche la Sicilia divenne meta di viaggiatrici straniere che ne descrissero paesaggi, monumenti, tradizioni e contraddizioni sociali. Henrietta Liston, Emily Lowe e Frances Minto Elliot furono tra le protagoniste di una letteratura di viaggio capace di restituirci prospettive differenti sull'isola, nelle quali curiositร , sensibilitร  personali e pregiudizi culturali spesso convivevano.

Le loro testimonianze, oltre a rappresentare fonti preziose per ricostruire la Sicilia del passato, permettono di interrogare il rapporto tra esperienza del viaggio, autonomia femminile e costruzione degli immaginari culturali.

Non sappiamo se queste viaggiatrici portassero con sรฉ uno scrittoio portatile, ma questo piccolo oggetto ci invita a riflettere su una questione fondamentale: chi poteva esplorare il mondo e, soprattutto, chi aveva la possibilitร  di raccontarlo con la propria voce?

รˆ anche da questa prospettiva che nasce Io viaggio sola: Grand Tour al femminile a Palermo , la passeggiata raccontata TACUS dedicata alle viaggiatrici straniere in Sicilia, tra convenzioni sociali, desiderio di conoscenza e conquista di nuovi spazi di autonomia.

Quando una cittร  diventa una destinazione turistica, non cambia soltanto il modo in cui viene guardata dall'esterno.Anch...
12/10/2026

Quando una cittร  diventa una destinazione turistica, non cambia soltanto il modo in cui viene guardata dall'esterno.

Anche luoghi, tradizioni e pratiche quotidiane possono progressivamente adattarsi alle aspettative di chi arriva, selezionando ciรฒ che appare piรน riconoscibile, raccontabile o โ€œautenticoโ€.

Ma chi decide quale immagine di una cittร  merita di essere raccontata? E quanto di ciรฒ che consideriamo autentico รจ, in realtร , costruito per essere riconosciuto come tale?

๐Ÿ’ฌ Tu cosa ne pensi? Il turismo contribuisce a preservare l'identitร  di una cittร  o rischia di trasformarla in una rappresentazione di sรฉ stessa?

Perchรฉ a Palermo si pregavano le anime dei condannati a morte?In occasione di una data dal particolare significato simbo...
10/10/2026

Perchรฉ a Palermo si pregavano le anime dei condannati a morte?

In occasione di una data dal particolare significato simbolico, domenica 1ยฐ novembre, alla vigilia della commemorazione dei defunti, TACUS inaugura una nuova Passeggiata Raccontata dedicata al culto popolare delle anime dei corpi decollati.

Un percorso tra luoghi, vicende e antiche credenze, alla scoperta di una pagina poco conosciuta della storia palermitana, in cui giustizia, fede e devozione popolare si intrecciano in modi tanto sorprendenti quanto controversi.

Presto tutti i dettagli.

E se vi dicessimo che, nell'Ottocento, a teatro non si andava soltanto per guardare lo spettacolo?Piccolo, elegante, abb...
08/10/2026

E se vi dicessimo che, nell'Ottocento, a teatro non si andava soltanto per guardare lo spettacolo?

Piccolo, elegante, abbastanza discreto da entrare in una borsetta, il binocolo da teatro รจ uno degli oggetti piรน rappresentativi della cultura mondana ottocentesca. Un accessorio apparentemente semplice, capace perรฒ di raccontare abitudini, convenzioni e rituali di una societร  nella quale vedere ed essere visti aveva un'importanza tutt'altro che secondaria.

La sua storia si intreccia con l'evoluzione degli strumenti ottici. Tra Settecento e Ottocento, il perfezionamento delle lenti e la progressiva miniaturizzazione dei dispositivi favorirono la diffusione di binocoli appositamente concepiti per le sale teatrali. A differenza degli strumenti destinati all'osservazione a lunga distanza, questi piccoli dispositivi erano caratterizzati da ingrandimenti contenuti e da un campo visivo relativamente ampio, adatto a seguire quanto accadeva sul palcoscenico.

Nel corso dell'Ottocento, tuttavia, il binocolo divenne anche un oggetto di lusso e distinzione sociale. Le manifatture europee ne realizzavano esemplari raffinati, impreziositi da madreperla, smalti, avorio, ottone dorato e decorazioni elaborate. Alcuni erano custoditi in eleganti astucci, altri personalizzati con iniziali o incisioni. La scelta di un accessorio, cosรฌ come quella di un abito o di un gioiello, contribuiva alla costruzione della propria immagine pubblica.

Ed รจ proprio qui che emerge l'aspetto piรน curioso.

Nei teatri dell'Ottocento, infatti, lo spettacolo non si svolgeva soltanto sul palcoscenico.

Le grandi sale erano luoghi privilegiati della sociabilitร  urbana.
Nei palchi e nei foyer si intrecciavano relazioni, si conversava, si consolidavano conoscenze e si mettevano in mostra abiti, gioielli e comportamenti. La disposizione stessa dei palchi, affacciati non soltanto sulla scena, ma anche gli uni sugli altri, favoriva un continuo gioco di sguardi.

Il binocolo poteva cosรฌ diventare uno strumento per osservare non soltanto gli artisti, ma anche gli altri spettatori: riconoscere un volto, ammirare un abito o individuare qualcuno tra il pubblico.

Una pratica che trova testimonianze particolarmente significative nella pittura dell'epoca.

Nel 1874, Pierre-Auguste Renoir dipinse La Loge, raffigurando una giovane donna elegantemente vestita, seduta in un palco teatrale, accanto a un uomo che scruta la sala attraverso un binocolo. Lei, con lo sguardo rivolto verso l'osservatore, diventa parte di quella stessa rappresentazione sociale alla quale sta assistendo.

Pochi anni dopo, nel dipinto In the Loge (1878), Mary Cassatt propose un'immagine altrettanto eloquente: una donna osserva attraverso il proprio binocolo, mentre un uomo, da un altro palco, rivolge lo sguardo verso di lei.

Due opere che restituiscono, attraverso prospettive differenti, il complesso rapporto tra osservazione, identitร  e ruoli sociali nello spazio teatrale.

Perchรฉ a teatro non si era soltanto spettatori: si poteva diventare, consapevolmente o meno, parte dello spettacolo.

E a Palermo?

Anche nella cittร  siciliana il teatro ha rappresentato, nel corso dei secoli, molto piรน di un luogo dedicato alla musica e alla recitazione. Le sue vicende si intrecciano con la storia della societร  cittadina, delle trasformazioni urbane, dei gusti culturali e delle diverse forme di intrattenimento, dalle rappresentazioni popolari ai grandi teatri della borghesia ottocentesca.

Se volete scoprirne di piรน, vi aspettiamo a Palermo in scena. Teatri, divi, impresari e societร  dello spettacolo, la Passeggiata Raccontata TACUS che ripercorre la storia e la cultura dello spettacolo teatrale attraverso luoghi, protagonisti, curiositร  e testimonianze, ricostruendo il rapporto tra la cittร  e le sue tradizioni teatrali.

Un itinerario per andare oltre il palcoscenico e scoprire come il teatro abbia accompagnato le trasformazioni culturali e sociali di Palermo, diventando, di volta in volta, luogo di intrattenimento, incontro, prestigio e rappresentazione della vita cittadina.

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01/10/2026

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Facciate, piazze, chiese e palazzi possono essere osservati come semplici forme architettoniche. Ma possono anche essere letti come sistemi di segni, costruiti attraverso geometrie, proporzioni, immagini mitologiche e simboli che, nel corso dei secoli, hanno dato forma a differenti modi di rappresentare il mondo.

๐—ฆ๐—ฎ๐—ฏ๐—ฎ๐˜๐—ผ ๐Ÿฎ๐Ÿฐ ๐—ผ๐˜๐˜๐—ผ๐—ฏ๐—ฟ๐—ฒ TACUS propone PALERMO SIMBOLICA, una passeggiata raccontata dedicata ai linguaggi simbolici dellโ€™architettura cittadina.

Il percorso partirร  da una domanda: quando una forma smette di essere soltanto una forma e diventa simbolo?

Quadrati, cerchi, croci, proporzioni, figure mitologiche, allegorie e immagini sacre non appartengono soltanto alla decorazione. In molti casi contribuiscono a organizzare lo spazio, orientare lo sguardo e costruire significati.

La passeggiata sarร  quindi un esercizio di lettura: osservare ciรฒ che spesso resta sullo sfondo, distinguere il dato storico dallโ€™interpretazione e comprendere come architettura, mito e simbolo abbiano dialogato nel tempo.

Non cercheremo improbabili codici segreti nรฉ veritร  occultate. Cercheremo, piuttosto, di capire come gli esseri umani abbiano utilizzato forme, immagini e proporzioni per dare ordine allo spazio e, attraverso lo spazio, al proprio modo di leggere il mondo.

Perchรฉ costruire significa anche misurare, leggere, ordinare, comprendere. E talvolta una cittร  comincia a raccontare qualcosa di nuovo proprio quando impariamo a guardarla diversamente.

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๐——๐˜‚๐—ฟ๐—ฎ๐˜๐—ฎ: 2 ore e 30 minuti circa
Percorso senza barriere e pet friendly

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Palermo simbolica. Geometrie, miti e armonie nascoste nellโ€™architettura

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28/09/2026

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Prima del cinema, della televisione e dei social, cโ€™era il ๐˜๐—ฒ๐—ฎ๐˜๐—ฟ๐—ผ.
E giร  allora ๐—ฃ๐—ฎ๐—น๐—ฒ๐—ฟ๐—บ๐—ผ aveva le sue star, i suoi scandali, il gossip, le mode e un pubblico pronto ad applaudire โ€” o fischiare โ€” senza pietร .

๐——๐—ผ๐—บ๐—ฒ๐—ป๐—ถ๐—ฐ๐—ฎ ๐Ÿญ๐Ÿญ ๐—ผ๐˜๐˜๐—ผ๐—ฏ๐—ฟ๐—ฒ debutta la nuova passeggiata raccontata TACUS dedicata alla storia dello spettacolo palermitano: un viaggio attraverso oltre tre secoli, tra palcoscenici, compagnie teatrali, cantanti, attori, impresari, scenografi e spettatori.

Lungo il percorso ricostruiremo una Palermo in cui andare a teatro non significava soltanto assistere a uno spettacolo. Il teatro era anche il luogo in cui vedere ed essere visti, costruire reputazioni, seguire le celebritร  del momento, commentare debutti e fiaschi, alimentare rivalitร  e prendere parte alla vita sociale della cittร .

Dalle celebritร  giunte in cittร  alle claque, dai capricci del pubblico ai rituali sociali della platea, racconteremo il teatro non soltanto come luogo di spettacolo, ma come spazio in cui si costruivano reputazioni, relazioni, appartenenze e gerarchie sociali.

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๐—ฅ๐—ฎ๐—ฑ๐˜‚๐—ป๐—ผ: Teatro Politeama
๐——๐˜‚๐—ฟ๐—ฎ๐˜๐—ฎ: 2 ore e 30 minuti circa
Percorso senza barriere e pet friendly

La passeggiata si svolge interamente allโ€™esterno: non sono previsti ingressi nei teatri.

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Palermo in scena. Teatri, divi, impresari e societร  dello spettacolo

Il nostro modo di raccontare Palermo parte dalla ricerca di storie, luoghi e domande capaci di aiutarci a guardare la ci...
15/09/2026

Il nostro modo di raccontare Palermo parte dalla ricerca di storie, luoghi e domande capaci di aiutarci a guardare la cittร  con occhi diversi.

Costruiamo esperienze narrative e culturali che invitano a osservare, ascoltare, interpretare e condividere, andando oltre i percorsi consueti.

Partecipare agli eventi TACUS significa anche sostenere un progetto culturale indipendente che continua a fare ricerca, divulgazione e progettazione sul territorio.

๐Ÿ“ Scopri i prossimi appuntamenti TACUS e scegli il tuo percorso.

Interrogare lโ€™invisibile significa, prima di tutto, interrogare lโ€™essere umano: le sue paure, i suoi desideri, i simboli...
15/09/2026

Interrogare lโ€™invisibile significa, prima di tutto, interrogare lโ€™essere umano: le sue paure, i suoi desideri, i simboli attraverso cui prova a dare senso a ciรฒ che non comprende.

Magia, superstizioni, ritualitร  e credenze non appartengono soltanto alla dimensione dellโ€™irrazionale: raccontano il modo in cui individui e comunitร  hanno cercato, nel tempo, di affrontare lโ€™incertezza, interpretare ciรฒ che sfugge alla conoscenza e costruire significati condivisi.

Come scrive Bronisล‚aw Malinowski:

ยซLa magia si fonda su una specifica esperienza degli stati emotivi, nella quale lโ€™uomo osserva non la natura, ma se stesso.ยป

PALERMO MISTERICA attraversa questo territorio di confine, tra storia e mistero, pratiche magiche, credenze popolari e immaginari dellโ€™invisibile.

Cinque buoni motivi per partecipare? Li trovi nel post.
Noi ti aspettiamo domenica 20 settembre

๐Ÿ“ Info e prenotazioni: 320 226 7975

Palermo Misterica. Magia, mistero ed esoterismo

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13/09/2026

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Nuove storie, nuovi sguardi e nuovi modi di attraversare Palermo.

Nei prossimi mesi vi porteremo tra ๐˜๐—ฒ๐—ฎ๐˜๐—ฟ๐—ถ e vita di scena, nelle botteghe dove prendono forma i ๐—ฝ๐˜‚๐—ฝ๐—ถ, tra i vicoli raccontati nelle pagine del ๐—š๐—ฎ๐˜๐˜๐—ผ๐—ฝ๐—ฎ๐—ฟ๐—ฑ๐—ผ, fino alle storie piรน oscure di veleni, delitti e antiche ๐—ฎ๐˜ƒ๐˜ƒ๐—ฒ๐—น๐—ฒ๐—ป๐—ฎ๐˜๐—ฟ๐—ถ๐—ฐ๐—ถ.

Quattro nuovi percorsi per continuare a leggere la cittร  attraverso la sua storia, le sue memorie e i suoi immaginari:

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Storie di teatri, attori, impresari e vita sociale

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Storie, botteghe e memorie dellโ€™Opera dei Pupi

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Romanzo, rivoluzione e potere nella Palermo del 1860

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Storie di avvelenatrici, pozioni e delitti a Palermo

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Indirizzo

Palermo

Orario di apertura

Martedรฌ 10:00 - 13:00
16:00 - 19:00
Mercoledรฌ 10:00 - 13:00
16:00 - 19:00
Giovedรฌ 16:00 - 19:00
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