Banka Baiga Foundation

29/11/2025

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29/11/2025

बंका बैगा : आदिवासी संघर्ष की धड़कन
सीधी जिले के महान आदिवासी स्वतंत्रता सेनानी बंका बैगा ने महुआ आंदोलन, कुठेला फोड़ आंदोलन, बांध फोड़ आंदोलन और गोवा मुक्ति आंदोलन जैसे ऐतिहासिक संघर्षों का नेतृत्व किया। जंगल, जमीन और आदिवासी अधिकारों की रक्षा उनकी जीवन मिशन था।

आज उनकी 26वीं पुण्यतिथि पर चितरंगी में स्थित उनकी प्रतिमा पर गांव वालों ने फूल अर्पित कर श्रद्धांजलि दी।
उनकी विरासत आज भी साहस और न्याय की प्रेरणा देती है।
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28/11/2025

𝗕𝗮𝗻𝗸𝗮 𝗯𝗮𝗶𝗴𝗮 𝗷𝗶 का (𝗙𝘂𝗹𝗹 𝗦𝘁𝗼𝗿𝘆)

बंका बैगा (पूर्ण नाम: बांकेलाल बैगा) एक प्रख्यात आदिवासी स्वतंत्रता सेनानी और सामाजिक क्रांतिकारी थे, जिनका जन्म मध्य प्रदेश के सीधी जिले के बोद्राहा गांव में एक गरीब आदिवासी परिवार में हुआ था। वे सीधी जिले के एकमात्र दर्ज आदिवासी स्वतंत्रता सेनानी के रूप में इतिहास में अमर हैं। उन्होंने न केवल ब्रिटिश और पुर्तगाली औपनिवेशिक शासन के खिलाफ संघर्ष किया, बल्कि स्वतंत्र भारत में भी जमींदारों, पवाईदारों (सामंती मालिकों) और साहूकारों के शोषण के विरुद्ध आदिवासी अधिकारों, भूमि सुधारों और वन संसाधनों की रक्षा के लिए कई आंदोलनों का नेतृत्व किया। उनके आंदोलन मुख्य रूप से गरीब आदिवासियों की आजीविका, संस्कृति और गरिमा की रक्षा पर केंद्रित थे। बंका बैगा हमेशा पैदल यात्रा करते थे, क्योंकि उनका मानना था कि इससे उनकी मुलाकातें बराबरी पर आधारित होती हैं। नीचे उनके प्रमुख आंदोलनों का विस्तृत वर्णन दिया गया है, जो स्थानीय इतिहास और मौखिक परंपराओं पर आधारित है।

महुआ आंदोलन (1951)
यह आंदोलन आदिवासी समुदायों की आर्थिक आजादी और वन संसाधनों पर उनके पारंपरिक अधिकारों की रक्षा के लिए एक मील का पत्थर साबित हुआ। महुआ (मधुका लॉन्गिफोलिया) आदिवासियों की प्रमुख खाद्य सामग्री और आजीविका का स्रोत था। वे जंगलों से महुआ के फूल बीनते थे, जिनसे शराब, तेल और अन्य उत्पाद बनाते थे। लेकिन पवाईदार (जमींदार या सामंती मालिक) महुआ का आधा हिस्सा जबरन ले लेते थे, जिससे आदिवासी परिवार भुखमरी के कगार पर पहुंच जाते थे।

बंका बैगा ने इस शोषण के खिलाफ 1951 में महुआ आंदोलन का नेतृत्व किया। उन्होंने आदिवासी समुदायों को एकजुट कर जमींदारों के खिलाफ विरोध प्रदर्शन आयोजित किए, जिसमें महुआ संग्रहण पर आदिवासियों के विशेष अधिकारों की मांग की गई। यह आंदोलन न केवल आर्थिक न्याय की मांग था, बल्कि आदिवासी संस्कृति का हिस्सा—जैसे महुआ से जुड़े पारंपरिक अनुष्ठान—की रक्षा का प्रतीक भी था। आंदोलन के परिणामस्वरूप, कई क्षेत्रों में पवाईदारों को महुआ पर अपना दावा कम करने या छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। बंका बैगा ने इसे "आदिवासी की थाली से महुआ चुराने" के रूप में वर्णित किया, जो उनके क्रांतिकारी चरित्र को दर्शाता है। यह आंदोलन बाद के अन्य संघर्षों की नींव बना, जैसे सामूहिक कृषि प्रयास।

कुठेला फोड़ आंदोलन (1966)
1966 में सीधी और आसपास के क्षेत्रों में भयानक अकाल पड़ा, जिसमें गरीब आदिवासी भूख से मर रहे थे। जमींदार और पवाईदार अपने विशाल अनाज भंडारों में मिट्टी के बड़े पात्रों (कुठेला) में अनाज रखते थे, लेकिन कर्ज के बदले अनाज देने से इनकार कर देते थे। बंका बैगा ने इस अन्याय के खिलाफ "कुठेला फोड़ आंदोलन" शुरू किया।

उन्होंने अपने क्रांतिकारी साथियों के साथ जमींदारों के घरों में घुसकर कुठेलों को तोड़ दिया और अनाज को भूखे आदिवासियों में आवश्यकता के अनुसार वितरित कर दिया। महत्वपूर्ण बात यह थी कि वे मूल मालिक (जमींदार) के उपयोग का भी ध्यान रखते थे, ताकि वह भी पूरी तरह भूखा न रहे—यह उनकी न्यायपूर्ण दृष्टि को दिखाता है। आंदोलन के दौरान सैकड़ों टन अनाज वितरित हुआ, जिससे हजारों आदिवासी परिवारों की जान बची। हालांकि, इसकी कीमत बंका बैगा को जेल यात्रा के रूप में चुकानी पड़ी। यह आंदोलन ग्रामीण असमानता और अकाल के दौरान सरकारी उदासीनता के खिलाफ एक साहसी विद्रोह था, जो आदिवासी एकजुटता का प्रतीक बना।

बांध फोड़ आंदोलन (1985)
स्वतंत्र भारत में विकास के नाम पर आदिवासी विस्थापन की समस्या चरम पर थी। 1980 के दशक में बांध निर्माण परियोजनाओं (जैसे हसदेव बांगो या अन्य स्थानीय बांध) ने आदिवासियों के पारंपरिक मार्गों को अवरुद्ध कर दिया और उनके गांवों को डूब क्षेत्र में बदल दिया। बंका बैगा ने 1985 के आसपास "बांध फोड़ आंदोलन" का नेतृत्व किया, जिसमें बांध निर्माण के खिलाफ विरोध प्रदर्शन, सत्याग्रह और प्रत्यक्ष कार्रवाई शामिल थी।

आंदोलन का उद्देश्य पर्यावरण संरक्षण, भूमि अधिकार और विस्थापित आदिवासियों की पुनर्वास की मांग था। बंका बैगा ने तर्क दिया कि "बांध आदिवासी की जड़ें उखाड़ रहे हैं," जो जंगलों और नदियों पर निर्भर जीवनशैली को नष्ट कर रहा था। उन्होंने स्थानीय समुदायों को संगठित कर सरकारी अधिकारियों के सामने धरना दिया और बांध साइटों पर शांतिपूर्ण अवरोधक कार्रवाई की। इस आंदोलन ने कई परियोजनाओं में देरी कराई और आदिवासी अधिकारों पर राष्ट्रीय बहस को बढ़ावा दिया। बंका बैगा की यह लड़ाई नर्मदा बचाओ आंदोलन जैसी व्यापक पर्यावरणीय संघर्षों से प्रेरित थी, लेकिन स्थानीय स्तर पर अधिक कट्टर थी।

गोवा मुक्ति आंदोलन (1960)
बंका बैगा का सबसे प्रसिद्ध राष्ट्रीय स्तर का योगदान गोवा मुक्ति आंदोलन में था, जो पुर्तगाली औपनिवेशिक शासन के खिलाफ था। 1960 में, सीधी जिले से 84 लोगों का जत्था (जिसमें बंका बैगा, चंद्रप्रताप तिवारी, रामभजन बैगा, नीलकंठ तिवारी आदि शामिल थे) गोवा पहुंचा। आंदोलन के दौरान पुर्तगाली सेना ने गोलीबारी की। निर्देश के अनुसार सभी लेट गए, लेकिन बंका बैगा ने गलती से खड़े रह गए, जिससे उनकी जांघ में छर्रे लगे और रीढ़ की हड्डी टूट गई। पुर्तगालियों ने उन्हें साधु समझकर पीटा और कीचड़ भरे गड्ढे में छोड़ दिया। भारतीय सैनिकों ने उन्हें बचाया और इलाज किया।

मुक्ति के तीन महीने बाद रेडियो पर उनकी जीवित होने की खबर आई, जिससे जिले में खुशी की लहर दौड़ गई। घायल अवस्था में वे चार महीनों तक पैदल (मजदूरी करते हुए) सीधी लौटे। यह घटना उनके साहस और त्याग की मिसाल है, जो आदिवासी युवाओं को प्रेरित करती रही।

अन्य योगदान और विरासत
बंका बैगा के आंदोलनों के अलावा, उन्होंने सामाजिक सुधारों में भी योगदान दिया:
राजनीतिक भूमिका : पंचायती राज के बाद सरपंच चुने गए। 1972-73 में गोपद बनास विधानसभा से चुनाव लड़ा (हालांकि हार गए)।
शिक्षा और कृषि : 1952 में खोह गांव का नाम बदलकर गांधीग्राम किया और कस्तूरबा बाई आदिवासी कन्या आश्रम स्थापित किया। 1958 में सामूहिक कृषि समिति गठित की, जिसमें 58 एकड़ जमीन और 60 महुआ पेड़ शामिल थे।
भूमि वितरण : अर्जुन सिंह की अध्यक्षता वाली समिति में सदस्य रहे। बांकीडोल में 200 एकड़ पर 500 आदिवासियों को बसाया और वन पट्टे दिलवाए, जिसके लिए 8 दिन जेल काटी।
अर्जुन सिंह से संबंध : 1980 के चुनावों में अर्जुन सिंह ने बंका बैगा से समर्थन मांगा। बंका की शर्त पर अर्जुन 1 किमी पैदल चलकर मिले, जिससे दोनों के बीच गहरा बंधन बना।

बंका बैगा की विरासत आज भी जीवित है। गांधीग्राम में बंका बैगा फाउंडेशन उनके नाम पर कार्य करता है, जो आदिवासी शिक्षा, स्वास्थ्य और अधिकारों पर फोकस करता है। उनके आंदोलन आदिवासी संघर्ष की प्रेरणा स्रोत हैं, जो दिखाते हैं कि कैसे एक साधारण आदिवासी ने सामाजिक न्याय की लड़ाई लड़ी। यदि आप किसी विशिष्ट आंदोलन पर और गहराई चाहें, तो बताएं!

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