वीर तुम बढ़े चलो!
धीर, तुम बढ़े चलो!
सामने पहाड़ हो,
सिंह की दहाड़ हो,
तुम निडर, हटो नहीं,
तुम निडर, डटो वहीं।
वीर तुम बढ़े चलो!
धीर, तुम बढ़े चलो...
“मेरी आँखों में भी अंकित, समर्पण की ॠचाएं थी,
उन्हें कुछ अर्थ मिल जाता जो तुमने पढ़ लिया होता.!”
*एक धारा सदैव गतिमान, जो इसमें घुल जाएं, वो
अस्तित्व का हिस्सा बनकर साथ बहते रहेंगे।
*पावन पुण्य प्रभात की वेला
नव-रश्मियों का आगाज़ जीवन,
करता
हरदम पुलकित तन-मन,
भरता नूतन नव-विचार
निरन्तर सन्देश हुआ यही प्रकतीकरण
तम कितना भी घनघोर अँधेरा हो छाया,
पर उजाले का अपना महत्त्व भी कम नही
आग के दरिया देखे है बहुत,
पर उजाले का अपना महत्त्व भी तो कम नही।
*जीवन ज्योति जले जब तक कहीं,
प्यार कहीं टकराव मिलेगा।
नेह का भाव प्रवाह कहीं,
कहीं द्वेष, स्नेह अभाव मिलेगा।
सच्ची प्रशंसा मिलेगी कहीं, कहीं
निंदा का दूषित भाव मिलेगा।
अन्य बनेंगे कहीं अपने, कहीं
अपनों के बीच दुराव मिलेगा।।
*संगठन गढ़े चलो, सुपंथ पर बढ़े चलो।
भला हो जिसमें देश का, वो काम सब किए चलो।।
युग के साथ मिल के सब, कदम बढ़ाना सीख लो।
एकता के स्वर में गीत, गुनगुनाना सीख लो।
भूलकर भी मुख में, जाति-पंथ की न बात हो।
भाषा, प्रान्त के लिए, कभी न रक्तपात हो।।
फूट का भरा घड़ा है, फोड़कर बढ़े चलो।
संगठन गढ़े चलो.............।।
आ रही है आज, चारों ओर से यही पुकार।
हम करेंगे त्याग, मातृभूमि के लिए अपार।।
कष्ट जो मिलेगा, मुस्कुराकर सब सहेंगे हम।
देश के लिए सदा, जियेंगे और मरेंगे हम।।
देश का ही भाग्य, अपना भाग्य है, यह सोच लो।
संगठन गढ़े चलो.............।।
ऐ नारी!
तू तप-तप कर, कुंँदन बनी
खुद राह नयी तलाशी है
न पलट कर देखना कभी
तुझ में भविष्य की झांँकी है।
"खुद से हाथ मिलाने की कोशिश करो,
आईने में वो तुम्हारा इंतजार करता है l "
*ख़्वाब मुक़्क़मल हो, ग़र ये चाहत करो,
ख़्वाब को फिर खुद से ज्यादा मोहब्बत करो..
*कभी कभी जिन्दगी में
यह तय करना बड़ा मुश्किल हो जाता है कि गलत क्या है...
वो जो झूठ जो लोगों के चेहरे पर ख़ुशी लाये,
या वो सच, जो सच्चाई से रूबरू कराएं।
*एक पुरुष की सुलझी हुई दृष्टि,
स्त्री को कई उलझनों से उबार लेती है।
अधपके,
जले से ख़्वाब हैं
जी उठने की
ख्वाहिशें,
और चंद अल्फ़ाज़,
इन्हें तुम
नज़्म कहो या शब्द
तुम बिन
सब अधूरे
तुम बिन
सब गुमसुम
बेरंग
बेचैन
बेसुध
इन शब्दों में
अधूरे से
एहसास बाकी हैं
मिलेंगे कभी
खिलेंगे कभी
कहीं हल्की सी
इक आस बाकी है।
*प्यार किसी बंदिश का मोहताज नहीं है,
जो केवल अपनों से ही हो
जब कभी भी हमें अपनी ज़िंदगी में अपने जैसे आचार-विचार वाला इंसान मिलता है
वही हमें प्यारा लगने लगता है।
कुछ लम्हें
लम्हों से चुरा,
चल दूर गगन हम
मिल आएं ,
ताकते रहें
आसमां
जमीं से
और सितारों से
गगन में
खिल जाएं
ये रात,
नर्म सी शीतल
महसूस करें
खामोशियाँ
इनकी
और बातें मन की
सुन आएं
बैठे रहें,
घर की डेहरी पर
यूँ ही,
और गगन में
मिल आएं।।
*Karma says
The wrong one will find you in
Peace and leave you in pieces. The hardest thing is life is to learn,
Wich bridges to cross and wich one's to burn.
*"SOME DAY ,IT WILL ALL
MAKE PERFECT SENSE"
Laugh at the confusion,
smile through tears and
keep reminding yourself
that everything happens for a reason.
*Believe in making thing better than finding things better !
*You will never be search if you continue to search for
What happiness consists of you will never live
If you are looking for the meaning of life...
*Never get too attached to someone,
because attachments lead to expectations and expectations lead to suffering.
*What kind of person are you without doubt ?
1. Passionate about life.
3. Forgives easily.
4. Highly creative.
5. Fun to be around.
6. Loves a good laugh.
7. See the good in people.
8. Wish beyond their years.
*What Education Means - Swami Vivekananda's views
Nearly a hundred years ago Swami Vivekananda showed the close connection between cultureand education. Wherever there is a great culture, you will find behind it, a highly developed system of education. Ancient India could produce a great culture because it developed a wonderful system of education. In those days, people took education seriously. In the Taittiriya Upanishad, we find a discussion on what true tapas is. The opinion of the Vedic Rishi is:"swadhyaya pravacana eva-eti" - "study and teaching alone" constitute true tapas. Education itselfis the best tapas, that is, the best form of human effort. According to Swami Vivekananda, the basic purpose of education is the total development of human personality. Everyone is endowed with certain capacities, which remain dormant, although in a potential form, in childhood. Swami Vivekananda believed education is the process by which these inherent potentialities in human personality manifest themselves in completing his or her total development. This total development of human personality includes intellectual and moral development. Most of the present day school and college curriculum only aim at intellectual development.It is in this field that western science, technology and commerce have attained tremendous success. Science is systematic pursuit of knowledge at empirical level. The scientific method gives a very good training to the mind. It was by applying the scientific method that western countries made tremendous advancement in technology and acquired great wealth and power. Swami Vivekananda was one of the first among religious teachers to understand the importance of science and technology. In the first place, Swamiji saw that poor countries like India would be able to overcome poverty and backwardness only by mastering technology. Secondly, Swamiji saw that science is not contradictory to the eternal spiritual principles, which is the foundation of Indian culture. Both Science and eternal religion are concerned with truth. Science seeks truth in the physical world, whereas religion seeks truth in the spiritual realm. Thus, religion and science are complementary. The other primary purpose of education is to build character and to enable people to lead moral lives. However, this is precisely the field where most of the modern systems of education have failed. Swami Vivekananda has given a new definition of morality. To quote his words, "The only definition that can be given of morality is this: that which is selfish is immoral, and that which is unselfish is moral". For Swamiji unselfishness and service are not mere matters of rules and regulations but of reality. If God dwells in all beings as the Supreme Self, if every man is potentially divine, then to serve God in man or man as God is the best form of worship. To quote Swamiji's own words: "It is a privilege to serve mankind, for this is the worship of God. God is here in all these human souls. He is the soul of man."
