• La lignée Dzogchen. La lignée Dzogchen est la plus ancienne et la plus haute au sein du Bouddhisme Tibétain. Il s’agit d’une lignée authentique, transmise de manière ininterrompue directement de maître à disciple depuis 400 ans.
• Les Dzogchen Rinpochés. Son Eminence le 7e Dzogchen Rinpoche, Jigme Losel Wangpo, est reconnu comme étant le détenteur de la lignée. Il est la 7e réincarnation de Pe
ma Rigdzin, le premier Dzogchen Rinpoche. Son Éminence Dzogchen Rinpoché a été reconnu par Sa Sainteté le 4e Dodrupchen Rinpoche, Thupten Trinley Palzang, et placé sur le trône le 8 Octobre 1972, au Palais royal du Sikkim à Gangtok. Les Dzogchen Rinpochés, réputés pour leur sagesse spirituelle exceptionnelle et leur réalisation, sont reconnus par les Dodrupchen Rinpochés. En retour, les Dzogchen Rinpochés reconnaissent les Dodrupchen Rinpochés. Les Dzogchen Rinpochés sont la personnification des enseignements du Dzogchen, la Grande Perfection, le chemin le plus direct et immédiat pour conduire vers l’éveil en une seule vie. Les précieux enseignements ont été protégés par les différents Dzogchen Rinpochés, gardiens de la lignée Dzogchen depuis le 17ème siècle, au bénéfice de tous les êtres sensibles. Personnifiant une clarté et un éveil incomparable, Son Eminence a dédié toute sa vie au développement de Gyalwa Dzogchenpa, du Monastère Dzogchen et la diffusion de la lignée Dzogchen à travers le monde.
• Le Dzogchen Khandro Nyingthig. Le Khandro Nyingthig est l’essence même de la lignée Dzogchen et la pratique principale au sein du Monastère Dzogchen. Le 3ème Dzogchen Rinpoche, Ngedön Tendzin Zangpo, a composé le Dzogchen Khandro Nyingthig, un commentaire qui porte à la fois sur les pratiques préliminaires et sur les plus secrètes du Dzogchen. Son Eminence Dzogchen Rinpoche, détenteur du Khandro Nyingthig, base les enseignements sur ce commentaire, maintenant ainsi la continuité de transmission de la lignée. Le Khandro Nyingthig est transmis de manière ininterrompue à travers une lignée de maîtres tantriques réalisés, éminents érudits et découvreurs visionnaires. La lignée commence par le Bouddha Primordial Samantabhadra, puis Vajrasattva, Garab Dorje, Manjushrimitra et Padmasambhava. Ce fut le 38ème Roi of Tibet, Trison Detson, qui demanda à Padmasambhava de diffuser les enseignements du Dzogchen à travers le Tibet. En procédant ainsi, Padmasambhava assujettit des démons, fit disparaître les obstacles et créa des circonstances favorables à l’épanouissement du Bouddhisme au Tibet. Padmasambhava fit la prophétie que plus les forces maléfiques et destructives s’accroitraient dans ce monde, de même croîtraient la puissance et la force du Dzogchen. Padmasambhava prédit que les enseignements secrets du Dzogchen seraient révélés au cours d’un âge dominé par la guerre, les catastrophes naturelles et les maladies. Yeshe Tsogyal, principal disciple de Padmasambhava, cacha l’essence même des enseignements, le Khandro Nyingthig, comme un trésor (terma). Ce terma, conçu pour emmener directement les pratiquants du monde moderne à l’éveil, fut découvert par Pema Ledrelstal, un découvreur de trésors très respecté et dont l’incarnation était Longchenpa. La transmission du Khandro Nyingthig fut faite directement par Longchenpa au premier Dzogchen Rinpoche, Pema Rigdzin. Au 18eme siècle, le disciple de Longchenpa, Jigme Lingpa, découvrit, à travers une série de visions, une branche des enseignements Nyingthig, le Longchen Nyingthig. Les Drodrupchen Rinpoches sont détenteurs de la lignée du Longchen Nyingthig. Les Dzogchen Rinpoches sont renommés autant comme détenteurs historiques que comme personnifications physiques de la lignée du Dzogchen Khandro Nyingthig. À travers les activités de Gyalwa Dzogchenpa et du monastère Dzogchen, Son Eminence le 7ème Dzogchen Rinpoche, Jigme Losel Wangpo, maintient la continuité de la lignée dont l’aspect bénéfique revêt une très grande importance dans ces temps troublés. Aujourd’hui, Son Eminence le 7ème Dzogchen Rinpoche et Sa Sainteté le 4ème Dodrupchen Rinpoche demeurent très proches et la combinaison de leurs activités éveillées synthétise l’essence même de la lignée du Dzogchen.
• Son Éminence le 7e Dzogchen Rinpoche, Jigme Losel Wangpo. Son Éminence le 7e Dzogchen Rinpoche, Jigme Losel Wangpo, est l'un des lamas les plus importants de la tradition bouddhiste tibétaine. Il est à la tête du Monastère Dzogchen, l’un des 6 plus importants monastères de tradition Nyingma, et détenteur authentique de la lignée du Dzogchen, les enseignements connus sous les noms de Grande Perfection ou Grand Accomplissement. Avec une dignité à la fois totalement naturelle et détendue, Son Eminence est la personnification même du Dzogpachenpo, l’esprit pleinement éveillé. Dzogchen Rinpoché est né au Sikkim en 1964 et a été reconnu dès son plus jeune âge comme étant le 7e Dzogchen Rinpoche par Sa Sainteté le 4e Dodrupchen Rinpoché, Thupten Trinley Palzang. Cette reconnaissance a été immédiatement confirmée par Sa Sainteté le 14e Dalaï-Lama, Tenzin Gyatso. De manière significative, un lien très étroit réunissait le 1er Dzogchen Rinpoche au 5eme Dalai Lama. Ce lien étroit a été maintenu jusqu’à ce jour.
• Pema Rigdzin. Le premier Dzogchen Rinpoche, il y a 400 ans, fut Pema Rigdzin qui, en 1685, fonda le monastère Dzogchen au Kham, la province la plus orientale du Tibet. Pema Rigdzin devint connu en tant que Dzogchen Rinpoche, la personnification des enseignements de la Grande Perfection, grâce à son extraordinaire réalisation et sa sagesse spirituelle. Un de ses maîtres déclara connaître le Dzogchen en tant qu’enseignement, mais que, lorsqu’il rencontra Pema Rigdzin, ce fut la première fois qu’il vit le Dzogchen en tant que personne. Depuis cette époque, toutes les incarnations de Pema Rigdzin sont donc connues en tant que Dzogchen Rinpoches. Le père de Son Éminence est feu Tsewang Paljor, dont la lignée familiale vient d’une descendance de découvreurs de trésors (Tertön) remontant à Düddul Nüden Dorje. Tsewang Paljor était très respecté et connu en tant que secrétaire privé du 2nd Jamyang Khyentse de Dzongsar, Dorje Chang, Chökyi Lodrö. La mère de Son Éminence est Pema Tsering Wangmo de la famille Lakar Tsang, connue comme grand soutien du Dharma dans la région du Kham, au Tibet oriental.
• Cérémonie de mise sur le trône. Le 8 Octobre 1972, à l’âge de 8 ans, Son Éminence Dzogchen Rinpoche fut placé sur le trône au Palais Royal Sikkim, à Gangtok. La cérémonie de mise sur le trône fut conduite par H.H. Dodrupchen Rinpoche accompagné par un grand nombre de grands lamas.
À la suite de cette cérémonie, Son Éminence Dzogchen Rinpoche fut conduit au Khenpo Rahor Thupten qui devint son tuteur pendant les trois années suivantes. A 10 ans, Son Éminence reçut le Nyingma K**a des mains de H.H. Dodrupchen Rinpoche, le trésor du Rinchen Terdzö Chenmo de la part de H.H. Dilgo Khyentse Rinpoche et l’enseignement complet de Pema Lingpa de la part de H.H. Dudjom Rinpoche. En 1976, ayant tout juste 12 ans, Son Éminence quitta le Sikkim pour aller au siège de Sa Sainteté le Dalai Lama, à Dharamsala, où il devint un étudiant à l’École Bouddhiste de Dialectique. Il y demeura pendant les 7 années suivantes et obtint le titre de Rabjamp. Sa Sainteté supervisa personnellement les études de Son Eminence le 7e Dzogchen Rinpoche et fut comblé par son assiduité et ses résultats scolaires. Pendant ce temps, Son Eminence reçut le Dudjom Tersar des mains de H.H. Dudjom Rinpoche, le Könchog Chidü de la part de H.H. Trulshik Rinpoche et le Chogling Terdzö ainsi que le Nyingma K**a des mains de H.H. Dilgo Khyentse Rinpoche. Simultanément, Son Eminence étudia le Longchen Dzödun, le Nyelso Korsum, le Kunzang Lamai Shalung, la Prajnaparamita, la Pramanavartika et le Madhyamaka avec le Khenpo Mewa Thupten et le grand Geshe Lobsang Gyatso. Son Eminence reçut aussi le Tsig Sum Ne Deg de la part du grand maître indien Khunu Lama Tenzin Gyatso et reçut des grands enseignements du Khenpo Rahor Thupten, du Khenpo Tsundue, du Khenpo Dhazer et du Khenpo Pema Tsewang. Son Eminence était 6 ans plus jeune que la moyenne de tous les autres étudiants mais put rapidement les surpasser et réussir ses études en un temps record, révélant ainsi un degré de sagesse exceptionnellement élevé. Il montra un talent particulier de mémorisation des textes qu’il devait ensuite étudier ou utiliser dans l’art du débat.
• Visite au Tibet. En 1985, à l’âge de 21 ans, Son Éminence fut le bienvenu pour retourner au siège de son monastère au Tibet, accompagné par sa famille. Au fur et à mesure qu’ils approchaient de la vallée de Rudam, où le monastère se trouve, la nouvelle se propagea que le 7e Dzogchen Rinpoche, Jigme Losel Wangpo, était de retour et il fut accueilli par des milliers de Tibétains de toutes les branches des monastiques Dzogchen au Kham et dans l’Amdo. Pour vous donner une idée de la manière dont Son Eminence est considérée, il faut savoir que beaucoup d’entre eux marchèrent pendant trois semaines pour se rendre sur les lieux. Sachant cela, s’ils avaient de la chance, ils pourraient peut-être entr’apercevoir le sommet de sa tête. Son Eminence reçut en cadeau 500 chevaux et 500 yaks, ainsi que de l’or, de l’argent et des joyaux, tandis que les fêtes durèrent plusieurs semaines.
• Le Monastère Dzogchen. A la suite de cette visite au Tibet, Son Eminence Dzogchen Rinpoche assuma l’entière responsabilité de son monastère en Inde du Sud. Aujourd’hui, le monastère Dzogchen abrite plus de 200 tulkus, khenpos et moines. Par ses responsabilités au sein du Monastère Dzogchen et son activité spirituelle, Son Éminence travaille sans compter pour maintenir et préserver l’authenticité de la lignée du Dzogchen.
• La Dzogchen Shri Senha Charitable Society. Le travail de Son Éminence a également une dimension caritative et, en 1995, il fonda la Dzogchen Shri Senha Charitable Society (DSSCS). Son Éminence préside donc la DSSCS, une société caritative déclarée qui œuvre pour satisfaire les besoins des communauté tibétaine et indienne environnantes au sein de la colonie de réfugiés Dhondenling, en termes d’éducation, santé et aide sociale.
• Shenpen. Son Éminence a aussi fondé Shenpen, un réseau international d’organisations qui aide les activités caritatives et spirituelles de Son Eminence et le Monastère Dzogchen. Shenpen, qui signifie “au bénéfice des autres”, dispose de branches en Amérique, Australie, France, Allemagne, Pays-Bas, Suisse et Royaume Uni. pour Son Éminence, être un étudiant du Bouddhisme requiert davantage que de la méditation ou des pratiques rituelles, cela signifie aussi placer Shenpen en action dans tout ce que nous faisons.
• Transmission de la lignée Dzogchen. Son Éminence est l’un des lamas Tibétains de tout premier plan vivant aujourd’hui, connu à la fois comme un érudit exceptionnel et un maître de débat. Son Éminence est régulièrement invité à faire des conférences de par le monde auprès d’universités, instituts médicaux et à participer à des dialogues inter-spiritualités. Plus spécifiquement, Son Éminence donne aussi des enseignements en Asie, Amérique, Australie et en Europe, donne des conférences publiques, des transmissions de pouvoir, des enseignements et retraites, en continuité avec la transmission de la lignée Dzogchen.
