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JyRapages, Patliputra Nagar, Seepat Road, Beside Loyola School, Bilaspur (2026)

14/06/2026

सोमवार को पड़ने वाली अमावस्या (सोमवती अमावस्या) सनातन परंपरा में अत्यंत पुण्यदायी मानी गई है। बेल (बिल्व) वृक्ष भगवान शिव का प्रिय वृक्ष है और इसकी पूजा को पितृदोष, ग्रहदोष तथा शिवकृपा प्राप्ति का श्रेष्ठ उपाय माना जाता है।
बेल वृक्ष का आध्यात्मिक महत्व
शास्त्रों में कहा गया है कि—
"मूलतो ब्रह्मरूपाय मध्यतो विष्णुरूपिणे।
अग्रतः शिवरूपाय बिल्ववृक्षाय ते नमः॥"
अर्थात बिल्व वृक्ष की जड़ में ब्रह्मा, मध्य भाग (तने) में विष्णु और अग्रभाग (पत्तों) में भगवान शिव का निवास माना गया है।
सोमवती अमावस्या पर बेल वृक्ष पूजन की विधि
1. प्रातःकाल की तैयारी
ब्रह्ममुहूर्त या सूर्योदय से पूर्व उठें।
स्नान करके स्वच्छ वस्त्र धारण करें।
संभव हो तो सफेद या हल्के रंग के वस्त्र पहनें।
शिवजी एवं पितरों का स्मरण करें।
2. पूजन सामग्री
शुद्ध जल या गंगाजल
कच्चा दूध (वैकल्पिक)
अक्षत (चावल)
रोली या चंदन
सफेद पुष्प
तिल
दीपक
बेलपत्र
मौसमी फल एवं नैवेद्य
3. बेल वृक्ष का पूजन
बेल वृक्ष के पास जाकर श्रद्धा से प्रणाम करें।
जल अर्पित करें और यह मंत्र बोलें:
"ॐ नमः शिवाय"
या
"मूलतो ब्रह्मरूपाय मध्यतो विष्णुरूपिणे।
अग्रतः शिवरूपाय बिल्ववृक्षाय ते नमः॥"
4. परिक्रमा
बेल वृक्ष की 108, 21 या 11 परिक्रमा अपनी क्षमता अनुसार करें।
प्रत्येक परिक्रमा में "ॐ नमः शिवाय" का जप करें।
विवाहित स्त्रियां अखंड सौभाग्य की कामना से सूत भी लपेट सकती हैं।
5. पितृदोष शांति हेतु
वृक्ष की जड़ में जल, काले तिल और थोड़ी कुश (यदि उपलब्ध हो) अर्पित करें।
पितरों के लिए प्रार्थना करें:
"हे मेरे पितृगण, इस पुण्य कर्म से आप तृप्त हों और मुझे अपना आशीर्वाद प्रदान करें।"
इसके बाद कम से कम 108 बार "ॐ पितृभ्यो नमः" या "ॐ नमः शिवाय" का जप करें।
6. शिव पूजन
यदि निकट में शिवलिंग हो तो बेलपत्र अर्पित करें। बेलपत्र चढ़ाते समय मंत्र बोलें:
"त्रिदलं त्रिगुणाकारं त्रिनेत्रं च त्रियायुधम्।
त्रिजन्मपापसंहारं एकबिल्वं शिवार्पणम्॥"
7. दान और सेवा
गौ, कुत्ते, पक्षियों को अन्न दें।
गरीबों को भोजन या वस्त्र दान करें।
पितरों की शांति के लिए ब्राह्मण अथवा जरूरतमंद को भोजन कराना अत्यंत शुभ माना जाता है।
विशेष सावधानियां
बेल वृक्ष की शाखाएं या पत्ते अनावश्यक रूप से न तोड़ें।
पूजा श्रद्धा और विनम्रता से करें।
यदि संभव हो तो दिनभर शिव मंत्र का जप करें।
क्रोध, झूठ और तामसिक भोजन से बचें।
सोमवती अमावस्या पर बेल वृक्ष की पूजा, शिव आराधना और पितृ तर्पण का संयुक्त अनुष्ठान विशेष फलदायी माना जाता है। मान्यता है कि इससे पितृ प्रसन्न होते हैं, पारिवारिक बाधाएं कम होती हैं और शिवकृपा प्राप्त होती है।

#सोमवतीअमावस्या

#सनातनधर्म

#हरहरमहादेव

#महादेव

#भोलेनाथ

14/04/2026

जलियांवाला बाग हत्याकांड :जहाँ 'निजी वफादारी' देश और मानवता से बड़ी हो गई थी।

जब रोलेट एक्ट (बिना दलील, बिना वकील, बिना अपील का कानून) के खिलाफ गुस्सा उबल रहा था, तब जनरल डायर ने अपनी क्रूरता दिखाने का फैसला किया। अमृतसर के उस मैदान के इकलौते संकरे रास्ते को अपने सैनिकों से घेर लिया। बिना किसी चेतावनी के, बिना किसी बचाव के मौके के, 'फायर' का आदेश दे दिया । अप्रैल 13, 1919. बैसाखी का पवित्र दिन।अगले 10 मिनट भारतीय इतिहास के सबसे काले अध्याय में बदलने वाले थे।

इस नरसंहार में जनरल डायर के आदेश पर निहत्थी भीड़ पर 10 मिनट तक गोलियां बरसाई गई थीं।कुल 1650 राउंड गोलियां, तब तक चलीं जब तक कि गोला-बारूद खत्म नहीं हो गया।
अपनी जान बचाने के लिए सैकड़ों लोग उस कुएं में कूद गए, जो आज भी उस बर्बरता का गवाह है।
आज भी उन दीवारों पर गोलियों के निशान मौजूद हैं, जो ब्रिटिश हुकूमत की बुज़दिली और मासूमों की बेबसी बयाँ करते हैं।

अंग्रेज सरकारी आंकड़ों के अनुसार 379 लोग मारे गए थे, लेकिन भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस और अन्य अनौपचारिक रिपोर्टों के अनुसार, मरने वालों की वास्तविक संख्या 1,000 से अधिक थी और 2,000 से ज्यादा लोग घायल हुए थे। यह सिर्फ एक हत्याकांड नहीं, बल्कि ब्रिटिश साम्राज्यवाद का वो क्रूर चेहरा था जिसने भारत की आज़ादी की लौ को मशाल बना दिया।

इस नरसंहार का सबसे विचलित करने वाला पहलू यह नहीं था कि आदेश एक अंग्रेज ने दिया था, बल्कि यह था कि गोलियां चलाने वाली बंदूकें भारतीयों के ही हाथों में थीं।
मुख्य दोषी ब्रिगेडियर-जनरल रेजिनल्ड डायर (Reginald Dyer) था, जिसने निहत्थी भीड़ पर सीधे हमले का हुक्म दिया। उसके साथ पंजाब का तत्कालीन लेफ्टिनेंट गवर्नर माइकल ओ'डायर (Michael O'Dwyer) खड़ा था, जिसने बाद में इस कत्लेआम को "सही कदम" बताया।

जनरल डायर के साथ जो सैनिक उस दिन बाग में घुसे थे, उनमें से अधिकांश भारतीय थे। इनमें मुख्य रूप से:

65वीं बलूच रेजिमेंट के सैनिक

9वीं गोरखा राइफल्स के जवान

ये सैनिक भारतीय थे, शहीद होने वाले भारतीय थे, लेकिन बीच में खड़ी थी गुलामी की वो जंजीर और अनुशासन का वो अंधा चश्मा जिसने उन्हें अपने ही भाइयों, बहनों और मासूम बच्चों पर ट्रिगर दबाने को मजबूर कर दिया।

यह घटना हमारी एक ऐतिहासिक कमजोरी को भी दर्शाती है। मुट्ठी भर अंग्रेजों के एक इशारे पर हजारों अपनों का खून बहा देना, हमारे राष्ट्रीय चरित्र की उस कमी को उजागर करता है जहाँ 'निजी वफादारी' देश और मानवता से बड़ी हो गई थी। अगर उन भारतीय सैनिकों ने सामूहिक रूप से उस वक्त अपनी बंदूकें नीचे झुका दी होतीं, तो इतिहास आज कुछ और ही होता।

20/03/2026

"Unsung Heroes of India"
Battle of Bahraich का वो महासंग्राम, जब महाराजा सुहेलदेव ने गजनी के भांजे का सिर कलम कर भारत को 150 साल की शांति दी!

आज हम बात करेंगे उस महानायक की, जिसका नाम इतिहास की किताबों से भले ही मिटाने की कोशिश की गई, लेकिन लोकगीतों में वो आज भी 'साक्षात काल' के रूप में जीवित हैं— महाराजा सुहेलदेव।

साल 1033 की बात है। महमूद गजनी की मौत के बाद उसका भांजे, सैय्यद सालार मसूद गाजी, भारत को पूरी तरह रौंदने के इरादे से आगे बढ़ रहा था। वह डेढ़ लाख की टिड्डी दल जैसी विशाल सेना लेकर बहराइच तक आ पहुँचा। रास्ते में उसने कई रियासतों को तबाह किया, उसे लगा था कि भारत के राजा बिखरे हुए हैं और राह आसान होगी। लेकिन उसे नहीं पता था कि तराई के जंगलों में उसकी कब्र खुदी जा रही है।

महाराजा सुहेलदेव ने वह काम किया जो उस समय नामुमकिन था— उन्होंने 21 छोटे-बड़े हिंदू राजाओं को एक झंडे के नीचे लाकर 'राष्ट्र रक्षा' का संकल्प दिलाया। सुहेलदेव जानते थे कि आमने-सामने की लड़ाई में मसूद की घुड़सवार सेना भारी पड़ सकती है, इसलिए उन्होंने 'छापामार युद्ध' और 'विषैली घेराबंदी' की रणनीति अपनाई।

जून की उस तपती दोपहरी में चित्तौरा झील के किनारे भीषण युद्ध छिड़ा। सुहेलदेव की सेना ने मसूद की रसद काट दी और रात के अंधेरे में अचानक हमले शुरू किए। मसूद की फौज में भगदड़ मच गई। कहा जाता है कि महाराजा सुहेलदेव ने स्वयं मसूद का सामना किया और एक ही वार में उसका सिर धड़ से अलग कर दिया। सवा लाख की विदेशी सेना में से एक भी सैनिक वापस सिंध पार नहीं जा सका; पूरी की पूरी सेना बहराइच की मिट्टी में मिला दी गई।
यह जीत इतनी प्रचंड थी कि इस हार के खौफ ने अगले 150-170 सालों तक किसी भी मुस्लिम आक्रांता की हिम्मत नहीं हुई कि वो भारत की सीमाओं में कदम रखने की सोच भी सके। यह 'बैटल ऑफ बहराइच' ही थी जिसने भारत की संस्कृति को उस दौर में समूल नष्ट होने से बचा लिया।

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स्रोत: https://en.wikipedia.org/wiki/Suhaldev और लोक गाथाएं एवं मिरात-ए-मसूदी के फारसी वृत्तांत

18/03/2026

लोहागढ़: जहाँ मुगलों का 'अहम' टूटा और फिरंगियों का 'गुरूर' मिट्टी में मिला!

भरतपुर का लोहागढ़ किला महज़ एक इमारत नहीं, बल्कि मुगलों और अंग्रेजों की 'हार' का वो काला अध्याय है जिसे वो आज भी याद करना नहीं चाहते। यह भारत का एकमात्र ऐसा 'अजेय' किला है जिसे कोई माई का लाल कभी जीत नहीं पाया।

मुगलों की 'कायरता ' और महाराजा सूरजमल का शौर्य

बात 18वीं सदी के मध्य की है, जब दिल्ली के तख़्त पर मुगल बादशाह अहमद शाह बहादुर बैठा था। मुगलों को अहंकार था कि भरतपुर की मिट्टी की दीवारें उनके हाथियों और भारी तोपों के आगे ताश के पत्तों की तरह ढह जाएंगी। लेकिन वे भूल गए थे कि इस किले का निर्माण 1733 ई. में खुद महाराजा सूरजमल ने अपनी दूरदर्शिता से किया था।

सूरजमल जी ने इसे पत्थरों के बजाय मिट्टी की दोहरी दीवारों से बनवाया था। इन दीवारों के चारों ओर 'सुजान गंगा' नाम की एक गहरी खाई खोदी गई, जिसमें हमेशा पानी लबालब भरा रहता था। जब दुश्मन तोप के गोले दागता, तो वे मिट्टी में धँसकर ठंडे पड़ जाते और खाई पार करना नामुमकिन हो जाता। इसी कारण अंग्रेज भी इस पर 13 बार हमला करके भी अपना झंडा नहीं फहरा पाए।

1748-1750 के दौरान मुगलों ने मीर बख्शी जैसे बड़े सेनापतियों को भरतपुर फतह करने भेजा। सूरजमल की युद्ध नीति ऐसी थी कि मुगल सैनिक जंगलों और मिट्टी की दीवारों के बीच ऐसे फँसे कि उन्हें निकलने का रास्ता नहीं मिला। महाराजा ने उन्हें न सिर्फ खदेड़ा, बल्कि दिल्ली के लाल किले तक पीछा किया। मुगलों की कायरता का आलम ये था कि वे किले के भीतरकभी भी कदम तक नहीं रख पाए।

अंत में, मुगल साम्राज्य को महाराजा सूरजमल की ताकत के आगे घुटने टेकने पड़े। 1750-1752 के आसपास, जब मुगल वजीर सफदरजंग अंदरूनी संकटों में फँसा, तो उसे सूरजमल की मदद मांगनी पड़ी। सूरजमल ने अपनी शर्तें रखीं और दिल्ली के दरबार में वो हुआ जो पहले कभी नहीं हुआ था—खुद बादशाह अहमद शाह ने उन्हें 'ब्रजराज' (ब्रज का राजा) और 'महेन्द्र' की उपाधि से नवाजा।

ब्रजराज' बनने का असर-

* धार्मिक आज़ादी: मथुरा और वृंदावन से 'जजिया' और अन्य धार्मिक टैक्स हमेशा के लिए खत्म कर दिए गए।

* मंदिरों का पुनरुद्धार: मुगलों द्वारा तोड़े गए मंदिरों को फिर से भव्य रूप दिया गया।

* दिल्ली पर लगाम: अब दिल्ली का कोई भी सिपाही ब्रज की सीमा में बिना इजाजत कदम नहीं रख सकता था।

अंग्रेजों की 'शर्मनाक' हार और लॉर्ड लेक का मातम

मुगलों के बाद बारी थी उन अंग्रेजों की जिन्होंने पूरी दुनिया को गुलाम बना रखा था। साल 1805 में, भरतपुर की गद्दी पर महाराजा सूरजमल के वंशज महाराजा रणजीत सिंह विराजमान थे। अंग्रेजों ने मराठा यशवंतराव होलकर को शरण देने के बहाने भरतपुर पर हमला बोला।

ब्रिटिश जनरल लॉर्ड लेक अपनी सबसे आधुनिक तोपें लेकर आया था। उसने चार बड़े और भयानक हमले किए। अंग्रेज गोले दागते, और लोहागढ़ की मिट्टी की दीवारें उन्हें कागज़ के गोलों की तरह निगल लेतीं। गोले दीवार में धँसकर ठंडे पड़ जाते और उल्टा मिट्टी का मलबा गिरने से अंग्रेजों के ही सैनिक दब जाते।

जब अंग्रेज सैनिक दीवार पर चढ़ने की कोशिश करते, तो ऊपर से जाट वीर उन पर उबलता हुआ तेल और पत्थर बरसाते। लॉर्ड लेक की सेना के 3200** से ज्यादा सैनिक गाजर-मूली की तरह काट दिए गए। यह ब्रिटिश इतिहास की सबसे बड़ी और शर्मनाक हार थी। अंत में, तथाकथित 'अजेय' लॉर्ड लेक को अपनी हार माननी पड़ी और संधि पर दस्तखत करने पड़े।

लोहागढ़ हमें सिखाता है कि "लोहा" सिर्फ धातुओं में नहीं होता, बल्कि उन योद्धाओं के इरादों में होता है जो अपनी मिट्टी के लिए मर-मिटने को तैयार रहते हैं। आज भी लोहागढ़ की मिट्टी मुगलों और अंग्रेजों के उस टूटे हुए अहंकार की गवाही देती है।

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स्रोत (Sources):
Military Memoirs of Mr. George Thomas: जहाँ जाट किलों की अजेय बनावट का ज़िक्र है।

Records of the British Conquest of India (1805): लॉर्ड लेक की भरतपुर में हुई हार का आधिकारिक ब्यौरा।

Archaeological Survey of India (ASI): लोहागढ़ किले और सुजान गंगा खाई के ऐतिहासिक निर्माण (1733 ई.) के प्रमाण।
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** अपनों के खिलाफ अपनों की तलवार: एक कड़वा सच
अंग्रेजों की चाल: अंग्रेज बहुत चालाक थे। वे खुद बहुत कम संख्या में लड़ते थे। उनकी सेना का ढांचा ऐसा था कि 1 अंग्रेज अफसर के नीचे लगभग 5 से 10 भारतीय सिपाही होते थे। भरतपुर (लोहागढ़) के घेराव के समय लॉर्ड लेक की फौज में 'बंगाल नेटिव इन्फैंट्री' (Bengal Native Infantry) की कई बटालियनें शामिल थीं, जिनमें भर्ती हुए जवान अवध, बिहार और उत्तर भारत के ही थे।

3200 का आंकड़ा: जो 3200 से ज्यादा सैनिक मारे गए या घायल हुए, उनमें अंग्रेज अफसर और 'यूरोपियन रेजिमेंट' के गोरे सैनिक भी थे, लेकिन बड़ी संख्या उन 'हिंदुस्तानी सिपाहियों' की थी जिन्हें अंग्रेजों ने चारे की तरह सबसे आगे रखा था। जब लोहागढ़ की दीवारों से जाट वीरों ने पत्थर, उबलता तेल और गोलियाँ बरसाईं, तो सबसे पहले सामने खड़े ये भारतीय भाई ही उसका शिकार हुए।

नमक का कर्ज या मजबूरी?: उस दौर में कई भारतीय सिर्फ पेट पालने के लिए अंग्रेजों की फौज में भर्ती होते थे। लोहागढ़ की जंग में एक तरफ वो भारतीय थे जो अपनी मिट्टी और आज़ादी के लिए लड़ रहे थे (महाराजा रणजीत सिंह की सेना), और दूसरी तरफ वो भारतीय थे जो अंग्रेजों के नमक और वफादारी के लिए अपनों पर ही गोलियाँ चला रहे थे।

लोहागढ़ का वो 'इंसानी' सबक
इतिहासकार बताते हैं कि जब भारतीय सिपाही लोहागढ़ की मिट्टी की दीवारों को पार नहीं कर पाए और अपनों के हाथों मारे जाने लगे, तो उनके मन में भी ग्लानि हुई थी। लॉर्ड लेक ने उन्हें बार-बार दीवार पर चढ़ने के लिए मजबूर किया, लेकिन भरतपुर की अजेय शक्ति ने उनके हौसले पस्त कर दिए थे।

16/03/2026

महाराणा प्रताप
इतिहास की किताबों ने तो हमें बहुत कुछ रटाया, लेकिन वो 'आग नहीं दिखाया जो महाराणा प्रताप के सीने में धधक रही थी। लोग कहते हैं अकबर महान था... अरे खाक महान था? महान तो महाराणा प्रताप थे जिन्होंने जिन्होंने दिल्ली के तख़्त को ठोकर मार दी और चित्तौड़ की मिट्टी के लिए महलों को छोड़ दिया ।
हल्दीघाटी का तपता मैदान। चारों तरफ मुगलों का घेरा, खून से लथपथ धरती, और बीच में खड़ा वो 7.5 फीट का पहाड़—महाराणा प्रताप! जब अपनों ने ही साथ छोड़ दिया, जब सगा भाई शक्ति सिंह गद्दारी कर अकबर की गोद में जा बैठा, तब भी प्रताप का सर नहीं झुका।
जानते हो, असली 'मर्दानगी' कब जागी? जब शक्ति सिंह ने देखा कि उसका भाई अकेला सौ-सौ मुगलों पर भारी पड़ रहा है और उसका घोड़ा (चेतक) एक पैर से घायल होने के बाद भी हवा से बातें कर रहा है। उस गद्दार भाई की आत्मा काँप उठी वो अपनी नफरत भूलकर चिल्लाया— "ओ नीले घोड़े रा असवार!"* और अपने भाई के पैरों में गिर पड़ा। यह कोई कहानी नहीं है दोस्त, ये उस मिट्टी की खुशबू है जो आज भी हल्दीघाटी में महसूस होती है।

आजकल के वफादार तो छोटी सी मुसीबत में साथ छोड़ देते हैं, पर उस जानवर की वफ़ादारी देखो, 26 फीट का नाला एक छलांग में पार कर गया ताकि उसका स्वामी बचा रहे।
प्रताप ने घास की रोटियां खाईं, अरावली की गुफाओं में भूखे सोए, पर उस मुग़ल के आगे कभी 'सलाम' नहीं किया। याद रखना, आज़ादी खैरात में नहीं मिली है, इसके पीछे प्रताप के 80 किलो के भाले और उनके सीने के असंख्य जख्मों की कहानी है।
अगर आज हम अपनी संस्कृति पर गर्व कर पा रहे हैं, तो वो सिर्फ इसलिए क्योंकि उस दौर में एक राजा ऐसा भी था जिसने झुकने से बेहतर मरना चुना।
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(Sources):
कवि नरोत्तम की रचनाएँ: जिसमें शक्ति सिंह और प्रताप के मिलन का सजीव वर्णन है।
James Tod की 'Annals of Rajasthan': मेवाड़ के इतिहास का वो आईना जिसे दुनिया मानती है।
चित्तौड़गढ़ किला संग्रहालय: जहाँ आज भी वो भारी कवच और हथियार गवाही देते हैं।

*राजस्थानी लोकगीतों और 'हेला ख्याल' में महाराणा को हमेशा "नीले घोड़े रा असवार" कहा गया है। असल में, चेतक एक 'अरबी' नस्ल का सफ़ेद घोड़ा था। लेकिन उस दौर में, जो सफ़ेद घोड़े चमकीले और थोड़े नीले रंग की आभा (Shade) मारते थे, उन्हें राजपूताना में 'नीला' ही कहा जाता था। यह वैसे ही है जैसे हम बहुत गहरे काले रंग को कभी-कभी 'सांवला' या 'नीला' बोल देते हैं।

नीला कवच (Armor): युद्ध के मैदान में महाराणा प्रताप ने चेतक को बचाने के लिए उसे नीले रंग का कवच और यहाँ तक कि उसके चेहरे पर हाथी की सूंड जैसा मुखौटा पहनाया था। उस नीले कवच की वजह से दूर से देखने पर वह 'नीला घोड़ा' ही दिखाई देता था।

शक्ति सिंह की पुकार: कहा जाता है कि जब चेतक ने अंतिम छलांग लगाई और महाराणा सुरक्षित निकले, तब उनके भाई शक्ति सिंह ने पीछे से आवाज़ लगाई थी— "ओ नीले घोड़े रा असवार, सुणता जाइ जो जी..." (ओ नीले घोड़े के सवार, सुनते तो जाओ)। यहीं से यह मुहावरा अमर हो गया।

12/03/2026

"कुछ अनकहे अलफ़ाज़..." 📖

वो जो अक्सर हम कह नहीं पाते,
वही सबसे ज्यादा शोर करते हैं।

"अपनी कमियों को भी सहेज कर रख ऐ दोस्त,
क्योंकि मुकम्मल तो यहाँ सिर्फ किस्से होते हैं,
इंसान तो हमेशा अधूरा ही रहता है।" 🌙

आज शाम उन लोगों के नाम, जो मुस्कुराते हुए चेहरों के पीछे ढेरों कहानियां दबाए बैठे हैं। आपकी अधूरी कहानी ही आपको सबसे अलग बनाती है।

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14/06/2026

14/04/2026

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