Dhanjibhai Parmar

Dhanjibhai Parmar In unity is strength | Knowledge is power | Attitude is everything

આપણો સમાજ આપ જ્ઞાતિ મિત્રો નો સહકાર ઈચ્છે છે.

આપણા સમાજ ના ઉત્કર્ષ માટે આપણા સમાજ ના લોકો દ્વારા સતવારા સમાજ ની વેબસાઈટ બનાવામાં આવી રહી છે.

ત્યારે આપશ્રી ની જોડે આપણા સમાજ ને લગતી કોઈ પણ નાની કે મોટી માહિતી હોય તો આજે જ અમને Email કરી આપો. અમારું ઈમેઈલ છે - [email protected]

તે ઉપરાંત આપણા સમાજ ની વેબસાઈટ ની લિંક www.satvarasamaj.in આપના ફેશ-બૂક ના wall પર Share કરો .

મણકો ૩૩૬૬: લૌકિક પ્રીતની ક્ષણભંગુરતા અને પરમાત્માનો સાચો પ્રેમઆ મણકામાં ધનાએ સંસારના લોકોના બદલાતા પ્રેમ (પ્રીત), ભૌતિક ...
14/06/2026

મણકો ૩૩૬૬: લૌકિક પ્રીતની ક્ષણભંગુરતા અને પરમાત્માનો સાચો પ્રેમ
આ મણકામાં ધનાએ સંસારના લોકોના બદલાતા પ્રેમ (પ્રીત), ભૌતિક આકર્ષણો અને સ્વાર્થી સંબંધોની વાસ્તવિકતા બહુ સુંદર રીતે સમજાવી છે. માનવી પક્ષીની જેમ એક ડાળથી બીજી ડાળે ભટકતો રહે છે અને જગતની જૂઠી પ્રીતમાં અંતે માત્ર કડવાશ (ખારાશ) જ બચે છે. સંસારના મોહ છોડીને એક માત્ર શામળિયા (પરમાત્મા) સાથે સાચી પ્રીત જોડવી એ જ પરમ આનંદનો માર્ગ છે, તેવો સુંદર આધ્યાત્મિક બોધ અહીં મળે છે.

દરેક લીટીનો અર્થ:
પ્રિત કરે છે નીત માનવ, હરતી ફરતી હંમેશ રે,
પ્રિયને પૂરો પહેચાને ના, આ ડાળેથી તે ડાળે ઉંડે ખગેશ રે...

અર્થાત: આ સંસારનો માણસ રોજ (નીત) નવી-નવી જગ્યાએ અને લોકો સાથે હરતી-ફરતી ચંચળ પ્રીત કરતો રહે છે. તે પોતાના સાચા પ્રિયતમ (ઈશ્વર) ને પૂરેપૂરો ઓળખતો નથી, જેમ કોઈ પક્ષી (ખગેશ) સ્થિર રહેવાને બદલે આ ડાળથી પેલી ડાળે સતત ઉડતું રહે છે, તેમ માણસનું મન પણ જુદા-જુદા લૌકિક આકર્ષણોમાં ભટકતું રહે છે.

ધનને પ્રિત કરીને પાછો, બીજી પ્રિતના માંડે ગણેશ રે,
મોટાઈ મેળવવા મથતો માનવ, થઈ મનથી વિવસ રે...

અર્થાત: માણસ પહેલા ધન-સંપત્તિ સાથે પ્રીત કરે છે અને એટલાથી સંતોષ ન થતાં, વળી પાછો બીજી નવી ભૌતિક વસ્તુઓ કે સંબંધોના પ્રેમની શરૂઆત (ગણેશ માંડવા) કરે છે. દુનિયામાં માત્ર પોતાની મોટાઈ અને સત્તા મેળવવા માટે રાત-દિવસ મથતો માનવી આ બધી માયાજાળ પાછળ દોડીને અંદરથી સાવ લાચાર (વિવશ) થઈ જાય છે.

ધરતી, આકાશને પાતાળમાં, પ્રિતની રાતો વિશેશ રે,
નર નારીની પ્રિત બંધાણી, પાછા પાડે એમાં રીશેસ રે...

અર્થાત: ધરતી, આકાશ અને પાતાળ આ ત્રણેય લોકમાં ભૌતિક પ્રેમની વાતો અને રાતો બહુ વિશેષ રીતે ગવાય છે. આ જગતમાં નર અને નારી (સ્ત્રી-પુરુષ) ના મોહના સંબંધો બંધાય છે ખરા, પણ એ લૌકિક પ્રેમ કાયમી ટકતો નથી, થોડો સમય વિતતાં જ સ્વાર્થ કે અણબનાવને કારણે તેમાં વિરામ (રીશેસ) આવી જાય છે, એટલે કે સંબંધો તૂટી જાય છે.

લાજ મર્યાદા છોડીને નાચે, બની પ્રિતમાં પરવશ રે,
સંસારીની સર્વે પ્રિત છે જુઠી, અંતે ઉભરે ખારાશ રે....

અર્થાત: માણસ દુનિયાના આવા કામી મોહ-પ્રેમમાં એટલો બધો આંધળો અને પરવશ (ગુલામ) બની જાય છે કે તે પોતાના કુળની લાજ અને સામાજિક મર્યાદાઓ છોડીને નાચવા લાગે છે. યાદ રાખજો કે સંસારી લોકોની આ બધી જ પ્રીત ઉપરછલ્લી અને જુઠી છે, સમય જતાં જ્યારે સ્વાર્થ પૂરો થાય છે ત્યારે એ સંબંધોમાંથી અંતે માત્ર કડવાશ અને ખારાશ જ બહાર આવે છે.

ધના પ્રિત સાચી શામળાની, વરવા જેવો એક ઈશ રે,
પ્રિતના મણકા પચાવી જે જાણે, આનંદ કરે અહરનીશ રે...

અર્થાત: ધનો પરમ સત્ય સમજાવતા કહે છે કે, આ જગતમાં જો કોઈ સાચી અને પવિત્ર પ્રીત હોય તો તે માત્ર મારા વહાલા શામળા (શ્રીકૃષ્ણ) ની છે, જીવનમાં જો હૃદયથી વરવા (અપનાવવા) જેવો કોઈ હોય તો તે એક માત્ર પરમાત્મા (ઈશ) જ છે. જે સદભાગી જીવ ઈશ્વર પ્રેમની ભક્તિના આવા જ્ઞાનરૂપી મણકાને પોતાના જીવનમાં ઉતારીને પચાવી જાણે છે, તે સંસારના બધા દુઃખોથી મુક્ત થઈને દિવસ-રાત (અહરનીશ) પરમાનંદમાં રાચે છે.

મણકાનો સારાંશ:
આ મણકાનો મુખ્ય બોધ 'અનન્ય ભક્તિ' અને 'સંસારની અસારતા' છે. લૌકિક સંબંધો અને ધનનો મોહ પક્ષીની ભટકણ જેવા ક્ષણભંગુર છે, જેમાં અંતે માત્ર નિરાશા જ મળે છે. જે મનુષ્ય સંસારની જુઠી પ્રીતમાંથી મન હટાવીને સાક્ષાત્ શામળિયા સાથે સાચો સ્નેહ બાંધે છે, તેનું જીવન કાયમ માટે આનંદથી ભરાઈ જાય છે.

📜 ધનજીભાઈ છગનલાલ પરમાર, મોરબી
📞 સંપર્ક કરો: +૯૧ ૯૮૨૫૮૨૬૦૩૪
💬 તમારા વિચારો નીચે કમેન્ટમાં શેર કરો! ક્યા મણકાએ તમને સૌથી વધુ પ્રભાવિત કર્યા?

મણકો ૩૩૬૫: ખોટી શાહુકારીનો ત્યાગ અને દીન-સેવા​આ મણકામાં ધનાએ ધન-સંપત્તિ અને સત્તાના ખોટા દેખાડા (શાહુકારી) પર આકરો પ્રહા...
13/06/2026

મણકો ૩૩૬૫: ખોટી શાહુકારીનો ત્યાગ અને દીન-સેવા
​આ મણકામાં ધનાએ ધન-સંપત્તિ અને સત્તાના ખોટા દેખાડા (શાહુકારી) પર આકરો પ્રહાર કર્યો છે. ભૌતિક વૈભવ અને હાજી-હા કરનારા લોકો કાયમ સાથે રહેતા નથી. ધનવાન થવાની આંધળી દોટ છોડીને ગરીબોની સેવા કરવી અને પ્રભુ ભક્તિના ગીતો ગાવામાં જ જીવનનો સાચો આનંદ અને આત્મશાંતિ છુપાયેલા છે, તેવો સુંદર બોધ અહીં રજૂ થયો છે.

​દરેક લીટીનો અર્થ:
​શાહુકારી તમે શાના દેખાડો, કાયમ એવા ને એવા નથી રહેવાના,
જીહજુરિયા જે સલામ કરતા, એજ સહેજે નડવાના...

​અર્થાત: તમે આ સંસારમાં તમારી સંપત્તિ અને મોટાઈની ખોટી શાહુકારી કેમ બતાવો છો? સમય સદા બદલાતો રહે છે, તમારી આ પરિસ્થિતિ કાયમ માટે આવી ને આવી રહેવાની નથી. આજે જે મતલબી લોકો તમારી આગળ-પાછળ ફરીને 'જી હજૂર, જી હજૂર' કહીને સલામો ભરે છે, યાદ રાખજો કે સમય પલટાતાં જ એ સ્વાર્થી લોકો જ તમને સૌથી પહેલા આડા આવીને નડવાના છે.

​તાજને તખત તારાં પડ્યાં રહેશે, રાનમાં રઝળવાના,
બાપુ બાપુ કહી બહુ બિરદાવતા, એજ દુ:ખોમાં રોવળાવવાના...

​અર્થાત: જ્યારે અંતિમ સમય આવશે ત્યારે તારા વૈભવના આ તાજ અને રાજગાદી (તખત) બધા અહીં જ ધૂળમાં પડ્યા રહેશે અને જીવ એકલો જંગલ (રાન) માં રઝળી પડશે. આજે જે લોકો સ્વાર્થ ખાતર તને 'બાપજી બાપજી' કે 'બાપુ બાપુ' કહીને બહુ વખાણ કરે છે (બિરદાવે છે), કાલે સવારે તારી દશા બગડતાં એ જ લોકો તને મુશ્કેલીના સમયે સૌથી વધુ રોવડાવવાના છે.

​અભિમાન ન કર એટલું કે, રહે ગરીબોને ગુમાવવાના,
ગરીબોજ ગમ ભૂલાવશે તારા, ધનવાન તને ધમકાવવાના...

​અર્થાત: તારા ધનનું એટલું બધું ગુમાન ન કર કે તું તારા અહંકારમાં ગરીબ અને સામાન્ય માણસોનો સાથ ગુમાવી બેસે. જ્યારે તારા જીવનમાં ખરેખર મુશ્કેલી કે કષ્ટ આવશે, ત્યારે એ ભોળા ગરીબ લોકો જ તારા દુઃખ (ગમ) ને પ્રેમથી ભૂલાવશે; આ દુનિયાના અહંકારી ધનવાનો તો તને માત્ર ધમકાવવાના કે નીચો દેખાડવાના પ્રયત્નો જ કરશે.

​સેવા કરીલે તું દીન અપંગની, એજ કામ તને આવવાના,
ચલક ચલાણું સામા ઘરે ભાણું, એ બધા છોડીને જાવાના...

​અર્થાત: માટે હે જીવ! તું આ બધો દેખાવ છોડીને ગરીબ (દીન) અને અસહાય-લાચાર (અપંગ) લોકોની સાચી સેવા કરી લે, આ ભવસાગરમાંથી પાર ઉતરવા માટે તારા એ સત્કર્મો જ તને ખરા સમયે કામ આવવાના છે. આ સંસાર તો 'ચલક ચલાણું સામા ઘરે ભાણું' જેવી ક્ષણભંગુર રમત છે, આજે આપણી પાસે જે કઈ પણ વૈભવ છે, તે બધું જ એક દિવસ અહીં જ છોડીને ખાલી હાથે જવાનું છે.

​ધના ધખારા છોડ ધનવાન થવાના, મજા ગરીબથી ગીત ગાવામાં,
મણકા રચી મન મનાવીલે, નહીં તો પાછળથી પસ્તાવાના...

​અર્થાત: ધનો બહુ જ સુંદર શિખામણ આપતા કહે છે કે, હે મન! તું રાત-દિવસ ધનવાન થવાના આ નકામા ફાંફા અને ચિંતાઓ (ધખારા) છોડી દે. સાચો આનંદ તો સાદગીમાં રહીને, ગરીબ બનીને પ્રભુ ભક્તિના ગીતો ગાવામાં છે. તું તો બસ આ જ્ઞાનના મણકા રચીને તારા અંતરને પ્રભુના ચરણોમાં મનાવી લે, નહીંતર જો આ આયખું એમનેમ વહી ગયું તો અંત સમયે પાછળથી પસ્તાવાનો પાર નહીં રહે.

​મણકાનો સારાંશ:
​આ મણકાનો મુખ્ય બોધ 'નિરભિમાની જીવન' અને 'પરમાર્થ' છે. સંપત્તિ અને સત્તા નાશવંત છે અને જીહજુરિયા લોકો માત્ર સ્વાર્થી હોય છે. માણસે ગર્વ છોડીને ગરીબો અને અસહાયોની સેવા કરવી જોઈએ તથા ઈશ્વર સ્મરણમાં મનની સાચી મોજ લેવી જોઈએ, જેથી અંત સમયે કોઈ પસ્તાવો ન રહે.

📜 ધનજીભાઈ છગનલાલ પરમાર, મોરબી
📞 સંપર્ક કરો: +૯૧ ૯૮૨૫૮૨૬૦૩૪
💬 તમારા વિચારો નીચે કમેન્ટમાં શેર કરો! ક્યા મણકાએ તમને સૌથી વધુ પ્રભાવિત કર્યા?

મણકો ૩૩૬૪: ઈશ્વરીય લીલા અને આચરણનું મહત્વઆ મણકામાં ધનાએ પ્રભુના ગુણગાન ગાવા અને ઈશ્વરની અકળ લીલા વચ્ચેનો ભેદ બહુ સુંદર ર...
11/06/2026

મણકો ૩૩૬૪: ઈશ્વરીય લીલા અને આચરણનું મહત્વ
આ મણકામાં ધનાએ પ્રભુના ગુણગાન ગાવા અને ઈશ્વરની અકળ લીલા વચ્ચેનો ભેદ બહુ સુંદર રીતે સમજાવ્યો છે. માનવી માત્ર શબ્દોની ગોઠવણ કરીને કવિતા સહેલાઈથી રચી શકે છે, પણ સાક્ષાત્ શામળિયાની સૃષ્ટિની રચનાને કોઈ સમજી શકતું નથી. માણસ થોડુંક કરીને અહંકારમાં રાચે છે, જ્યારે પ્રભુ અસીમ કૃપા કરવા છતાં છતાં અજાણ્યા રહે છે. કાવ્ય રચવા કરતાં જો જ્ઞાન જીવનના આચરણમાં વણાય તો જ સાચું કલ્યાણ થાય, તેવો સચોટ બોધ અહીં આપ્યો છે.

દરેક લીટીનો અર્થ:
રચના કરવી લાલાની સાવ સહેલી જણાય,
રચના કરેલ મારા લાલાની કોઈથી ના કળાય...

અર્થાત: વહાલા લાલા (ભગવાન) ના નામની કે તેના ગુણોની કવિતા-રચના કરવી આપણને ઉપરથી સાવ સહેલી લાગે છે. પરંતુ મારા લાલાએ જે આ અદ્દભૂત સૃષ્ટિ, કુદરત અને નિયતિની પરમ રચના કરી છે, તેની લીલાને આ સંસારમાં કોઈ પણ માણસ ક્યારેય પૂરેપૂરી સમજી કે ઓળખી (કળી) શકતો નથી.

શબ્દ ગોઠવીને શણગારવા, જ્યાં ત્યાંથી લેવાય,
શબ્દ બનાવે શામળો, માનવતો કરે ભવાય...

અર્થાત: ગમે ત્યાંથી સારા સારા શબ્દો લાવીને, તેને ગોઠવીને વાણીને શણગારવાનું કામ માણસ સહેલાઈથી કરી શકે છે. પરંતુ વાસ્તવમાં શબ્દની ઉત્પત્તિ અને સાચું જ્ઞાન તો મારો શામળિયો પોતે બનાવે છે, માણસ તો માત્ર એ શબ્દોનો ઉપયોગ કરીને આ સંસારના મંચ પર નાટક (ભવાઈ) અને દેખાડો કરતો ફરે છે.

થોડું કરે વધુ ગણે, માનવ પાછો અભિમાનમાં ફુલાય,
માન સંન્માન માટે મરે, સગાં વ્હાલા જાય ભુલાય...

અર્થાત: મનુષ્ય પોતાના જીવનમાં બહુ થોડુંક સત્કર્મ કે નાનું કામ કરે છે, પણ મનમાં તેને બહુ મોટું ગણી બેસે છે અને પાછો અહંકાર તથા અભિમાનમાં ફુલાઈ જાય છે. તે આખો દિવસ દુનિયામાં પોતાના માન-સન્માન અને મોટાઈ પાછળ મરતો ફરે છે, અને આ ખોટા વટમાં તેના પોતાના જ સગાં-વહાલાં અને સાચા સંબંધો ભુલાઈ જાય છે.

અતિ કરે છતાં ન ગણે, જાણીને અજાણ્યો થાય,
માન સંન્માન સૌ છોડીને, ભગતની ભેરે તણાય...

અર્થાત: બીજી તરફ પરમાત્મા આખી સૃષ્ટિ માટે, જીવમાત્ર માટે અતિશય (અનંત) ઉપકારો અને લીલાઓ કરે છે, છતાં તે ક્યારેય પોતાના ઉપકાર ગણાવતો નથી અને બધું જ જાણતો હોવા છતાં સાવ અજાણ્યો (નિરભિમાની) થઈને રહે છે. તે પોતાનું કોઈ માન-સન્માન ઈચ્છતો નથી, પણ જ્યારે કોઈ સાચો ભક્ત સંકટમાં હોય, ત્યારે પ્રભુ પોતાની મોટાઈ છોડીને એ ભગતની વહારે (ભેરે) દોડી જાય છે.

ધના રચના કર ભલે લાલાની, પણ જીવનમાં જો વણાય,
બાકી આચરણ વણ, આંધળે બહેરાં કુટાય છે ઘણાય...

અર્થાત: ધનો આખરમાં બહુ ઊંડી શિખામણ આપતા કહે છે કે, હે મન! તું ભલે લાલાના ગુણગાન ગાતા આવા સુંદર મણકાની રચના કરે, પણ એ જ્ઞાન જો તારા પોતાના જીવનના વર્તનમાં (આચરણમાં) વણાય તો જ એ સાર્થક કહેવાય. જો જીવનમાં પવિત્ર આચરણ જ ન હોય, તો માત્ર વાતો કરનારા લોકોની સ્થિતિ આ દુનિયામાં અંધારામાં આંધળા અને બહેરા માણસો અંદરોઅંદર અથડાઈને કુટાય (હેરાન થાય), તેના જેવી જ દયનીય બને છે.

મણકાનો સારાંશ:
આ મણકાનો મુખ્ય બોધ 'કથની અને કરણીની સમાનતા' છે. ઈશ્વર અનંત કૃપા કરીને પણ અહંકારમુક્ત રહે છે, જ્યારે માણસ અલ્પ કરીને પણ અભિમાન કરે છે. માત્ર જ્ઞાનની વાતો કરવાથી કે કવિતા રચવાથી કોઈ આધ્યાત્મિક કલ્યાણ થતું નથી, જ્યાં સુધી એ જ્ઞાન માણસના પોતાના આચરણમાં અમલ ન મૂકાય, ત્યાં સુધી બધું જ વ્યર્થ છે.

📜 ધનજીભાઈ છગનલાલ પરમાર, મોરબી
📞 સંપર્ક કરો: +૯૧ ૯૮૨૫૮૨૬૦૩૪
💬 તમારા વિચારો નીચે કમેન્ટમાં શેર કરો! ક્યા મણકાએ તમને સૌથી વધુ પ્રભાવિત કર્યા?

મણકો ૩૩૬૩: નિરભિમાની ભાવ અને પરમાર્થની પ્રાર્થનાઆ મણકામાં ધનાએ ભગવાન પાસે કોઈ લૌકિક સુખ કે સંપત્તિ નથી માંગી, પરંતુ જીવન...
10/06/2026

મણકો ૩૩૬૩: નિરભિમાની ભાવ અને પરમાર્થની પ્રાર્થના
આ મણકામાં ધનાએ ભગવાન પાસે કોઈ લૌકિક સુખ કે સંપત્તિ નથી માંગી, પરંતુ જીવનમાં ક્યારેય અહંકાર ન આવે અને સદા સન્માર્ગે ચાલી શકાય તેવું અદભુત વરદાન માંગ્યું છે. પોતાની મોટાઈ ઈચ્છવાને બદલે બીજાનું સન્માન કરવું, નિઃસ્વાર્થ ભાવે ગરીબોની સેવા કરવી અને લેવા કરતાં માત્ર 'આપવાના' આનંદમાં રાચવું. એ જ સાચી માનવતા અને ભક્તિ છે, તેવો પરમ પવિત્ર બોધ આ પ્રાર્થનામાંથી મળે છે.

દરેક લીટીનો અર્થ:
દે વરદાન મને ભગવાન, અભિમાન કદીના આપતો,
ના હાલું આડા-અવળો ભગવાન, સદપંથ રાખજો ચાલતો...

અર્થાત: હે પ્રભુ! તું મને બસ એટલું જ મોટું વરદાન આપ કે મારા મનમાં ક્યારેય કોઈ પણ વાતનું ખોટું ગુમાન કે અભિમાન ન આવે. હું ક્યારેય ખોટા રસ્તે કે કુવિચારોના માર્ગે આડો-અવળો ન ચાલું, પણ તું સદા મને સત્ય અને સદાચારના સાચા માર્ગ (સદપંથ) પર જ ચલાવતો રાખજે.

નથી માન જોતું ભગવાન, સંન્માનની ભૂખને ભગાડજો,
દેખાવે સંન્માન સારું ભગવાન, પણ બીજાનું મને કરાવજો...

અર્થાત: હે પરમાત્મા! મારે આ દુનિયામાં કોઈ મોટું માન-પાન જોઈતું નથી, મારા મનમાંથી લોકેષણા એટલે કે સન્માન મેળવવાની ભૂખને તું કાયમ માટે ભગાડી દેજે. બહારથી દુનિયામાં સન્માન મેળવવું એ દેખાવ પૂરતું ભલે સારું લાગતું હોય, પણ હે ભગવાન! તું મને એવા સંસ્કાર આપજે જેથી હું પોતે હંમેશા બીજા લોકોનો આદર અને સન્માન કરી શકું.

શું કરું સેવા લઈ ભગવાન, દો શક્તિ સેવા બીજાની થાપજો,
ચૂકવું ઋણ મારું ભગવાન, રહું ફરજ સદા બજાવતો...

અર્થાત: હે કૃપાળુ દેવ! હું બીજા લોકો પાસે મારી સેવા કરાવીને શું કરું? મારે કોઈની સેવા લેવી નથી, પણ તું મને એવી આત્મિક શક્તિ આપ જેથી હું બીજા અસહાય લોકોની સાચી સેવા કરી શકું. આ મનુષ્ય જન્મ આપીને તેં મારા પર જે મોટું ઋણ (ઉપકાર) કર્યું છે, તેને હું કાયમ મારી ફરજો અને સત્કર્મો પૂરી ઈમાનદારીથી બજાવીને ચૂકવી શકું.

અહીં લેવું ને દેવું જ છે ભગવાન, છતાં આપવામાં ધ્યાન અપાવજો,
નથી લઈને રડવું મારે ભગવાન, અપાવીને આનંદ કરાવજો...

અર્થાત: આ સંસારનો નિયમ માત્ર લેવા અને દેવાનો (કર્મ વ્યવહારનો) જ છે, છતાં પણ હે પ્રભુ! તું મારા મનને હંમેશા સ્વાર્થ છોડીને લોકોને માત્ર 'આપવા' (મદદ કરવા) તરફ વાળજે. મારે લોકોનું છીનવીને કે ભેગું કરીને પાછળથી ચિંતાઓમાં રડવું નથી, પણ બીજાને સુખ અપાવીને એમના ચહેરા પરનો પવિત્ર આનંદ જોવાની મને ટેવ પાડજો.

આપજો જરૂરીયાતમંદને ભગવાન, ભરેલાને ના છલકાવજો,
દાસ ધનાની વિનંતી સુણો ભગવાન, સદા હેત રાખજો...

અર્થાત: હે દયાળુ પ્રભુ! જે ખરેખર ગરીબ અને જરૂરિયાતમંદ લોકો છે, તું સદા તેમને આપજે; જેઓ પહેલેથી જ ધન અને અહંકારથી ભરેલા બેઠા છે તેમને વધુ આપીને અહંકારથી છલકાવતો નહીં. તારો પરમ દાસ ધનો હૃદયથી તને આટલી જ વિનંતી કરે છે કે, હે મારા વહાલા ભગવાન! તું તારા આ સેવક પર સદા તારો પ્રેમ અને કૃપાનો હેત કાયમ રાખજે.

મણકાનો સારાંશ:
આ મણકાનો મુખ્ય બોધ 'નિરભિમાની સેવાભાવ' છે. સાચો ભક્ત એ જ છે જે પોતાના માટે માન કે સેવા નથી ઈચ્છતો, પણ બીજાને માન આપવા અને ગરીબોની નિઃસ્વાર્થ સેવા કરવા માટે પ્રભુ પાસે શક્તિ માંગે છે. જે જીવ લેવાની બધી જ બારીઓ બંધ કરીને માત્ર આપવાના દિવ્ય આનંદમાં જીવે છે, તેના પર ઈશ્વરનું હેત કાયમ વરસે છે.

📜 ધનજીભાઈ છગનલાલ પરમાર, મોરબી
📞 સંપર્ક કરો: +૯૧ ૯૮૨૫૮૨૬૦૩૪
💬 તમારા વિચારો નીચે કમેન્ટમાં શેર કરો! ક્યા મણકાએ તમને સૌથી વધુ પ્રભાવિત કર્યા?

મણકો ૩૩૬૨: સંતત્વનો મહિમા અને આત્મકલ્યાણઆ મણકામાં ધનાએ સંત પુરુષોના સાચા સ્વરૂપને સમજાવ્યું છે. સંતને બુદ્ધિ કે તર્કથી સ...
09/06/2026

મણકો ૩૩૬૨: સંતત્વનો મહિમા અને આત્મકલ્યાણ
આ મણકામાં ધનાએ સંત પુરુષોના સાચા સ્વરૂપને સમજાવ્યું છે. સંતને બુદ્ધિ કે તર્કથી સમજી શકાતા નથી, પણ તેમના શરણમાં જઈને તેમના વચનોનું પાલન કરવાથી જ કલ્યાણ થાય છે. જેમ એક નાની ઈયળ સતત ચિંતનથી ભમરી બની જાય છે, તેમ સદા શીખતા રહેવાથી અને રામ નામનું રટણ કરવાથી મનુષ્ય સંતત્વ તરફ આગળ વધી શકે છે, તેવો સુંદર બોધ અહીં મળે છે.

દરેક લીટીનો અર્થ:
સમજાશે નહીં સંત તને, એ દૂરથી નહીં દેખાય,
શરણજા તું સંતના એમાં સમજવાનું નથી કાંય...

અર્થાત: કોઈ સંત પુરુષ કેવા છે તે તને માત્ર બુદ્ધિના વિચારોથી કે દૂરથી જોઈને ક્યારેય સમજાશે નહીં, કારણ કે તેમનું સંતત્વ અંદર છુપાયેલું હોય છે. તારે જો તારું કલ્યાણ કરવું હોય, તો તું કોઈ સાચા સંતના શરણમાં (આશ્રયે) ચાલ્યો જા, એમાં તારે તારું મગજ ચલાવીને કશું સમજવાની જરૂર નથી, બસ સમર્પણ જરૂરી છે.

શિખામણ લે તું સંતની એને સમજવા ન જવાય,
સમજતો નથી જ્યાં તું તને, તો સંત ક્યાંથી સમજાય...

અર્થાત: તું સંતના જીવનના વિચારો અને તેમની પવિત્ર શિખામણનો સ્વીકાર કર, પણ એ સંત કેવા છે કે શું કરે છે તેવું તાર્કિક ગણિત માંડીને તેમને સમજવા પાછળ સમય ન બગાડ. જે મનુષ્ય હજી સુધી પોતાની જાતને જ ઓળખી (સમજી) શક્યો નથી, તે ભગવાનના પ્રિય એવા સાચા સંતને વળી ક્યાંથી સમજી શકવાનો!

સમજવાનું નથી કશું સંસારમાં, સદા શીખતું જ રહેવાય,
શીખતાં શીખતાં સંત થવાય, જેમ ઈયળ ભમરી બની જાય....

અર્થાત: આ સંસારમાં બધું જ જાણી લેવાનો દાવો કરવા જેવું કશું નથી, પણ માણસે આખી જિંદગી એક વિદ્યાર્થી બનીને સદા નવું ને નવું શીખતા જ રહેવું જોઈએ. જીવનના સદ્દગુણો શીખતાં શીખતાં જ માણસ એક દિવસ સંતત્વને પામે છે, બરાબર એ જ રીતે જેમ એક નાની ઈયળ ભમરીના સત્ય ચિંતનમાં રહીને પોતે પણ ભમરી બની જાય છે (રૂપાંતર પામે છે).

રટણ કર સદા રામનું, કામનું રટણ જો જાય છોડાય,
સુખ, શાંતિને આનંદ મળે, જો થોડી ધીરજ ધરાય....

અર્થાત: તું તારા હૃદયથી હંમેશા પ્રભુ શ્રી રામના નામનું પવિત્ર સ્મરણ (રટણ) કર, અને મનમાં ચાલતા વાસના, ક્રોધ કે કામનાઓના ખોટા વિચારો જો તારાથી છૂટી જાય, તો જીવન ધન્ય બની જાય. જો મનમાં થોડીક ધીરજ ધારણ કરવામાં આવે, તો મનુષ્યને આ જગતમાં જ સાચું સુખ, પરમ શાંતિ અને આધ્યાત્મિક આનંદની પ્રાપ્તિ થાય છે.

ધના સંત છેટા નથી, જો જાણવાની જીજ્ઞાસા જણાય,
રહે મણકા સદા વાંચતો, જરૂર સંત મળશે ભાય...

અર્થાત: ધનો આખરમાં બહુ સુંદર આશ્વાસન આપતા કહે છે કે, જો તારા મનમાં સત્ય અને પરમાત્માને જાણવાની સાચી તીવ્ર ઈચ્છા (જીજ્ઞાસા) જાગે, તો સંતો તારાથી સહેજ પણ દૂર (છેટા) નથી. હે મારા ભાઈ! તું પ્રેમથી કાયમ ભક્તિ અને જ્ઞાનના આ મણકા વાંચતો અને હૃદયમાં ઉતારતો રહે, તને તારી ભીતર જ સાચા સંત અને પરમાત્માના દર્શન જરૂર થઈ જશે.

મણકાનો સારાંશ:
આ મણકાનો મુખ્ય બોધ 'નમ્રતા' અને 'નિરંતર સાધના' છે. સંતત્વ એ તર્કનો વિષય નથી પણ શરણાગતિનો વિષય છે. જેમ ઈયળ ભમરી બને છે, તેમ માણસ પણ જો અહંકાર અને કામનાઓ છોડીને, ધીરજ રાખીને રામ નામનું સ્મરણ કરે, તો તે પરમ શાંતિ પામીને સંતત્વ તરફ ગતિ કરી શકે છે.

📜 ધનજીભાઈ છગનલાલ પરમાર, મોરબી
📞 સંપર્ક કરો: +૯૧ ૯૮૨૫૮૨૬૦૩૪
💬 તમારા વિચારો નીચે કમેન્ટમાં શેર કરો! ક્યા મણકાએ તમને સૌથી વધુ પ્રભાવિત કર્યા?

મણકો ૩૩૬૧: પ્રભુ સામે શરણાગતિ અને હઠનો મહિમાઆ મણકામાં ધનાએ પ્રભુના દરબારમાં જઈને રોતલ ફરિયાદો કરવાના બદલે એક સંતાન તરીકે...
08/06/2026

મણકો ૩૩૬૧: પ્રભુ સામે શરણાગતિ અને હઠનો મહિમા
આ મણકામાં ધનાએ પ્રભુના દરબારમાં જઈને રોતલ ફરિયાદો કરવાના બદલે એક સંતાન તરીકે સાચા અધિકાર અને હઠથી પ્રભુ પાસે માંગી લેવાનો અદભુત ભાવ સમજાવ્યો છે. ભગવાન આપણા અંતરના દરેક વિચારો જાણે છે, માટે ત્યાં જઈને ફરિયાદોના પોટલાં ખોલવાને બદલે મૌન ધારણ કરવું અને તેના શરણાગત થઈ જવું એ જ સાચો માર્ગ છે, તેવો સુંદર બોધ અહીં મળે છે.

દરેક લીટીનો અર્થ:
ફરિયાદ ના કર જઈને પ્રભુના મંદિરમાં મારા ભાય,
હઠ કરીને લે માંગી એ સૌનો બાપ ગણાય...

અર્થાત: હે મારા ભાઈ! તું ભગવાનના મંદિરમાં જઈને તારા દુઃખો કે મુશ્કેલીઓની ફરિયાદો ન કર. એ પરમાત્મા તો આખી સૃષ્ટિના, આપણા સૌના પિતા (બાપ) છે; માટે એક સંતાન તરીકે ફરિયાદો કરવાને બદલે પ્રેમથી હઠ (જીદ) કરીને તારો અધિકાર પ્રભુ પાસે માંગી લે.

ફરિયાદ સાંભળવા નવરો નથી, તન મન નો જાણકાર,
તારા દુર્ગુણો સાંભળી સાંભળી એ ગળે આવી ગયો ભાય...

અર્થાત: એ ઈશ્વર આપણા તન અને મનની બધી જ વાતો પહેલેથી જ જાણે છે, તારી નકામી ફરિયાદો સાંભળવા માટે તે નવરો નથી. હે ભાઈ! માણસના મનમાં ચાલતા પાપ, સ્વાર્થ અને દુર્ગુણો જોઈ-જોઈને અને તેની ફરિયાદો સાંભળીને પ્રભુ પણ જાણે કંટાળી (ગળે આવી) ગયા છે.

યાદ નથી કરતો સુખમાં એને, દુ:ખમાં ફરિયાદ કરવા જાય,
અબુધ નથી એ બાપ છે તારો, એટલેજ ભગવાન કહેવાય...

અર્થાત: જ્યારે તારા જીવનમાં સુખ હોય છે ત્યારે તું ક્યારેય ઈશ્વરને યાદ કરતો નથી, અને જેવું દુઃખ આવે કે તરત જ ભગવાન સામે ફરિયાદો કરવા દોડી જાય છે! યાદ રાખજે કે તારો એ પરમાત્મા કોઈ અજ્ઞાની કે ભોળો (અબુધ) નથી, તે તારો સાચો પિતા છે અને તે બધું જ સમજે છે, એટલે જ તો તે 'ભગવાન' કહેવાય છે.

બોલીને ના બાફવું બેટા, ત્યાં મૌનનો જ છે મહિમાય,
બોલથી તોલ તરત થાતો, તારી કિંમત નક્કી થાય...

અર્થાત: પ્રભુના ચરણોમાં જઈને મોઢેથી નકામા વેણ બોલીને વાત બગાડવી (બાફવું) નહીં, ઈશ્વરના દરબારમાં તો શાંત રહીને મૌન રાખવાનો જ મોટો મહિમા છે. તું ત્યાં જેવું બોલીશ, એવા જ તારા બોલ (શબ્દો) પરથી પ્રભુ તરત જ તારી પાત્રતાનો તોલ (માપ) કરી લેશે અને તારા ચારિત્ર્યની કિંમત નક્કી થઈ જશે.

ફરિયાદ કરવાનું છોડ ધના, હઠથી માંગી લેવાય,
આપવા બંધાયો કાનો મારો, જે શરણ એના જાય...

અર્થાત: ધનો બહુ સુંદર શિખામણ આપતા કહે છે કે, હે જીવ! તું પ્રભુ સામે નકામી ફરિયાદો કરવાનું સાવ છોડી દે અને સાચા હૃદયની હઠથી તારું કલ્યાણ માંગી લે. મારો વહાલો કાનો (શ્રીકૃષ્ણ) એટલો દયાળુ છે કે જે ભક્ત સર્વસ્વ છોડીને તેના શરણમાં (આશ્રયે) ચાલ્યો જાય છે, તેને સુખ અને શાંતિ આપવા માટે ભગવાન પોતે બંધાયેલા છે.

મણકાનો સારાંશ:
આ મણકાનો મુખ્ય બોધ 'અનન્ય શરણાગતિ' છે. સુખમાં પ્રભુને ભૂલી જઈને દુઃખમાં ફરિયાદો કરવી એ સ્વાર્થ છે. ઈશ્વર પિતા સમાન છે જે આપણા કહ્યા વગર બધું જ જાણે છે. માટે મંદિરમાં જઈને મૌન રહી, અહંકાર છોડીને પ્રભુના શરણે જવું, જેથી કાનાની કૃપા સહેજે વરસી જાય.

📜 ધનજીભાઈ છગનલાલ પરમાર, મોરબી
📞 સંપર્ક કરો: +૯૧ ૯૮૨૫૮૨૬૦૩૪
💬 તમારા વિચારો નીચે કમેન્ટમાં શેર કરો! ક્યા મણકાએ તમને સૌથી વધુ પ્રભાવિત કર્યા?

મણકો ૩૩૬૦: સાહિત્યિક સાધના અને ઈશ્વરીય કૃપાઆ મણકામાં ધનાએ પોતાની સાહિત્યિક અને આધ્યાત્મિક યાત્રાનો નીચોડ રજૂ કર્યો છે. આ...
07/06/2026

મણકો ૩૩૬૦: સાહિત્યિક સાધના અને ઈશ્વરીય કૃપા
આ મણકામાં ધનાએ પોતાની સાહિત્યિક અને આધ્યાત્મિક યાત્રાનો નીચોડ રજૂ કર્યો છે. આ મણકા માત્ર પ્રાસ બેસાડવા માટેના શબ્દોનો શણગાર નથી, પણ જીવનના સાચા અનુભવોની કમાણી છે. ઈશ્વર અને માં શારદાની કૃપા વગર આવું પવિત્ર જ્ઞાન હૃદયમાં સ્ફૂરતું નથી, અને તે મેળવવા માટે મનનું મંથન અને ધીરજ અનિવાર્ય છે, તેવો સુંદર બોધ અહીં મળે છે.

દરેક લીટીનો અર્થ:
નથી આ શબ્દોનો શણગાર, અનુભવ આમાં ઉભરે છે,
જોયું, જાણ્યું ને છે માણ્યું એ, આ મણકામાં નીખરે છે....

અર્થાત: ધનો કહે છે કે આ કાવ્યપંક્તિઓ કે મણકા એ માત્ર કવિતા રચવા માટેનો નકામો શબ્દોનો શણગાર કે આડંબર નથી, પણ એની ભીતર જિંદગીના સાચા અનુભવો ઉભરાઈ રહ્યા છે. મેં આ સંસારમાં જે કંઈ પણ નજરે જોયું છે, જ્ઞાનથી જાણ્યું છે અને હૃદયથી માણ્યું છે, એ જ બધી વાસ્તવિકતા આ મણકાના સ્વરૂપે સુંદર રીતે નીખરી રહી છે (પ્રગટ થઈ રહી છે).

નથી અજીઠું આ કોઈનું, આતો અબોટ પ્રસાદ છે,
કૃપા કાનાની થાય ત્યારે આપો આપ ઉરથી પ્રગટે છે...

અર્થાત: આ જ્ઞાન કોઈનું ચોરેલું કે જૂઠું (અજીઠું) નથી, પણ આ તો ઈશ્વર ભક્તિમાંથી મળેલો એક પવિત્ર અને અબોટ (શુદ્ધ) પ્રસાદ છે. જ્યારે આપણા પર વહાલા કાના (શ્રીકૃષ્ણ) ની સાચી કૃપા થાય છે, ત્યારે આ પંક્તિઓ મગજથી વિચારવી નથી પડતી, પણ હૃદય (ઉર) માંથી આપોઆપ વહેવા લાગે છે.

મથામણ કરતા રહો સદા, માખણ મંથનથી જ મળે છે,
સ્મરણમાં ડૂબકી મારોતો, તન મનથી તત્વ નીકળે છે...

અર્થાત: જીવનમાં જ્ઞાન મેળવવા માટે હંમેશા સદ્વિચારોની મથામણ કરતા રહેવું જોઈએ, કારણ કે જેમ દહીંને વલોવવાથી (મંથન કરવાથી) જ કિંમતી માખણ મળે છે, તેમ મન્થન વગર જ્ઞાન નથી મળતું. જ્યારે તમે પ્રભુના સ્મરણ અને ભક્તિમાં ઊંડી ડૂબકી મારો છો, ત્યારે તમારા તન અને મન શુદ્ધ થાય છે અને જીવનનું સાચું આધ્યાત્મિક તત્વ (નીચોડ) બહાર આવે છે.

કુવિચારોનાં વમળને છોડો, ત્યારે હરિ સાથે પ્રિત જાગે છે,
ધીરજ ધરાય જો મનમાં, ત્યારે માંડ મણકા રચાય છે...

અર્થાત: જ્યાં સુધી માણસ મનમાં ચાલતા ખરાબ વિચારો (કુવિચારો) અને મોહમાયાના વમળને છોડતો નથી, ત્યાં સુધી ભગવાન (હરિ) સાથે સાચો પ્રેમ (પ્રિત) જાગતો નથી. વળી, ભક્તિના માર્ગે જ્યારે મનમાં સાચી ધીરજ અને શાંતિ ધારણ કરવામાં આવે, ત્યારે જ આવા પવિત્ર જ્ઞાનરૂપી મણકાની સાચી રચના થઈ શકે છે.

નિર્ધારિત નથી કશું ક્યાંય ધના, ઓચિતુંજ આવે છે,
હોય કૃપા શારદાની તોજ મણકાનો મેળ બેસે છે...

અર્થાત: ધનો આખરમાં બહુ સહજતાથી કહે છે કે આ સંસારમાં ક્યારે, કઈ ક્ષણે શું બનશે એ કશું અગાઉથી નક્કી (નિર્ધારિત) હોતું નથી, બધું અચાનક (ઓચિંતું) જ આવી પડે છે. તેવી જ રીતે, આ જ્ઞાનની વાણી પણ ઓચિંતી જ સ્ફૂરે છે; જો આપણા પર જ્ઞાનની દેવી માં શારદા (સરસ્વતી) ની પરમ કૃપા હોય, તો જ આ શબ્દો અને વિચારોનો સાચો મેળ બેસે છે અને મણકો પૂર્ણ થાય છે.

મણકાનો સારાંશ:
આ મણકાનો મુખ્ય બોધ 'અંતરની સાધના' અને 'ઈશ્વર-કૃપા' છે. સાચું સાહિત્ય કે ભક્તિ માત્ર મગજની કરામત નથી, પણ તે હૃદયના અનુભવો અને પ્રભુ પ્રીતિનો શુદ્ધ પ્રસાદ છે. જ્યારે મન કુવિચારો છોડીને ધીરજ રાખે છે અને માં સરસ્વતીની કૃપા થાય છે, ત્યારે જ જીવન સાર્થક કરતું જ્ઞાન પ્રગટે છે.

📜 ધનજીભાઈ છગનલાલ પરમાર, મોરબી
📞 સંપર્ક કરો: +૯૧ ૯૮૨૫૮૨૬૦૩૪
💬 તમારા વિચારો નીચે કમેન્ટમાં શેર કરો! ક્યા મણકાએ તમને સૌથી વધુ પ્રભાવિત કર્યા?

મણકો ૩૩૫૯: અકળ પ્રારબ્ધ અને અંતિમ ભક્તિઆ મણકામાં ધનાએ જીવનની અનિશ્ચિતતા, સંબંધોની ક્ષણભંગુરતા અને સાચા પ્રેમ તથા ભક્તિના...
06/06/2026

મણકો ૩૩૫૯: અકળ પ્રારબ્ધ અને અંતિમ ભક્તિ
આ મણકામાં ધનાએ જીવનની અનિશ્ચિતતા, સંબંધોની ક્ષણભંગુરતા અને સાચા પ્રેમ તથા ભક્તિના મહિમાનું ખૂબ જ ગંભીર અને આધ્યાત્મિક ચિત્રણ કર્યું છે. આયુષ્ય ક્યારે પૂરું થઈ જશે તેની કોઈ ગેરંટી નથી, માટે આ જીવનરૂપી દીવો બુઝાઈ જાય તે પહેલાં ઈશ્વરના ચરણોમાં ભક્તિના મણકા પરોવી લેવા એ જ પરમ સત્ય છે, તેવો સુંદર બોધ અહીં મળે છે.

દરેક લીટીનો અર્થ:
કોઈ અગમ ઈશારે તરી રહ્યો, કોણ જાણે તારનાર કોણ હશે,
ડૂબસે કે પાર ઉતારશે, કોણ જાણે બચાવનાર કોણ હશે...

અર્થાત: આપણું આ જીવન કોઈ અકળ અને અગમ્ય (ન સમજી શકાય તેવા) દિવ્ય ઈશારાથી સંસાર સાગરમાં તરી રહ્યું છે. આ જીવન-નૌકા અધવચ્ચે ડૂબી જશે કે પાર ઉતારશે, અને અંત સમયે આપણને સાચો રસ્તો બતાવનાર કે આપણો સાચો રક્ષક (બચાવનાર) કોણ હશે, એ બધું જ ઈશ્વરની અકળ લીલા પર નિર્ભર છે.

કુંપળ આવેને જાય કરમાય, પાન પાકીને પીળું થાય,
સ્વાર્થી સગાંના શા ભરોસા, ક્યારે બોલતાં બંધ થાય...

અર્થાત: કુદરતનો નિયમ છે કે જેમ ઝાડ પર નવી કૂંપળ ફૂટે છે અને સમય જતાં કરમાઈ જાય છે, તેમજ લીલું પાન પણ પાકીને પીળું થઈને ખરી પડે છે. માણસનું આયુષ્ય અને અવસ્થા પણ આવી જ છે. આ સંસારમાં સ્વાર્થી સગાં-સંબંધીઓનો કોઈ ભરોસો નથી, કયો માણસ ક્યારે પોતાનો સ્વાર્થ પૂરો થતાં સંબંધ તોડી નાખશે અને બોલતો બંધ થઈ જશે, તે કહી શકાય નહીં.

નાનકડી લાગે ચિનગારી, ક્યારે ભળભળ ભડકો થાય,
મેઘમુશળધાર વરસે ભલે એ હવે નહીં ઓલવાય...

અર્થાત: મનમાં કે સંબંધોમાં ઉભી થયેલી નાનકડી અમથી ગેરસમજ કે વેરની ચિનગારી ક્યારે મોટું સ્વરૂપ ધારણ કરીને ભળભળતો ભડકો (મોટો વિવાદ) બની જાય તે ખબર નથી પડતી. એકવાર જ્યારે હૃદયમાં કડવાશ કે ક્રોધની અગ્નિ પ્રજ્વલિત થઈ જાય, પછી ભલે ગમે તેટલો મુશળધાર વરસાદ (સમજાવવાના કે શાંત પાડવાના પ્રયત્નો) વરસે, તો પણ એ વેરભાવ જલ્દી ઓલવાતો નથી.

માંગવાથી પ્રેમ મળેના કદી, પ્રેમ પરાણે ના થાય,
તરસ છીપાયના ઝાંઝવાના જળથી, રણમાં રઝળતાંભાય...

અર્થાત: આ દુનિયામાં ક્યારેય કોઈની પાસે કરગરીને કે માંગવાથી સાચો પ્રેમ મેળવી શકાતો નથી, અને પ્રેમ ક્યારેય કોઈની સાથે પરાણે (જબરદસ્તીથી) કરી શકાતો નથી, એ તો હૃદયનો સહજ ભાવ છે. જેમ રણમાં મૃગજળ (ઝાંઝવાના જળ) પાછળ દોડવાથી તરસ છિપાતી નથી પણ માણસ રઝળી પડે છે, તેમ સંસારના આભાસી સુખો પાછળ દોડનારો જીવ પણ અંતે ખાલી હાથ રહી જાય છે.

તારા દર્શનને કારણે કાના, સદા આંખમાં અમી ઉભરાય,
ઝળહળતી જ્યોત ધના બુઝાઈ જાય, પહેલાં મણકા પરોવી લેવાય...

અર્થાત: ધનો પ્રભુ સામે હૃદય ઠાલવતા કહે છે કે, હે મારા વહાલા કાના (કૃષ્ણ)! તારા દિવ્ય દર્શનની ઝંખનાને કારણે જ મારી આંખોમાં હંમેશા પ્રેમ અને ભક્તિના અમી-આંસુ ઉભરાય છે. આ જિંદગીની ઝળહળતી શ્વાસરૂપી જ્યોત ક્યારે અચાનક બુઝાઈ જાય તેની કોઈ ખબર નથી, માટે એ અંતિમ સમય આવે તે પહેલાં જ જાગૃત થઈને હરિ સ્મરણના ભક્તિરૂપી મણકા પરોવી લેવા એ જ ડહાપણ છે.

મણકાનો સારાંશ:
આ મણકાનો મુખ્ય બોધ 'સમયસર ચેતીને ભક્તિ કરવી' તે છે. સંસારના સંબંધો નાશવંત અને સ્વાર્થી છે, અને આયુષ્યનો દીવો ગમે ત્યારે બુઝાઈ શકે તેમ છે. માટે આભાસી સુખો પાછળ રઝળવા કરતાં, જીવતેજીવ કાનુડાની ભક્તિમાં લીન થઈને સત્કર્મની માળા પરોવી લેવી જોઈએ.

📜 ધનજીભાઈ છગનલાલ પરમાર, મોરબી
📞 સંપર્ક કરો: +૯૧ ૯૮૨૫૮૨૬૦૩૪
💬 તમારા વિચારો નીચે કમેન્ટમાં શેર કરો! ક્યા મણકાએ તમને સૌથી વધુ પ્રભાવિત કર્યા?

મણકો ૩૩૫૮: નકામા અને આળસુ માણસના લક્ષણો તથા કુદરતનો ન્યાયઆ મણકામાં ધનાએ સમાજના એવા નકારાત્મક, આળસુ અને અહંકારી માણસો પર ...
05/06/2026

મણકો ૩૩૫૮: નકામા અને આળસુ માણસના લક્ષણો તથા કુદરતનો ન્યાય
આ મણકામાં ધનાએ સમાજના એવા નકારાત્મક, આળસુ અને અહંકારી માણસો પર આકરો પ્રહાર કર્યો છે જેઓ બધી શક્તિઓ હોવા છતાં તેનો સદુપયોગ નથી કરતા. દેવું કરીને વટ પાડવો, પરિવારને નડતરરૂપ બનવું, સત્તા મળતાં જ ભ્રષ્ટાચાર કરવો અને મિત્રોને દગો આપવો. આવા કપાતર માણસોની વાત કરીને અંતે ધનાએ બહુ સુંદર આશ્વાસન આપ્યું છે કે આવા તત્વોને છેવટે કુદરત જ સીધા કરે છે.

દરેક લીટીનો અર્થ:
છતી આંખે જે જોઈના શકતો, કાન બે પણ બહેરો બનતો, ઉપયોગના આવે કદી કોઈને, જ્યાં ને ત્યાં આવીને નડતો...

અર્થાત: જે માણસ બધું જ દેખાતું હોવા છતાં અંધ બનીને સત્યને જોતો નથી, બે કાન હોવા છતાં જ્ઞાન અને સાચી શિખામણ પ્રત્યે બહેરો બનીને ફરે છે, તે ક્યારેય કોઈના સારા કામમાં ઉપયોગી થતો નથી, પણ ઉલટાનું જ્યાં ને ત્યાં નડતરરૂપ (આડો) બનીને ઊભો રહી જાય છે.

શક્તિ છતાં કમાયના શકતો, આળસમાં પડ્યો રહે સડતો, ઉછી-ઉધારા કરી પેટ ભરતો, દેણાં કરી ગામમાં વટ પાડતો...

અર્થાત: શરીરમાં પૂરેપૂરી શક્તિ અને જોમ હોવા છતાં તે મહેનત કરીને બે પૈસા કમાઈ શકતો નથી અને આખો દિવસ માત્ર આળસમાં પડ્યો-પડ્યો સડતો રહે છે. તે બીજા લોકો પાસેથી ઉછીના-ઉધારા પૈસા માંગીને પોતાનું પેટ ભરે છે, અને આવું દેવું (દેણાં) કરીને પણ આખા ગામમાં પોતાનો જુઠ્ઠો વટ અને ઠાઠ બતાવવાની કોશિશ કરે છે.

માંગણા વાળાની સદા માફી માંગતો, વાચા આપી બોલીના શકતો, માતપિતાને બહુજ નડતો, કુટુંબ પરિવારમાં કદીના ભળતો...

અર્થાત: જ્યારે પૈસા માંગવા વાળા ઘેર આવે છે ત્યારે તે કાયમ બહાના બતાવીને માફીઓ માંગતો ફરે છે. પોતે આપેલા વચનો (વાચા) મુજબ તે ક્યારેય સાચું બોલી શકતો નથી. આવો દીકરો ઘડપણમાં પોતાના માતા-પિતાને બહુ જ કષ્ટ આપે છે અને પોતાના કુટુંબ-પરિવાર સાથે પ્રેમથી ક્યારેય હળીમળીને (ભળીને) રહેતો નથી.

સમજુ છતાં સમજીના શકતો, ક્ષમતા વણ સમજાવા દોડતો, બની કપાતર કુળ ઉજાળતો, ઉઠીયાણ ભાઈબંધો બહુ કરતો...

અર્થાત: તે બધી બાબતો જાણતો હોવા છતાં મનથી કશું સમજવા તૈયાર થતો નથી, અને પોતાની કોઈ યોગ્યતા કે ક્ષમતા ન હોવા છતાં બીજાને જ્ઞાન આપવા (સમજાવવા) દોડે છે. તે કુળનો સાચો દીકરો બનવાને બદલે 'કપાતર' બનીને કુળનું નામ બદનામ કરે છે (કટાક્ષમાં કુળ ઉજાળતો), અને પોતાના જ ભાઈબંધો-મિત્રો સાથે છેતરપિંડી અને વિશ્વાસઘાત (ઉઠીયાણ) બહુ કરે છે.

સમાજ સેવક બની ચૂંટાઈને પછી પોતાનાં ખિસ્સાં ભરતો, ધના મોજથી રચીલે મણકા, સીધા સૌને સદા કુદરત કરતો...

અર્થાત: આવા નકામા માણસો જ્યારે વટ ખાતર કે સ્વાર્થ માટે નેતા કે 'સમાજ સેવક' બનીને ચૂંટણીમાં ચૂંટાઈ જાય છે, ત્યારે સમાજની સેવા કરવાને બદલે માત્ર ભ્રષ્ટાચાર કરીને પોતાના જ ખિસ્સાં ભરે છે. ધનો સચોટ ઉપસંહાર આપતા કહે છે કે, હે મન! તું દુનિયાના આવા લોકોની ચિંતા છોડીને મોજથી પ્રભુ ભક્તિના મણકા રચતો રહે; કારણ કે જેઓ આવી ખોટી નીતિથી જીવે છે, તેમને સમય આવ્યે ભગવાન (કુદરત) પોતાની લાકડીથી સદા કાયમ માટે સીધા કરી દે છે.

મણકાનો સારાંશ:
આ મણકાનો મુખ્ય બોધ 'પરિશ્રમનું મહત્વ' અને 'નીતિવાન જીવન' છે. આળસ, દેવું, અહંકાર અને ભ્રષ્ટાચાર માણસને સમાજમાં અને પરિવારમાં સાવ નીચો પાડી દે છે. દુનિયા ભલે ગમે તેટલા છળ-કપટ કરે, પણ માણસે પ્રામાણિક રહીને ઈશ્વરના ન્યાય પર ભરોસો રાખવો જોઈએ.

📜 ધનજીભાઈ છગનલાલ પરમાર, મોરબી
📞 સંપર્ક કરો: +૯૧ ૯૮૨૫૮૨૬૦૩૪
💬 તમારા વિચારો નીચે કમેન્ટમાં શેર કરો! ક્યા મણકાએ તમને સૌથી વધુ પ્રભાવિત કર્યા?

મણકો ૩૩૫૭: સામાજિક મર્યાદાઓનો હાસ અને આત્મકલ્યાણઆ મણકામાં ધનાએ આજના આધુનિક સમાજમાં લોપાતી જતી મર્યાદાઓ (મલાજા), વડીલો પ્...
04/06/2026

મણકો ૩૩૫૭: સામાજિક મર્યાદાઓનો હાસ અને આત્મકલ્યાણ
આ મણકામાં ધનાએ આજના આધુનિક સમાજમાં લોપાતી જતી મર્યાદાઓ (મલાજા), વડીલો પ્રત્યેની ઉદાસીનતા અને દેખાડાની સંસ્કૃતિ પર બહુ જ આકરો અને સચોટ કટાક્ષ કર્યો છે. જ્યારે માણસ સ્વાર્થી બને છે ત્યારે તે સંસ્કારો ભૂલી જાય છે. આવા કપરા સમયમાં સંસારની નકામી ચિંતાઓ છોડીને માણસે માત્ર પોતાની જીવન-નૌકાને પ્રભુ ભક્તિ તરફ વાળવી જોઈએ, તેવો પરમ બોધ અહીં મળે છે.

દરેક લીટીનો અર્થ:
કોણ કોના મલાજા ધરે, કશું કહેવાય ના આ પળે, જ્યારે પછેડી દબાય પોતા તળે, જ્યારે પોતાનેજ નળે...

અર્થાત: આજના સમયમાં કોણ કોની આબરૂ, શરમ કે મર્યાદા (મલાજા) રાખે છે? આ બાબતે આ કળિયુગમાં કંઈ કહી શકાય તેમ નથી. જ્યારે માણસની પોતાની જ પછેડી (પોતાની જ ભૂલો કે સ્વાર્થ) પોતાના પગ નીચે દબાય છે, ત્યારે તેને સત્ય સમજાય છે, પણ ત્યાં સુધીમાં તે પોતાની જ મર્યાદાઓ પોતાને નડતરરૂપ બનવા લાગે છે.

મલાજા ગયા મુકાય અને સ્વચ્છંદતા નજરે ચળે, સૌને ગમે સ્વતંત્રતા, પછી કુટાય થઈ હળહળે...

અર્થાત: સમાજમાંથી વડીલો અને સંબંધોની મર્યાદાઓ હવે નેવે મુકાઈ ગઈ છે અને ચારેય તરફ માત્ર સ્વચ્છંદતા (મનસ્વી વર્તન) જ નજરે પડે છે. આજની પેઢીને સ્વતંત્રતા બહુ ગમે છે, પણ મર્યાદા વગરની એ સ્વતંત્રતા જ્યારે મુશ્કેલીઓ લાવે છે, ત્યારે માણસે પાછળથી પસ્તાવો કરીને બહુ જ દુઃખી (હળહળે) થવું પડે છે.

માત પિતા અરે કુટુંબ પરિવારમાં ક્યાં કોઈને ભળે, ભાવનાહિન થયા હુતો-હુતી, માતપિતા જોઈ બળે...

અર્થાત: આજનો માણસ પોતાના માતા-પિતા કે કુટુંબ-પરિવાર સાથે હળીમળીને (ભળીને) રહેવા તૈયાર નથી. આજકાલના પતિ-પત્ની (હુતો-હુતી) સાવ લાગણી વગરના (ભાવનાહીન) થઈને માત્ર પોતાની જ દુનિયામાં રાચે છે, અને આ બધું જોઈને ઘરડા માતા-પિતાનું હૃદય અંદરથી બળતરા (વેદના) અનુભવે છે.

નાના-મોટાના ગયા મલાજા, સૌ પોત પોતાની મસ્તીમાં ફરે, આમદાની હોય આઠાની ને રૂપિયાના ખર્ચા કરે...

અર્થાત: સમાજમાંથી નાના-મોટા વચ્ચેનો આદર-ભાવ અને વિવેક ગાયબ થઈ ગયા છે, બધા જ વડીલોની પરવાહ કર્યા વગર પોતપોતાની ધૂનમાં ફરે છે. આજના દેખાડાના યુગમાં માણસની કમાણી (આમદાની) ભલે આઠાની (પચાસ પૈસા) હોય, પણ તે સમાજમાં વટ પાડવા માટે રૂપિયાના અંધાધૂંધ ખર્ચા કરે છે (દેવું કરીને પણ દેખાડો કરે છે).

ધના છોડ ચિંતા સંસારની, અહીંતો જે કરે તે ભરે, મધદરિયે મૂક હોડી મણકાની, જેને તરવું હોય તે તરે...

અર્થાત: ધનો અંતમાં બહુ સુંદર વૈરાગ્ય ભાવ પ્રગટ કરતા કહે છે કે, હે જીવ! તું આ સંસારની અને લોકોના આવા સ્વભાવની ચિંતા કરવાનું સાવ છોડી દે, કારણ કે અહીં જે જેવું કર્મ કરશે તેવું જ ફળ ભોગવશે (જે કરે તે ભરે). તું તો બસ આ સંસાર સાગરના મધદરિયે પ્રભુ ભક્તિ અને જ્ઞાનના 'મણકા'રૂપી હોડી મૂકી દે; જે જીવને આ માયાજાળમાંથી મુક્ત થઈને તરવું હશે, તે આ જ્ઞાનને સમજીને આપોઆપ તરી જશે.

મણકાનો સારાંશ:
આ મણકાનો મુખ્ય બોધ 'સામાજિક વિવેક' અને 'નિર્મોહ ભાવ' છે. કુટુંબમાં માતા-પિતાનો આદર કરવો અને ચાદર જોઈને પગ પસારવા (આમદાની મુજબ જીવવું) એ જ સાચો સન્માર્ગ છે. દુનિયા ભલે ગમે તેટલી બદલાય, પણ માણસે પોતાની ભક્તિની નૌકા ડગવા દેવી જોઈએ નહીં.

📜 ધનજીભાઈ છગનલાલ પરમાર, મોરબી
📞 સંપર્ક કરો: +૯૧ ૯૮૨૫૮૨૬૦૩૪
💬 તમારા વિચારો નીચે કમેન્ટમાં શેર કરો! ક્યા મણકાએ તમને સૌથી વધુ પ્રભાવિત કર્યા?

Address

Ahmedabad
380051

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Dhanjibhai Parmar posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Organization

Send a message to Dhanjibhai Parmar:

Share