Dhanjibhai Parmar

Dhanjibhai Parmar In unity is strength | Knowledge is power | Attitude is everything

આપણો સમાજ આપ જ્ઞાતિ મિત્રો નો સહકાર ઈચ્છે છે.

આપણા સમાજ ના ઉત્કર્ષ માટે આપણા સમાજ ના લોકો દ્વારા સતવારા સમાજ ની વેબસાઈટ બનાવામાં આવી રહી છે.

ત્યારે આપશ્રી ની જોડે આપણા સમાજ ને લગતી કોઈ પણ નાની કે મોટી માહિતી હોય તો આજે જ અમને Email કરી આપો. અમારું ઈમેઈલ છે - [email protected]

તે ઉપરાંત આપણા સમાજ ની વેબસાઈટ ની લિંક www.satvarasamaj.in આપના ફેશ-બૂક ના wall પર Share કરો .

મણકો ૩૪૨૭: મૂળ ગુણોનું અસ્તિત્વ, કળ-વિવેક અને સાચી મુક્તિનો મર્મઆ મણકામાં ધનાએ 'ગુણ વગરની વસ્તુ' અને 'વિવેક વગરની પ્રવૃત...
16/08/2026

મણકો ૩૪૨૭: મૂળ ગુણોનું અસ્તિત્વ, કળ-વિવેક અને સાચી મુક્તિનો મર્મ
આ મણકામાં ધનાએ 'ગુણ વગરની વસ્તુ' અને 'વિવેક વગરની પ્રવૃત્તિ'ની નિષ્ફળતા પર બહુ જ સચોટ અને ગહન પ્રકાશ પાડ્યો છે. જેમ વળ વગરની પાઘડી કે પાણી વગરની વાવ નકામી ગણાય છે, તેમ જ ભાવના વગરનું ભોજન અને શક્તિ વગરનું શૂર નકામું છે. ધનો આખીય વાણીનો પરમ આધ્યાત્મિક નીચોડ આપતાં બતાવે છે કે સાચી સમજણ અને આત્મ-જ્ઞાન વગર મુક્તિની તમામ યુક્તિઓ નકામી ઠરે છે.

દરેક લીટીનો અર્થ:
વળ વગરની પાઘડી નકામી,
કળ વગરની બાંધવી નકામી...

અર્થાત: ધનો વ્યવહારિક ઉદાહરણ આપતાં કહે છે કે, જો પાઘડીમાં યોગ્ય વળ (મરોડ) ન હોય તો તે માથા પર શોભતી નથી અને નકામી લાગે છે, અને તેને યોગ્ય કળ (આવડત કે વિવેક) વગર બાંધવામાં આવે તો તે નકામી બની જાય છે, અર્થાત કોઈ પણ ક્ષેત્રમાં શિસ્ત અને રીતભાત જરૂરી છે.

હિંમત વણ હાક નકામી,
શક્તિ વગરનું શૂર નકામું...

અર્થાત: જો મનમાં સાચી હિંમત જ ના હોય, તો પાડેલી મોટી હાક (પડકાર) સાવ નકામી અને પોકળ સાબિત થાય છે. તેવી જ રીતે, જો શરીરમાં કે આત્મામાં સાચી શક્તિ કે ક્ષમતા ના હોય, તો બહારથી બતાવેલું શૂરવીરતાનું (શૂરનું) નકામું પ્રદર્શન માત્ર ઢોંગ જ બની રહે છે.

ભાવના વગરનાં ભોજન નકામાં,
કારણ વગરનાં કામ નકામાં...

અર્થાત: જો પીરસનારના મનમાં સાચો પ્રેમ, આદર કે ભાવના ના હોય, તો તેવા ભોજન કે મિષ્ઠાન સાવ નકામા અને રસહીન લાગે છે. તેવી જ રીતે, કોઈ સદહેતુ કે યોગ્ય કારણ વગર વિચારે અહંકારમાં કરવામાં આવતા નકામા કામો જીવનનો કિંમતી સમય બગાડે છે.

તળ વગરની ટોચ નકામી,
પાણી વગરની વાવ નકામી...

અર્થાત: જો નીચે મજબૂત પાયો કે તળિયું (તળ) જ ના હોય, તો તેના પર ઊભેલી ઊંચી ટોચ ગમે ત્યારે પડી જાય છે અને નકામી બને છે. તેવી જ રીતે, ગમે તેવી સુંદર કોતરણીવાળી વાવ બાંધવામાં આવે પણ જો તેમાં પીવાનું પવિત્ર જળ (પાણી) જ ના હોય, તો એ વાવ સાવ નકામી અને વ્યર્થ ગણાય છે.

ભક્તિ વગરની જુક્તિ નકામી,
ધના સમજણ વણ મુક્તિ નકામી...

અર્થાત: ધનો આખરમાં પરમ આધ્યાત્મિક બોધ આપતાં કહે છે કે, મનમાં ઈશ્વર પ્રત્યે સાચો ભક્તિભાવ ન હોય તો સંસારમાંથી તરવાની કે સિદ્ધિ મેળવવાની તમામ યુક્તિઓ (ચતુરાઈઓ) નકામી છે. ધનો ચેતવે છે કે, આત્મ-જ્ઞાન અને સાચી વ્યવહારિક તથા આધ્યાત્મિક 'સમજણ' વગર મોક્ષ કે 'મુક્તિ' મેળવવાની મોટી-મોટી વાતો કરવી એ પણ સાવ નકામી અને નિરર્થક છે.

મણકાનો સારાંશ:
આ મણકાનો મુખ્ય બોધ 'મૂળ તત્વ અને વિવેક' છે. બહારના આડંબર, ચાતુર્ય કે યુક્તિઓથી ક્યારેય સિદ્ધિ મળતી નથી. ભોજનમાં જેમ ભાવના અને વાવમાં જેમ પાણીનું મહત્ત્વ છે, તેમ જ જીવનમાં સાચી હિંમત, ભક્તિ અને આત્મ-સમજણ જ મનુષ્યને પરમ મુક્તિ તરફ લઈ જાય છે.

📜 ધનજીભાઈ છગનલાલ પરમાર, મોરબી
📞 સંપર્ક કરો: +૯૧ ૯૮૨૫૮૨૬૦૩૪
💬 તમારા વિચારો નીચે કમેન્ટમાં શેર કરો! ક્યા મણકાએ તમને સૌથી વધુ પ્રભાવિત કર્યા?

મણકો ૩૪૨૬: વાણી અને સાહિત્યની શક્તિ, હૃદયનો અજવાસ અને સાચો આશ્રયઆ મણકામાં ધનાએ પોતે રચેલા 'મણકા' (વાણી, કવિતા અને પવિત્ર...
15/08/2026

મણકો ૩૪૨૬: વાણી અને સાહિત્યની શક્તિ, હૃદયનો અજવાસ અને સાચો આશ્રય
આ મણકામાં ધનાએ પોતે રચેલા 'મણકા' (વાણી, કવિતા અને પવિત્ર ઉપદેશ) ના દિવ્ય અને અદ્દભુત સામર્થ્યનો મહિમા ગાયો છે. મણકો ક્યારેક સુગંધિત મોગરાની જેમ મનને મહેકાવે છે તો ક્યારેક અહંકારીઓ માટે આકરો કાંટો બનીને ખૂંચે છે. કાગળ પર કલમથી અંકિત થયેલી આ કવિતા મોટા-મોટા યોદ્ધાઓના અહંકારને વીંધી નાખે છે અને સામાન્ય માણસના હૃદયમાં જ્ઞાનનો અજવાળાસભર પ્રકાશ પાથરે છે. ધનો આ મણકાને જ પોતાનો સાચો સહારો અને પરમાનંદનું સાધન ગણાવે છે.

દરેક લીટીનો અર્થ:
મોગરો બની કદીક મહેકે છે મણકો,
ક્યારેક કાંટો બનીને ખટકે છે...

અર્થાત: ધનો કહે છે કે આ 'મણકો' ક્યારેક પવિત્ર મોગરાના ફૂલ જેવો બનીને ભક્તો અને સજ્જનોના હૃદયમાં પ્રેમ અને શાંતિની સુગંધ પ્રસરાવે છે, પણ જ્યારે અધર્મી, અહંકારી કે દંભી લોકો સામે આવે છે ત્યારે એ જ મણકો તેમના અહંકાર પર તીખો કટાક્ષ કરીને કાંટાની જેમ ખૂંચવા (ખટકવા) લાગે છે.

હોઠ વણ હરખાય છે મણકો,
કાગળમાં કમાલ દેખાય છે...

અર્થાત: આ મણકો મનની અંદર એવી ગૂઢ ખુશી અને આત્મસંતોષ પ્રગટ કરે છે કે મોઢેથી બોલ્યા વગર કે હોઠ હલાવ્યા વગર પણ મન હરખાઈ ઉઠે છે. જ્યારે આ પવિત્ર વિચારો કલમ દ્વારા કાગળ પર ઉતરે છે, ત્યારે કાગળ પર અદ્દભુત કમાળ અને આધ્યાત્મિક ચમત્કાર દેખાય છે.

બખ્તર ચડાવી રખડે છે યોધ્ધા,
એવાને પણ ઘાવ આપે છે મણકો...

અર્થાત: જેઓ પોતાના અહંકાર, ધન કે સત્તાનું મજબૂત બખ્તર (કવચ) પહેરીને સંસારમાં વટથી રખડે છે અને કોઈનું માનતા નથી, એવા અહંકારી યોદ્ધાઓ જેવા માણસોના હૃદયમાં પણ આ મણકો પોતાના સત્ય વચનરૂપી તીરથી સચોટ ઘાવ (ચોટ) પહોંચાડે છે અને તેમને તેમની વાસ્તવિકતાનું ભાન કરાવે છે.

દિલની વ્યથા વર્ણવે છે મણકો,
ક્યારેક ઉરમાં અજવાળાં કરે છે...

અર્થાત: મનુષ્યના મનમાં દબાયેલી વિરહ, દુઃખ કે સંસારની પીડા અને દિલની ઊંડી વ્યથાને આ મણકો બહુ જ સુંદર રીતે વાચા આપે છે. એટલું જ નહીં, અજ્ઞાનના અંધકારમાં ભટકતા જીવના હૃદય (ઉર) માં આ મણકો સદ્દજ્ઞાન અને ભક્તિનો દિવ્ય અજવાળાસભર પ્રકાશ ફેલાવે છે.

સાચો સહારો ધનાનો મણકો,
સદા આનંદ આપનારો છે...

અર્થાત: ધનો આખરમાં બહુ જ ભાવવિભોર થઈને નીચોડ આપતાં કહે છે કે, "આ સંસારના સ્વાર્થી સંબંધો વચ્ચે આ 'મણકો' જ ધનાનો સૌથી સાચો અને પવિત્ર સહારો (આશ્રય) છે." કારણ કે આ મણકાની રચના કરવાથી અને તેનું સ્મરણ કરવાથી આત્માને સદા માટે પરમ આનંદ અને શાંતિની પ્રાપ્તિ થાય છે.

મણકાનો સારાંશ:
આ મણકાનો મુખ્ય બોધ 'સત્ય વાણીનું સામર્થ્ય' અને 'આત્મિક આનંદ' છે. પવિત્ર સાહિત્ય અને સદ્દજ્ઞાનમાં એ તાકાત છે કે તે નમ્ર ભક્તને શાંતિ અર્પે છે અને અહંકારીને સદબુદ્ધિ આપવા આકરો પ્રહાર કરે છે. ધનાએ બહુ સુંદર ભાવથી બતાવ્યું છે કે ઈશ્વર ભક્તિ અને પવિત્ર મણકાની રચના જ જીવાત્માને ભવસાગરમાં સાચો સહારો અને શાશ્વત આનંદ આપી શકે છે.

📜 ધનજીભાઈ છગનલાલ પરમાર, મોરબી
📞 સંપર્ક કરો: +૯૧ ૯૮૨૫૮૨૬૦૩૪
💬 તમારા વિચારો નીચે કમેન્ટમાં શેર કરો! ક્યા મણકાએ તમને સૌથી વધુ પ્રભાવિત કર્યા?

મણકો ૩૪૨૫: ગૃહિણીનો અણમોલ ત્યાગ, અબોલાની મીઠાશ અને જીવનસંગિની પ્રત્યે કૃતજ્ઞતાઆ મણકામાં ધનાએ પોતાની ધર્મપત્ની (જીવનસંગિન...
14/08/2026

મણકો ૩૪૨૫: ગૃહિણીનો અણમોલ ત્યાગ, અબોલાની મીઠાશ અને જીવનસંગિની પ્રત્યે કૃતજ્ઞતા
આ મણકામાં ધનાએ પોતાની ધર્મપત્ની (જીવનસંગિની) ના આજીવન સમર્પણ, સહનશીલતા અને ત્યાગ પ્રત્યે અત્યંત નિર્મળ ભાવે આભાર વ્યક્ત કર્યો છે. ઘર-પરિવારની જવાબદારીઓ ઉપાડીને પતિને ચિંતામુક્ત રાખતી અને પોતાના સુખનો હોમ કરનારી નારીના ગુણગાન અહીં ગવાયા છે. નાની-મોટી રીસ કે અબોલા વચ્ચે પણ છુપાયેલા અસીમ પ્રેમને ઉજાગર કરીને, ધનો બતાવે છે કે આવી પવિત્ર સંગિનીએ જ તેને મોહ-માયામાંથી મુક્ત કરીને હરિ ભક્તિના પવિત્ર મણકા રચવાની પ્રેરણા આપી છે.

દરેક લીટીનો અર્થ:
હવે અબોલા લીધા ભલે, પણ યાત્રામાં સાથ આપ્યો છે,
સુખ-દુઃખમાં સાથ આપી તેં જીવન પંથને કાપ્યો છે...

અર્થાત: ધનો પોતાની પત્નીને સંબોધીને કહે છે કે, "હે દેવી! તું ભલે ક્યારેક મોઢું મચકોડીને મારી સાથે અબોલા (રીસ) લે, પણ આખી જિંદગીની લાંબી યાત્રામાં તેં જ મારો સાચો સાથ આપ્યો છે. દરેક સુખ અને દુઃખમાં મારી પડખે ઊભા રહીને તેં જ મારી સાથે આ કઠિન જીવનમાર્ગ (પંથ) સરળતાથી કાપ્યો છે."

હથેળી દાઝી રહી હતી છતાં, તેં હાથમાં હાથ રાખ્યો છે,
ઉજાગરા કરી ઉઘાડતી મને શીતળ વાયરા નાખ્યા છે...

અર્થાત: તન-મનની અસહ્ય પીડા કે ઘરના વિષમ સંજોગોમાં પોતાની હથેળીઓ દાઝતી હોવા છતાં (પોતે દુઃખ વેઠીને પણ), તેં મારો હાથ ક્યારેય છોડ્યો નથી અને સદા મારો વિશ્વાસ બનીને રહી છે. મારી બીમારી કે મુશ્કેલીઓમાં તેં આખી રાતના ઉજાગરા કર્યા છે અને મને જગાડીને અત્યંત પ્રેમથી શીતળ પવન નાખીને સાંત્વના આપી છે.

છાલાં પડેલા હોય પગમાં છતાં, બાવળ બોરડી તેં વાઢ્યા છે,
ગૃહ સંસારને વેંઢાર્યો વજન તેં, ચિંતા મુક્ત મને રાખ્યો છે...

અર્થાત: પોતાના પગમાં છાલાં પડેલાં હોય છતાં તેં ઘર-પરિવારની ખાતર જીવનના કાંટાળા બાવળ અને બોરડી જેવા કષ્ટદાયી કામો પણ સામે ચાલીને વાઢ્યા છે. આખા ગૃહ સંસારનો અને કુટુંબની જવાબદારીઓનો બધો જ ભાર તેં પોતાના પર વેંઢારી લીધો અને મને તમામ કૌટુંબિક ચિંતાઓથી મુક્ત રાખ્યો છે.

ક્યારેક કવિતા કરવા બેસું ત્યારે, બહુ મને બિરદાવ્યો છે,
હામ વધારી હોમ હવનમાં, તું પોતે હોમાણી છે...

અર્થાત: હું જ્યારે પણ કાવ્ય કે સાહિત્ય રચવા બેસું, ત્યારે તેં સદા મારા ઉત્સાહને બિરદાવ્યો છે અને મને હિંમત (હામ) પૂરી પાડી છે. ઘર-સંસારના યજ્ઞ કે હોમ-હવનમાં તેં પોતાની તમામ ઈચ્છાઓ અને સુખોની હોમ આહુતિ આપીને પોતે હોમાઈ જવાનું પવિત્ર કામ કર્યું છે.

અબોલા મીઠા લાગે તારા પણ તારી યાદ સતાવે છે,
મોહ મુકાવ્યો ધનાને માયાથી, મણકા રચવા સમજાવે છે...

અર્થાત: ધનો આખરમાં પરમ ભાવવિભોર થઈને કહે છે કે, તારા આ મીઠા અબોલા પણ મને વહાલા લાગે છે પણ તારી ગેરહાજરી કે ક્ષણિક વિરહની યાદ મને સતાવે છે. આવી ચારિત્ર્યવાન પત્નીના સાચા પ્રેમે જ ધનાને આ સંસારના વિષય-વાસના અને મોહ-માયાથી મુક્ત કર્યો છે અને ઈશ્વર ભક્તિના આ પવિત્ર 'મણકા' રચવા માટે સાચી પ્રેરણા આપી છે.

મણકાનો સારાંશ:
આ મણકાનો મુખ્ય બોધ 'જીવનસંગિનીનો આદર' અને 'સાચો દાંપત્ય ધર્મ' છે. જે ઘરમાં સ્ત્રી પોતાના સુખનો ત્યાગ કરીને પરિવારને સાચવે છે, તે જ ઘર સ્વર્ગ બને છે. પત્નીના સમર્પણ અને ત્યાગથી જ પુરુષ સંસારના બોજમાંથી મુક્ત થઈને પરમાત્માના ભક્તિમાર્ગે આગળ વધી શકે છે. ધનાએ બહુ સુંદર ભાવે પત્ની પ્રત્યે કૃતજ્ઞતા વ્યક્ત કરીને તેને આત્મ-ઉદ્ધારની પ્રેરણામૂર્તિ ગણાવી છે.

📜 ધનજીભાઈ છગનલાલ પરમાર, મોરબી
📞 સંપર્ક કરો: +૯૧ ૯૮૨૫૮૨૬૦૩૪
💬 તમારા વિચારો નીચે કમેન્ટમાં શેર કરો! ક્યા મણકાએ તમને સૌથી વધુ પ્રભાવિત કર્યા?

મણકો ૩૪૨૪: યશોદા મૈયાનો વિરહ, પુત્રપ્રેમની વ્યાકુળતા અને માયા-મોહનો ભયઆ મણકામાં ધનાએ શ્રીકૃષ્ણના મથુરા ગમન પછી વાત્સલ્યમ...
13/08/2026

મણકો ૩૪૨૪: યશોદા મૈયાનો વિરહ, પુત્રપ્રેમની વ્યાકુળતા અને માયા-મોહનો ભય
આ મણકામાં ધનાએ શ્રીકૃષ્ણના મથુરા ગમન પછી વાત્સલ્યમૂર્તિ યશોદા મૈયાની અસહ્ય પીડા અને વિરહવેદનાનું અત્યંત આર્દ્ર ચિત્રણ કર્યું છે. ઘણા દિવસો વીતી ગયા છતાં વહાલસોયો દીકરો પાછો ન ફરતાં, માવડીના ગળે ડચૂરા બાઝે છે. ભૌતિક સમૃદ્ધિ અને સત્તા (દ્વારિકા) ના મોહમાં પડીને જન્મદાત્રી માતા અને વ્રજભૂમિને ભૂલી જનારા પુત્રો પર આકરો કટાક્ષ કરીને, ધનો ચેતવે છે કે સમય રહેતાં પોતાના મૂળ સંસ્કારો અને માતા-પિતા તરફ પાછા ન ફરનારને અંતે પસ્તાવો જ સાંપડે છે.

દરેક લીટીનો અર્થ:
મળવા આવીજા દિકરા દિ થયા છે ઝાઝા,
રાહ જોઈ રહી રાંક માવડી, જેના ગળે ડચૂરા બાઝા....

અર્થાત: ધનો યશોદા મૈયાના હૃદયની વ્યાકુળતા રજૂ કરતાં કહે છે કે, "હે દીકરા કાનુડા! તને ગોકુળ છોડીને ગયાને આજે ઘણા દિવસો (દિ) થઈ ગયા છે, હવે તો એકવાર મળવા માટે પાછો આવી જા. તારી આ ગરીબ અને રાંક માવડી દિવસ-રાત તારી જ રાહ જોઈ રહી છે, તારા વિરહના દુઃખમાં એના ગળામાં રોવાના ડચૂરા બાઝી ગયા છે."

ગોકુળ છોડી ગયો મથુરા કાલ દ્રારિકા જાશે,
સોનાની નગરીનો મોહ લાગશે, માતાનું શું થાશે...

અર્થાત: તું વ્રજ અને ગોકુળ છોડીને મથુરા ચાલ્યો ગયો અને હવે કાલે તો તું સુવર્ણ નગરી દ્વારિકા ચાલ્યો જઈશ! જ્યારે તને એ સોનાની સમૃદ્ધ નગરી અને રાજપાટનો મોહ લાગી જશે, ત્યારે તને જન્મ આપીને ઉછેરનારી આ વહાલી માતાનું શું થાશે? એ તારા વગર કેવી રીતે જીવી શકશે?

બાપ તારો નંદરાજા આડા અવળો આંટા દેશે,
કરમની જેલમાં સપડાણી માતા રાહ તારી જોશે...

અર્થાત: તારો પિતા નંદરાજા પણ તારા વિરહની પીડામાં વ્યાકુળ થઈને આખો દિવસ ઘરમાં ને વ્રજની ગલીઓમાં આડા-અવળા આંટા માર્યા કરે છે. જ્યારે તારી માતા પોતાના જ પૂર્વકર્મોની જેલમાં ફસાઈ હોય તેમ લાચાર બનીને બસ તારા આવવાના માર્ગ તરફ નજર રાખીને તારી વાટ જોઈ રહી છે.

ખાલી ખાઈ વચ્ચે ગોકુળ મથુરાની સમજ તો સમજાશે,
દ્રારિકા આવી દરિયાની વચ્ચે જઈ પછી પસ્તાસે...

અર્થાત: ગોકુળ અને મથુરા વચ્ચે વહેતી યમુના અને સમયની ખાલી ખાઈનો મર્મ તને ક્યારેક તો સમજાશે. પણ જ્યારે તું ગોકુળથી દૂર છેક દરિયાની વચ્ચે આવેલી દ્વારિકામાં ચાલ્યો જઈશ અને સંસારી ઝંઝટોમાં ફસાઈ જઈશ, ત્યારે તને વ્રજના આ સાચા પ્રેમની કિંમત સમજાશે પણ ત્યારે માત્ર પસ્તાવો જ હાથ લાગશે.

પાછું વળાય તો વળીજા બેટા, નહીં તે ગોકુળ આઘું પડશે,
માયા મોહનો ભય દેખાડે ધનો, અંતમાં ભાલાં ભોંકાશે...

અર્થાત: ધનો આખરમાં બહુ જ કરુણ બોધ આપતાં કહે છે કે, "હે બેટા! જો હજુ પણ સમય રહેતાં તારાથી પાછું વળી શકાતું હોય તો ગોકુળ તરફ પાછો વળી જા, નહીંતર એકવાર મોહ-માયામાં અટવાઈ ગયા પછી આ પવિત્ર ગોકુળ તારાથી બહુ આઘું પડી જશે." ધનો આ સંસારી મોહ-માયાના પરિણામનો ભય દેખાડતાં ચેતવે છે કે, જેઓ જીવતેજીવ માતા-પિતા અને સાચા પ્રેમને ભૂલીને વાસના પાછળ દોડે છે, તેમને અંત સમયે હૃદયમાં કાળજાં કોરી ખાતાં ભાલાં ભોંકાવા જેટલી અસહ્ય પીડા ભોગવવી પડે છે.

મણકાનો સારાંશ:
આ મણકાનો મુખ્ય બોધ 'માતૃપ્રેમનો મહિમા' અને 'ભૌતિક મોહનો ત્યાગ' છે. સોનાની નગરી કે સત્તા ગમે તેટલી મોટી હોય, પણ તે માતા-પિતાના પવિત્ર સ્નેહની તોલે આવી શકતી નથી. ધનાએ બહુ સુંદર બોધ આપ્યો છે કે વૈભવ અને અહંકારની પાછળ દોડીને પોતાના સાચા સંસ્કારો અને પરિવારને ભૂલી જનાર માણસને જિંદગીના અંતે ભારે પસ્તાવો અને વિરહના ભાલાં ભોંકાવા જેવી અસહ્ય વેદના જ મળે છે.

📜 ધનજીભાઈ છગનલાલ પરમાર, મોરબી
📞 સંપર્ક કરો: +૯૧ ૯૮૨૫૮૨૬૦૩૪
💬 તમારા વિચારો નીચે કમેન્ટમાં શેર કરો! ક્યા મણકાએ તમને સૌથી વધુ પ્રભાવિત કર્યા?

મણકો ૩૪૨૩: સ્વાર્થી માનવ સ્વભાવ, ભ્રમરૂપી ભાવનાઓ અને ભગવાન પ્રત્યેનો સાચો ભાવઆ મણકામાં ધનાએ સંસારમાં લુપ્ત થઈ રહેલી સાચી...
12/08/2026

મણકો ૩૪૨૩: સ્વાર્થી માનવ સ્વભાવ, ભ્રમરૂપી ભાવનાઓ અને ભગવાન પ્રત્યેનો સાચો ભાવ
આ મણકામાં ધનાએ સંસારમાં લુપ્ત થઈ રહેલી સાચી લાગણીઓ (ભાવનાઓ), માનવીય સંબંધોનો ક્ષણભંગુર સ્વાર્થ અને બનાવટી પ્રેમ પર બહુ જ કડવો અને સચોટ પ્રહાર કર્યો છે. જ્યારે માણસ બીમાર કે મુશ્કેલીમાં પડે ત્યારે શરૂઆતમાં દેખાડો કરવા લોકો દોડી આવે છે, પણ જો એ પીડા લાંબી ચાલે તો એ જ પોતાના સગાંઓ બોજ માનવા લાગે છે. ધનો બોધ આપે છે કે સંસારના લોકો પાસેથી સાચી ભાવના કે પ્રેમની આશા રાખવી એ વ્યર્થ ભ્રમ છે, સાચો ભાવ તો માત્ર સર્વવ્યાપી પરમાત્મા સાથે જ રાખવા જેવો છે.

દરેક લીટીનો અર્થ:
ભાવના હીન માનવ થયો, ભાવના ભાગી ગઈ,
માંદા પડો તરતજ આવે, ભાવના દેખાડવા ભાઈ...

અર્થાત: ધનો આજના યુગની કડવી વાસ્તવિકતા બતાવતા કહે છે કે, આજના સમયમાં માણસ સાવ લાગણીહીન (ભાવના હીન) થઈ ગયો છે અને લોકોના દિલમાંથી સાચો સ્નેહ કે ભાવના સાવ ગાયબ થઈ ગઈ છે. જો કોઈ સગો કે પાડોશી અચાનક માંદો (બીમાર) પડે, તો શરૂઆતમાં લોકો અને ભાઈઓ બસ સમાજમાં લોક-દેખાડો કરવા માટે જ ખબર-અંતર પૂછવાની ભાવના બતાવવા દોડી આવે છે.

લાંબો મંદવાડ જો હાલેતો ખાટલો જાય ખાઈ,
ભાવ ન પૂછે કોઈ પછી, કદાચ આવેતો કહે ક્યારે જાઈ...

અર્થાત: પરંતુ જો એ બીમારી કે મંદવાડ બહુ લાંબો સમય ચાલે અને માણસ ખાટલાવશ થઈ જાય, તો એ જ સગાં-સંબંધીઓ કંટાળી જાય છે. પછી કોઈ તેનો સાચો ભાવ કે હાલ-ચાલ પૂછતું નથી, અને જો ભૂલેચૂકેય કોઈ મળવા આવે તો પણ મનમાં ને મનમાં એવી કાળી ઈચ્છા રાખે છે કે ‘આ આડ ખસી જાય તો સારું, આ ખાટલો ક્યારે જશે (મૃત્યુ પામશે)!’

સ્વાર્થી આ સંસારમાં એક બીજાનાં ગીત રહ્યા ગાઈ,
સ્વાર્થ પત્યે ના ઓળખે કોઈ હોય માડી જાયો ભાઈ...

અર્થાત: આ આખોય સંસાર માત્ર ને માત્ર સ્વાર્થ પર જ નભેલો છે, જ્યાં સુધી એકબીજામાંથી સ્વાર્થ સરે છે ત્યાં સુધી જ લોકો એકબીજાની ખોટી પ્રશંસાના ગીતો ગાય છે. પણ જેવો પોતાનો કામ કે સ્વાર્થ પૂરો થઈ જાય, પછી ભલે એ સગ્ગો માડી જાયો (એક જ માના પેટનો) ભાઈ કેમ ન હોય, તે પણ મોઢું ફેરવી લે છે અને ઓળખવાનોય ઇનકાર કરી દે છે.

ભાવનાની ભૂખ છોડજે તારો ભાવ નહીં પૂછે કોઈ,
ભાવનાના ભ્રમમાં એકદિન રહેવું પડે છે રોઈ...

અર્થાત: ધનો માનવ મનને જાગ્રત કરતાં શિખામણ આપે છે કે, "હે જીવ! તું આ સંસારી લોકો પાસેથી પ્રેમ, આદર કે સાચી ભાવનાઓ મેળવવાની ભૂખ ને આશા સાવ છોડી દે, કારણ કે આ અહંકારી જગતમાં તારી સાચી કદર કે ભાવ કોઈ પૂછવાનું નથી." જો તું સંસારી સંબંધોની પવિત્ર ભાવનાઓના ભ્રમમાં જીવ્યા કરીશ, તો એક દિવસ તારે ભારે નિરાશા સાથે રડવાનો જ વારો આવશે.

ભાવના રાખ ધના ભગવાનમાં સદા તને રહ્યો જોઈ,
મણકા રચ ભલે ભાવનાના પણ કશો ફેર પડશે નઈ...

અર્થાત: ધનો આખરમાં પરમ સત્ય બતાવતા કહે છે કે, "હે ધના! તારે જો સાચી અને પવિત્ર ભાવના રાખવી જ હોય તો એ બસ એક પરમાત્મા (ભગવાન) માં રાખ, કારણ કે તે હરિ સદા સર્વત્ર તને જોઈ રહ્યો છે અને તારા સાચા ભાવની કદર કરે છે." ધનો કહે છે કે તું આ સંસારી ભાવનાઓના પવિત્ર 'મણકા' રચીને જગત આગળ મૂકે તોપણ આ સ્વાર્થી દુનિયાના સ્વભાવમાં કશો ફેર પડવાનો નથી, માટે ચિંતા છોડીને પ્રભુ ભક્તિમાં જ લીન રહેવું.

મણકાનો સારાંશ:
આ મણકાનો મુખ્ય બોધ 'સંસારી અપેક્ષાઓનો ત્યાગ' અને 'પ્રભુ ભક્તિ' છે. સંસારનો પ્રેમ અને ભાવનાઓ માત્ર સ્વાર્થ અને અનુકૂળતા સુધી જ સીમિત હોય છે. માણસ જ્યારે દુઃખી કે લાચાર બને છે ત્યારે લોહીના સગાં પણ મોઢું ફેરવી લે છે. ધનાએ બહુ સુંદર ઉપદેશ આપ્યો છે કે સંસારી લોકો પાસેથી ભાવનાની આશા રાખીને રોવાને બદલે, સદા આપણી સાથે રહેતા પરમાત્મા પ્રત્યે જ સાચો ભક્તિભાવ રાખવો જોઈએ.

📜 ધનજીભાઈ છગનલાલ પરમાર, મોરબી
📞 સંપર્ક કરો: +૯૧ ૯૮૨૫૮૨૬૦૩૪
💬 તમારા વિચારો નીચે કમેન્ટમાં શેર કરો! ક્યા મણકાએ તમને સૌથી વધુ પ્રભાવિત કર્યા?

મણકો ૩૪૨૨: સંસારનો બનાવટી વ્યવહાર, ઢોંગ અને નાથનો અટલ નિયમઆ મણકામાં ધનાએ સંસારના સ્વાર્થી, દંભી અને બનાવટી વ્યવહાર પર બહ...
11/08/2026

મણકો ૩૪૨૨: સંસારનો બનાવટી વ્યવહાર, ઢોંગ અને નાથનો અટલ નિયમ
આ મણકામાં ધનાએ સંસારના સ્વાર્થી, દંભી અને બનાવટી વ્યવહાર પર બહુ જ કડવો અને સચોટ કટાક્ષ કર્યો છે. જીવતેજીવ માણસની કદર ન કરવી, તેને દુઃખી કરવો અને મર્યા પછી મોટી શ્રદ્ધાંજલિઓ આપીને ઢોંગ કરવો એ આજના સમાજની કડવી વાસ્તવિકતા છે. ધનો આ સંસારની ચિંતા છોડીને પરમાત્માના કાયદાનો સ્વીકાર કરવાની સલાહ આપતાં કહે છે કે ‘જેવું વાવશો તેવું જ લણશો’ (જે કરે તે ભરે), એ જ આખી જિંદગીનો સાચો નીચોડ છે.

દરેક લીટીનો અર્થ:
આ સંસાર ના નિયમ છે, સૌ ઝગતીને તાપે છે,
ઠરતાં ઠરડાય છે, ખૂણો ખાંચરો શોધે છે...

અર્થાત: ધનો સંસારના સનાતન કડવા નિયમની વાત કરતાં કહે છે કે, આ દુનિયામાં જ્યાં સુધી માણસ પાસે સત્તા, સમૃદ્ધિ કે હોદ્દો (ઝગતી તાપ/બળતી અગ્નિ) છે, ત્યાં સુધી જ બધા સ્વાર્થી લોકો તેની આસપાસ ફરે છે અને તેની વાહ-વાહી કરે છે. પણ જ્યારે માણસની સત્તા કે સંપત્તિ જતી રહે (ઠંડો પડી જાય), ત્યારે એ જ લોકો તેનાથી મોઢું ફેરવી લે છે અને લાચાર માણસ પોતાનું દુઃખ છુપાવવા ઘરનો કે સંસારનો ખૂણો-ખાંચરો શોધતો થઈ જાય છે.

જીવતાં જીવ બારે, મર્યા પછી ફૂલ ચડાવે છે,
પાણી પીપળે રેડે, જીવતાં તરસ્યા મરે છે...

અર્થાત: માણસ જ્યારે જીવતો હોય ત્યારે સંસારીઓ તેને મેણાં-ટોણાં અને દગા આપીને આખો દિવસ અંદરથી બાળ્યા કરે છે (પીડા આપે છે), અને એ જ માણસ જ્યારે મરી જાય ત્યારે તેની તસવીર પર કે દેહ પર મોટા મોટા હાર અને ફૂલો ચડાવવાનો ઢોંગ કરે છે. જીવતેજીવ ઘરડાં માતા-પિતા કે સગાંને એક ઘૂંટડો પાણી પણ નથી પામતા જેનાથી તેઓ તરસ્યા મરે છે, અને મર્યા પછી તેમના નામનું પાણી પીપળે રેડીને ધર્મી હોવાનો નાટક કરે છે.

જીવતા ને ન જાણે, દોસ્તો પણ દગા રમે છે,
ફોટાને શ્રધ્ધાંજલી આપવા ટોળે ટોળાં મળે છે...

અર્થાત: માણસ જીવતો હોય ત્યારે તેની સાચી કિંમત કે તેના ગુણોને કોઈ ઓળખતું નથી, અરે! જીવતેજીવ તો સાથે ફરતા દોસ્તો પણ સ્વાર્થ માટે દગાબાજી અને રમતો રમે છે. પરંતુ એ જ માણસના અવસાન પછી તેની તસવીર (ફોટા) આગળ શ્રદ્ધાંજલિ આપવા માટે અને લોક-દેખાડો કરવા માટે સમાજના લોકોના ટોળે-ટોળાં ભેગાં થઈ જાય છે.

ધરાયેલાને જ જમાડે છે, ભૂખ્યાને બહાર કાઢે છે,
અબોલા રાખે સફરમાં પછી માયકમાં બોલે છે...

અર્થાત: આ આજના સમાજની કરુણતા છે કે જેમનું પેટ પહેલાંથી જ ભરાયેલું (ધરાયેલા અમીરો) છે તેમને જ મોટા પ્રસંગોમાં આગ્રહ કરીને જમાડવામાં આવે છે, જ્યારે બારણે આવેલા સાચા ભૂખ્યા અને ગરીબ માણસને ધિક્કારીને બહાર કાઢી મુકાય છે. જીવનની આખી સફરમાં જેના સાથે અબોલા રાખ્યા હોય અને વેર બાંધ્યું હોય, તેના મર્યા પછી શોકસભામાં માઈક સામે ઊભા રહીને તેના ગુણગાન ગાવાના ઢોંગ કરવામાં આવે છે.

ધના છોડ ચિંતા સંસારની ને જાણ નિયમ નાથનો,
જે કરે એ ભરે બસ આ નિચોડ આખી વાતનો...

અર્થાત: ધનો આખરમાં બહુ જ માર્મિક અને આધ્યાત્મિક બોધ આપતાં કહે છે કે, "(હે જીવ!) તું આ સ્વાર્થી અને દંભી સંસારની નકામી ચિંતાઓ કરવાનું છોડી દે અને તારા પરમાત્મા (નાથ) ના શાશ્વત નિયમને જાણી લે." ઈશ્વરનો અટલ નિયમ એ જ છે કે જેવો જેનો કર્મનો વાવેતર હશે, તેવું જ તેને ફળ ભોગવવું પડશે ‘જે કરે એ ભરે’, બસ આ જ જીવન અને સંસારનો આખરી નીચોડ છે.

મણકાનો સારાંશ:
આ મણકાનો મુખ્ય બોધ 'જીવતેજીવ સાચો પ્રેમ' અને 'કર્મનો સિદ્ધાંત' છે. મર્યા પછીના ફૂલહાર, શ્રદ્ધાંજલિઓ કે પીપળે પાણી રેડવાના ઢોંગ કરતાં જીવતેજીવ માણસને આદર, પ્રેમ અને પાણી આપવું એ જ સાચો ધર્મ છે. સંસારના દંભથી દૂર રહીને પરમાત્માના ન્યાય પર ભરોસો રાખવો જોઈએ, કારણ કે દરેક જીવે પોતાના કર્મોનું ફળ ભોગવવું જ પડે છે.

📜 ધનજીભાઈ છગનલાલ પરમાર, મોરબી
📞 સંપર્ક કરો: +૯૧ ૯૮૨૫૮૨૬૦૩૪
💬 તમારા વિચારો નીચે કમેન્ટમાં શેર કરો! ક્યા મણકાએ તમને સૌથી વધુ પ્રભાવિત કર્યા?

મણકો ૩૪૨૧: પરમ વૈરાગ્ય, અહંકારનો વિલય અને આત્મ-મૌનનો માર્ગઆ મણકામાં ધનાએ આધ્યાત્મિક સાધનાની એ ઉચ્ચતમ સ્થિતિનો ચિતાર આપ્ય...
10/08/2026

મણકો ૩૪૨૧: પરમ વૈરાગ્ય, અહંકારનો વિલય અને આત્મ-મૌનનો માર્ગ
આ મણકામાં ધનાએ આધ્યાત્મિક સાધનાની એ ઉચ્ચતમ સ્થિતિનો ચિતાર આપ્યો છે જ્યાં સાધક સંસારના દેખાડા, બાહ્ય જ્ઞાનની ચર્ચાઓ અને શબ્દોના આડંબરથી પર થઈને 'પરમ મૌન' અને 'સ્વ-વિલય' (પોતાના અહંકારને બરબાદ/શૂન્ય કરવાની સ્થિતિ) નો માર્ગ પસંદ કરે છે. સંસાર ભલે અજ્ઞાનની નિંદ્રામાં સોતો રહે, પણ સાધક પોતાના અહંકારની હોળી કરીને મસ્ત થઈ જવામાં જ ખરી મજા અનુભવે છે. બોલેલા વચનોનું મૂલ્ય અને મૌનની ગહનતા આ મણકામાં અત્યંત માર્મિક રીતે રજૂ થઈ છે.

દરેક લીટીનો અર્થ:
અનાહત નાદ નથી ગજવવો, હવે તો મૌન રહેવું છે,
ભર નિંદ્રામાં સુવે ભલે સંસાર મારે જાગી જવું છે...

અર્થાત: સાધક પોતાના મનની સ્થિતિ બતાવતા કહે છે કે, હવે મારે જ્ઞાન કે સાધનાના મોટા-મોટા અનાહત નાદ ગજવીને દુનિયામાં સાધક હોવાનો દેખાડો કરવો નથી, પણ અંતરથી સાવ મૌન થઈ જવું છે. આ મોહ-માયામાં અજ્ઞાની સંસાર ભલે ઘોર નિંદ્રામાં ઊંઘતો રહે, પણ મારે તો અહંકારનો ત્યાગ કરીને આત્માની પરમ જાગૃતિમાં જાગી જવું છે.

જ્યોત જલે ના જલે ભલે, હવે અંતર બાળવું નકામું છે,
આબાદ થાય ભલે બધા, મારે તો બસ બરબાદ થવું છે...

અર્થાત: બહારની જ્ઞાનરૂપી જ્યોત સળગે કે ન સળગે, હવે સંસારી ચિંતાઓ કે ઈર્ષાથી પોતાનું હૃદય (અંતર) બાળવું સાવ નકામું છે. સંસારના સ્વાર્થી લોકો ધન અને વૈભવથી ભલે આબાદ (સમૃદ્ધ) થતા હોય, મારે તો ઈશ્વરના પ્રેમમાં અને વૈરાગ્યના માર્ગે પોતાનો અહંકાર ઓગાળીને જિંદગીને 'બરબાદ' (પરમાત્મામાં વિલીન) કરી દેવામાં જ સાચો આનંદ દેખાય છે.

બાગબાન છું હું બાગને સજાવી જાણું છું,
સજાવીને શું કરું હું, હવે મુરઝાવામાં મજા છે...

અર્થાત: હું જીવનરૂપી બગીચાનો માળી (બાગબાન) છું અને સંસ્કાર તથા ભાવથી જીવનને સજાવતા પણ મને આવડે છે, પરંતુ આ નાશવંત સંસારી રૂપરંગને સજાવીને આખરે શું મેળવી લેવું? તેના કરતાં તો ઈશ્વરના પ્રેમમાં લીન થઈને નમ્રતાથી મુરઝાઈ (અહંકાર મુક્ત થઈ) જવામાં જ સાચી મજા છે.

આ અનુભવની વાત છે, અનુભવીને બોલું છું,
ભલે બાળ અંતરના દીવા, અહીં અંધારુંજ વ્હાલું છે...

અર્થાત: આ કોઈ માત્ર વાંચેલું કે પોપટિયું જ્ઞાન નથી પણ મેં પોતે અનુભવેલી પરમ વાસ્તવિકતા છે. લોકો ભલે બહાર જ્ઞાન અને ભક્તિના દીવા બાળીને આડંબર કરે, પણ અજ્ઞાની સંસારમાં તો સાચું જ્ઞાન કોઈ ઓળખતું જ નથી, માટે મને તો ઈશ્વરના પ્રેમનું અને મૌનનું એ એકાંતિક 'અંધારું' (બાહ્ય દેખાડા વગરની શાંતિ) જ અતિશય વહાલું લાગે છે.

નિભાવી જાણ વચન ભલે ધના, અહીં બોલ બોલી બદલે છે,
આકાશ ઉચકે છે મસ્તીમાં આવી, ભારે વચન ઉચકવાં છે....

અર્થાત: ધનો આખરમાં બહુ જ ગૂઢ ચિંતન રજૂ કરતા કહે છે કે, "હે ધના! તું તારા બોલેલા સત્ય વચનોને ભલે વટથી નિભાવી જા, કારણ કે આ આજના સંસારમાં તો લોકો ઘડીકમાં બોલેલા બોલ બદલી નાખે છે." અહંકારી માણસ મસ્તી કે અભિમાનમાં આવીને આકાશ ઉંચકવાની મોટી-મોટી વાતો કરે છે, પણ વિવેક અને સત્યરૂપી 'વચન' પાળવાં ને ઉચકવાં એ બહુ મુશ્કેલ અને ભારે કામ છે.

મણકાનો સારાંશ:
આ મણકાનો મુખ્ય બોધ 'પરમ સમર્પણ' અને 'મૌનની ગરિમા' છે. સાચો સાધક બાહ્ય આડંબર, જ્ઞાનના દેખાડા કે સંસારી આબાદી પાછળ દોડવાને બદલે અહંકારનો વિલય કરીને પરમાત્મામાં શૂન્ય થઈ જવાનું પસંદ કરે છે. વાણીના અતિરેક કરતાં મૌન અને બોલેલા વચનોની મર્યાદા પાળવી એ જ સાચા ભક્તની ઓળખ છે.

📜 ધનજીભાઈ છગનલાલ પરમાર, મોરબી
📞 સંપર્ક કરો: +૯૧ ૯૮૨૫૮૨૬૦૩૪
💬 તમારા વિચારો નીચે કમેન્ટમાં શેર કરો! ક્યા મણકાએ તમને સૌથી વધુ પ્રભાવિત કર્યા?

મણકો ૩૪૨૦: પરોપકારનો પરમ મહિમા, સેવાભાવ અને સંસારચક્રનો આધારઆ મણકામાં ધનાએ માનવ જીવનમાં 'પરોપકાર' (બીજાનું ભલું કરવાની ભ...
09/08/2026

મણકો ૩૪૨૦: પરોપકારનો પરમ મહિમા, સેવાભાવ અને સંસારચક્રનો આધાર
આ મણકામાં ધનાએ માનવ જીવનમાં 'પરોપકાર' (બીજાનું ભલું કરવાની ભાવના) ના સર્વોચ્ચ મહત્ત્વ પર બહુ જ દિવ્ય અને સચોટ પ્રકાશ પાડ્યો છે. પરોપકારને સર્વશ્રેષ્ઠ ધર્મ ગણાવીને ધનો સમજાવે છે કે જેમ હાથીના પગલાંમાં બધાં પ્રાણીઓના પગલાં સમાઈ જાય, તેમ પરોપકારની અંદર સેવા, દાન, ધર્મ અને સાચું સુખ આપોઆપ આવી જાય છે. પરોપકાર કરવાથી કંઈ ગુમાવવું પડતું નથી, પરંતુ અણધાર્યા આશીર્વાદ અને પરમ મુક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે.

દરેક લીટીનો અર્થ:
કરવા જેવું એકજ કામ, જગતમાં તું જાણીલે ને ભાય,
પરોપકાર કર પરસેવો પાડી, એના જાવું નથી કાંય...

અર્થાત: ધનો મનુષ્યને જીવનનું સાચું રહસ્ય બતાવતા કહે છે કે, "હે ભાઈ! આ જગતમાં જન્મ લઈને કરવા જેવું જો કોઈ એક જ શ્રેષ્ઠ કામ હોય, તો તેને તું બરાબર જાણી લે. તારા શરીરનો પરસેવો પાડીને સાચી મહેનતથી બીજાનું ભલું (પરોપકાર) કર, યાદ રાખજે કે પરોપકાર માટે કરેલી મહેનત કે અર્પણ કરેલું ધન ક્યારેય એળે કે નકામું જતું નથી."

હાથીનું પગલું જાણ પરોપકાર, એમાંથી બધું શરૂ થાય,
સેવા, ધરમ, દાન, પૈસા કમાવા, મોજશોખને સુખ મળી જાય...

અર્થાત: જેમ જંગલમાં બધા જ પ્રાણીઓના પગલાં કરતાં હાથીનું પગલું સૌથી મોટું હોય છે અને તેમાં બધાના પગલાં સમાઈ જાય છે, તેમ પરોપકાર એ સર્વશ્રેષ્ઠ ગુણ છે. પરોપકારમાંથી જ સાચી સેવા, ધર્મ અને દાનની શરૂઆત થાય છે, અને જે માણસ પરોપકારી છે તેને પૈસા કમાવાની બરકત, આત્મસંતોષની મોજ અને પરમ સુખ આપોઆપ મળી જાય છે.

બધુંજ મળે છે પરોપકાર કરતાં, તું કરી જોને એકવાર,
પરોપકાર કરનારનું જતું નથી, કશું અણધાર્યું મળી જાય...

અર્થાત: ધનો ખાતરી આપતા કહે છે કે, તું જીવનમાં માત્ર એકવાર સાચા દિલથી નિઃસ્વાર્થ પરોપકાર કરીને તો જો, તેનાથી જીવનમાં બધું જ શ્રેષ્ઠ પ્રાપ્ત થાય છે. પરોપકાર કરનાર માણસનું ક્યારેય કશુંય લૂંટાઈ કે ખૂટી જતું નથી, પરંતુ કુદરત તરફથી તેને ધાર્યા વગરનું અણધાર્યું ભલું અને સુખ-શાંતિ મળી જાય છે.

ઘર, પરિવાર ને સમાજ ચાલે, ચાલે સંસારનો સંચો,
એક બીજાના આદાન પ્રદાનથી, જ ભજવાય આ રંગમંચો...

અર્થાત: આ આખો સંસાર, ઘર-પરિવાર અને સમાજ વ્યવસ્થા એકબીજાની મદદ અને સહકારથી જ ચાલે છે. જેમ સંસારનો આ મોટો સંચો (યંત્ર) એકબીજાને કંઈક આપવાની અને લેવાની (આદાન-પ્રદાનની) પરોપકારી ભાવના પર ચાલે છે, તેમ આ જગતના રંગમંચ પર દરેક જીવે એકબીજાને મદદરૂપ થઈને જ પોતાનો અહંકાર ઓગાળવાનો હોય છે.

ધના પરોપકાર સદા કરતો રહે, પરોપકારથી જ પાર ઉતરાય,
મણકા રચી પરોપકારના, સંસારમાં પરોપકાર કરાય...

અર્થાત: ધનો આખરમાં જીવનનો પરમ આધ્યાત્મિક નીચોડ આપતા કહે છે કે, "હે ધના! તું સદા નિષ્કામ ભાવે પરોપકાર કરતો રહે, કારણ કે આ ભવસાગરમાંથી જીવાત્માને પાર ઉતારવા માટે પરોપકાર જ એકમાત્ર સાચો સેતુ કે નાવડી છે." ધનો કહે છે કે હું આ પરોપકાર અને ભક્તિના 'મણકા' રચીને પણ આ સંસારના લોકો માટે એક મોટો વૈચારિક પરોપકાર જ કરી રહ્યો છું, જેથી વાચકોને સદબુદ્ધિ અને મુક્તિનો માર્ગ મળે.

મણકાનો સારાંશ:
આ મણકાનો મુખ્ય બોધ 'નિઃસ્વાર્થ પરોપકાર' અને 'માનવ સેવા' છે. પરોપકાર એ કોઈ ઉપકાર નથી પણ આત્માના કલ્યાણનો પવિત્ર માર્ગ છે. જે માણસ પરસેવો પાડીને બીજાના દુઃખ દૂર કરે છે, તેના જીવનમાં સુખ, શાંતિ અને સમૃદ્ધિ આપોઆપ આવે છે. ધનાએ બહુ સુંદર બોધ આપ્યો છે કે એકબીજાના સહકાર અને પરોપકારથી જ ઘર, સમાજ અને સંસાર સુંદર બને છે અને ભવસાગર તરી શકાય છે.

📜 ધનજીભાઈ છગનલાલ પરમાર, મોરબી
📞 સંપર્ક કરો: +૯૧ ૯૮૨૫૮૨૬૦૩૪
💬 તમારા વિચારો નીચે કમેન્ટમાં શેર કરો! ક્યા મણકાએ તમને સૌથી વધુ પ્રભાવિત કર્યા?

મણકો ૩૪૧૯: વિવેકબુદ્ધિ, મૌનનું મહત્ત્વ અને યોગ્ય સમયે સાચી શિખામણઆ મણકામાં ધનાએ વ્યાવહારિક ડહાપણ, વડીલોની ગરિમા, વાણીનો ...
08/08/2026

મણકો ૩૪૧૯: વિવેકબુદ્ધિ, મૌનનું મહત્ત્વ અને યોગ્ય સમયે સાચી શિખામણ
આ મણકામાં ધનાએ વ્યાવહારિક ડહાપણ, વડીલોની ગરિમા, વાણીનો સંયમ અને યોગ્ય સમય જોઈને બોલવાની કળા પર બહુ જ કિંમતી પ્રકાશ પાડ્યો છે. દરદ જાણ્યા વગર આપેલી દવા અને વગર માગ્યે આપેલી શિખામણ નુકસાન પહોંચાડે છે. કડવી વાતોને બદલે મીઠા બોલ અને દુવા આપવી તથા નકામી કચકચમાં પડવાને બદલે 'મૌન' રહેવું એ જ જીવન જીવવાની સાચી જડીબુટ્ટી છે, તેવો અમૂલ્ય બોધ અહીં આપવામાં આવ્યો છે.

દરેક લીટીનો અર્થ:
દરદ જાણ્યા વણ દવા ન આપવી, રીએક્શન જલદી આવે,
માગ્યા વણ શીખામણ ન આપ, મફતમાં માન એ ગુમાવે...

અર્થાત: ધનો કહે છે કે દર્દીની સાચી બીમારી કે દરદ જાણ્યા વગર ક્યારેય કોઈને દવા આપવી જોઈએ નહીં, નહીંતર તેનું ખોટું પરિણામ કે 'રીએક્શન' તરત જ આવે છે. તેવી જ રીતે, કોઈના માગ્યા વગર ક્યારેય કોઈને શિખામણ કે સલાહ ન આપવી, વગર માગ્યે સલાહ આપનારો મફતમાં પોતાનું માન અને આદર ગુમાવી બેસે છે.

વૈદ, વકિલના બનજે બુઢ્ઢા પાછળથી પસ્તાવો થાવે,
વડિલ થઈને વટથી જીવજે, આપે માનને માથાં નમાવે...

અર્થાત: પોતાના ઘરમાં કે વહેવારમાં જાતે જ વૈદ્ય કે વકીલ બનીને બિનજરૂરી કાયદા ને અડંગા ન નાખતો (અધકચરા જ્ઞાની ન બનતો), નહીંતર પાછળથી પસ્તાવાનો વારો આવશે. ઘરમાં વડીલ બનીને પોતાના સ્વમાન અને વટથી જીવજે, જેથી નાણાં અને પરિવારના સભ્યો તને સાચું માન આપે અને તારા ચરણોમાં પ્રેમથી માથાં નમાવે.

દવાના બદલે દુવા આપવી, નાનાં મોટાં ને ભાવે,
કડવી દવા કોઈને ન ભાવે, મીઠાં અમૃત જગમાં જીતાવે...

અર્થાત: કડવી વાણી કે તીખી સલાહરૂપી દવા આપવાને બદલે સદા પ્રેમ અને આશીર્વાદરૂપી 'દુવા' આપવી, જે ઘરમાં નાનાં-મોટાં સૌને ગમે છે. કડવી દવા કે કડવા વેણ ક્યારેય કોઈને ભાવતા નથી, પણ મોઢેથી બોલાયેલાં મીઠાં અમૃત જેવા સદવચનો જ આખા જગતના હૃદયને જીતી લે છે.

અટકી છટકી આવે પાસે ને શીખામણ માટે શરમાવે,
ગરમ લોઢાને ત્યારે માર હથોડો, ધાર્યો ઘાટ થઈ જાવે...

અર્થાત: જ્યારે કોઈ માણસ પોતાની ભૂલ સમજીને, સંકોચાઈને કે અટકાઈ-છટકાઈને તારી પાસે સલાહ લેવા આવે અને શરમાતો હોય, ત્યારે જ તેને સાચો બોધ આપવો. જેમ ગરમ થઈ ગયેલા લોઢા પર બરાબર સમયે હથોડો મારવાથી એને ધાર્યો ઘાટ કે આકાર આપી શકાય છે, તેમ યોગ્ય સમયે આપેલો ઉપદેશ જ માણસનું જીવન સુધારે છે.

ધના મૌન રહેવામાં મજા, ભલે આંધળે બહેરું કુટાવે,
મણકા દ્વારા પીરસ પકવાન, જેને ભાવે તે ખાય...

અર્થાત: ધનો આખરમાં બહુ મોટો નીચોડ આપતા કહે છે કે, નકામી ચર્ચા અને અવિવેકી લોકો વચ્ચે પડવા કરતાં સદા 'મૌન' રહેવામાં જ ખરી મજા અને શાંતિ છે, પછી ભલે અજ્ઞાની લોકો આંધળે બહેરું કૂટ્યા કરે (અંદરોઅંદર નકામી લમણાઝીંક કર્યા કરે). ધનો કહે છે કે તું તો બસ આ પવિત્ર 'મણકા' ના માધ્યમથી જ્ઞાન અને ભક્તિના પકવાન પીરસતો જા, જેને રુચે અને ભાવે તે પ્રેમથી ગ્રહણ કરશે.

મણકાનો સારાંશ:
આ મણકાનો મુખ્ય બોધ 'વાણીનો સંયમ' અને 'સમયનો વિવેક' છે. વગર માગ્યે સલાહ આપવાથી પોતાનું મૂલ્ય ઘટે છે. કડવાશ છોડીને પ્રેમની દુવા આપવી અને અજ્ઞાનીઓ વચ્ચે મૌન જાળવવું એ સાચા જ્ઞાનીનું લક્ષણ છે. ધનાએ બહુ સુંદર બોધ આપ્યો છે કે યોગ્ય સમયે આપેલી સાચી શિખામણ અને પવિત્ર વિચારરૂપી પકવાન જ સમાજનું કલ્યાણ કરે છે.

📜 ધનજીભાઈ છગનલાલ પરમાર, મોરબી
📞 સંપર્ક કરો: +૯૧ ૯૮૨૫૮૨૬૦૩૪
💬 તમારા વિચારો નીચે કમેન્ટમાં શેર કરો! ક્યા મણકાએ તમને સૌથી વધુ પ્રભાવિત કર્યા?

મણકો ૩૪૧૮: મિથ્યા ઉંચાઈનો અહંકાર, પતંગનો દ્રષ્ટાંત અને સંસ્કારની દોરીઆ મણકામાં ધનાએ 'પતંગ' અને 'દોરી'ના સુંદર રૂપક દ્વાર...
07/08/2026

મણકો ૩૪૧૮: મિથ્યા ઉંચાઈનો અહંકાર, પતંગનો દ્રષ્ટાંત અને સંસ્કારની દોરી
આ મણકામાં ધનાએ 'પતંગ' અને 'દોરી'ના સુંદર રૂપક દ્વારા મનુષ્ય જીવનની સફળતા, મર્યાદા અને અહંકાર પર બહુ જ દિવ્ય પ્રકાશ પાડ્યો છે. માણસ જ્યારે પ્રગતિના આકાશમાં ઊંચે ઊડે છે ત્યારે જો તે પોતાના મૂળ મૂલ્યો અને સંસ્કારોરૂપી દોરીને ભૂલી જાય, તો તેનું પતન નિશ્ચિત થાય છે. ઊંચાઈ પર જઈને અભિમાન કરવાના બદલે નમ્રતા અને સંસ્કારની દોરી પકડી રાખવાથી જ જીવનની પતંગ સદા સુરક્ષિત અને ઊંચે ઊડી શકે છે.

દરેક લીટીનો અર્થ:
ઉંચે ન જાતો એટલો તુંજ તને પાછી નડશે,
ઉંચાઈમાં એકલું અભિમાન ભર્યું એજ તને છળશે...

અર્થાત: ધનો માનવ મનને ચેતવતા કહે છે કે, "હે જીવ! તું અહંકારમાં ને અહંકારમાં એટલો બધો ઊંચે ન જતો કે જે ઊંચાઈ અંતે તને જ નડવા લાગે. કારણ કે માત્ર ભૌતિક કે અહંકારી ઊંચાઈમાં બસ પોકળ અભિમાન જ ભરેલું હોય છે અને એ જ અભિમાન તને એક દિવસ છેતરશે (તમારું પતન કરાવશે)."

અવકાશ જોઈ આકાશમાં તું નાચવા જો મંડશે,
કટ થશે પતંગ તારી, પછી ગોથે તું ચડશે...

અર્થાત: આકાશમાં મોટો અવકાશ (મોકળાશ) જોઈને જો તું ભાન ભૂલીને અહંકારમાં નાચવા માંડીશ (હવામાં ઊડવા લાગીશ), તો યાદ રાખજે કે કાળ કે સંસારના નિયમ સામે તારી પતંગ ઘડીકમાં કટ થઈ જશે (કપાઈ જશે) અને પછી તું જમીન પર ગોથાં ખાતો (બાન ભૂલેલો) હેરાન થઈશ.

ઉન્મુક્ત થઈને ઉડજે આભમાં, જે દોરીને ના ભૂલશે,
પવન પડી જાય ભલે પલમાં, દોરી તને સાચવશે...

અર્થાત: તું ભલે સ્વતંત્ર (ઉન્મુક્ત) થઈને સફળતાના આકાશમાં ઊંચે ઊડે, પણ તારા હાથમાં રહેલી સંસ્કાર, ધર્મ અને ગુરુ/ઈશ્વર પ્રત્યેની 'દોરી'ને ક્યારેય ન ભૂલતો. જો પવન (સાનુકૂળ સમય) એક પલમાં પડી જાય કે બદલાઈ જાય, તો પણ એ પવિત્ર દોરી જ તને પડી જતાં સાચવી લેશે.

ભાન ન ભૂલતો જઈ ફલકમાં, પલકમાં એ પાડશે,
હવાના હેલારે દોરીના સહારે, સદાય ઉડતો તું રહેશે...

અર્થાત: આકાશરૂપી ઊંચાઈ કે હોદ્દા પર પહોંચીને તું પોતાની વાસ્તવિકતાનું ભાન ન ભૂલતો, નહીંતર કુદરત તને એક પલવારમાં નીચે પાડી દેશે. જો તું દોરીના (સંસ્કાર અને મર્યાદાના) સહારે રહીશ, તો પરિસ્થિતિના ગમે તેવા પવન કે હવાના હેલારા વચ્ચે પણ તું સદા સફળતાથી ઊડતો રહીશ.

ઉંચે જઈ ધના અભિમાન ના કરજે, કોક કાપી નાખશે,
મણકાનો મરમ સમજી સંચરજે, આસાની થી ઉડશે...

અર્થાત: ધનો આખરમાં બહુ જ માર્મિક બોધ આપતાં કહે છે કે, "હે ધના! જીવનમાં ઊંચા સ્થાને પહોંચીને ક્યારેય ગર્વ કે અભિમાન ન કરતો, નહીંતર કોઈ ને કોઈ તારી આ અહંકારી પતંગને કાપી નાખશે." તું આ પવિત્ર 'મણકા' પાછળ છુપાયેલા ગુપ્ત રહસ્ય (મરમ) ને સમજીને જીવનના માર્ગે આગળ વધજે (સંચરજે), તો તારી જીવનરૂપી પતંગ સાવ આસાનીથી અને સુરક્ષિત રીતે ઊંચાઈઓ સર કરશે.

મણકાનો સારાંશ:
આ મણકાનો મુખ્ય બોધ 'નમ્રતા' અને 'મર્યાદાનું પાલન' છે. સફળતા મેળવવી ખોટી નથી, પણ સફળતાના શિખરે પહોંચીને મૂળ સંસ્કારો અને ઈશ્વરને ભૂલી જવાથી પતન થાય છે. ધનાએ બહુ સુંદર દ્રષ્ટાંત આપ્યું છે કે જે પતંગ પોતાની દોરી (મર્યાદા) સાથે જોડાયેલી રહે છે તે જ હવામાં સુરક્ષિત રહે છે, અહંકાર છોડીને નમ્ર રહેવું એ જ જીવનનું સાચું રહસ્ય છે.

📜 ધનજીભાઈ છગનલાલ પરમાર, મોરબી
📞 સંપર્ક કરો: +૯૧ ૯૮૨૫૮૨૬૦૩૪
💬 તમારા વિચારો નીચે કમેન્ટમાં શેર કરો! ક્યા મણકાએ તમને સૌથી વધુ પ્રભાવિત કર્યા?

Address

Ahmedabad
380051

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Dhanjibhai Parmar posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Organization

Send a message to Dhanjibhai Parmar:

Shortcuts

Share