עמותת קד"ם

עמותת קד"ם עמותת קד"ם נוסדה בשנת 2001 ומתמחה בפיתוח תהליכי צדק מאחה וקבוצות דיון משפחתיות ובהנחייתם.

עמותת קד"ם נוסדה בשנת 2001 ומתמחה בפיתוח תהליכי צדק מאחה וקבוצות דיון משפחתיות ובהנחייתם.

העמותה פועלת לפיתוח ולמיסוד השימוש בתהליכי הקד"ם והצדק המאחה בישראל במטרה לתת מענה הולם יותר וצודק יותר לפגיעה, וזאת תוך חיזוק המשפחה, הנפגעים והקהילה בתהליך קבלת ההחלטות ושילוב נכון וראוי של פוגעים ונפגעים בקהילה. העמותה מתמחה וצברה נסיון רב בפיתוח תהליכי הצדק המאחה והקד"ם בנגזרותיהם השונות, בתחומים ייחו

דיים ובקרב מגוון קבוצות אוכלוסיה. צוות העמותה מורכב ממנחים ומנחות מכל חלקי הארץ שעברו הכשרות מתאימות והינם מומחים בהנחיית תהליכי צדק מאחה וקד"ם באוכלוסיות השונות בחברה הישראלית.
במסגרת הפעילויות של העמותה, מתנהלים מידי שנה מאות תהליכים, שבהם נפגשים פוגעים שעברו על החוק עם האנשים בהם הם פגעו, יחד עם המשפחות, תומכים נציגי הקהילה ואנשי מקצוע, ובמהלכם מגובשות תוכניות לתיקון הנזקים ומניעת הישנות העבירות.
פעילות העמותה מתקיימת, בהתאם לצורך, תוך שיתופי פעולה עם אנשי מקצוע רלוונטיים, מסגרות חינוכיות וטיפוליות, ארגונים ומשרדי ממשלה שונים. בהקשר זה, העמותה שותפה פעילה גם בהליכי חקיקה ותומכת במחקר תחום לשם ביסוס, קידום ושיפור הידע המקצועי בתחום. לעמותה ניסיון עשיר בהפעלת תהליכי צדק מאחה וקד"ם בתחומים שונים כגון: החינוך, הרווחה, אסירים משוחררים, נפגעי עבירה, מקומות עבודה, ישובים קהלתיים, נוער בסיכון וכן בעבודה עם צוותים חינוכיים.

עמותת קד"ם הינה הגוף בעל הניסיון העשיר ביותר בתחום הצדק המאחה והקד"ם בישראל והיא פועלת להרחבת מתן שירותיה לתחומים וקהלים נוספים.

בשבוע האחרון הסתיימה הכשרה נוספת למרכזי שבטי רמת גן, שהתמקדה בהיכרות עם תפיסות הצדק המאחה ובהקניית כלים יישומיים לעבודה ...
17/06/2026

בשבוע האחרון הסתיימה הכשרה נוספת למרכזי שבטי רמת גן, שהתמקדה בהיכרות עם תפיסות הצדק המאחה ובהקניית כלים יישומיים לעבודה החינוכית בשטח. במהלך ההכשרה עסקנו בתיאוריות מרכזיות ובכלים פרקטיים לניהול שיח, להתמודדות עם קונפליקטים ולחיזוק תחושת האחריות.

המשוב מהמשתתפים היה חיובי במיוחד והדגיש את הרלוונטיות של התכנים, את החיבור לדוגמאות מהשטח ואת הערך המעשי של הכלים שנרכשו.

בין הדברים שכתבו המשתתפים במשוב:

💬 "אהבתי את השיתוף והדוגמאות מהשטח ומהשבטים, מה שעזר לתרגם את הכלים למעשים אל מול סיטואציות שונות."

💬 "ההכשרה נותנת מסגרת של כלים שניתן להשתמש בהם מול החניכים״

💬 "קיבלתי עוד דרכים לפתור בעיות ולנהל שיח…״

תודה למרכזי השבטים על השותפות, המעורבות והנכונות ללמוד, להתפתח ולהמשיך לקדם מרחבים חינוכיים מיטיבים

@עוקבים
02/06/2026

@עוקבים

בשבוע שעבר, במפגש האחרון של הכשרת “תיאוריה וכלים ישומיים- צדק מאחה וקבוצת דיון משפחתית"  לצוות החינוך של בית ספר אתגרי ה...
24/05/2026

בשבוע שעבר, במפגש האחרון של הכשרת “תיאוריה וכלים ישומיים- צדק מאחה וקבוצת דיון משפחתית" לצוות החינוך של בית ספר אתגרי העתיד בחריש, שאלנו:
"לאיזה כלי או עיקרון ממה שלמדנו אתם מתחברים, ומה אתם לוקחים איתכם הלאה?"
התשובות היו מגוונות, מרגשות ומעוררות השראה. בין הדברים שעלו:
ההשפעה העמוקה שיש למפגש בין פוגע לנפגע – על שני הצדדים; עד כמה משמעותית עבור הנפגע ההכרה והלקיחה באחריות מצד הפוגע; החשיבות של שיח על צרכים, מעבר לעמדות המושמעות וההסתכלות על קונפליקט כהזדמנות לצמיחה, ללמידה ולחיבור.
זו השנה הרביעית שבה יש לנו הזכות לקיים את ההכשרה הזו. צוות החינוך של אתגרי העתיד הוא צוות מיוחד של אנשים שפועלים מתוך לב פתוח, מסירות ואמונה עמוקה בעשייה החינוכית.
תודה על הזכות ללוות אתכם בדרך.

״להשאיר את העולם קצת יותר טוב מאיך שמצאת אותו – זה הדבר הכי טוב שאדם יכול לעשות״ — פול אוסטרהמשפט הזה, שכתוב בכניסה לשבט...
12/05/2026

״להשאיר את העולם קצת יותר טוב מאיך שמצאת אותו – זה הדבר הכי טוב שאדם יכול לעשות״ — פול אוסטר
המשפט הזה, שכתוב בכניסה לשבט הצופים, התחבר עבורי לתוכן ההכשרה:
״תיאוריה וכלים יישומיים על פי תפיסות צדק מאחה וקד״ם״.
ביום חמישי האחרון הייתה לי הזכות לפגוש חבורה מרשימה של צעירים — מרכזי שבטים והנהגה — המבקשים ללמוד, להתמקצע ולהרחיב את ארגז הכלים שלהם בעבודה המשמעותית מול מדריכים, חניכים והורים.
לאורך המפגש עסקנו בשאלות מהותיות:
• כיצד מעודדים לקיחת אחריות אישית ופיתוח אמפתיה כלפי האחר בקרב חניכים?
• כיצד מתמודדים עם התנהגויות מאתגרות ומצבי קונפליקט בתוך השבט ובין שבטים שונים?
• כיצד יוצרים שיח הוגן, מכבד ומקרב בין הורים, חניכים ומדריכים?
יישר כוח ל־צופי רמת גן על המחויבות להמשיך לצמוח ולהשפיע לטובה.

כתבה- אסנת פנקס , רכזת תחום חינוך ורכזת מקצועית אזור צפון

לבחור אחרת: בין אחריות חמלה לתיקון / כתבה ליאורה עוזר- מנכ"לית העמותה לאן נעלמה החמלה?איך זה שהמושג 'אחריות' התפוגג כך?ב...
04/05/2026

לבחור אחרת: בין אחריות חמלה לתיקון / כתבה ליאורה עוזר- מנכ"לית העמותה

לאן נעלמה החמלה?
איך זה שהמושג 'אחריות' התפוגג כך?
באיזו נקודה מפסיקים לראות את האחר כאדם?
מתי התקלקל המנגנון של האמפתיה?
הלב כואב והנפש מדממת על האבדן הנורא של החיים. על החוסר והכאב העצומים שהפכו מנת חלקן של משפחות וקהילות. הלב שבור ומפחד לראות בני אדם שאיבדו את היכולת להבדיל בין טוב לרע, שתפיסת המציאות שלהם מעוותת ושההחפצה והניכור שולטים בהם.
הלב כואב – כי זה גם שלי. כי אני מרגישה אחריות על מה שקורה. אני, אתם, אנחנו.
כבר 20 שנים שאני עוסקת בתחומי הצדק המאחה והקד"ם. בשנים האחרונות, אני אומרת (לכל מי שמוכן לשמוע) שהמושג 'אחריות' עובר זילות בחברה שלנו. הוא הולך ומתרוקן מתוכן.
ראיתי לאורך השנים את הקושי של אנשים לקחת אחריות אמיתית על מעשיהם, לפעול לתיקון הנזק שגרמו ולוודא שלא יחזרו על מעשיהם הפוגעניים. לתחושתי, הקושי הזה נובע בעיקר מבלבול וממחסור בדוגמאות חיוביות, מחוסר אמיתי במסרים אחידים וברורים.
אחריות, חמלה ואמפתיה אינם מושגים שבני אדם נולדים איתם. אלה ערכים נלמדים. חברה, קהילה, משפחה והורים – כולנו צריכים לעבוד קשה כדי ללמד ערכים אלו את הנוער והילדים שלנו.
בלי כל זה, הילדים שלנו הולכים לאיבוד. נשארים ללא דמויות מפתח. ללא תמיכה והכוונה משמעותיים. הם נשאבים לעולמות אינטרנטיים קרים, בהם המרחק בין מציאות לדמיון מיטשטש, ההבדל בין נכון ללא נכון ובין אסור למותר מצטמצם, והמוסרי והערכי הופכים למילים מעורפלות וריקות מתוכן. הילדים האבודים גדלים להיות מבוגרים שלא רואים את האחר, שמתקשים לחוש אמפתיה וחמלה, שלא לוקחים אחריות על מעשיהם. שלא נותנים דוגמא טובה לצעירים בחברה שלנו.

במקום הזה, החינוך והעשייה ברוח עקרונות הצדק המאחה הם ליבת השינוי והתיקון החברתי.
זו תפיסת עולם שמתעקשת על גבולות ברורים, חדים ובלתי מתפשרים. תפיסה שמצד אחד מגנה באופן ברור וחד משמעי מעשים פוגעניים, ומצד שני מחזקת כוחות חיוביים קיימים – תוך שילוב של קהילה ודמויות משמעותיות.
אין דרך אחרת.
חינוך לערכים, לשפה ומתן כלים אופרטיביים.
פגשתי כל כך הרבה אנשים שהתחברו לתפיסה הזו, לקחו אחריות. התחברו למושג התיקון והאיחוי. לפעמים, כל מה שנדרש למקום הזה של השינוי היה הכוונה קלה. נגיעה.
פגשתי הרבה, שהמפגש עם הכאב שמעשיהם גרמו הוביל אותם לחמלה, לאמפתיה ולחרטה כנה. ראיתי שוב ושוב את חומת הניכור וההחפצה נסדקת, ודרכה מפציעות קרניים של ראיה אנושית וחומלת, של חרטה כנה.
פגשתי הורים שלקחו באומץ אחריות והציבו גבולות, הורים שהתמודדו גם עם שאלות קשות לגבי ההורות שלהם. פגשתי אנשי חינוך וטיפול שלא ויתרו והתעקשו על הצבת גבולות, ציפיות ודרישות בשילוב עם תמיכה. פגשתי אנשים שהשתתפו ותמכו כי ראו עצמם חלק מקהילה. פגשתי נפגעים שעמדו באומץ מול מי שפגע בהם ודרשו לקבל תשובות – וקיבלו הכרה ותיקון. ופגשתי בני נוער רבים, שצמחו, השתנו והפכו לאנשים טובים יותר.
אנחנו צריכים להיות אמיצים. אמיצים יותר.
אמיצים וברורים. לא לפחד להגיד 'לא'. להתעקש על גבולות ברורים. לא לחפש קיצורי דרך כי אין כאלה.
כולנו ביחד צריכים לעבוד בזה. כל הזמן. לא רק ההורה מול ילדו או המורה בכתה מול 40 תלמידים. גם המדריך/ה בתנועה, המאמן בחוג הכדורגל, השכנ/ה, רכז/ת הנוער בעירייה, עו"ס הנערים/נערות בלשכה, רופא/ת המשפחה בסניף קופת החולים השכונתי, מזכיר/ת הקיבוץ, מנהל/ת הקהילה, הסבא והסבתא...
כולנו. כל הכפר.
חייבים 'ליישר קו'. לדבר בשפה אחידה וברורה: גינוי מעשים פוגעניים, ראיית האחר, קבלת השונה, הצבת גבולות ברורים, ציפייה לתיקון, איחוי וחרטה, אחריות פעילה, התעקשות על מקומו וקולו של הנפגע, קביעת דרכי פעולה, תגובה ופיקוח, והרבה חיזוק והעצמה.
העברת מסרים ומתן כלים כל הזמן, בכל מקום.
השפה המאחה.
אנחנו בעמותה פועלים ללא לאות כדי להרחיב ולהטמיע את העקרונות והשפה המאחה בחברה הישראלית. אנחנו מגיעים לכל מקום שמבקש, ולכל מי שמוכן ללמוד, לפתוח את הראש ולנסות דרך וכלים יישומיים.
ומנסיון, מפתיע כמה מהר דברים יכולים להשתנות.
צריך להפסיק להתפשר.
להפסיק להתפשר על הדרישה לאחריות, על חרטה ועל תיקון אמיתי - כי לא מספיק להגיד. צריך גם לעשות. להפסיק לעגל פינות. לתרץ. להסביר פגיעה אחת באמצעות פגיעה אחרת.
להפסיק לחשוב שאצלנו זה לא יקרה (חברים – זה כבר כאן..).

אין לנו את הפריבילגיה להתייאש.
מתחילים לעבוד בלתת דוגמא.
להיות כל הזמן במקום של לימוד עצמי ממקום של צניעות ובדיקה פנימית מתמשכת. מקום שכל הזמן שואל שאלות. אני מאמינה שזו החובה שלנו, בעבודה קשה, לחנך, ללמד ולהעניק כלים לצעירים בחברה שלנו. לסייע להם לקבל החלטות נכונות בחיים שלהם. ללמד שבכל החלטה ובכל פעולה צריך וראוי לחשוב ולקחת בחשבון את ההשלכות לא רק לגבי עצמי אלא גם לגבי האחר - החברה והסביבה.
פועלים ביחד כדי להפוך את העולם שלנו לטוב ואנושי יותר.
@עוקבים

הליך הוגן הוא זכות טבעית, המוקנית לכל אדם מרגע לידתו ועד יום מותו. זכות זו מהווה אחד מעקרונות היסוד המנחים את הרשות השופ...
27/04/2026

הליך הוגן הוא זכות טבעית, המוקנית לכל אדם מרגע לידתו ועד יום מותו. זכות זו מהווה אחד מעקרונות היסוד המנחים את הרשות השופטת, והיא נשענת על עקרונות של שוויון בפני החוק, שמירה על זכויות הנאשם והכרעה אובייקטיבית.
הליך הוגן - המכונה גם "צדק פרוצדורלי", עומד בבסיס עבודתנו כמנחי צדק מאחה וקד"ם. בכל תהליך של צדק מאחה נדרשים להתקיים מרכיבים ברורים של הליך הוגן, ויישום עקבי של עקרונות אלה תורם ליעילות התהליך ולהגברת שיתוף הפעולה מצד המשתתפים.
בשישי האחרון נפגשנו בפורומים האזוריים ועסקנו בנושא.
כמו תמיד, המפגשים היו משמעותיים ומהנים. הלמידה המשותפת, לצד הדוגמאות מהשטח, הייתה מעשירה ומעוררת מחשבה ויצאנו עם תובנות נוספות להמשך הדרך.
תודה לצוות המנחים המדהים של העמותה שפועלים במסירות ליישום עקרונות ההליך ההוגן בכל תהליך ובכל מפגש.

16/04/2026

Address

סעדיה גאון 26
Tel Aviv

Opening Hours

Monday 08:00 - 17:00
Tuesday 08:00 - 17:00
Wednesday 08:00 - 17:00
Thursday 08:00 - 17:00
Sunday 08:00 - 17:00

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when עמותת קד"ם posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Organization

Send a message to עמותת קד"ם:

Share