15/05/2026
פרשת במדבר -המיתוג הראשון בהסטוריה / ד"ר אפרת גרוסמן
שנה ליציאה ממצרים, עם ישראל במדבר.
מי היה מאמין שבנוף הזה ובסיטואציה הזו, מה שיהיה חסר למשה הם... דגלים. ובכל זאת, מצעד הדגלים הראשון של עם ישראל התקיים אז לראשונה.
פעמיים עניין הדגלים מוזכר בפרשה ומלמד אותנו על כללי המיתוג שפעלו כבר לפני למעלה משלושת אלפים שנה:
"וְחָנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אִישׁ עַל מַחֲנֵהוּ וְאִישׁ עַל דִּגְלוֹ" (במדבר א, נ"ב)
לכל שבט יש לוגו
מחנה ישראל לא היה גוש אחיד, אלא פסיפס מרתק של כישרונות ותכונות. היו שם רועים, סוחרי יינות, ימאים, חיילים, תלמידי חכמים ומגדלי זיתים. כל שבט קיבל ביטוי גרפי שייחודי רק לו, צבע מובחן ולוגו רקום על דגל.
המיתוג הזה לא שימש רק לקישוט, הוא ביטא את ה-DNA של השבט. גם הצבעים על חושן המשפט של הכהן הגדול ייצגו את השוויון בין כל הזהויות הללו. מאוחר יותר, כשהם נכנסו לארץ, הטריטוריה שקיבל כל שבט התאימה בדיוק לאופי שיוצג על הדגל שלו.
אונקלוס מפרש את המילה דגל – טקסה (טקס). בדרך מן המדבר אל החירות, עם ישראל לומד את כללי הטקס ומבין את המשמעות של לשאת בגאון את שהוא רק שלך, להניף אותו ולהתגאות בו כסמל להשתייכות והזדהות חברתית.
כאז כן היום, לנשיאת הדגל יש חשיבות לא רק כלפי פנים, אלא אף כלפי חוץ, בהעברת המסר לאחרים: " "קדושים וגדולים ישראל בדגליהם, וכל האומות מסתכלין בהם" (במדבר רבה)
וכל זה למה? מכל החפצים של האדם, הדגל הוא הראשון המגיב למצב הרוח (כפשוטו).
על פי המדרש ופרשנותו של ה"שם משמואל" (האדמו"ר מסוכטשוב), גם אנו בני האדם משמשים כדגלים מהלכים. אנו נושאים זהות חברתית ורעיון, קול אחד משבעים הקולות שנשמעו בסיני וצבע מיוחד שהוא רק שלנו. כל אחד לפי תכונותיו מגיב כדגל לרוח ורוחניות.
שנים עברו ואת מקומם של שנים עשר הדגלים תופס דגל אחד, כחול ולבן. ממש היום הוא מונף בהמוניו בחגיגות יום ירושלים ברחובות העיר, ומזכיר לנו את שיר הילדים לחג השבועות:
מִי בָּרֶכֶב? מִי בָּרֶגֶל ? מִי יִצְעַד בַּסָּךְ ? מִי בָּרֹאשׁ יִשָּׂא הַדֶּגֶל ? וּבַתֹּף מִי יַךְ? (לוין קיפניס)
המסורת הוויזואלית של דגלי השבטים לא נעלמה; היא התגלגלה לתוך הסמלים המודרניים המעצבים את פנינו היום. הדגל אינו רק סמל חיצוני, אלא הכרה בערך העצמי ובשליחות המיוחדת של כל אחד מאיתנו, שהיא חלק בלתי נפרד מהפסיפס הישראלי המגוון.
ד"ר אפרת גרוסמן היא ראשת מכללת אמונה אפרתה
