Biblia Torah Viviente De Estudio

Biblia Torah Viviente De Estudio INSTALAR BIBLIA TORAH VIVIENTE DE ESTUDIO
🇮🇱
torahviviente.com
🇮🇱
laparashadelasemana.torahviviente.com
🇮🇱
https://www.paypal.com/ncp/payment/BBCJP4AWBLEX6

CARTA ABIERTA A :

PASTORES, SACERDOTES, LIDERES CRISTIANOS

Y A TODOS LOS CREYENTES DEL MESIAS EN LA TIERRA. LA RESTAURACIÓN PROFÉTICA DE ISRAEL. (Ml PUEBLO NO AVANZA POR FALTA DE CONOCIMIENTO... OSEAS 4:6)

NUESTRO REDENTOR se está moviendo de una manera muy especial en estos tiempos, revelándonos las raíces de nuestra Fe. Personalmente, creo que un gran avivamiento viene muy pronto, el cual reu

nirá a todo Su pueblo en adoración al Padre a través de Yeshúa Ha Mashiaj. En Romanos 11:17 leemos: "Pues si algunas de las ramas fueron desgajadas, y tu siendo «olivo silvestre», has sido injertado «entre ellas» (como dice el texto hebreo) y has sido hecho participante de la raíz y de la rica savia (o grosura - Yeshúa) del olivo, no te jactes contra las ramas (Israel), y si te jactas, sabe que no sustentas tu a la raíz (Abraham, Isaac y Jacob), sino la raíz a ti. Pues algunas de las ramas, dirás, fueron desgajadas para que yo fuese injertado. Bien; por su incredulidad fueron desgajadas (unas ramas, no todas), pero tu por la fe estas en pie. No te ensoberbezcas, sino teme. Porque si NUESTRO REDENTOR no perdono a las ramas naturales (las que fueron desgajadas), a ti tampoco te perdonara. Mira, pues, la bondad y la severidad de NUESTRO REDENTOR, la severidad ciertamente para con los que cayeron (no todos) pero la bondad para contigo, si permaneces en esa bondad, pues de otra manera tú también serás cortado. Y aun ellos, si no permanecieren en incredulidad, serán injertados, pues poderoso es NUESTRO REDENTOR para volverlos a injertar.". Este pasaje leído del brit Hadasha, pone en evidencia lo que está ocurriendo en muchas partes del mundo en este tiempo, de la misma forma en que ocurrió en el primer siglo. El Rav Shaul -Pablo- nos explica el significado de los "dos olivos" haciendo una comparación entre el Olivo Cultivado (Israel) y el Olivo Silvestre. Shaul nos explica quién es el Olivo Cultivado y quien es el Olivo Silvestre. AI leerlo entendemos que el Olivo Cultivado es Israel, y el Olivo Silvestre son los gentiles o los israelitas gentilizados. La raíz que sostiene el Olivo Natural es una raíz santa los patriarcas. Quienes sostienen a Israel que es el pueblo de NUESTRO REDENTOR. Y la rica sabia o la grosura del Olivo cultivado es YESHUA, Quien nutre Israel. La raíz que sostiene el Olivo Silvestre es el sistema pagano, la religión, la idolatría, los vicios, la pornografía, el adulterio, las mentiras, la violencia, el robo... todo lo que lleva a la muerte eterna en el in****no. Cuando Jhoanan ben Zacarías, desarrolla su ministerio multitudes de Judíos vienen a El, Mt 3: 4-7. Y Cuando Yeshúa se presentó en Eretz-Israel (tierra de Israel) proclamándose como su Mashiaj, no todos creyeron en El, especialmente los gobernantes, pero grandes multitudes de judíos si creyeron y le siguieron. Veamos nuevamente lo que Shaul dice en el verso 17: "...si algunas de las ramas... - no dice que todas las ramas- ... fueron desgajadas". Esto

quiere decir que los que no creyeron que Yeshúa era el Mashiaj de Israel fueron desgajados del Olivo Cultivado. Pero no todas las ramas fueron desgajadas. Porque... ¿quienes eran Yohanan, Matiyahu y los demás shaliajim? ¿No eran ellos judíos? ¿o acaso eran chinos, romanos o griegos? Ellos creyeron en Yeshúa y le siguieron, por lo tanto nunca fueron desgajados del Olivo Natural. Y Cuando iniciaron su ministerio, multitudes de Judíos Creyeron, Primero 3.000 luego 5.000 Hechos 21:20 (...ya ves cuántos miles hay entre los judíos que han creído) Es por eso que Israel nunca dejo de ser el pueblo de Israel, porque NUESTRO REDENTOR siempre tuvo un remanente. Cuando Shaul escribe en el versículo 17, dice: "... si algunas de las ramas fueron desgajadas y tu siendo Olivo Silvestre has sido injertado entre ellos", se está refiriendo a los ex gentiles creyentes, Ahora verdaderos ciudadanos de Israel por la sangre de Yeshúa Ef. 2, Necesitamos urgentemente entender el plan profético de NUESTRO REDENTOR con Israel. Los judíos creyentes en Yeshúa llevaron el mensaje de las buenas nuevas a los gentiles y estos creyeron las buenas nuevas de redención. Aceptaron que Yeshúa era el Mashiaj y le aceptaron como su Salvador. Le confiaron la salvación de sus almas y fueron injertados en el Olivo Cultivado (Israel), entre las ramas naturales (El Israel creyente en Yeshúa). Entonces, cuando un gentil acepta a Yeshúa como su Salvador, NUESTRO REDENTOR no lo deja en el Olivo Silvestre, que como ya dijimos anteriormente, es figura del paganismo, la idolatría, etc. NUESTRO REDENTOR lo quita de allí y lo injerta en el Olivo Cultivado, empezando a ser alimentado por Su Tora, Su Palabra, allí donde están los judíos que ya creyeron en el Mashiaj de Israel. De dos campamentos, NUESTRO REDENTOR ha hecho un solo pueblo. Una de las mentiras que el diablo ha tratado de hacer creer dentro del pueblo de NUESTRO REDENTOR, es que cuando un gentil alcanza la salvación a través de Yeshúa, se queda dentro de los gentiles, en la iglesia, lejos de Israel (pero así seguiría con sus ritos, vicios y costumbres paganas heredadas de sus padres). La verdad es que cuando un gentil experimenta la conversión, refugiándose debajo de las Alas del REDENTOR de Abraham, Isaac y de Jacob, por medio de la Sangre del Cordero es hecho ciudadano de Israel, NUESTRO REDENTOR no lo deja en el sistema pagano, sino lo saca y lo coloca dentro del pueblo de Israel, para que sean uno en El, como El es uno con su Padre. El shaliaj Shaul, en su carta a los Romanos, capitulo 11:25 y 26, dice: "Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seas arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte (de ellos) (no en todos), hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles; y luego todo Israel será salvo, como está escrito: Vendrá de Sion el Libertador, que apartara de Jacob la impiedad". Cuando Shaul menciona la palabra «misterio» significa que algo está oculto en el corazón de NUESTRO REDENTOR, no habiendo forma de saberlo excepto que NUESTRO REDENTOR mismo lo revele. Si ustedes ex gentiles, dice Shaul, ignoráis este misterio, corren un riesgo: la arrogancia. Cuando un creyente de origen gentil, no entiende el misterio de NUESTRO REDENTOR con Israel puede caer en orgullo espiritual. Cuando vemos a estos judíos, ramas del Olivo Cultivado que fueron desgajadas, que fueron privadas del Israel de NUESTRO REDENTOR, nos preguntamos: ¿por que NUESTRO REDENTOR permitió eso? Al leer Romanos 11:11-12, obtenemos la respuesta: "Digo, pues: ¿han tropezado los de Israel para que cayesen? En ninguna manera; pero por su trasgresión vino la salvación a los gentiles". Pensemos!!! si todos los judíos y todo Israel hubiesen aceptado a Yeshúa como el Mashiaj, NUESTRO REDENTOR se hubiera visto en el compromiso de traer el Reino Milenial inmediatamente sobre la tierra; y si el Reino Milenial hubiese sido traído, los gentiles se hubiesen perdido para siempre, pero NUESTRO REDENTOR que lo conoce todo, previendo el acontecimiento de las cosas, dirigió los procesos históricos de tal manera, que cuando El "cortó" algunas ramas del Olivo Cultivado

(por no creer en el Mashiaj Yeshúa), dejo el espacio necesario para que los gentiles fuésemos salvos y también las ovejas perdidas de la casa de Israel, dispersas entre las Naciones. Esto significa que el dolor de los cortados ha sido el precio pagado por Israel, para que tú también pudieras ser salvo... ¡Aleluya! Ahora bien, no tratemos de comprender con la lógica humana, lo que es un misterio de NUESTRO REDENTOR. Shaul dice en Efesios 2:11-13 "Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los gentiles en cuanto a la carne...." ¿Cual es el otro tiempo?... Cuando estabas en el Olivo Silvestre; alejados de la ciudadanía de Israel, ajenos a los pactos de la promesa; sin esperanza y sin Elohim en el mundo, pero ahora en el Mashiaj Yeshúa, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos verdaderos ciudadanos de Israel por la sangre de Yeshúa. Asimismo, Shaul en su carta a los Efesios 2:14, dice: "...porque El es nuestra paz". Elohim a través del sacrificio de su Hijo Unigénito, de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación, aboliendo en Su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas (no habla Shaul aquí de abolir las instrucciones de NUESTRO Abbá dadas en la Torah; se está refiriendo a las instrucciones de hombres), para crear en si mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz, y mediante el sacrificio en el madero, reconciliar con NUESTRO REDENTOR a ambos en un solo cuerpo, matando en ella las enemistades. Efesios 2:14-16 Y vino y anuncio las buenas nuevas de paz a vosotros que estabais lejos (Israelitas gentilizados y Goin), y a los que estaban cerca (judíos); porque por medio de El (Yeshúa) los unos y los otros tenernos entrada por un mismo (Ruaj) Espíritu al Padre. Efesios 2:17-18 Finalmente, Shaul dice a los gentiles: "... ya no sois extranjeros (gentiles) ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos ( judíos creyentes), “y miembros de la familia de NUESTRO REDENTOR!" El pueblo de Israel; Efesios 2:19-22. VER CARTA COMPLETA
De: Moshé ben Yisra'el
Compañero de labores en el Mashiaj Yeshúa

https://onedrive.live.com/view.aspx?resid=282E60028D4C3447%21647&ithint=file%2Cdocx&app=Word&authkey=%21ABX4PLtJfr9Mmg8

16/06/2026

INSTALA:
BIBLIA TORAH VIVIENTE DE ESTUDIO
🈚️GRATIS 🆓
Recursos del Reino de Yeshúa HaMashíaj
https://torahviviente.com

Salmos 2:1

1) Texto original

Hebreo (TM/Aleppo): לָמָּה רָגְשׁוּ גוֹיִם וּלְאֻמִּים יֶהְגּוּ־רֵיק׃Arameo (Pesh*tta): ܠܡܳܢܳܐ ܪܓ݂ܶܫܘ ܥܰܡ݈ܡ̈ܶܐ ܘܶܐܡܘ̈ܳܬ݂ܳܐ ܪܰܢܺܝ ܣܪܺܝܩܳܐܝܺܬ݂Transliteración siríaca oriental: Lmānā rḡešw ‘ammē w’emwāṯā rannī srīqā’īṯ.LXX (Septuaginta): ἵνα τί ἐφρύαξαν ἔθνη καὶ λαοὶ ἐμελέτησαν κενά;

Análisis Interlineal (Palabra por Palabra en una sola línea)

לָמָּה lāmmāh (partícula interrogativa) ¿por qué?, ¿con qué propósito?; רָגְשׁוּ rāḡšû (verbo Qal perf. 3cp, raíz רָגַשׁ) se agitaron tumultuosamente, se amotinaron, bramaron [LXX: ἐφρύαξαν - relinchar/enfurecerse]; גּוֹיִם gôyīm (sustantivo mp) naciones, gentiles; וּלְאֻמִּים ûl’ummîm (conj. + sustantivo mp) y pueblos, grupos nacionales; יֶהְגּוּ־ yehgû (verbo Qal imperf. 3mp, raíz הָגָה) meditan, murmuran, traman, imaginan; רֵיק rēq (sustantivo ms) vanidad, cosa vacía, futilidad.

3) Traducción BTV

¿Por qué se amotinan las naciones con estruendo, y los pueblos traman en sus mentes una estrategia vana?

4) Comentario erudito

El segundo Salmo, clasificado tradicionalmente como un Salmo Real o de Coronación, inicia con una pregunta retórica cargada de asombro profético: Lāmmāh («¿Por qué?»). No es una pregunta de ignorancia, sino una denuncia de la irracionalidad del pecado y la rebelión contra la soberanía de MarYah. El texto hebreo utiliza el verbo rāḡšû (רָגְשׁוּ), cuya raíz rāḡaš no solo implica agitación, sino un movimiento tumultuoso y ruidoso, similar al bramido del mar o al estrépito de una multitud en insurrección. En el contexto de los manuscritos de Qumrán (específicamente fragmentos de 4Q83 o 4QPs-a), la lectura es consistente con el Texto Masorético, reforzando la imagen de una humanidad que, en su colectividad política y social (goyim y le’ummim), se levanta contra el orden establecido por el Creador.

Desde la perspectiva de la Pesh*tta, el término arameo rḡešw evoca una conmoción que va más allá de lo físico; es una agitación del espíritu colectivo contra la autoridad divina. La LXX traduce rāḡšû con el verbo ephruaxan, que en el griego clásico se usaba para describir el relincho arrogante de un caballo fogoso que intenta sacudirse el yugo. Esta imagen es vital para entender la Tavnit (patrón) del verso: las naciones no solo están en desacuerdo, están en un estado de furia animal contra la restricción que impone la Toráh y el reinado del Mashíaj.

El paralelismo hebreo se completa con el uso de yehgû (יֶהְגּוּ). La raíz hāḡāh es fascinante en la exégesis de la Biblia Toráh Viviente. Mientras que en el Salmo 1:2 se usa para describir al justo que «medita» (yehgeh) en la Toráh de MarYah día y noche, aquí en el Salmo 2:1 se usa para describir a los pueblos meditando en la «vanidad» (rēq). Existe una antítesis deliberada: mientras el remanente de Israel y los Justos de las Naciones encuentran vida murmurando las palabras de vida, el sistema del mundo murmura y trama planes de rebelión que están intrínsecamente vacíos. El término rēq no solo significa que sus planes fallarán, sino que carecen de sustancia ontológica; son una cáscara sin semilla, un esfuerzo que nace mu**to porque intenta anular el decreto de MarYah.

Los comentaristas judíos clásicos, como Rashi e Ibn Ezra, intentaron a menudo limitar este Salmo a las guerras de David contra los filisteos o los moabitas. Sin embargo, la magnitud del lenguaje —que abarca a las «naciones» y los «pueblos» en su totalidad— exige una interpretación que trascienda la monarquía davídica histórica. El Targum de este pasaje, aunque a veces parafrástico, reconoce la naturaleza mesiánica del conflicto. La Kehiláh primitiva, bajo la guía del Ruaj Hakodesh, identificó este verso en Hechos 4:25-26 como el cumplimiento exacto de la colusión entre Herodes, Poncio Pilato, los gentiles y los líderes de Israel contra Yeshúa haMashíaj. Aquí vemos la Piedra Angular: la rebelión no es contra un sistema religioso, sino contra la persona de Yeshúa, quien es MarYah manifestado en la carne.

La gramática del verso, al usar el perfecto para «se agitaron» (rāḡšû) y el imperfecto para «traman» (yehgû), sugiere una acción que comenzó en el pasado y continúa con una persistencia obsesiva. La humanidad ha estado en estado de motín desde la caída, pero este motín alcanza su clímax profético en el rechazo al reinado del Mashíaj. La teología del reemplazo ha intentado despojar este verso de su carácter nacional israelita, pero el texto es claro: el conflicto surge porque las naciones rechazan el orden teocrático centrado en Sión. La divinidad absoluta de Yeshúa como Elohím Viviente es el punto de fricción; el mundo acepta un «maestro», pero rechaza al Amo Divino Absoluto (MarYah) que exige obediencia a Su Toráh. En conclusión, el verso 1 establece el escenario de una guerra cósmica y terrenal donde la autonomía humana se enfrenta a la soberanía de Ejad.

5) Síntesis mesiánica

Revelación de Yeshúa en el pasaje: Este verso revela el rechazo universal hacia la autoridad de Yeshúa haMashíaj. La «vanidad» que las naciones traman es la creencia de que pueden gobernar la tierra sin el reconocimiento de Yeshúa como el MarYah de Israel. El Salmo 2:1 profetiza que la oposición al Mashíaj no es un accidente histórico, sino una conspiración espiritual y política que intenta desplazar al Rey de Sión. Yeshúa es la meta de este texto, pues su coronación como Rey de Reyes convierte toda rebelión humana en un estruendo vacío frente a la inmutabilidad de la voluntad de MarYah.

INSTALA:
BIBLIA TORAH VIVIENTE DE ESTUDIO
🈚️GRATIS 🆓
Recursos del Reino de Yeshúa HaMashíaj
https://torahviviente.com

CONTENIDO PARASHA 38 KORAJPARASHA 38 KORAJ:1a La gran rebelión contra el gobierno de Elohímt.me/audiotecatoraviviente/80...
15/06/2026

CONTENIDO PARASHA 38 KORAJ

PARASHA 38 KORAJ:
1a La gran rebelión contra el gobierno de Elohím
t.me/audiotecatoraviviente/805

#1 PARASHA 38 KORAJ
El abuso del liderazgo ha tenido muchas veces consecuencias desafortunadas. ¿Qué hacer? ¿Dónde está el modelo perfecto de liderazgo?
t.me/audiotecatoraviviente/380

#2 PARASHA 38 KORAJ
La posición de Koraj en la sociedad moderna se llama democracia. Pero el reino de Elohím no es una democracia, sino una Teocracia.
t.me/audiotecatoraviviente/383

#3 PARASHA 38 KORAJ
Tres facciones en el motín contra el Eterno: Los 250 jefes, Los levitas, Datán, Abiram y Koraj y lo que representa hoy.
t.me/audiotecatoraviviente/384

PARASHA 38 KORAJ
Ma'aser (Diezmo) antes de la Centralización del Servicio en el Templo de Jerusalén, para el cuidado del sacerdocio local.
t.me/audiotecatoraviviente/385

PARASHA 38 KORAJ
El Ma'aser (Diezmo) fue establecido para todos los tiempos
t.me/audiotecatoraviviente/386

PARASHA 38 KORAJ
Los diezmos son la piedra angular del Programa Social y Espiritual para el sostenimiento de la obra del Eterno
t.me/audiotecatoraviviente/387

👆👆👆
CONÉCTATE CON TU FE JUDÍOMESIANICA

INSTALAR: BIBLIA TORAH VIVIENTE DE ESTUDIO🈚️GRATIS🆓Recursos del Reino de Yeshúa HaMashíaj https://torahviviente.com
14/06/2026

INSTALAR:
BIBLIA TORAH VIVIENTE DE ESTUDIO
🈚️GRATIS🆓
Recursos del Reino de Yeshúa HaMashíaj
https://torahviviente.com

MISIÓN DE LOS DOCE ESPÍAS (Nm. 13:1-33)Dt-Devarim 1:19 ,22-23[19]"Así que salimos de Horev y fuimos por todo el vasto y ...
13/06/2026

MISIÓN DE LOS DOCE ESPÍAS
(Nm. 13:1-33)

Dt-Devarim 1:19 ,22-23
[19]"Así que salimos de Horev y fuimos por todo el vasto y temeroso desierto que ustedes vieron en el camino a la zona montañosa de los Emori, como Adonái יהוה nuestro Elohím nos ordenó; y llegamos a Kadesh-Barnea.

[22][Aliyá 3] "Ustedes se me acercaron, cada uno de ustedes, y dijeron: 'Vamos a mandar hombres delante de nosotros para explorar el país para nosotros y traigan de vuelta noticia de qué ruta debemos usar subiendo, y cómo son las ciudades que nos encontraremos.'
[23]La idea me pareció buena a mí, así que escogí doce hombres de entre ustedes, uno de cada tribu.

Esto revela una verdad fundamental: la infidelidad humana no puede cancelar la fidelidad de Adonái. Los hombres fallan, pero Su propósito permanece. Las generaciones cambian, pero Sus promesas continúan avanzando hacia su cumplimiento. La disciplina divina nunca significa abandono. Incluso en el juicio, Adonái sigue preparando el futuro de Su pueblo.

Esta verdad posee una importancia enorme cuando observamos la situación actual del Estado de Israel. Durante siglos, muchos pensaron que las promesas relacionadas con la restauración de Israel habían terminado. Después de la destrucción del Segundo Templo y la dispersión entre las naciones, parecía imposible imaginar un regreso nacional. Sin embargo, las palabras de los profetas nunca fueron anuladas.

Contra toda lógica humana, el pueblo judío regresó desde los cuatro extremos de la tierra. La lengua hebrea fue restaurada. Las ciudades volvieron a levantarse. Los campos florecieron nuevamente. El pueblo regresó a la tierra prometida tal como anunciaron los profetas. Lo que parecía imposible para los hombres era completamente posible para Adonái.

En nuestros días, Israel continúa enfrentando amenazas, guerras, terrorismo y una creciente hostilidad internacional. Las naciones observan constantemente a Israel. Los medios de comunicación presentan informes contradictorios. Las voces de temor intentan dominar la conversación.

/////////

¿Busca estudiar las Escrituras desde sus raíces originales?

Ha llegado la Biblia Toráh Viviente de Estudio, una obra especializada que presenta el Tanakh y el Brit Hadasháh con comentarios judío mesiánicos, transliteración hebrea y aramea, estudios proféticos, análisis lingüísticos y recursos para ministerios maestros y estudiantes.

Descubra las conexiones entre la Toráh, los Profetas y el Mashíaj prometido.

Biblia Toráh Viviente de Estudio 2026

🈚GRATIS🆓
INSTALAR:
torahviviente.com

13/06/2026

El Ministerio Judío Mesiánico Mundial presenta:

BIBLIA TORÁH VIVIENTE DE ESTUDIO

Una obra dedicada a la restauración del estudio de las Escrituras desde sus textos fuentes hebreos y arameos originales.

Con comentarios especializados, análisis filológicos, estudios de las Parashot, Moedim, textos de Qumrán, Targumím y Pesh*tta, esta edición permite explorar el Tanakh y el Brit Hadasháh desde una perspectiva profundamente contextualizada.

Ideal para maestros, ninisterios, líderes de comunidades y estudiantes avanzados de las Escrituras.

Descubra estudios sobre Mashíaj, el calendario bíblico, profecías mesiánicas y la riqueza del texto fuente antiguo.

Biblia Toráh Viviente de Estudio 2026.

🈚 GRATIS 🆓
INSTALAR:
torahviviente.com

¿POR QUÉ LOS HIJOS DE ISRAEL DEBEN OBSERVAR EL SHABAT?Ex-Shemot 31:12-13[12]Y habló Adonái יהוה a Moshéh מֹשֶׁה, diciend...
12/06/2026

¿POR QUÉ LOS HIJOS DE ISRAEL DEBEN OBSERVAR EL SHABAT?

Ex-Shemot 31:12-13
[12]Y habló Adonái יהוה a Moshéh מֹשֶׁה, diciendo:
[13]"Dile a los hijos de Israel ישראל: "Ustedes observarán mis Shabatot; porque ésta es una señal entre Yo y ustedes por todas sus generaciones; para que ustedes sepan que Yo soy Adonái יהוה, quien los aparta para mí.

Elohim le dice a Israel:
"LA OBSERVANCIA DEL SHABAT DE TU PARTE SERÁ TU CONFIRMACIÓN DE QUE ESTAMOS JUNTOS".
Se entiende por observancia del Shabat, apartar el 7 día, guardarlo, separarnos para Elohim de manera especial.
Hasta aquí queda claro que en este día no se debe salir a recoger maná, porque es el maná que necesita una persona que Elohim da el día anterior en doble porción. Esta doble porción de maná está simbolizada por dos panes en nuestra mesa de Shabat.

Las palabras “para que sepáis” indican que los hijos de Israel, al observar Shabat, puede aprender algo nuevo por sí mismo que aún no sabe.
En esta etapa, la observancia del Shabat ante Elohim era que no pensaban en la comida terrenal, no salían a recolectar maná.
Primero, no encontrará.
En segundo lugar, Elohim dice que se queden en casa con sus familias.

Ex-Shemot 31:13..para que ustedes sepan que Yo soy Adonái יהוה, quien los aparta para mí.
Es decir, Adonái prometió hacer algo, producir algún tipo de obra.
Habrá ún proceso que santificará a Israel.
Israel lo sentirá y lo apreciará. ¡Y para averiguar qué es, se le pidió a los hijos de Israel en la primera etapa que no tratara de encontrar comida por sí mismo! Por supuesto, no se trata de quedarse con hambre, sino de obedecer a Elohim. (Elohim se encargará de la comida)



BIBLIA TORAH VIVIENTE DE ESTUDIO

🆓 GRATIS 🈚
torahviviente.com

10/06/2026

Este jueves 11 de junio tendremos una transmisión especial junto al rabino Yosef Garmon, conectado en vivo desde Israel.

Conversaremos sobre la relación entre Colombia e Israel, su importancia histórica y los desafíos del nuevo panorama político en nuestro país.

11 de junio
🕐 1:00 p.m. (Colombia)
🕘 9:00 p.m. (Israel)

Conéctate por Facebook Live y YouTube Live. ¡Te esperamos!

https://www.facebook.com/share/v/1GAAWifByr/

07/06/2026

CONTENIDO PARASHA 37 SHLAJ LEJA

La Parashá Shelaj Lejá (שְׁלַח-לְךָ‎) es la porción semanal de la Torá #37 en el ciclo anual de estudio de la torah, y se encuentra en el Libro de Números (Bemidbar), capítulos 13:1 a 15:41. Su nombre, "Shelaj Lejá", se traduce como "Envía por ti" y hace referencia a las palabras iniciales de la porción, en las que Elohím accede y dice a Moshéh envia por tu cuenta espías para explorar la Tierra de Canaán.

#1 PARASHA 37 SHLAJ LEJA
¿Confiar en Elohím o comprobarlo todo por TI mismo?
No fue la voluntad perfecta de Elohím enviar 12 exploradores allí.
Elohím les dijo:
"Vayan y tomen la tierra".
t.me/audiotecatoraviviente/374

#2 PARASHA 37 SHLAJ LEJA
Las generaciones que atravesaron el desierto vencieron a todos los pueblos, a quienes sus padres tenían tanto MIEDO.
t.me/audiotecatoraviviente/375

PARASHA 37 SHLAJ LEJA
Lecciones de vida que podemos aprender de esta historia
t.me/audiotecatoraviviente/376

PARASHA 37 SHLAJ LEJA
Lecciones de vida que podemos aprender de esta historia
"Algunos Detalles"
t.me/audiotecatoraviviente/377

#4 PARASHA 37 SHLAJ LEJA
La fe (Emunah) de una sola persona basada en la Palabra de Elohím, es mucho más poderosa que la incredulidad de Miles.
t.me/audiotecatoraviviente/378

#5 PARASHA 37 SHLAJ LEJA
¿Qué hacer cuando Elohím nos da una "misión imposible"?
t.me/audiotecatoraviviente/379

#6 PARASHA 37 SHLAJ LEJA
La Importancia de portar los Tzitziyot con un hilo azul en el Contexto Judío Mesiánico
t.me/audiotecatoraviviente/803

👆👆👆
CONÉCTATE CON TU FE
JUDÍMESIANICA

Toráh Viviente de Estudio
🈚 GRATIS 🆓
torahviviente.com

Web: toráhviviente.com

CONTENIDO PARASHA 36 BEHAALOTHA #1 PARASHA 36 BEHAALOTHACon Moshéh Yo hablo cara a cara (boca a boca) y claramente, no e...
06/06/2026

CONTENIDO PARASHA 36 BEHAALOTHA

#1 PARASHA 36 BEHAALOTHA
Con Moshéh Yo hablo cara a cara (boca a boca) y claramente, no en enigmas; él ve la IMAGEN de Adonái יהוה
t.me/audiotecatoraviviente/369

#2 PARASHA 36 BEHAALOTHA
La tarea de los kohanim era y es asegurarnos que la Menorá siempre de una luz "Ner tamid" constante, una luz que nunca se apague.
t.me/audiotecatoraviviente/370

#3 PARASHA 36 BEHAALOTHA
Es interesante cómo Elohím cuida de sus siervos.
t.me/audiotecatoraviviente/371

#4 PARASHA 36 BEHAALOTHA
¿Somos nosotros, como el antiguo Israel, completamente dependientes de la guía de la presencia de Elohím y guiados por Su Ruaj?
t.me/audiotecatoraviviente/372

#5 PARASHA 36 BEHAALOTHA
No puedes detenerte en el desierto, tienes que atravesarlo.
t.me/audiotecatoraviviente/373

#6 PARASHA 36 BEHAALOTHA
Tensiones y Transformaciones: Reflexiones sobre la Parashá Behaalotja aliyah por aliyah
t.me/audiotecatoraviviente/796

👆👆👆
CONÉCTATE CON TU FE HEBREA

Biblia Toráh Viviente de Estudio
INSTALAR 🈚GRATIS 🆓
torahviviente.com

Address

90258
Jerusalem
90258

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Biblia Torah Viviente De Estudio posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Organization

Send a message to Biblia Torah Viviente De Estudio:

Share