09/10/2026
Moramo pravilno usvojiti svaku vrlinu, stvarajući mentalnu sliku koja nam odmah jasno izražava svaku od njih. Što se tiče tolerancije, na primjer, moramo jasno razumjeti što ona znači, jer inače neće biti jasno koji cilj želimo postići. Mnogi miješaju toleranciju s podnošenjem nečega. Oni misle da to nužno uključuje unutarnju patnju, žrtvovanje svojih misli i težnji za dobrobit onoga koji im osporava prava. To izaziva agresivnost i teritorijalizam koji nas udaljavaju od praktične tolerancije. Ova je reakcija ukorijenjena u primitivnom strahu koji je još uvijek dio ljudske prirode, strahu da drugi predstavlja prijetnju i opasnost. Strah pojačava mentalni stav „oni i mi“, koji znatno utječe na naš pogled na različitost. Tolerancija je, s druge strane, svjesno usmjerena centrifugalna dinamika koja teži integraciji s različitošću kako bi se postigla viša razina stabilnosti i sklada. Ova je dinamika moguća jedino razumijevanjem vlastite prirode. Takvu praksu treba provoditi postavljanjem malih prekretnica za svaki pokušaj; to je rad koji je dug i spor, te je alkemijske prirode.
Zasigurno ne možemo preskočiti ovaj korak. Nije važno koliko smo monografija pročitali ili koliko godina posvetili proučavanju duhovnosti. Važna je praksa i stupanj do kojeg smo sposobni u svojim životima izraziti lekcije koje smo intelektualno naučili. Stoga možemo sretati uzvišene ljude s visokim stupnjem duhovnosti, a koji nisu obrazovani; ljude sposobne izreći prave riječi u pravom trenutku i bez negativnih kritika, ljude ispunjene zahvalnošću i sposobne poštivati sve oblike različitosti bez osjećaja netolerancije. To je zato što imaju prirodan osjećaj služenja i ne upotrebljavaju riječ „žrtva“. Kad nas pitaju: „Kako si?“, osjećamo da je njihov interes istinski. Ti su ljudi primjer onima koji traže majstorstvo nad samim sobom.
Claudio Mazzucco
Imperator AMORC-a
