06/08/2026
【 #專欄〡 #親子教育】
《廿一世紀的母慈子孝》鄭芷琪姑娘
「母慈子孝」- 一句穿越二千多年的成語，至今相信仍然是一般父母之期望。穿越古今，「母慈」﹑「子孝」這些期許﹑標準，又有隨年代「更新」嗎?
二千年前，儒家思想中，「母慈」是「孟母三遷」(教化)，是「慈母手中線」(牽掛與照料)。二千年後的今天，慈母仍然是會努力教化，為優良校網遷家，亦會毫不吝嗇的為他們報讀不同的補習班;仍然是會心心念念，為其瘋狂打卡，但於照料方面，卻因雙職父母的興起，而很多時候落入外傭之手。至於「子孝」，漢代推崇「回報式的反哺」，當中期望子女會照顧父母。廿一世紀呢？受西方的個人主義影響，子女能不讓父母擔心，已達成基本孝道了。至近年，面對青年躺平的議題，遑論「回報式反哺」，不少父母只頒子女能自食其力，自我照顧已非常感恩。
時移世易，展望將來，其實親子可如何重新定義「母慈子孝」這份美德呢？
現今世代，作為父母，多豪花資源報各式各樣的補習班，以培養子女成才，這對於出生年代資源緊拙的父母來說，無疑是慈母之舉。惟於課業壓力繁重的今日，以上「培養」，對子女來說可能只是雪上加霜。不少青年會抱怨兒時經常補習，過了不愉快的童年，同時亦加深了親子間的予盾。結果父母枉費心機，適得其反。
與其花錢讓子女上補習班，可能花時間陪伴及聆聽，嘗試理解子女的困境，不單用學業表現來定義子女，容讓他們於多元世界中尋找自我，尊重他們為自己作出的決定，更為「慈」舉。
「母慈子孝」從未過時，只是換了面貌。在未來，父母仍需不斷調整，確保我們對子女的愛能穿越古今，一直承傳。
（歡迎讀者就有關內容，致電香港青年協會家長全動網熱線：2402 9230，查詢時間為星期一至五上午9時至晚上6時）
鄭芷琪
本欄由香港青年協會家長全動網社工及嘉賓輪流執筆，與讀者分享親職教育經驗；本文作者為鄭芷琪姑娘。
原文網址：
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