Église Assemblées de Dieu kindia 142

13/09/2026

13/09/2026

Titre : Passons à ce qui touche le cœur de Dieu.

Culte du dimanche 13 Septembre 2026.

Dirigeant : Fr. Jean Moïse Lamah
Prédication : Pasteur K. Kouassi Antoine.

Texte de base : Matthieu 9:35-38
« Jésus parcourait toutes les villes et les villages, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du Royaume et guérissant toute maladie et toute infirmité. Voyant la foule, il fut ému de compassion pour elle, parce qu’elle était languissante et abattue, comme des brebis qui n’ont point de berger. Alors il dit à ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d’ouvriers. Priez donc le maître de la moisson d’envoyer des ouvriers dans sa moisson. »

Introduction
L’Église du 21ᵉ siècle possède beaucoup de connaissances, beaucoup de moyens, beaucoup de programmes, beaucoup d’organisations, mais la question fondamentale demeure : avons-nous encore le cœur de Dieu ?

On peut avoir une grande activité religieuse sans toucher le cœur de Dieu. On peut remplir des temples sans remplir le ciel. On peut parler de Dieu sans porter ce qui fait pleurer Dieu.

Le cœur de Dieu n’est pas premièrement attaché à nos bâtiments, à nos titres, à nos performances ou à notre réputation.

Le cœur de Dieu bat pour ce qui a envoyé Jésus sur la terre : racheter, restaurer et sauver l’humanité perdue.

Jésus nous révèle dans ce texte ce qui touche profondément le cœur du Père.

1- Le cœur de Dieu est touché par une humanité perdue et blessée.

Matthieu dit : « Voyant la foule, il fut ému de compassion pour elle ».
Le mot grec utilisé pour compassion exprime une émotion profonde qui vient des entrailles. Jésus n’a pas seulement vu une foule, il a vu des vies.

Là où les hommes voyaient une masse, Jésus voyait des âmes.

Il voyait :
des personnes écrasées par le péché,
des familles détruites,
des cœurs sans espérance,
des personnes spirituellement abandonnées.

La première révélation du cœur de Dieu est celle-ci : Dieu ne regarde jamais l’homme avec indifférence.

Dans toute la Bible, Dieu manifeste cette compassion :
Il entend les cris d’Israël en Égypte Exode 3:7
Il pleure devant la tombe de Lazare
Jean 11:35
Il regarde Jérusalem et dit : « Combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants… » Matthieu 23:37

Jésus-Christ est l’expression parfaite du cœur de Dieu. La croix est la preuve ultime que Dieu ne s’est pas détourné de l’homme.

Là où le monde voit des problèmes, Christ voit des personnes à sauver.

Dans plusieurs villages africains, lorsqu’un enfant tombe dans un puits, les habitants ne demandent pas d’abord son identité, son ethnie ou sa richesse. Tout le village se mobilise parce qu’une vie est en danger.

De même, l’Église ne peut pas rester spectatrice devant une génération qui se perd. Le cœur de Dieu nous appelle à ressentir ce qu’Il ressent.

Mais avoir la compassion ne suffit pas. Le cœur de Dieu nous pousse à agir.

2- Le cœur de Dieu cherche une Église qui porte la mission de Christ.
Jésus dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d’ouvriers ».
Remarquons une chose : Jésus ne dit pas que la moisson est faible. Il dit qu’elle est grande.
Le problème n’est pas l’absence de personnes à atteindre. Le problème est le manque de personnes consacrées pour les atteindre.

L’Église primitive avait compris cela. Après la Pentecôte, le Saint-Esprit n’a pas seulement donné une expérience spirituelle aux disciples ; Il les a transformés en témoins.
Actes 1:8 : « Vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins… jusqu’aux extrémités de la terre. »

La puissance pentecôtiste n’est pas seulement pour parler en langues, tomber sous l’onction ou expérimenter des miracles. La puissance du Saint-Esprit est donnée pour porter le fardeau du cœur de Dieu.
Une Église remplie du Saint-Esprit devient :
une Église qui évangélise,
une Église qui sert,
une Église qui transforme sa communauté,
une Église qui porte les nations devant Dieu.

Aujourd’hui, Dieu cherche moins des spectateurs religieux que des ouvriers consacrés.

Le monde n’a pas besoin seulement d’une Église qui organise des cultes. Il a besoin d’une Église qui révèle Jésus.

Mais pour accomplir cette mission, il faut comprendre que l’œuvre ne dépend pas seulement de nos capacités humaines.

3- Le cœur de Dieu appelle une Église dépendante du Saint-Esprit pour la moisson finale.
Jésus termine par une instruction étonnante :
« Priez donc le maître de la moisson d’envoyer des ouvriers dans sa moisson. »
Avant d’envoyer les disciples, Jésus leur demande de prier.
Pourquoi ?
Parce que la mission divine ne peut pas être accomplie par la force humaine.
Zacharie 4:6 : « Ce n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par mon Esprit, dit l’Éternel des armées. »

L’Église du 21ᵉ siècle doit revenir à cette vérité : nous avons besoin d’une nouvelle visitation du Saint-Esprit.
Nous avons besoin :
d’une Église qui prie avant d’agir,
d’une Église qui cherche la présence de Dieu avant la popularité,
d’une Église qui recherche la puissance spirituelle avant les méthodes humaines.

Le plus grand réveil ne commencera pas par des foules dans les rues, mais par des cœurs brisés devant Dieu.

Quand Dieu touche un cœur, Il touche une famille. Quand Dieu touche une famille, Il touche une communauté. Quand Dieu touche une communauté, Il prépare une nation.

Aujourd’hui, la question n’est pas seulement : « Seigneur, bénis-nous ? »
La vraie question est : « Seigneur, fais de nous des personnes qui portent ce qui touche Ton cœur. »

Conclusion
Le cœur de Dieu bat pour les âmes perdues.
Le cœur de Dieu bat pour une Église qui porte Sa mission.
Le cœur de Dieu bat pour une génération remplie du Saint-Esprit qui prépare la moisson finale.
Jésus n’est pas venu chercher une religion plus forte, mais restaurer une relation avec Dieu. Il est mort, ressuscité et a envoyé son Esprit afin que nous devenions ses témoins.

Aujourd’hui, Dieu nous pose une question :
« Mon Église, portes-tu encore ce qui touche mon cœur ? »
Que notre prière soit celle d’Ésaïe :
« Me voici, envoie-moi ! » Ésaïe 6:8

Sujets de prière :

Seigneur, donne-nous ton cœur pour voir les âmes comme tu les vois et aimer ceux que tu aimes.

Saint-Esprit, fais de nous dans le nom de Jésus-Christ des ouvriers consacrés pour la grande moisson de cette génération.

Département Médias.

VOUS POUVEZ NOUS JOINDRE ÉGALEMENT SUR WHATSAPP DIRECTEMENT AU 00224 621 686.838
OU TÉLÉPHONER AU 00224 621 96 17 89
VOUS ÊTES À KINDIA ? A SA PÉRIPHÉRIE ? VOUS ÊTES DE PASSAGE ? VOUS AVEZ DES PROCHES ET PARENTS DANS LA VILLE ?
VENEZ VIVRE L’ATMOSPHÈRE PENTECÔTISTE AVEC NOUS.
VOUS ÊTES LOIN ? SUIVEZ NOUS DÉSORMAIS SUR LES RÉSEAUX SOCIAUX EN VOUS ABONNANT À NOS PAGES.
POUR VOS SUJETS DE PRIÈRES, N’HÉSITER PAS : TÉLÉPHONER OÙ ECRIVEZ NOUS.

, , , , ,

13/09/2026

Thème : Quand Dieu dit : Attends, ne devance pas ton miracle.

Culte du dimanche 06 Septembre 2026

Dirigeant : Fr. Félix Haba
Prédication : Fr. Louis Santos

Texte de base : Habacuc 2:3
« Car c’est une prophétie dont le temps est déjà fixé, elle marche vers son terme, et elle ne mentira pas ; si elle tarde, attends-la, car elle s’accomplira, elle s’accomplira certainement. »

Bien-aimés,
Il y a une chose que Dieu veut nous apprendre aujourd’hui :
Tout ce que Dieu a promis n’arrive pas immédiatement.
Il y a une différence entre la promesse de Dieu et le moment où Dieu accomplit la promesse.
Habacuc dit :
« Si elle tarde, attends-la. »

Remarquez bien : Dieu ne dit pas que la vision est fausse.
Il dit qu'elle tarde.
Cela signifie que le re**rd n'est pas toujours un refus.
Parfois, Dieu dit :
Ce n'est pas non. C'est pas encore.

Et notre problème, c'est que nous voulons souvent transformer le « pas encore » de Dieu en « maintenant » par nos propres moyens.

Aujourd'hui, Dieu veut nous apprendre une chose :
Ne laisse pas ton impatience te faire recevoir ce que Dieu ne t'a pas encore donné.

1- LE TEMPS DE DIEU FAIT PARTIE DE LA PROMESSE
Habacuc dit :
« La vision a son temps fixé. »
Cela signifie que Dieu ne donne pas seulement ce qu'il a prévu.
Il connaît aussi le moment où il faut le donner.
C'est très important.
Parce que nous prions souvent :
« Seigneur, donne-moi cela. »
Mais Dieu regarde plus loin.
Il dit :
« Oui, mais quand ? »
Prenons Joseph.
Dieu lui donne un rêve.
Joseph voit ses frères se prosterner devant lui.
Mais après le rêve, il ne va pas directement au palais.
Il passe par la fosse.
Puis par la maison de Potiphar.
Puis par la prison.
Et finalement, il arrive au palais.

Pourquoi ?

Parce que le rêve était instantané, mais la préparation était progressive.

Joseph avait reçu la vision avant d'avoir reçu le caractère nécessaire pour porter la position.

Voilà pourquoi certaines choses prennent du temps.

Dieu ne prépare pas seulement la bénédiction.
Il prépare aussi celui qui doit la porter.

Tu demandes une grande porte.
Dieu travaille d'abord sur tes épaules.

Tu demandes l'influence.
Dieu travaille sur ton caractère.

Tu demandes l'élévation.
Dieu travaille sur ton humilité.

Tu demandes la récolte.
Dieu travaille sur ta semence.

Et c'est ici que beaucoup abandonnent.
Parce qu'ils pensent :
« Puisque Dieu m'a promis quelque chose, pourquoi est-ce si long ? »

La réponse est simple :
Parce que Dieu travaille souvent dans le secret avant de travailler dans le visible.

2- L'IMPATIENCE PEUT DONNER NAISSANCE À UNE FAUSSE SOLUTION.

Regardons Abraham.
Dieu lui promet un fils.
Mais le temps passe.
Sara devient âgée.
Abraham commence à regarder les circonstances plutôt que la promesse.

Alors Sara lui propose Agar.
Ismaël naît.
Mais Dieu dit quelque chose de très fort :
« C'est par Isaac que sera appelée ta postérité. »

Pourquoi cette histoire est-elle importante ?

Parce qu'Abraham avait obtenu un fils, mais pas encore le fils de la promesse.

Voilà le danger.

Tout ce qui arrive après une prière n'est pas forcément la réponse de Dieu.

Une porte ouverte n'est pas automatiquement une porte divine.

Une opportunité n'est pas automatiquement une direction divine.

Une relation qui arrive n'est pas automatiquement une relation envoyée par Dieu.

Une solution rapide n'est pas toujours une solution venant de Dieu.

Voici une phrase qu'il faut retenir :
L'impatience peut produire quelque chose que Dieu n'a jamais demandé.

Imagine un paysan africain qui plante une graine de maïs.
Il la met dans la terre.
Il attend.
Un jour passe.
Rien.
Deux jours.
Rien.
Trois jours.
Toujours rien.

S'il déterre la graine chaque matin pour vérifier si elle pousse, il risque de détruire ce qu'il avait planté.

Pourquoi ?
Parce qu'il veut voir aujourd'hui ce qui nécessite du temps.
Certaines choses meurent parce que nous ne savons pas attendre.

Il en est de même spirituellement.
Dieu peut avoir placé une promesse dans ta vie.

Mais ton impatience peut te pousser à la toucher trop tôt.

Tu peux abandonner une vision.
Quitter une position.
Accepter une mauvaise relation.
Prendre une mauvaise décision.
Tout simplement parce que tu n'as pas supporté l'attente.

Mais écoute ceci :
Ne détruis pas demain parce que tu es frustré par aujourd'hui.

Alors, comment attendre correctement ?
Est-ce que cela signifie rester assis sans rien faire ?
Non.
La Bible nous montre quelque chose de beaucoup plus profond.

3- ATTENDRE DIEU, C'EST RESTER À SA PLACE JUSQU'À CE QUE DIEU DISE : MAINTENANT
Psaume 27:14 dit :
« Espère en l'Éternel ! Fortifie-toi et que ton cœur s'affermisse ! Espère en l'Éternel ! »
Deux fois, David dit :
Espère en l'Éternel.
Pourquoi répète-t-il cela ?
Parce que l'attente attaque souvent le cœur.
Quand tu attends longtemps, tu commences à douter.
Tu dis :
« Seigneur, est-ce que tu m'as oublié ? »
« Est-ce que ma prière est encore entendue ? »
« Est-ce que ma saison viendra un jour ? »
Mais voici ce que la foi nous enseigne :
Dieu travaille même quand je ne vois rien.
Regarde Jésus.
Après sa mort, les disciples voient un tombeau fermé.
Pour eux, tout est terminé.
Mais Dieu travaillait.
Le vendredi semblait être une défaite.
Le samedi semblait être un silence.
Mais le dimanche allait révéler la victoire.
Et cela nous enseigne quelque chose :
Le silence de Dieu n'est pas l'absence de Dieu.

Parfois, pendant que tu pleures, Dieu prépare.
Pendant que tu attends, Dieu prépare.
Pendant que tu ne comprends pas, Dieu prépare.
Pendant que tu penses que rien ne bouge, Dieu travaille.
Et lorsque le moment arrive, ce que Dieu accomplit en un jour peut expliquer pourquoi il t'a fait attendre pendant des années.
Regarde Joseph.
Un jour, il est prisonnier.
Le lendemain, il est devant Pharaon.
Un seul jour peut changer une saison entière quand Dieu décide que le temps est arrivé.

Alors ne désespère pas à cause de ton aujourd'hui.

Dieu connaît ton demain.

Conclusion
Bien-aimés,
Aujourd'hui, Dieu ne nous demande pas seulement de croire à sa puissance.
Il nous demande de lui faire confiance dans son calendrier.
Il y a une foi qui dit :
« Seigneur, je crois que tu peux. »
Mais il existe une foi plus profonde qui dit :
« Seigneur, même si tu ne le fais pas maintenant, je continuerai à te faire confiance. »
C'est cette foi-là que Dieu cherche.
Abraham a attendu.
Joseph a attendu.
David a attendu.
Et Jésus lui-même a attendu le moment fixé par le Père.
Alors, si Dieu te dit :
Attends, attends.
Si Dieu te dit :
Pas maintenant, attends.
Si Dieu ferme une porte :
N'essaie pas de l'enfoncer.
Parce que ce que Dieu ouvre au bon moment, personne ne peut le fermer.
Et ce que Dieu te donne au bon moment, tu seras capable de le porter.
Je termine avec ceci :
Ne demande pas seulement à Dieu de changer ta situation.
Demande-lui de te donner la grâce de rester fidèle pendant que ta situation change.
Parce que parfois, le miracle n'est pas seulement ce que Dieu va faire autour de toi.
Le premier miracle, c'est ce que Dieu est en train de faire en toi pendant que tu attends.

Alors aujourd'hui :
Ne devance pas Dieu.
Ne force pas Dieu.
Ne quitte pas Dieu.
Attends Dieu.
Car Habacuc dit :
« Si elle tarde, attends-la, car elle s'accomplira certainement. »
Elle s'accomplira.
Pas quand tu veux.
Pas quand les hommes veulent.
Mais quand Dieu dira : maintenant.
Et quand Dieu dit maintenant, aucune puissance ne peut dire non.
Amen.

Sujets de prière :
Seigneur, donne-moi la grâce d'attendre ton temps sans perdre ma foi.
Seigneur, délivre-moi de toute précipitation qui pourrait me faire sortir de ta volonté.
Seigneur, prépare-moi à recevoir ce que tu as préparé pour moi.

Département Médias.

VOUS POUVEZ NOUS JOINDRE ÉGALEMENT SUR WHATSAPP DIRECTEMENT AU 00224 621 686.838
OU TÉLÉPHONER AU 00224 621 96 17 89
VOUS ÊTES À KINDIA ? A SA PÉRIPHÉRIE ? VOUS ÊTES DE PASSAGE ? VOUS AVEZ DES PROCHES ET PARENTS DANS LA VILLE ?
VENEZ VIVRE L’ATMOSPHÈRE PENTECÔTISTE AVEC NOUS.
VOUS ÊTES LOIN ? SUIVEZ NOUS DÉSORMAIS SUR LES RÉSEAUX SOCIAUX EN VOUS ABONNANT À NOS PAGES.
POUR VOS SUJETS DE PRIÈRES, N’HÉSITER PAS : TÉLÉPHONER OÙ ECRIVEZ NOUS.

, , , , ,

30/08/2026

Thème :
Du lait au festin: passer de l’enfance spirituelle à la maturité qui réjouit le cœur du Père.

Culte du dimanche 30 Août : Images et message.

Prédication : Pasteur K.Kouassi Antoine

Texte :
Genèse 21:8
« L’enfant grandit, et fut sevré; et Abraham fit un grand festin le jour où Isaac fut sevré. »

Hébreux 5:12-14
« Vous, en effet, qui depuis longtemps devriez être des maîtres, vous avez encore besoin qu’on vous enseigne les premiers rudiments des oracles de Dieu… Vous avez besoin de lait, et non d’une nourriture solide. Mais la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le jugement est exercé par l’usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal. »

Introduction :
Dieu ne cherche pas seulement des enfants, Il cherche des fils mûrs.

Bien-aimés dans le Seigneur, il y a une différence entre naître dans une maison et devenir capable de porter la responsabilité de cette maison.

Un bébé apporte de la joie lorsqu’il naît. Toute la famille se réjouit de son arrivée. Mais personne n’organise un grand festin parce qu’un enfant sait seulement téter.

Le vrai sujet de célébration arrive lorsqu’il y a une croissance, lorsqu’un enfant franchit une étape, lorsqu’il devient capable de manger une nourriture différente, de marcher, de parler et d’assumer une responsabilité.

Dans Genèse 21, Abraham nous révèle un principe spirituel profond : Dieu se réjouit de notre naissance spirituelle, mais Il célèbre notre maturité spirituelle.

1- La naissance apporte une promesse, mais la maturité apporte un festin.

Regardons Abraham.
Avant Isaac, Abraham avait eu Ismaël.
Genèse 16:15
« Agar enfanta un fils à Abram; et Abram donna le nom d’Ismaël au fils qu’Agar lui enfanta. »
Ismaël était un enfant désiré selon la logique humaine.

Il était la réponse à une impatience. Abraham avait essayé d’accomplir la promesse de Dieu avec ses propres moyens.

Quand Dieu annonce la naissance d’Isaac :
Genèse 17:17
« Abraham tomba sur sa face; il rit… »
Ce rire n’est pas un rire de fête. C’est un rire devant l’impossible. Abraham regarde son âge, celui de Sara, et il dit en quelque sorte : « Seigneur, comment cela est-il possible ? »
Mais quand Isaac naît :
Genèse 21:6
« Sara dit : Dieu m’a fait un sujet de rire; quiconque l’apprendra rira de moi. »
Isaac signifie « il rit ».

Mais remarquez quelque chose : Dieu ne fait pas le festin à la naissance d’Isaac.
Pourquoi ?
Parce que Dieu regarde plus loin que notre commencement. Il regarde notre destinée.

La naissance est une grâce. La croissance est une responsabilité.

Beaucoup de chrétiens veulent seulement naître de nouveau, mais Dieu veut nous faire grandir jusqu’à devenir des instruments capables de porter Son Royaume.

Le ciel se réjouit quand un pécheur se repent, mais le Père célèbre quand un fils arrive à maturité.

2- Le sevrage est une étape douloureuse mais indispensable.
Genèse 21:8 nous apprend :
« L’enfant grandit, et fut sevré; et Abraham fit un grand festin le jour où Isaac fut sevré. »

Pourquoi le festin n’a-t-il pas eu lieu à la naissance ?

Parce qu’un enfant qui reste attaché au sein ne peut jamais atteindre la maturité.
Le sein représente ce qui nourrit, mais aussi ce qui maintient dans une dépendance.
Spirituellement, Dieu veut nous sevrer :
du besoin constant d’être encouragés par les autres ;
de la dépendance aux émotions spirituelles ;
d’une foi basée seulement sur les miracles reçus ;
d’une vie chrétienne centrée sur « Seigneur bénis-moi ».
Paul dit :
1 Corinthiens 13:11
« Lorsque j’étais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant; lorsque je suis devenu homme, j’ai fait disparaître ce qui était de l’enfant. »

Dieu aime ses enfants, mais Il veut des fils.
Romains 8:14
« Car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu. »

Un cultivateur plante une graine de maïs. Le jour où elle sort de terre, il danse de joie parce qu’il voit la vie apparaître.
Mais il ne fait pas une grande fête pour une petite pousse.

Pourquoi ?

Parce qu’il attend l’épi.
Il veille sur la plante, il enlève les mauvaises herbes, il la protège des maladies et des animaux.
La véritable célébration arrive lorsque la petite pousse devient une récolte.

De la même manière, Dieu se réjouit lorsque nous naissons à Christ, mais Il attend une récolte dans notre vie.
La question n’est pas seulement : « Suis-je chrétien ? »
La question est : « Est-ce que ma vie produit une récolte pour le Royaume ? »

3- La maturité spirituelle se mesure à notre capacité à donner, pas seulement à recevoir.

Un enfant demande toujours : « Donne-moi. »
Un adulte demande : « Que puis-je apporter ? »
Beaucoup de croyants restent toute leur vie devant Dieu avec une mentalité d’enfant :
« Seigneur donne-moi un emploi. » « Seigneur bénis-moi. » « Seigneur ouvre-moi une porte. »
Mais Dieu veut nous conduire vers une autre dimension avec des prières du type :
« Seigneur, utilise-moi pour ouvrir une porte à quelqu’un d’autre. »

La maturité spirituelle se mesure à notre capacité à porter les autres vers Christ.
Jésus dit :
Matthieu 28:19
« Allez, faites de toutes les nations des disciples… »
Le chrétien mature ne cherche pas seulement à être nourri. Il devient lui-même une source de nourriture.
Jésus dit :
Jean 15:16
« Ce n’est pas vous qui m’avez choisi; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit. »

Dans beaucoup de villages, lorsqu’un enfant naît, la famille plante parfois un arbre.
Au début, le jeune arbre a besoin d’un tuteur. On l’attache pour qu’il ne tombe pas.
Mais si après plusieurs années l’arbre a toujours besoin du bâton pour tenir debout, quelque chose ne va pas.

Un arbre mature doit produire de l’ombre, des fruits et protéger les autres.

Ainsi est le chrétien.
Au début, nous avons besoin qu’on nous porte dans la foi.
Mais après des années avec Christ, nous devons devenir capables de porter quelqu’un d’autre.

Si après 3 ans de christianisme nous n’avons jamais conduit une âme à Jésus, nous devons nous demander : suis-je encore attaché au sein ?

4- Le festin du Père est réservé à ceux qui grandissent.

Le festin d’Abraham n’était pas pour célébrer seulement l’existence d’Isaac, mais son passage à une nouvelle étape.
Dieu prépare aussi un festin spirituel.
Dans la parabole du fils prodigue :
Luc 15:22-23
« Apportez vite la plus belle robe… tuez le veau gras. Mangeons et réjouissons-nous. »
Pourquoi le Père organise-t-il un festin ?
Parce qu’un fils perdu est revenu.
Le cœur du Père brûle pour les fils qui reviennent et qui deviennent capables de porter Son nom.

Le Royaume n’est pas construit par des consommateurs spirituels, mais par des disciples transformés.

Conclusion :
Quittons le sein pour entrer dans le festin.
Frères et sœurs, Dieu ne veut pas seulement que nous soyons sauvés.
Il veut que nous devenions des témoins.
Il ne veut pas seulement remplir nos mains.
Il veut remplir nos vies afin que nous remplissions celles des autres.
Le temps est venu de quitter le lait pour la nourriture solide.
Le temps est venu de quitter une foi où nous demandons toujours : « Seigneur, fais quelque chose pour moi »
pour entrer dans une foi où nous disons : « Seigneur, fais de moi quelqu’un que Tu peux utiliser. »
Le Père attend des fils mûrs.
Le Père attend des disciples qui portent du fruit.
Le Père attend ceux qui conduiront d’autres personnes au salut.
Car le plus grand festin du ciel n’est pas lorsqu’un enfant naît seulement.
Le plus grand festin est lorsqu’un fils devient capable d’amener d’autres fils à la maison.

Aujourd’hui, pose-toi ces questions :
Suis-je encore un enfant spirituel qui dépend toujours des autres ?
Quelle croissance Dieu attend-Il de moi ?
Qui ai-je conduit vers Jésus ?
Quelle âme a été touchée par ma vie ?

Dieu veut te faire passer du berceau à la mission.
Du lait à la nourriture solide.
De la bénédiction personnelle à la fécondité spirituelle.
Du sein au festin dans le nom de Jésus-Christ.

Sujets de prière

1- Prière pour la maturité spirituelle.
« Seigneur, délivre-moi de toute enfance spirituelle. Fais-moi grandir dans Ta Parole, dans la foi et dans l’obéissance. »

2- Prière pour devenir fécond dans le Royaume.
« Seigneur, utilise ma vie pour toucher des âmes. Que je ne sois pas seulement un bénéficiaire de Ta grâce, mais un instrument de salut. »

3- Prière pour entrer dans le temps du festin.
« Père, fais-moi franchir les étapes spirituelles que Tu attends de moi. Que ma croissance réjouisse Ton cœur et que ma vie porte beaucoup de fruits au nom de Jésus-Christ ».
Amen.

Département Médias.

VOUS POUVEZ NOUS JOINDRE ÉGALEMENT SUR WHATSAPP DIRECTEMENT AU 00224 621 686.838
OU TÉLÉPHONER AU 00224 621 96 17 89
VOUS ÊTES À KINDIA ? A SA PÉRIPHÉRIE ? VOUS ÊTES DE PASSAGE ? VOUS AVEZ DES PROCHES ET PARENTS DANS LA VILLE ?
VENEZ VIVRE L’ATMOSPHÈRE PENTECÔTISTE AVEC NOUS.
VOUS ÊTES LOIN ? SUIVEZ NOUS DÉSORMAIS SUR LES RÉSEAUX SOCIAUX EN VOUS ABONNANT À NOS PAGES.
POUR VOS SUJETS DE PRIÈRES, N’HÉSITER PAS : TÉLÉPHONER OÙ ECRIVEZ NOUS.

, , , , ,

27/08/2026

Thème : Aimer Dieu et son prochain : le plus grand des commandements.

Culte du dimanche 23 Août

Texte de base : Matthieu 22:37-40
« Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée. C'est le premier et le plus grand commandement. Et voici le second, qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. »

Introduction
Bien-aimés, un jour, un docteur de la loi posa à Jésus une question : « Maître, quel est le plus grand commandement de la loi ? »
Jésus aurait pu citer plusieurs commandements. Mais Il résume toute la volonté de Dieu en deux choses :
Aimer Dieu et aimer son prochain.
Il dit même :
« De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes. »

Cela signifie que derrière toute notre foi, derrière notre prière, notre service, notre consécration et notre vie chrétienne, Dieu regarde une chose essentielle :
L'amour.

Aujourd'hui, nous allons comprendre quatre vérités.

1- Aimer Dieu, c'est Lui donner toute notre vie
Jésus dit :
« Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. »
Remarquez le mot : tout.
Dieu ne demande pas une partie de notre cœur.
Il ne veut pas être simplement une activité du dimanche.
Il ne veut pas être notre Dieu uniquement lorsque nous avons besoin d'un miracle.
Il veut être le Seigneur de toute notre vie.

Aimer Dieu, c'est rechercher Sa présence.
C'est aimer Sa Parole.
C'est désirer Lui obéir.
Jésus dit dans Jean 14:15 :
« Si vous m'aimez, gardez mes commandements. »
Voilà la preuve de l'amour :
L'amour véritable produit l'obéissance.

Je peux dire : « Seigneur, je t'aime », mais si je refuse continuellement Sa Parole, mon amour est seulement verbal.
Aimer Dieu, c'est choisir Dieu.
Choisir Sa volonté plutôt que la mienne.
Choisir la sainteté plutôt que le péché.
Choisir Christ plutôt que le monde.

Mais une question demeure :
Comment pouvons-nous aimer Dieu avec un amour aussi total ?

La réponse se trouve dans l'Évangile.

2- Nous aimons Dieu parce que Christ nous a aimés le premier
1 Jean 4:19 dit :
« Pour nous, nous l'aimons, parce qu'il nous a aimés le premier. »

Voici le cœur du christianisme :
Nous n'avons pas commencé par aimer Dieu. Dieu a commencé par nous aimer.

Romains 5:8 dit :
« Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. »

Regardons à la croix !
Jésus n'est pas mort parce que nous étions parfaits.

Il est mort alors que nous étions pécheurs.
Il a pris notre place.
Il a porté notre condamnation.
Il a versé Son sang.

La croix est la preuve suprême de l'amour de Dieu.
Et lorsque tu comprends réellement ce que Christ a fait pour toi, ton cœur ne peut rester indifférent.
Tu ne sers plus Dieu seulement par obligation.
Tu Le sers par amour.
Tu ne pries plus seulement pour recevoir.
Tu pries parce que tu veux être avec Lui.
Tu ne cherches plus seulement Sa main.
Tu cherches Son visage.

Mais Jésus ne s'arrête pas à l'amour vertical entre Dieu et nous.
Il ajoute immédiatement quelque chose d'essentiel :
« Tu aimeras ton prochain comme toi-même. »

3- Aimer Dieu se démontre par l'amour du prochain
1 Jean 4:20 dit :
« Si quelqu'un dit : J'aime Dieu, et qu'il haïsse son frère, c'est un menteur. »

C'est extrêmement sérieux.
Dieu nous dit :
Tu ne peux pas prétendre m'aimer tout en refusant d'aimer ceux que J'ai créés.

Notre amour pour Dieu doit se voir dans notre comportement envers les autres.

Comment traitons-nous notre conjoint ?
Comment traitons-nous nos enfants ?
Comment parlons-nous à nos frères et sœurs ?
Comment réagissons-nous lorsque quelqu'un nous offense ?
Comment réagissons-nous lorsque quelqu'un réussit mieux que nous ?

C'est là que notre amour est testé.
Parce qu'il est facile de dire :
« Seigneur, je t'aime ! »
Mais la véritable question est :
Comment traites-tu ton prochain ?

Jésus va même plus loin dans Matthieu 5:44 :
« Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent et priez pour ceux qui vous maltraitent. »

Ça, ce n'est pas l'amour naturel.
C'est l'amour surnaturel.
Et c'est pourquoi nous avons besoin du Saint-Esprit.
Galates 5:22 dit :
« Le fruit de l'Esprit, c'est l'amour... »
Quand le Saint-Esprit remplit une personne, Il ne produit pas seulement des manifestations spirituelles.
Il produit le caractère de Christ.

Mais comment cet amour doit-il se manifester concrètement ?
La Bible nous donne la réponse.

4- L'amour véritable se manifeste par des actes
1 Jean 3:18 dit :
« N'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actions et avec vérité. »

L'amour biblique n'est pas seulement un sentiment.
L'amour agit.
L'amour pardonne.
L'amour aide.
L'amour partage.
L'amour visite.
L'amour relève.
L'amour porte les fardeaux.

Galates 6:2 dit :
« Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ. »
Et regardons encore Jésus.
Quand Pierre L'a renié, Jésus ne l'a pas abandonné.
Après Sa résurrection, Jésus est allé restaurer Pierre.

Quand Zachée était méprisé par la société, Jésus est entré dans sa maison.

Quand la femme adultère était condamnée par la foule, Jésus lui a accordé la grâce et l'a appelée à changer de vie.

Jésus ne faisait pas que parler d'amour. Il manifestait l'amour.
Et nous sommes appelés à faire de même.

Conclusion :
Le monde doit voir Christ à travers nous
Bien-aimés, revenons à Matthieu 22.
Jésus nous donne deux commandements :
Aime Dieu de tout ton cœur.
Aime ton prochain comme toi-même.

Tout commence avec Christ.
Il nous a aimés le premier.
À la croix, Il nous a montré ce qu'est l'amour véritable.

Alors aujourd'hui, demandons au Saint-Esprit :
« Seigneur, apprends-moi à aimer comme Jésus. »

Aimer Dieu quand tout va bien.
Aimer Dieu quand les choses deviennent difficiles.
Aimer son prochain même lorsqu'il nous a blessés.
Pardonner même lorsque cela coûte.
Servir même lorsque personne ne nous applaudit.
Donner même lorsque nous ne recevons rien en retour.
Parce que Jésus dit :
« À ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres. »
Jean 13:35
Le monde n'a pas seulement besoin d'entendre parler de Jésus.
Le monde doit voir Jésus en nous.

Alors retenons ces quatre vérités :
1- Aimer Dieu, c'est Lui donner toute notre vie.
2- Nous aimons Dieu parce que Christ nous a aimés le premier.
3- Aimer Dieu se démontre par l'amour du prochain.
4- L'amour véritable se manifeste par des actes.

Que le Saint-Esprit remplisse nos cœurs de l'amour de Christ.
Que Dieu guérisse les cœurs blessés.
Qu'Il restaure les familles.
Qu'Il brise les divisions.
Qu'Il nous délivre de l'amertume et de la haine.
Et qu'à travers notre vie, notre famille et notre Église, les hommes puissent voir Jésus-Christ vivant en nous.

Seigneur, donne-nous de T'aimer de tout notre cœur et d'aimer notre prochain comme Christ nous a aimés.

Que Dieu nous bénisse dans le nom de Jésus-Christ. Amen.

Département Médias.

VOUS POUVEZ NOUS JOINDRE ÉGALEMENT SUR WHATSAPP DIRECTEMENT AU 00224 621 686.838
OU TÉLÉPHONER AU 00224 621 96 17 89
VOUS ÊTES À KINDIA ? A SA PÉRIPHÉRIE ? VOUS ÊTES DE PASSAGE ? VOUS AVEZ DES PROCHES ET PARENTS DANS LA VILLE ?
VENEZ VIVRE L’ATMOSPHÈRE PENTECÔTISTE AVEC NOUS.
VOUS ÊTES LOIN ? SUIVEZ NOUS DÉSORMAIS SUR LES RÉSEAUX SOCIAUX EN VOUS ABONNANT À NOS PAGES.
POUR VOS SUJETS DE PRIÈRES, N’HÉSITER PAS : TÉLÉPHONER OÙ ECRIVEZ NOUS.

, , , , ,