Société académique de l'Aube

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Société académique de l'Aube Recherches et publications relatives à l'agriculture, l'archéologie, les sciences, l'art, les lettres et l'histoire du département de l'Aube

Petit rappel :C'est ce mercredi après-midi.Venez tôt ! Début de la conférence à 15 heures…
02/11/2026

Petit rappel :
C'est ce mercredi après-midi.
Venez tôt ! Début de la conférence à 15 heures…

La Société académique participera auSalon littéraire de La Louptière-Thénard !Venez nous y retrouver…
30/10/2026

La Société académique participera au
Salon littéraire de La Louptière-Thénard !
Venez nous y retrouver…

Alexandrine et Jeanne, les deux amours d’Émile Zola…Dans le cadre des "MERCREDIS DE LA SOCIÉTÉ ACADÉMIQUE", nous recevio...
30/10/2026

Alexandrine et Jeanne, les deux amours d’Émile Zola…

Dans le cadre des "MERCREDIS DE LA SOCIÉTÉ ACADÉMIQUE", nous recevions le mercredi 7 octobre dernier, Colette Cordebar
membre résidante de la Société académique de l’Aube, pour une conférence intitulée : "Alexandrine et Jeanne, les deux amours d’Émile Zola".

Le récit des deux amours d’Émile Zola ne se limite pas à une banale histoire d’adultère. La rencontre de Jean Louis Milési, auteur du roman Flamboyante Zola, en juillet 2025, au Festival d’été de la Compagnie de l’Aube, a éveillé la curiosité de notre conférencière sur la personnalité d’Alexandrine, l’épouse de Zola, et l’a incitée à pousser plus loin l’enquête qu’elle menait sur deux Dienvillois devenus amis et collaborateurs d’Émile. Que sait-on des vies singulières des trois protagonistes ? Qui partageait le secret ? Dans quelle mesure les personnalités d’Émile, d’Alexandrine et de Jeanne ont-elles pu inspirer certains personnages des romans de l’écrivain ? Le travail d’investigation repose sur la consultation d’une abondante documentation : correspondance intime, études réalisées depuis les années 1950 par la Société littéraire des Amis d’Émile Zola et échanges laissés par les proches.
Émile, né en avril 1840, à Paris, très tôt orphelin, protecteur d’une mère sans ressources, est réduit à de petits emplois avant de devenir chef de publicité chez Hachette. Il se met en ménage en 1866 avec Éléonore Alexandrine Meley, née en mars 1839, orpheline de mère à 10 ans, puis apprentie fleuriste, comme Nana. Elle menait une vie de bohème dans le quartier des Batignolles. Belle, brune, altière, rieuse, mais pragmatique et méfiante, elle fréquentait des peintres sous le nom de Gabrielle et posait en baigneuse pour le Déjeuner sur l’herbe de Manet. On retrouve certains traits de sa personnalité chez Madeleine Férat dans le roman homonyme publié en 1868.
Le couple, qui héberge la mère de l’écrivain, se marie deux ans plus t**d. Les déménagements se succèdent dans le quartier Saint-Lazare. Au gré du succès des œuvres, les demeures se font plus confortables ; Zola achète en 1878 une propriété à Médan, bientôt fréquentée par de jeunes écrivains, le « Groupe des Cinq ». Un des leurs, Henry Céard, sous-bibliothécaire, effectue des recherches préparatoires aux romans du maître, comme celles sur l’atmosphère des maisons closes pour Nana. La propriété de Médan s’agrandit, s’embellit. Alexandrine y règne en parfaite maîtresse de maison, veillant à la qualité de la table, parmi ses nombreux domestiques. Edmond de Goncourt croque alors le portrait d’un Zola « gros garçon plein de naïveté infantile, obsédé par la ponte quotidienne de ses cent lignes… plein du désir de revanche des anciens pauvres », et d’une Alexandrine qui peut se révéler « dondon acariâtre ».
En 1888 arrive, dans ce cadre bourgeois, Jeanne Sophie-Adèle Rozerot, jeune femme de chambre et lingère. Née en 1867, elle fut orpheline de mère à 3 ans, comme la Denise du Bonheur des Dames. À 21 ans, c’est une belle fille, fraîche et sage, qui chante en travaillant et qu’Alexandrine apprécie. Elle part en vacances d’été à Royan avec les Zola. Émile tombe rapidement sous le charme de Jeanne, qui prend le statut de femme entretenue. Il loue pour elle un appartement dans le quartier Saint-Lazare. Les visites quasi quotidiennes peinent à canaliser « la faim dévorante de cette jeunesse ». Émile devient le Serge de la Faute de l’abbé Mouret, découvrant le paradis terrestre… Jeanne sera dans tous les romans écrits après 1888 : Madame Caroline dans L’Argent ; Marie dans Paris ; Marianne dans Fécondité ; Josine dans Travail.
Les nuits partagées sont rares mais fécondes en fantasmes. Lorsque la jeune femme accouche de Denise en 1889, Alexandrine ignore encore la liaison de son mari qu’elle apprendra par une lettre anonyme en 1891, lui annonçant la naissance du deuxième enfant, Jacques. Sa réaction est très violente. La parution du Docteur Pascal en juin 1893, qui relate les amours d’un homme vieillissant et d’une jeune fille, ravive les plaies. Un équilibre improbable s’installe : Jeanne et les enfants bénéficient du confort et de la sécurité matérielle, mais la maîtresse doit rester invisible. Alexandrine, meurtrie, vieillie, suspicieuse, conserve sa place d’épouse attentionnée et fidèle. Dans les années 1890, le couple désormais célèbre voyage en Italie, où Alexandrine apprécie les cures thermales. Elle y gagne une certaine indépendance reconstructrice. Jeanne, par contre, doit se contenter de la côte normande… Zola joue habilement sur les deux registres : préoccupations d’intendance domestique avec Alexandrine, recommandations éducatives et pédagogiques avec Jeanne.
Après la publication de l’article « J’accuse », Émile, condamné, exilé à Londres, reçoit ses femmes alternativement. Dans ses lettres, Alexandrine se montre passionnée, énergique, loyale et dévouée à l’avancement des démarches entreprises pour la révision du procès. Quant à Jeanne, surveillée par la police, elle coud, lit, veille sur les enfants menacés… En 1879, Zola achève Fécondité, rassurant Jeanne sur « ses audaces qui sont celles d’un honnête homme qui ne veut que la vérité et la justice ». Après le retour en France en juin 1889, la vie reprend son cours entre Paris, Médan et Verneuil, où une maison a été louée pour Jeanne. Le 29 septembre 1902, Zola meurt, asphyxié par des émanations de monoxyde de carbone. Alexandrine permet aux enfants d’embrasser leur père une dernière fois ; ils assistent aux obsèques avec leur mère, anonymes dans la foule. Alexandrine range et classe les papiers, prépare les publications, rassemble, corrige et fait publier en deux volumes les Lettres de jeunesse et Les Lettres et les Arts, se fait appeler « Bonne amie » par les enfants, veillant sur leur éducation et leur santé.
Légataire universelle, la veuve fait verser à Jeanne, reconnaissante, une rente confortable. Denise se marie avec un sous-préfet, Jacques fait des études de médecine et épouse une consœur briennoise. Après un dernier engagement bénévole en 1914 au sein de l’association « la Croisade des femmes françaises », Alexandrine meurt en avril 1925 et est inhumée dans la tombe Zola du cimetière de Montmartre. Médan devient un musée, les manuscrits vont à la BnF, le mobilier est vendu aux enchères. Denise et Jacques sont légataires universels pour moitié et bénéficient de la propriété littéraire. Jeanne, décédée en 1914, repose dans son village natal. La petite-fille de Jacques, Brigitte Émile-Zola et son époux, le docteur Place, habitent toujours la maison de famille auboise et entretiennent la mémoire de l’illustre ancêtre avec les descendants de Denise, les Le Blond-Zola. Il leur arrive peut-être de méditer la phrase extraite du testament d’Alexandrine : « Que Denise et Jacques se souviennent qu’ils sont Zola par moi, non par leur père dont le nom ne m’appartient pas. »

Solange Gaudy nous a quittés…Notre collègue Solange Gaudy, MR, est décédée samedi dernier, le 24 octobre, à l'âge de 77 ...
28/10/2026

Solange Gaudy nous a quittés…

Notre collègue Solange Gaudy, MR, est décédée samedi dernier, le 24 octobre, à l'âge de 77 ans.

Nous passerons sur son engagement dans la vie publique dont la presse locale s'est largement fait l'écho pour nous limiter à son activité au sein de notre Société qu'elle a intégrée en 2011. Élue membre résidant en 2019, au fauteuil n° 4, laissé vacant par son beau-père André Gaudy ,décédé en 2018, elle est reçue officiellement par le président Robert Fosset, le 16 juin 2023, dans sa commune de Le Chêne à l'occasion de notre séance délocalisée. Son discours d'investiture portait sur la communauté de communes d’Arcis-sur-Aube-Mailly-Ramerupt dont elle fut présidente. En 2014, elle avait prononcé une communication sur la découverte d'une importante sépulture gauloise sur le territoire de sa commune.

Présidente de la section "Agriculture et économie rurale" de notre Société, elle était en train de préparer le cycle de conférences publiques du mercredi de l'an prochain.

Ses obsèques seront célébrées dans l'intimité familiale, mais un hommage public lui sera rendu, le mardi 10 novembre, à 18 h 30 ,au Clos du Beaurepaire à Champigny-sur-Aube.

Michel Vitu, président de la S.A.A. prononcera son éloge funèbre lors de notre prochaine séance, le vendredi 20 novembre.

En visite au cimetière de Troyes… Le samedi 3 octobre, une trentaine de personnes, sociétaires et conjoints, se sont ret...
22/10/2026

En visite au cimetière de Troyes…

Le samedi 3 octobre, une trentaine de personnes, sociétaires et conjoints, se sont retrouvées pour une déambulation de trois heures à travers le cimetière de Troyes, sous la conduite de Mme Martine Demessemacker, guide conférencière, que nous remercions vivement.
Cette vaste nécropole qui s’étend sur 11 hectares et déploie 7 kilomètres de voirie rassemble aujourd’hui près de 16 000 sépultures. Depuis son inauguration en 1871, 130 000 défunts y ont été ensevelis.
Le cimetière de la Haute Charme remplace celui de Clamart, qui se trouvait en plein centre-ville, à l’emplacement de l’actuelle école Diderot, et celui de Saint-Martin-ès-Vignes proche de l’église du même nom. Il a existé aussi un cimetière juif, rue de Preize. Sous l’Ancien Régime, les cimetières relevaient de l’autorité religieuse. Le Code des communes promulgué par Napoléon en 1804 les laïcise, les ouvre à tous les citoyens sans distinction de religion, et en confie la responsabilité aux municipalités. Par souci d’hygiène, ils doivent être éloignés des habitations. À l’époque, la Haute Charme n’était pas urbanisée…
Malgré son étendue, le cimetière est quasiment plein, si bien qu’il a fallu en créer un autre à Rosières-près-Troyes. Aujourd’hui, pour s’y faire inhumer, pas d’autre solution que le caveau familial ou la récupération d’une concession en déshérence, une quinzaine chaque année. Cependant, la pratique de plus en plus répandue de la crémation – 42 % des cas aujourd’hui – donne des possibilités. Aux classiques columbarium et jardin du souvenir s’ajoute le recyclage de chapelles abandonnées. C’est dans l’une d’elles que nous avons vu avec émotion la case de notre collègue bienfaitrice, Beryl Bowyer, décédée en 2025. En 2020, la Ville a récupéré le carré des indigents pour y placer les cavurnes, petites tombes conçues pour y inhumer les urnes funéraires. Quant auxdits indigents, on les entasse désormais dans d’horribles enfeus, blocs de bétons empilés les uns sur les autres et alignés le long d’un mur, où l’on peut insérer un cercueil le temps de la décomposition du corps. Les ossements sont ensuite déposés dans un des deux ossuaires en bois qui flanquent l’entrée principale.
Au fil de notre promenade nous découvrons que le cimetière est bien davantage qu’un simple lieu de recueillement. Il raconte Troyes et l’Aube, les personnalités qui y ont vécu, leurs familles, leurs métiers, leurs engagements, et les grandes pages de notre histoire locale. Comme le remarque notre président, Mme Demessemacker n’a pas son pareil pour « faire parler les morts ». Des personnages, dont les noms nous sont familiers car ils sont aussi ceux de rues de Troyes, reprennent vie grâce à leurs tombeaux qui sont souvent de véritables œuvres d’art signées des grands noms de l’architecture et de la sculpture auboises des XIXe et XXe siècles, tels que Gaston Viardot, Gustave Guillemin, Jules Cathelin, ou encore Désiré Briden, l’auteur de la frise en bronze du monument des Enfants de l’Aube, qui a réalisé le buste du journaliste et député Gaston Arbouin, celui de l’industriel et député Charles Dutreix, ainsi que l’ange protecteur qui veille sur le tombeau d’un enfant de la famille Tonnelier. À Cathelin, on doit le profil en bas relief de son ami, le peintre verrier Louis Hugot, et le buste du mathématicien et homme politique Ambroise Cottet ; à Guillemin, le superbe couple d’ouvriers idéalisés qui orne la tombe de la famille Godard-Pillaveinne, et le profil gauche de l’architecte Ledanté. Citons enfin Henri Charlier, « le maître du Mesnil-Saint-Loup », auteur de la stèle Art déco du fondateur de Copainville, l’abbé Yves Honnet.
Une mention particulière pour la styliste Claudie Pierlot, décédée en 2009. Un arbre en bronze semble jaillir de sa tombe tel un arbre de Jessé mais n’est pas celui d’origine. Œuvre de Barbara Soïa, celui-ci était, de l’avis de ceux qui l’ont vu, beaucoup plus beau. C’est peut-être pour cela qu’en 2022, son mari l’a planté dans son jardin et remplacé par une création de son ami Jean-Pierre Dussaillant.
Les gens plus modestes, comme « l’anonyme » Janine Lanneau, se contentent d’anges en terre de fer de la Sainterie de Vendeuvre. Le style grotte rocaille a aussi ses adeptes, parmi lesquels les célèbres industriels Buxtorf, le dentiste Dupont ou une jeune fille anonyme qui présente sa photo dans une couronne de fleurs qu’elle tient à la main. Désiré Argence, le célèbre maire et bienfaiteur de Troyes, repose dans un imposant tombeau en granite de Vire sans ornementation. Donateur de la célèbre fontaine qui porte son nom, il a laissé 10 000 francs à la Ville pour la réalisation de sa sépulture dans le cimetière de Saint-Martin. Elle a été transférée en 1957. Quant au tombeau de Charles Naert, décédé accidentellement en 2001 à l’âge de 16 ans, il a été réalisé par les Compagnons de Devoir dans une pierre extraite de la même carrière que celle du socle de la statue de la Liberté.
Autrefois, les riches privatisaient les chapelles des églises pour en faire leur nécropole familiale. Après l’interdiction de cette pratique par Napoléon, les familles bourgeoises continuent à se distinguer du commun en se faisant construire des chapelles dans les cimetières. À Troyes, il y en a de tous les styles, du néoroman au néoclassique en passant par le néogothique très à la mode au XIXe siècle. Certaines s’alignent sur ce que notre guide appelle « l’allée des bonnetiers ».
Les sépultures renseignent aussi sur les convictions et les activités de leur titulaire. Ainsi, le chanoine Thomassin, curé de Saint-Rémy, proclame sa foi en ces termes : « Pour les fidèles serviteurs de Dieu la mort n’est qu’un passage à une vie meilleure », alors que la famille Godard-Pillaveinne n’affiche aucun signe religieux mais sa foi dans le progrès et le travail. Et les insignes maçonniques ne laissent aucune ambiguïté sur la personnalité d’Ambroise Cottet.
La lyre sculptée en bas relief sur l’obélisque de René Gaulard rappelle qu’il fut le fondateur de l’Orphéon de Troyes, alors que le décor exubérant de style Art nouveau identifie la famille Coulon comme celle d’artistes peintres et décorateurs de théâtre.
Impossible de tout décrire. Nous passerons donc sur la concession gratuite et perpétuelle accordée à l’unanimité par la municipalité de Saint-Martin-ès-Vignes à Jacques Paillot de Montabert, « le savant auteur du traité complet de la peinture », sur les tombes collectives des congrégations religieuses, et sur la concession en quasi abandon de la famille d’un fameux médecin troyen, pour nous arrêter sur une modeste tombe en marbre rose qui aurait pu passer inaperçue. Elle porte trois noms, dont celui de Pierre Woelflé (1919-2011). Et beaucoup d’entre nous de se revoir apprenant péniblement à nager suspendus dans des ceintures à la piscine du Vouldy. Salut, La Cerise !
Un grand merci à Guy Capet, Jean-Pierre Demessemacker, Daniel Kaufmann et Pascal Sommé pour leurs photos qui m’ont beaucoup aidé à rédiger et illustrer ce compte rendu.

Et si on évoquait les femmes chez les Templiers ?Dans le cadre de ses conférences publiques gratuites du premier mercred...
19/10/2026

Et si on évoquait les femmes chez les Templiers ?

Dans le cadre de ses conférences publiques gratuites du premier mercredi de chaque mois, la Société académique de l'Aube accueille le mercredi 4 novembre, à 15 heures, Valérie Alanièce-Gilet pour évoquer la place des femmes dans l'Ordre du Temple.

Dans l’histoire de l’ordre du Temple, les femmes sont comme des fantômes, apparaissant au gré d’allusions discrètes, d’une commanderie à l’autre.
La Règle de l’Ordre, rédigée au concile de Troyes en janvier 1129, avait rejeté l’admission officielle de « Sœurs », sans pour autant exclure définitivement les femmes.
Parce qu’elles furent d’abord des donatrices, souvent généreuses, les principales informations montrant qu’elles furent associées à l’ordre du Temple sont apportées par les chartes, authentifiant leurs libéralités et les contreparties que leur accordèrent les Templiers.
Par ailleurs, plusieurs documents relatifs à la gestion des domaines templiers après l’arrestation des frères, en 1307, confirment que des femmes vivaient dans les maisons du Temple, intégrées à des degrés divers.
Dans celles de la Ch*****ne médiévale, depuis Provins jusqu’au Corgebin (près de Chaumont), depuis la Neuville-au-Temple (près de Châlons-en-Ch*****ne) jusqu’à Avalleur, en passant par Troyes, Bonlieu ou Thors, les archives laissent apparaître une douzaine d’épouses ou de veuves, dont certaines portent le titre de « Sœur ».
Faut-il en déduire que la Règle de l’ordre du Temple avait été transgressée ? La réalité fut plus complexe et plus subtile comme le laissent transparaître ces douze profils féminins. Quoique diaphanes, ils permettent d’entrevoir différentes aspirations, matérielles ou spirituelles, à se placer sous la protection des Templiers. Ils permettent aussi d’ébaucher les rôles et les vies qui furent ceux des « Sœurs » au sein des commanderies.
Rendez-vous le mercredi 4 novembre, à 15 heures, en notre salle des séances. Entrée par le jardin du musée Saint-Loup, rue de la Cité à Troyes.

Un rendez-vous du Centre Pithou…Patrimoine : restaurer les œuvres d’art, entre exigences techniques, contraintes et fina...
17/10/2026

Un rendez-vous du Centre Pithou…

Patrimoine : restaurer les œuvres d’art, entre exigences techniques, contraintes et financements
Une matinée d’information et d’échanges organisée par le Centre Pithou, vendredi 13 novembre 2026, aux Archives départementales de l’Aube, à Troyes.
Comment préserver les œuvres d’art qui constituent la richesse de notre patrimoine ? Qu’il s’agisse d’un tableau, d’une sculpture, d’un vitrail, d’un mobilier ancien ou d’un objet cultuel ou profane, leur conservation et leur restauration soulèvent de nombreuses questions, à la fois historiques, techniques, administratives et financières.
Le vendredi 13 novembre 2026, à partir de 8 h 45, le Centre troyen de recherche et d’études Pierre et Nicolas Pithou organise, aux Archives départementales de l’Aube, une matinée de communications et d’échanges consacrée à ces enjeux.
Comprendre les exigences de la restauration
Restaurer une œuvre ne consiste pas simplement à lui redonner son apparence d’origine. Toute intervention nécessite une connaissance approfondie de son histoire, de ses matériaux, de ses transformations successives et de son état de conservation.
Comment décider de restaurer ? Jusqu’où peut-on intervenir sans altérer l’authenticité d’une œuvre ? Quelles techniques privilégier ? Quels organismes consulter et comment financer les travaux ?
Autant de questions auxquelles cette rencontre entend apporter des éléments de réponse concrets.
Les communications aborderont notamment la restauration du patrimoine en Ch*****ne, les principes de la Charte de Venise, les contraintes propres aux interventions sur les œuvres, les choix techniques ainsi que les dispositifs et les difficultés de financement.
Des spécialistes du patrimoine réunis à Troyes
Pour éclairer ces différentes problématiques, le Centre Pithou accueillera plusieurs représentants des institutions chargées de la protection, de la conservation et de la valorisation du patrimoine :
• Juliette Mosdier-Pierre et Zoé Lessard-Couturier, de la Direction régionale des affaires culturelles (DRAC) ;
• Éric Blanchegorge, conservateur en chef du patrimoine ;
• Nicolas Dohrmann, directeur des Archives départementales de l’Aube ;
• Jean-Philippe Cauquelin, de l’Unité départementale de l’architecture et du patrimoine de l’Aube (UDAP).
Leurs interventions permettront de croiser les approches historiques, réglementaires, techniques et financières, tout en s’appuyant sur les réalités rencontrées sur le terrain.
Une rencontre ouverte à tous, privilégiant le dialogue
Au-delà des communications, le Centre Pithou souhaite faire de cette matinée un véritable espace d’information et d’échanges.
La rencontre s’adresse tout particulièrement aux élus locaux, aux responsables associatifs, aux représentants du diocèse, aux gestionnaires d’édifices et aux services publics concernés par le patrimoine.
Elle est également ouverte à toute personne intéressée par la sauvegarde et la transmission de notre héritage culturel.
Les participants pourront interroger directement les intervenants, partager leurs expériences et mieux comprendre les démarches à entreprendre lorsqu'une œuvre ou un édifice nécessite une intervention.
À travers cette initiative, le Centre Pithou entend contribuer à une meilleure connaissance des responsabilités et des moyens dont disposent les acteurs locaux pour préserver un patrimoine souvent fragile, mais irremplaçable.
Informations pratiques
Vendredi 13 novembre 2026 — accueil à partir de 8 h 45
Archives départementales de l’Aube
131, rue Étienne-Pédron
10000 Troyes
Rencontre ouverte à tous.

Alexandrine et Jeanne, les deux amours d’Émile Zola :Une conférence de la Société académique le mercredi 7 octobre.Dans ...
28/09/2026

Alexandrine et Jeanne, les deux amours d’Émile Zola :
Une conférence de la Société académique le mercredi 7 octobre.

Dans le cadre de ses conférences publiques gratuites du premier mercredi de chaque mois, la Société académique de l’Aube recevra, en sa salle des séances, le mercredi 7 octobre, à 15 heures, l’une de ses membres, Colette Cordebar, pour évoquer : les deux amours d’Émile Zola : Alexandrine et Jeanne.

Cette histoire n’est pas celle d’un banal adultère. Elle est née à la convergence de deux enquêtes menées par Colette Cordebar, membre résidant de la Société Académique de l’Aube et animatrice de la section d’histoire locale de l’association Dienville Animation, Culture et Patrimoine.
La première concerne le parcours original de deux Dienvillois devenus collaborateurs et amis de Zola. La seconde résulte d’une découverte récente : une maison de Brienne-le-Château qui appartient à Brigitte Émile-Zola-Place, arrière-petite-fille de l’écrivain, où elle réside.

Une rencontre au festival 2025 de la Compagnie de l’Aube fut l’élément déclencheur d’un nouveau projet de recherche. Jean-Louis Milési y présentait son livre Flamboyante Zola où il peint une Alexandrine bien différente d’une épouse bafouée vivant dans l’ombre de son célèbre mari.

L’intrusion dans l’intimité du triangle amoureux Émile-Alexandrine-Jeanne réserve des surprises. Les sources de renseignements explorées sont nombreuses : l’abondante correspondance du trio, les études réalisées depuis les années 1950 par la Société littéraire des Amis d’Émile Zola et les multiples romans ou biographies qui ont été publiés.

Pourquoi Brienne alors que la vie mouvementée des protagonistes s’inscrit dans un quartier de Paris et ses environs ? Qui partageait le secret de la double vie d’Émile ? Que sait-on de ces vies singulières ? À quel point les personnalités d’Émile, Alexandrine et Jeanne ont-elles pu inspirer la création de certains personnages des romans de l’infatigable écrivain ?

La conférence publique gratuite que propose la Société académique, ce mercredi 7 octobre, à 15 heures, dans sa salle des séances, permettra de répondre à ces questions. Entrée par le jardin du musée Saint-Loup, rue de la Cité, à Troyes.

Le samedi 19 septembre,découvrez les trésors de la Société académique lors des J.E.P. 2026A noter que la SOCIETE ACADEMI...
12/09/2026

Le samedi 19 septembre,
découvrez les trésors de la Société académique lors des J.E.P. 2026

A noter que la SOCIETE ACADEMIQUE DE L'AUBE vous ouvre les portes de sa salle des séances décorée de superbes vitraux et peintures et de sa très riche bibliothèque. C'est uniquement le samedi, de 10 à 18 heures, Pavillon Audiffred du Musée des Beaux-Arts et d'Archéologie de Troyes. Entrée par le Jardin du Musée, rue de la Cité.
Programme complet des J.E.P. sur les sites :
- troyes-ch*****ne-metropole.fr et
- journeesdupatrimoine.fr

Les Comtes de Ch*****ne et les archevêques de Reims…Dans le cadre des "MERCREDIS DE LA SOCIÉTÉ ACADÉMIQUE", nous recevio...
09/09/2026

Les Comtes de Ch*****ne et les archevêques de Reims…

Dans le cadre des "MERCREDIS DE LA SOCIÉTÉ ACADÉMIQUE", nous recevions, le 2 septembre 2026, Patrick Demouy, Professeur émérite d’histoire médiévale en l’université de Reims Ch*****ne-Ardenne, Docteur ès lettres et docteur en histoire pour évoquer : "Les relations entre les comtes de Ch*****ne et Reims, la ville des sacres".

Très forte affluence pour cette conférence de rentrée qui s’inscrit dans le cadre de l’exposition "Passavant le meilleur." La notoriété de notre collègue, Patrick Demouy, grand spécialiste de Reims qui considère la cathédrale comme sa « résidence secondaire », n’y est sans doute pas étrangère.
D’emblée il fait remarquer que le titre "comte de Ch*****ne" est anachronique pour la première partie de son propos qui commence au Xe siècle alors que le premier à prendre le titre est Hugues, celui qui s’est fait templier, au XIe siècle.
Sur la carte du comté au XIIIe siècle, présentée à l’exposition, apparaissent deux enclaves, Reims et Châlons, qui ne relèvent pas du comte de Ch*****ne. M. Demouy en donne l’explication.
En 923, roi Charles III, jugé trop complaisant avec les envahisseurs « normands » est déposé par les princes territoriaux qui ont usurpé une bonne partie de son autorité. Parmi eux Herbert de Vermandois, qui possède les comtés de Saint-Quentin, Meaux et Soissons. Il jette son dévolu sur l’archevêché de Reims et son riche temporel. Pour ce faire, il offre son aide à l’archevêque en butte à des vassaux en échange de l’accession de son fils Hugues au siège épiscopal à la mort du prélat, laquelle intervient opportunément en 925 alors que son successeur désigné n’a que 5 ans. Il ne sera ordonné qu’en 940. Entre temps Herbert administre le temporel et l’évêque de Soissons assure par intérim les charges religieuses.
Herbert meurt en 943 laissant des fils trop jeunes pour lui succéder. Ils sont placés sous la tutelle de leur oncle maternel Eudes-le-Grand, père d’Hugues Capet, qui partage le domaine entre eux et surtout marie leur sœur Liégeard à Thibaud-le-Tricheur, comte de Blois, Chartres, Tours et Châteaudun. À noter qu’Herbert-le-Jeune reçoit du roi Lothaire le titre honorifique de comte palatin.
Pendant ce temps, Louis IV confère à l’archevêque Artaud le droit de frapper monnaie, c’est dire si celui-ci est l’homme du roi. Écarté pendant six ans de son siège par Herbert, il est remis en selle par un certain Renaud de Roucy que certaines sources qualifient de comte de Reims, titre dont on ne connait pas précisément l’origine. Toujours est-il que l’archevêque Ebles le rachète à grand frais à Eudes II, petit-fils de Liégeard et du Tricheur, lequel possède en 1022 les comtés ligériens plus le Provinois et la plupart des fiefs de Ch*****ne, d’où son surnom de Champenois. Jugé trop dangereux car prenant en tenaille le domaine royal, il est donc chassé de Reims, place stratégique aux marches du royaume, et c’est l’archevêque qui prend le titre de comte de Reims. Selon la formule de Philippe-Auguste, l’évêque doit être « agréable à Dieu et fidèle au roi. » C’est d’ailleurs à cette époque que s’enracine la tradition du sacre royal à Reims. Plus t**d, Eudes III cèdera le comté de Châlons à son évêque d’où les deux enclaves épiscopales, donc royales, évoquées plus haut. Voilà les Thibaudiens, repoussés, provisoirement, dans le sud-ouest de la Ch*****ne que Thibaud II (1102-1152) va structurer autour de quatre pôles principaux en créant les célèbres foires et ainsi détourner à son profit l’antique route commerciale qui passait par Reims, si bien que lors d’un énième partage en 1152 son fils Henri-le-Libéral se séparera définitivement des fiefs ligériens pour conserver la Ch*****ne et la Brie, plus riches.
L’avènement du Libéral marque la reprise des hostilités entre le comte et Reims que notre collègue appelle « la guerre des deux Henri. » En effet l’archevêque n’est autre qu’Henri de France, frère du roi Louis VII, personnage au « tempérament de feu », prince flamboyant brusquement converti après une rencontre avec Bernard de Clairvaux. Il se fait moine, puis devient évêque de Beauvais avant de s’asseoir sur la cathèdre de Reims. Son principal souci, préserver les intérêts de l’Église face aux laïcs, en l’occurrence le comte de Ch*****ne et l’empereur Frédéric Barberousse qui en 1153 a chassé le pape Alexandre III régulièrement élu au profit de son candidat Victor IV. Henri presse son frère le roi de reconnaitre le pape légitime réfugié en France, d’où des menaces de l’empereur. Le roi charge le comte Henri, proche du parti allemand par sa mère Mathilde de Carinthie, de négocier en son nom. Il propose un concile franco-allemand pour départager les deux papes, ce que l’autre Henri dénonce comme un piège. Finalement dans cette affaire c’est le roi et Alexandre qui ont gain de cause mais le comte agrandit ses territoires vers l’est et dans le diocèse de Reims. En représailles, l’archevêque crée une foire de Pâques à Quasimodo et pour en sécuriser la route détruit le château de Sampigny où sévit un chevalier-brigand vassal du comte qui à son tour anéantit la milice épiscopale, ce qui lui vaut l’excommunication et la confiscation des fiefs qu’il tient de l’archevêque. L’affaire se termine par un arrangement sous le double arbitrage du pape et du roi.
L’accession de Guillaume, frère du comte et beau-frère du roi, au siège archiépiscopal apaise la tension. Il tente néanmoins de relancer la foire de Quasimodo en promettant des indulgences aux marchands. Et M. Demouy de nous commenter avec humour l’ahurissant pénitentiel de Worms, catalogue de crimes divers et variés et des pénitences encourues qui peuvent aller jusqu’à un « carême de sept ans » et que les indulgences pourraient alléger. Mais les marchands ne se sentent pas concernés et la foire est un échec.
Dans le même temps Henri reprend pied dans les Ardennes, potentielle source de conflits ultérieurs, mais les croisades et l’accession des Thibaudiens au trône de Navarre en 1234 détournent le regard des deux parties.
M. Demouy termine son exposé par le rôle des comtes de Ch*****ne dans le sacre royal. Le comte est l’un des douze pairs qui ont l’honneur de tenir la couronne au-dessus de la tête du roi et de participer au banquet qui rappelle la Cène. Il a aussi le privilège de lui remettre son épée. En réalité les comtes sont rarement présents et se font représenter. La dernière à être présente est Jeanne de Navarre… en qualité de reine. Pourtant, encore aujourd’hui, les Rémois sont fiers de « l’hôtel des comtes de Ch*****ne » devenu siège de la maison Taittinger.
Ainsi, si Troyes est sans conteste la capitale historique de la Ch*****ne, Reims est bien la capitale du ch*****ne !

Adresse

1, Rue Chrestien-de-Troyes
Troyes
10000

Heures d'ouverture

14:00 - 16:30

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