La hutte à sudation est une des plus anciennes cérémonie de purification, guérison et de transformation à travers des chants, des moments de silence et d’introspection, à valeur spirituelle, qui nous vient des premières nations. La hutte sert à se nettoyer de ses peurs, à enlever tous ce qui nous encombre et nous éloigne de notre essence. Elle a un effet bénéfique sur le plan physique, émotionnel et spirituel. SYMBOLIQUE
Selon la tradition, la hutte à sudation représente le ventre de la Terre-mère et le feu, le Soleil-père. Elle est comme la cellule dont le noyau est creusé au centre, où, sont déposées les pierres rougies sortant du feu, appelées les grands-pères et les grands-mères. Les pierres représentent le souffle de vie ; elles sont la fusion des quatre éléments fondamentaux :
la terre, l’eau, le feu et l’air. Le feu est à la hutte ce que le soleil est à la Terre. Il permet d’entrer en contact avec le Créateur, c’est par lui que passent les esprits. La lumière descend dans la matière et amène l’esprit à libérer la matière. Lorsqu’on arrose les pierres on fait sortir l’esprit de la matière. Le feu sacré cueille la lumière et la place dans les pierres pour qu’elle soit libérée dans la hutte. Le centre de la hutte qui contient les pierres rougies représente la chaleur du cœur. EN PRATIQUE
Le porteur(se) d'eau est la personne qui possède la mécanique pour introduire les gens à se sentir bien. Il (elle) a reçu les bénédictions des anciens pour pouvoir pratiquer. Son travail consiste à servir de canal aux esprits à travers des chants ou des prières pour amener l’énergie à s’élever, afin que les participants puissent se purifier. Le gardien de feu est la personne qui reste en contact avec l’extérieur, s'assurant que le feu soit bien élevé pour bien chauffer les pierres. Il a la responsabilité de servir les pierres chaudes dans la hutte quand le porteur lui demande, il est le gardien de la porte d'entrée de la hutte pendant la cérémonie. Il a la capacité de voir ce qui se passe dehors pour favoriser le processus qui se passe à l'intérieur. Les participants entrent généralement dans la loge vêtus. Comme dans toute pratique spirituelle, c'est l’intention collective et individuelle, qui mène le processus. Chacun prend la responsabilité d’entrer et de se concentrer sur ce qui se passe à l’intérieur de soi, cela peut prendre des mois pour intégrer les changements. Chaque cérémonie est unique. Tout le rituel contribue à recréer la mémoire du temps où nous étions tout près de notre essence. On ressort d’une cérémonie de hutte de sudation, le cœur léger, le corps détendu, prêt à accueillir la vie plus sereinement comme une renaissance. PARTICIPATION
On apporte du tabac, plante sacrée chez les premières nations, et on en offre au porteur(se) d'eau et au gardien(ne) du feu. On prépare une donation pour le travail effectué.
