SCDOFG

SCDOFG Society for the Preservation and the Dissemination of Farid Gabteni’s Work (SCDOFG) Société pour la Conservation et la Diffusion de l'Oeuvre de Farid Gabteni

On the protection of children and vulnerable beings, Farid Gabteni states an ethical principle without exception: the mi...
27/07/2026

On the protection of children and vulnerable beings, Farid Gabteni states an ethical principle without exception: the mistreatment of the innocent admits no justification, and it stands under divine judgment.

"Mistreating a child, or any vulnerable and innocent being, is a heinous crime that no reason can justify. God Is Omniscient; woe to the evildoers."
— Farid Gabteni (1957–2022)

📖 The Sun Rises in the West, 9th edition, SCDOFG, 2018 — ISBN 978-2-490002-07-8

🔗 www.scdofg.net

#القرآن #الأخلاق #العدل

La quête de vérité au fondement d'une démarche intellectuelle et spirituelle.« La Vérité, rien que la Vérité, toute la V...
15/07/2026

La quête de vérité au fondement d'une démarche intellectuelle et spirituelle.
« La Vérité, rien que la Vérité, toute la Vérité, je ne veux et je ne cherche que le Vrai de la Vérité ; quelles qu'en soient les conséquences. »
— Farid Gabteni (1957–2022), auteur de « Le Soleil se lève à l'Occident »

Une exigence de vérité qui traverse l'ensemble de son œuvre consacrée à l'analyse linguistique et à l'étude du texte qoranique.

🔗 www.scdofg.com

#الروحانية

» إن الاعتقاد أن نشوء الكون والحياة والبشر نتج عن ضربات متتالية من الحظ هو بمثابة الاعتقاد أنه يمكن الفوز في اليانصيب في...
05/06/2026

» إن الاعتقاد أن نشوء الكون والحياة والبشر نتج عن ضربات متتالية من الحظ هو بمثابة الاعتقاد أنه يمكن الفوز في اليانصيب في كل مرة وفي كل ثانية ، على مدى أربع وعشرين ساعة دون انقطاع لمدة أربعة عشر مليار سنة. إن العجز عن تفسير الإحكام الدقيق لقوانين الفيزياء بمجرد الصدفة أدى ببعض العلماء إلى صياغة نظرية الأوتار أو نظرية الأكوان المتعددة ، أي أن الوجود متعدد الأكوان بما فيها الكون الذي نعيش فيه. ولكل كون من هذه الأكوان قوانين خاصة به. وعليه لا بد أن يكون هناك كون من هذه الأكوان منتظم بالضرورة. حسنا ، إن صح هذا القول فمعنى ذلك أنه من حسن الحظ أو بمحض الصدفة (مرة أخرى ؟) كان الكون المنتظم هو الذي نحيا فيه. سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ. » فريد قبطاني (www.scdofg.info)

03/05/2026

« Notre société est devenue sujette à une culture médiatique tangente, généraliste et relative ; le recours à la vérification, à l'étude approfondie des faits, est abandonné au ressort des spécialistes. Cet état de fait peut être d'autant plus dommageable quand il s'agit d'idéologie, quelle qu'elle soit. » Farid Gabteni

“Our society has become subject to a superficial, generalist and relativistic media culture; verification and the careful examination of facts are left to specialists. Such a situation can be all the more damaging when ideology is involved, whatever its form.”

» أصبحت مجتمعاتنا تخضع لثقافة إعلامية نمطية ؛ فوسائل الإعلام أضحت تتّسم بالعمومية والنسبية يغيب عنها التحقق والتبيّن من المعلومات التي تصلها تاركة دراسة الحقائق المعمّقة للأخصائيين. وهذه الحالة أكثر إضرارا لمّا يتعلق الأمر بالأفكار ومقومات العقيدة أيّاً كانت. »

www.scdofg.net

11/04/2026

« Aujourd’hui, il est clairement établi que les lois de la physique se devaient d’être très spécifiques, ajustées et précises, pour permettre l’évolution de l’Univers et l’émergence de la vie. Il est impossible d’attribuer au hasard l’extrême précision du choix des conditions initiales à l’existence de l’Univers. Il est évident qu’une volonté intelligente et lucide a présidé à l’ajustement de ces paramètres. »

«Actualmente, está claramente establecido que las leyes de la física debían ser muy específicas, ajustadas y precisas para tener en cuenta la evolución del Universo y la aparición de la vida. Es imposible atribuir a la casualidad la extrema precisión de la elección de las condiciones iniciales para la existencia del Universo. Es evidente que una voluntad inteligente y consciente supervisó el ajuste de estos parámetros.»

» اليوم بات من الواضح أن قوانين الفيزياء كان لابد أن تكون دقيقة ومحددة جدا للسماح بتطور الكون ونشوء الحياة. فمن المستحيل أن تنسب هذه الدقة البالغة في الشروط الأولية لوجود الكون إلى الصدفة. ومن الواضح أن ثمة إرادة على قدر عال من الذكاء كانت السبب في ضبط هذه الإعدادات. »

www.scdofg.es

03/04/2026

« Tendre son attention et sa réflexion à ce que l'on dit, à ce que l'on entend et à ce que l'on voit, c'est prendre conscience des choses, de soi et d'autrui. Déchiffrer correctement par-delà ce que l'on dit, ce que l'on entend et ce que l'on voit, c'est prendre conscience de la totalité des choses, de soi et d'autrui. Par-delà les deux ensembles se trouve Le Vrai, Le Réel Ineffable. »

«Prestar atención y reflexionar sobre lo que decimos, oímos y vemos, es tomar consciencia de las cosas, de uno mismo y de los demás. Descifrar correctamente más allá de lo que decimos, oímos y vemos, es tomar consciencia de la totalidad de las cosas, de uno mismo y de los demás. Más allá de los dos conjuntos se encuentra La Verdad, El Verdadero Inefable.»

» إن إمعان النظر والانتباه لأدنى شيء مما نقول ونسمع ونرى يعني أننا ندرك الأشياء وأنفسنا والغير. أما تفهُّم الأمور وراء ما تدركه الحواس بفكها على الوجه الصحيح فهو إدراك ووعي كلي وشامل. ووراء هذين الجانبين يوجد الحق سبحانه عما يصفون. » فريد قبطاني
(www.scdofg.info)
#الذين

23/03/2026

« La voix de l’âme est l’universelle aspiration de justice et de vérité, d’harmonie et de beauté, de parfait et d’absolu ; la voix du corps est l’universel besoin d’énergie et de puissance, de fusion et d'effusion, d’étendue et de durée. Il faut répondre à la seconde pertinemment pour satisfaire la première. »

“The voice of the soul is the universal aspiration of justice and truth, of harmony and beauty, of perfection and absolute; the voice of the body is the universal need for energy and power, for fusion and effusion, for scope and duration. It is necessary to answer this second effectively in order to answer the first.”

» نداء الروح تطلّع عالمي للعدالة والحقيقة والانسجام والجمال والكمال والمطلق؛ ونداء الجسد احتياج عالمي للطاقة والقوة والانصباب والانصهار والمدى والمدة. يجب الجواب على احتياج الثاني بصواب لتلبية تطلّع الأول. » فريد قبطاني

06/03/2026

« Si l’information est en effet à la base de tout, cela dit le chiffre 1 ne produit rien ; la loi arithmétique 1 + 1 = 2 m’explique que si, par exemple, je cause l’addition de 1 livre + 1 livre, j’obtiens 2 livres, mais si je ne cause pas l’action de réunir 2 livres, la loi arithmétique seule ne peut la causer. Les lois mathématiques qui permettent d’expliquer, et donc de prédire, des phénomènes naturels ne les créent pas. Pareillement, la loi de la gravité, qui n’explique pas même la gravité, ne crée pas la gravité ou la matière dans laquelle la gravité opère. Elle crée donc encore moins l’Univers. »

“If information is indeed the basis of everything, that being said, the digit 1 does not produce anything; the law of arithmetic of 1 + 1 = 2 tells me that if, for example, I cause the addition of 1 book + 1 book, I get 2 books, but if I do not complete the action of adding together the 2 books, the law of arithmetic alone cannot cause this to happen. The laws of mathematics that enable natural phenomena to be explained, and therefore predicted, do not create them. In the same way, the law of gravity, which does not even explain gravity, does not create gravity or the matter on which gravity operates. It is therefore even less able to create the Universe.”

» إذا سلمنا أن المعلومة هي أساس كل شيء، فالعدد 1 لا يخلق شيئا ، والقانون الحسابي 1 + 1 = 2 يوضح على سبيل المثال أنه إذا تم إضافة كتاب إلى كتاب نحصل على كتابين ، لكن إذا لم نقم بعملية الإضافة والزيادة فقانون الحساب وحده لا يحدث شيئا. فالقوانين الرياضية التي تسمح بتفسير الظواهر الطبيعية وبتَوَقُّعِها ليست قادرة على أن تخلق هذه الظواهر. كذلك الأمر بالنسبة لقانون الجاذبية والذي لا يفسر الجاذبية نفسها ، ليس بقادر على أن يصنع الجاذبية ولا الأجسام والكتل التي تؤثر فيها الجاذبية. وبالتالي فإنها أقل خلقا للكون. » فريد قبطاني (www.scdofg.info)
www.scdofg.com

27/02/2026

« La Vérité est une lame tranchante, celui qui parle d'elle est fou ; pour beaucoup elle est lourde, embarrassante, elle fait grimacer ou suscite la toux. Qu'importe qui la prononce, l'avisé en attend le tout. »

“Truth is a sharp blade, and he who speaks of it is a fool. For many, it is heavy, embarrassing, it raises a frown or sticks in the throat. No matter who pronounces the word, the wise man knows that anything might follow.”

الحقيقة سيف ذو حدين، من يتحدث عنها مجنون، وهي في نظر الكثيرين مرهقة ومحرجة، تبعث على العبوس أو تسبب السعال. لا يهم من يقول الحقيقة، الإنسان الفطن ينتظر أن تقال كلها. »

www.scdofg.com

Adresse

13B Avenue De La Motte-Picquet
Paris
75007

Notifications

Soyez le premier à savoir et laissez-nous vous envoyer un courriel lorsque SCDOFG publie des nouvelles et des promotions. Votre adresse e-mail ne sera pas utilisée à d'autres fins, et vous pouvez vous désabonner à tout moment.

Contacter L’organisation

Envoyer un message à SCDOFG:

Raccourcis

Partager