PRIXM Découvrez chaque dimanche à 15h un texte biblique et les chefs-d'œuvre qu'il a inspirés !

PRIXM, une équipe en association avec l'excellent Collège des Bernardins de Paris pour rendre les Écritures accessibles et utiles à tous. Projet sans but lucratif qui a été rendu possible par le soutien de mécènes à son origine. Entrée dans une phase de croissance intensive, cette aventure implique aujourd’hui une soixantaine de personnes. PRIXM est né autour des frères dominicains de l’École bibl

ique à Jérusalem, auteurs de la célèbre Bible de Jérusalem. Sous leur direction, 300 chercheurs du monde entier retraduisent et annotent les Écritures sur une plateforme en ligne, La Bible en ses Traditions, qui rassemble 3000 ans de traditions judéo-chrétiennes.

Émerveillés par les trésors bibliques, Augustin, Thomas, Nicolas, Léo et Édouard sont motivés par l’envie de les partager. Ils concoctent ces pépites hebdomadaires avec un comité scientifique composé de frères de l'École Biblique de Jérusalem et de professeurs de l'École Cathédrale à Paris. L'idée est de faire de la Bible un sujet ouvert, qui répond au fait que 90% des Français y trouvent un intérêt spirituel, culturel ou historique et avec l'ambition de bâtir des ponts avec les autres religions.

06/04/2026

La suite sur notre chaîne YouTube ! 📹🐏
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03/04/2026

Rendez-vous sur YouTube dès maintenant pour en découvrir plus ! 🔬🖼️
Liens en bio 🔗📼

01/04/2026

Brueghel ne manque pas d’inspiration quand il s’agit de dissimuler la passion du christ sous une multitude de détails.

Découvrez-en plus très bientôt sur notre chaine youtube ➡️ liens en bio 🔗

28/03/2026

Saint André, ça vous parle ? 🏹❌
Partagez-nous en commentaire d’autres lieux à découvrir à Paris ! 🔎

20/03/2026

Figure christique ou non le Paul?

06/03/2026

Quel autre tableau voulez-vous qu’on décrypte ? 🎨

27/02/2026

L’histoire de la conquête spatiale que personne ne connaît.

Podcast PRIXM Les Chauds de la Bible, dispo partout !

12/02/2026

Partage à tous ceux qui ne connaissait pas le St Prépuce, ou qui ont les oreilles percées ?

Retrouvez le Podcast complet sur toutes les plateformes, sur notre compte « PRIXM - Les Chauds de la Bibles ».

10/02/2026

Qui veut venir avec nous à cette expo au Grand Palais ?
Open jusqu’au 15 mars !

Bravo merci pour vos œuvres !

03/02/2026

Pour le lendemain de la fête de la lumière, la Chandeleur (rapport homophonique faible avec notre personnage favori de Friends) on s’est dit qu’ont avait le droit de vous parler de notre album chéri Lux, de .vt !

Est-ce que vous avez repéré d’autres refs bibliques dans l’album? Pourquoi Rosalía s’en inspire-t-elle ?

Si vous aimez bien ce contenu, n’hésitez pas à regarder tout ce qu’on fait sur notre profil, et sur notre site PRIXM.org

22/01/2026

Notre recommandation culturelle du moment ! Toujours en lien avec la Bible, vous nous connaissez ! 👼🙏🕺

15/01/2026

Finalement, la figure de Michel est d’abord une figure d’humilité et de courage : il bat en brèche la violence du Dragon et ses séductions. On laisse donc la parole au philosophe Gabriel Marcel pour conclure notre numéro :

« Cette lumière, nous avons à la rayonner les uns pour les autres, tout en sachant bien toujours que notre rôle consiste avant tout et même peut-être exclusivement à ne pas faire obstacle à son passage à travers nous.

Malgré les apparences, c’est un rôle actif : parce que le moi est prétention, et que cette prétention est tenue de se surmonter ou de se briser elle-même, ce qui n’est possible que par la liberté, ce qui est la liberté.

Le meilleur de moi ne m’appartient pas, je n’en suis aucunement propriétaire, mais seulement dépositaire. Ce qui importe, c’est de savoir quelle attitude j’adopterai par rapport à mes dons. Si je les regarde comme un dépôt que je suis tenu de faire fructifier, c’est-à-dire, au fond, comme l’expression d’un appel qui m’a été lancé, ou même parfois d’une question qui m’a été posée – je ne songerai pas à m’enorgueillir et à parader devant autrui, c’est-à-dire devant moi-même. »

Gabriel Marcel (1889-1973), Tu ne mourras pas, Paris, Arfuyen, 2005, p. 48.

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