09/12/2025
Chers amis de Djohi
Savez vous que l'adhésion au Centre Djohi donne accès à une importante bibliothèque de documentation ?
Parmi ces archives, les numéros numérisés de notre r***e Djofil
Mais aussi de multiples articles,
dont ceux de notre excellente amie Dominique Bonpaix
Et pour vous donner envie d'adhérer, voici un extrait de son dernier article : "Et lorsque nous ne comprenons pas la réponse du Yi Jing ?"
Il arrive qu’il soit impossible de comprendre le sens de la réponse. Il peut y avoir à cela plusieurs raisons.
– Le « point aveugle »
La première serait notre incapacité à saisir ce qui nous touche de trop près, une sorte de « point aveugle » nous permettant de préserver à tout prix nos acquis. Si par exemple, nous avons construit difficilement notre vie, à force de nous battre, de lutter contre des puissances répressives, une vie où des décisions rapides et fortes s’avéraient nécessaires, emportés par ce mode de fonctionnement « Yang » inscrit en nous, nous risquons de ne pas comprendre une réponse en négligeant ou en rejetant carrément les conseils d’accueil et d’acceptation d’un « Yin » fleurissant sous nos yeux. Il n’est pas toujours si facile de se départir de nos dispositifs installés ! La réflexion s’enracine dans des conditionnements qui peuvent nous aveugler.
Ne comprenant bien souvent dans une réponse du Yi Jing que ce qui nous sert, si nous découvrons un aspect neuf, surprenant, dans un conseil d’attitude, c’est que nous étions prêts à l’accueillir, à endosser cette stratégie. Cependant, ce n’est pas parce que nous ne sommes pas prêts à entendre, que le Yi Jing ne va pas faire un travail profond en nous… C’est pourquoi il faut accepter la réponse, même si nous ne la saisissons pas. Le conseil d’écrire, de dater questions et réponses dans un cahier peut se révéler dans ce sens fort intéressant.
Si les conseils sont parfois si difficiles à entendre, c’est que ce sont des conseils d’ajustement par rapport à l’ordre des choses, c’est-à-dire l’autre, la situation dans sa globalité. Le coaching selon le seul intérêt individuel et totalement isolé du consultant est étranger au Livre des Changements.
– La question pas claire
La seconde raison tiendrait au fait que la question n’a pas été formulée clairement. Une question peut en cacher une autre. Il s’agit alors d’une autre interrogation inavouée ou inavouable présente en nous au moment du lancer de pièces. L’intérêt serait alors de rechercher cette motivation cachée car elle ne doit pas être bien loin dans notre conscience.
– La réponse qui nous dépasse
Une autre raison pourrait être que la réponse du Yi Jing passe outre les limites de notre esprit en nous proposant des solutions que nous n’avions même pas imaginées. Il suffit alors de prendre le temps de l’accueillir. La part la plus profonde, la plus « reliée », qui se trouve au fond de nous, s’achemine alors pour contourner notre mental ordinaire et venir saisir la justesse de la réponse.
Ce qui nous amène à dire que la compréhension, le sens de la réponse, ne sont pas inhérents au Yi Jing mais dépendent de l’interprétation du consultant. Il y a un rapport interactif entre le Yi Jing et le lecteur. L’interprétation est non seulement relative aux objectifs du consultant, mais elle est également relative aux informations que ce dernier a la capacité de traiter.
Quoiqu’il en soit, si la réponse s’avère incompréhensible ou opaque, c’est que le consultant n’a pas toutes les cartes en main. Souvent, un évènement surviendra, éclairant la réponse qu’il convient donc de garder en réserve.
Pour finir et en conclusion:
Dans le Yi Jing, la réponse est certes importante en elle-même, mais elle prend toute sa dimension et sa valeur lorsqu’elle permet d’expliquer le « pourquoi » de la question. En effet, remonter le fil de la réponse peut éclairer les raisons qui ont poussé le consultant à poser cette question précise.
