Mare Monti Yoga

20/07/2026

Soleil n°1 - Nous ne sommes jamais assez nés

Toute notre vie, nous sommes conduits à devoir répondre aux attentes des autres. Nous accumulons des rôles, des habitudes, des identités, jusqu’à oublier qu’ils ne sont pas nous.

Vivre consiste à traverser ces couches d’adaptation pour laisser apparaître une présence plus libre, plus singulière, plus vivante. Cummings, l’un des grands poètes américains, le dit de façon ramassée et profonde : « Nous ne sommes jamais assez nés. »

En effet, à chaque âge, quelque chose en nous demande à voir le jour : une manière d’aimer, un regard plus juste, une parole plus vraie. En ce sens, nous ne pouvons pas vieillir. Nous avons toujours à commencer quelque chose.

Cette phrase est aussi une promesse. Aucun échec, aucun passé, aucun âge n’a le dernier mot. Tant que nous sommes vivants, notre naissance n’est pas achevée. Nous avons à devenir nous-mêmes; non comme une destination qu’on atteindra une fois pour toutes, mais comme un cheminement sans cesse à reprendre.

Fabrice Midal

16/07/2026

Le voyage vers soi-même.

S’initier à la psychologie analytique de Jung, c’est accepter de franchir le seuil d'une aventure intérieure exigeante, une exploration où l’esprit humain n’est plus perçu comme une simple machine biologique, mais comme un temple sacré abritant des mystères immémoriaux.

En plaçant l'inconscient non pas comme un simple réceptacle de nos refoulés, mais comme une source vive de sagesse et de renouvellement, Jung , a tracé une voie unique vers la compréhension de notre dualité fondamentale. À travers cette grille de lecture, chaque crise existentielle, chaque rêve mystérieux et chaque blessure émotionnelle deviennent des messagers secrets nous invitant à rétablir l'équilibre perdu entre notre vie consciente et les forces invisibles qui nous habitent.

Comprendre les fondements de la pensée de Jung 🧠Pour quiconque cherche à donner un sens profond à ses comportements, l'introduction à la psychologie jungienne offre une cartographie fascinante de la psyché humaine, structurée autour de concepts universels qui résonnent en chacun de nous. Au cœur de cette approche se trouve l’idée que nous portons tous une « Persona », ce masque social que nous portons pour plaire au monde, derrière lequel se cache l’« Ombre », cette part obscure et rejetée de nous-mêmes qui ne demande qu'à être reconnue et intégrée. Le but ultime de ce voyage psychologique n’est pas d’atteindre une perfection illusoire, mais de traverser ces différentes couches de notre être pour réaliser l’« Individuation », ce processus sacré par lequel un être humain devient enfin pleinement et authentiquement lui-même.

18/05/2026

Un des soleils de F. Midal ce matin :

Soleil n°2 - L’attention n’est pas passive : elle construit le monde dans lequel nous vivons

Nous imaginons souvent que regarder est une activité neutre.
Pourtant, notre attention agit comme une forme de nourriture.
Un être humain qui subit toute la journée des flux continus d’agitation, de comparaisons et de tension finit par croire que le monde lui-même est fragmenté, agressif et saturé. Une telle vision n’est pas objectivement vraie, mais elle le semble parce que notre attention a été continuellement modelée dans cette direction.

Nous protégeons beaucoup plus notre corps que notre esprit. Nous savons qu’un organisme vivant ne peut pas survivre longtemps dans un environnement toxique.
Mais nous exposons sans cesse notre vie intérieure à des formes de confusion mentale auxquelles nous ne prêtons pas attention.

Beaucoup de personnes vivent dans une saturation permanente d’informations, d’images, de commentaires, de conflits et de stimulations numériques.
Elles cherchent ensuite, par des techniques rapides de bien-être, une paix intérieure que le régime d’attention dans lequel elles vivent rend précisément impossible.
L’esprit finit toujours par ressembler à ce qu’il fréquente.

Georges Perec éclaire ce phénomène dans son livre Espèces d’espaces. Il montre que nous cessons progressivement de voir ce qui nous entoure, non parce que le réel se serait vidé, mais parce que notre attention est devenue automatique.
Nous traversons les lieux, les objets, les visages et même nos propres vies sans véritablement les habiter. Tout devient fonctionnel, rapide, immédiatement consommable. Le monde cesse alors d’apparaître comme présence ; il devient un simple décor que traverse notre esprit saturé.

C’est la raison pour laquelle les traditions contemplatives accordaient une telle importance au silence, à certaines formes de répétition consciente, ou à la discipline de l’attention.
Non parce qu’elles méprisaient le monde, mais parce qu’elles savaient qu’une conscience continuellement dispersée devient incapable de profondeur.
L’attention n’est pas seulement un outil psychologique. Elle est une manière d’habiter la réalité.

27/03/2026

Histoire inspirante : L'arbre et le jeune disciple

Un jeune disciple vint trouver son maître.

« Ma pratique progresse, dit-il. Mes asana sont plus stables, mon pranayama plus long. Pourtant, je sens qu’il me manque quelque chose. »

Le maître l’emmena dehors, près d’un vieil arbre aux racines puissantes.

« Regarde cet arbre. Que vois-tu ? »

« Un tronc solide, des branches vastes, un feuillage généreux. »

Le maître secoua légèrement le sol du pied.

« Et que ne vois-tu pas ? »

Le disciple resta silencieux.

« Les racines », répondit-il enfin.

Le maître hocha la tête.

« Tu admires ce qui se voit. Mais ce qui soutient l’arbre est caché. Si les racines sont faibles, le tronc ne tiendra pas face au vent. »

Puis il ajouta :

« Les āsana sont le tronc.
Le pranayama sont les branches.
La méditation est le ciel vers lequel tout s’élève.
Mais les Yama et Niyama sont les racines. »

Le disciple demanda :

« Et que se passe-t-il si l’on néglige les racines ? »

Le maître répondit calmement :

« Alors la pratique devient performance.
Le souffle devient orgueil.
La méditation devient fuite. »

Un silence s’installa.

« Commence par ahimsa : ne te violente pas.
Puis satya : sois honnête avec toi-même.
Arrose chaque jour ces racines invisibles.
Le reste poussera de lui-même. »

Le disciple comprit que ce qui ne se voyait pas était peut-être le plus essentiel.

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26/02/2026

https://www.college-de-france.fr/fr/agenda/cours/conscience-et-identite-la-querelle-indienne-du-soi/le-soi-cet-illustre-inconnu?fbclid=IwZnRzaAQMvd5leHRuA2FlbQIxMQBzcnRjBmFwcF9pZA8xNzM4NDc2NDI2NzAzNzAAAR5Rq-e4wMGUZ624NzUgnG59OGXp5anafONHCufdxrsP13YWBSIVf4R39wNQXw_aem_tTKoB64BSukNt8JlViWSVQ

Cours passionnant sur une problématique très centrale : à suivre !

03 fév 2026 16:00 à 17:00 Cours Le soi, cet illustre inconnu ? Isabelle Ratié Conscience et identité : la querelle indienne du soi 03 fév 2026 16:00 à 17:00 Facebook LinkedIn Bluesky Threads Copier le lien Flux RSS Audiovisuel