Rommelpot, Mairie d'Erquinghem-Lys (siège social) contact au 8 Rue des haies basses à Steenwerck, Erquinghem-Lys (2026)

Q: Quelle est l'adresse ?

Mairie D'Erquinghem-Lys (siège Social) Contact Au 8 Rue Des Haies Basses à Steenwerck

01/09/2026

L'ATELIER DU CORNETIER
🐏 Ce mercredi, nous vous présenterons plus en détail l'un des métiers utilisant la corne, et comment il façonne cette matière pour obtenir ses produits

31/08/2026

LE CABINET DE MUSIQUE
La semaine dernière, nous vous présentions le frestel (ou flûte de Pan). Depuis, nous sommes tombés sur cette illustration, conservée à la BnF - Bibliothèque nationale de France 🔎

Issue du Tropaire-Prosaire à l'usage d'Auch, de l'Abbaye Saint-Martial de Limoges, elle présente un musicien jouant d'un frestel monoxyle d'une seule main.
📜 Réalisé vers 990-1010, ce Tropaire est un recueil de chants liturgiques : les "tropes" (qui donneront leur nom aux troubadours)
https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b8432314k/f2.planchecontact.r=tropaire%20saint%20martial

30/08/2026

LES SAINTS ET LEURS ENSEIGNES #1
Qui, en dehors des passionnés de plantes et chauffeurs de taxi (!?), connaît saint Fiacre. Célébré ce 30 août, cet ermite irlandais du VIIe siècle était pourtant un saint très populaire au Moyen-Age 🍀

Prêtre issu d'une famille noble du Connacht, il se serait passionné pour les plantes et leurs usages médicinaux ⚕
En quête d'une terre suffisamment vaste pour fonder un monastère abritant un jardin 🏡, il se tourna vers l'évêque de Meaux (Brie), saint Faron. Celui-ci aurait accepté sa requête à une condition : il lui donnera la parcelle que Fiacre pourra entourer d'un fossé en une journée ⛏
🌳 Selon la légende, Fiacre aurait alors délimité, dans la forêt du Breuil, la surface à l'aide d'un bâton (ou d'une bêche selon les versions) et le fossé se creusa miraculeusement 😵‍💫
Témoin de la scène, une femme appelée Houpdée (ou la Becnaude) dénonça Fiacre pour sorcellerie auprès de saint Faron, qui lui lança : « File ta quenouille ! » 🤬

C'est ce miracle, à l'origine de la popularité de saint Fiacre, qu'évoque la plupart des enseignes à son effigie.
On y retrouve saint Faron entouré de Houpdée tenant une quenouille, et de saint Fiacre portant un livre et une bêche, ses deux attributs, symboles de l'érudit 📖 et du cultivateur 👨‍🌾

34 enseignes de saint Fiacre ont été découvertes à Paris (dont 20 exemplaires conservés au Musée de Cluny), ce qui le place en tête des saints représentés par leurs enseignes dans les collections du musée🏅
Pourquoi un si grand nombre ? C'est qu'au XVe siècle, de grandes processions de ses reliques furent organisées en région parisienne et Picardie dans le but de collecter des fonds 💰 pour la restauration du prieuré Saint-Fiacre-en-Brie et du monastère Saint-Faron de Meaux.
Preuve de la popularité du saint ermite, des enseignes à son effigie ont également été mises au jour à Anvers 🇧🇪, Canterbury 🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿 ou Rouen 🇫🇷

👩‍🌾 Adopté comme saint patron par les gens de métier du végétal, saint Fiacre acquit également une grande réputation de guérisseur 👨‍⚕
Il était notamment réputé pour soigner un mal appelé « fic » (figue en latin), puis « mal de saint Fiacre », qui désignait à l'époque des « tumeurs » en forme de... figue (hémorroïdes, chancre ou certains cancers) 🩺

Renaud

28/08/2026

LES SAINTS ET LEURS ENSEIGNES
Les enseignes d'étain et de plomb sont indissociables des saints. C'est à la fin du XIIe siècle, lorsque les pèlerinages deviennent très populaires, que ces insignes bon marché voient le jour pour devenir un indispensable de la tenue du pèlerin jusqu'au XVIe siècle.
Aujourd'hui, ces enseignes à l'effigie de saints représentent parfois plus de la moitié de certaines collections (notamment au Musée de Cluny ou au London Museum).

A la fois souvenirs, talismans et preuves de l'accomplissement d'un pèlerinage, elles étaient achetées en masse lors des processions et ostentations des reliques.
Ces fêtes rythmaient la vie d'une large partie des sociétés médiévales d'Europe de l'Ouest. C'est pourquoi nous avons choisi de vous présenter, sans prosélytisme aucun, ces enseignes religieuses le jour où leurs saints étaient (sont encore pour certains) célébrés.

Rendez-vous ce dimanche pour (re)découvrir un saint aujourd’hui oublié.

Renaud

26/08/2026

LE CABINET DE MUSIQUE #2
🪈 Parler des instruments de musique en usage dans cette longue période qu'est le Moyen-Age est un exercice périlleux. En mille ans, la musique et les instruments ont « évolués ». Ils sont les héritiers de l'Antiquité et les aïeux des périodes qui ont succédé (Renaissance...). 🎵
Dans les textes, parfois obscures, certains instruments peuvent avoir plusieurs dénominations et à l'inverse, un même nom peut qualifier plusieurs instruments. 📜 Les sources iconographiques sont parfois trompeuses, selon les talents de l'artiste et l'époque. Les sources archéologiques sont peu nombreuses et rares sont les instruments retrouvés entiers.
Heureusement des historiens, musicologues, organologues, archéologues et luthiers ont tenté de relever le défi. 💪

📖 Dans le « Roman de Brut de Wace » (vers 1155), le récit de la cérémonie du couronnement d’Arthur nous livre l'une des premières listes d'instruments dans la littérature médiévale :
Mult out a la curt jugleürs
Chanteürs, estrumenteürs ;
Mult peüssiez oïr chançuns,
Rotruenges e novels suns,
Vïeleüres, lais de notes,
Lais de vïeles, lais de rotes,
Lais de harpes, lais de FRESTELS,
Lires, tympes e chalemels,
Symphonies, psalteriuns,
Monacordes, timbes, coruns.
Parmi cette liste, l'instrument le plus simple est le « frestel », plus connu aujourd'hui sous le nom de « flûte de Pan ». Un tube, une note ! 🎶

La Grèce est le berceau mythologique des flûtes de Pan européennes : la « syrinx ». Dans l’Empire romain, l’importance de cet instrument dans les pratiques musicales est attestée par les sources archéologiques et littéraires. 📜 Notamment dans les milieux pastoraux et, semble-t-il aussi, parmi les soldats.
L'auteur Tibulle (Élégies II, 5) le décrit « fistula cui semper decrescit harundo » : « la flûte dont le roseau va toujours diminuant ». ↘️ Tout est dit...

Plusieurs cannes de roseaux sont assemblées par des ligatures. L'iconographie romaine offre de nombreuses représentations de cette flûte de Pan « polycalames ».
⛏ Les fouilles archéologiques (notamment à Alésia) ont révélé un autre type de structure plus solide : une plaque de bois dur forée de plusieurs trous de différentes longueurs.
Toutefois, aucune illustration romaine n'évoque ce type « monoxyle ». L'hypothèse étant que, originaire du « Nord » de l’Europe, il était inconnu des Romains urbains du sud.

Appelé « frestel » au Moyen-Age, cet instrument est fréquemment représenté dans l'iconographie des XIe-XIIe siècles, notamment dans les scènes à caractère pastoral (Adoration des bergers 🐏) et parmi les musiciens du roi David.
On y voit des représentations « à l'antique » polycalame, mais aussi des flûtes monoxyles.

Trois artefacts médiévaux de cet instrument sont connus à ce jour. Deux sont en céramique glaçurée (Arnhem-Velp, Pays-Bas, 11 tuyaux, IXe s. ; Gescher, Allemagne, 5 tuyaux, XIIIe s.).
Le troisième, en bois, provient des fouilles urbaines d'York, dans le niveau viking (Xe s.).

A la Renaissance, le frestel est principalement représenté dans l'art à travers le mythe antique du dieu Pan et de Syrinx. Il y symbolise la vie pastorale. 🐑

De nos jours, certaines traditions musicales font encore appel à cet instrument. En Provence il se nomme le "Fresteu", en Italie du nord "Firlinfeu", dans les Pyrénées "Fioulet", en Roumanie "Naï".
Pour la plupart de ces instruments, leur constitution est inchangée depuis l'époque médiévale, ce qui nous autorise, dans une certaine mesure, à les utiliser. 😁

Gonzague

24/08/2026

LE CABINET DE MUSIQUE
🎶 Retour à la musique cette semaine dans nos Mercredis Rommelpot
Partons à la découverte d'un instrument à vent 🥳

19/08/2026

SCRIPTORIUM #1

📖 Impossible pour moi d'inaugurer cette rubrique avec un autre ouvrage que "Les Enquêtes de frère Cadfael" tant ces romans ont nourri mon imaginaire de petit garçon, mes soirées lectures d'ado et plus largement l'univers esthétique des débuts de notre campement 🏕

Marin, puis croisé, le Gallois se retire dans le monastère bénédictin de Shrewbury. ⛪ Ses expériences dans le siècle, ses connaissances en herboristerie, mais aussi sa grande curiosité et son indiscipline, le conduisent à enquêter sur des morts suspectes 🔎
Et il y a fort à faire en ce XIIe siècle anglais qui voit s’affronter l’Impératrice Maud et le roi Stephen. ⚔ Avec son ami et confident, le shérif Hugh Beringar, ce contemporain de Tom le Bâtisseur ("Les Piliers de la Terre", Ken Follet) utilise des méthodes à faire pâlir les Experts Las Vegas 🧪

📺 C'est d'abord à la télé que nous avons croisé ce moine atypique sous les traits de l'excellentissime comédien shakespearien Derek Jacobi. Dans les années 90, ITV1 produit une série de 13 épisodes. Une reconstitution « à l'anglaise », sobre dans la réalisation et magnifique dans la reconstitution.
Quand en 1999 nous plantons nos tentes à Château-Thierry, la vue de la reconstitution d'un village de l'An mille me subjuguait du haut de mes 12 ans : « On dirait l'herboristerie de Cadfael ! ». 😍 Je passais mon week-end à tresser des clayonnages en branches de saule pour copier le jardin du moine et découvrais (merci à Armel de Virges Armes !) que Cadfael est l'œuvre littéraire d’Edith Pargeter, sous le pseudonyme d’Ellis Peters 📚

Un conseil : lire les vingt romans et trois nouvelles dans l’ordre de publication, pour une plongée en profondeur dans cette époque fascinante et une meilleure découverte de ces personnages attachants.
Mais si vous ne deviez en lire que trois, je vous recommande "La vierge dans la glace", "L’été des Danois", et "Cadfael fait pénitence".

➡ Peters (Ellis), "Les Enquêtes de Frère Cadfael", Editions 10/18, Collection grands détectives.

Renaud

17/08/2026

LE SCRIPTORIUM
Nos Mercredis Rommelpot se poursuivent cette semaine avec le premier numéro de notre bibliothèque idéale 📚

📜 Catalogues de collections de musées, comptes-rendus de fouilles archéologiques, livres d'historiens ou encore sites et bases de données en ligne... vous y trouverez nos sources les plus précieuses dans notre travail de recherche 🔎

📖 Nous vous proposerons également des romans historiques, séries et films, musiques... 🎶 qui nous ont particulièrement plu et nourrissent notre imaginaire...

Vous avez repéré des sources qui pourraient nous intéresser ? N'hésitez pas à les partager en commentaire... 🙏

12/08/2026

L'ATELIER DU CORNETIER #1

🐏 La corne est utilisée depuis des temps immémoriaux. Simple à façonner, elle peut être découpée, poncée, polie, déformée à chaud, tournée... permettant une grande variété de menus objets du quotidien (encriers, ustensiles de cuisine...). 🔨
Pourtant, très peu d'artefacts du Moyen-Age sont parvenus jusqu’à nous. En effet, cette matière organique ne résiste pas à un long séjour dans la terre et l’humidité (elle est d'ailleurs utilisée comme engrais en agriculture biologique aujourd’hui). Les seuls vestiges d'un travail de la corne se limitent souvent à des chevilles osseuses portant les traces de découpe. ⛏

Pour découvrir des indices d'objets en corne, il faut se plonger dans les enluminures et autres miniatures mais aussi dans de rares textes. 📜 Rapports de fouilles archéologiques, inventaires après décès, comptes des villes (taxes), chartes régissant les corporations...
📖 Dans son « Livre des métiers » (1268), Etienne Boileau, prévôt de Paris, nous apprend que les artisans ne s’organisent pas en fonction des matériaux utilisés mais par le type d'objets façonnés. 🎲 Ainsi, le décier peut utiliser le bois, l’os, l’ivoire ou la corne pour la fabrication de dés à jouer.
Seule exception : l’association au XIIIe siècle des peigniers et lanterniers, tous deux utilisant le plat de corne comme matière première pour la fabrication des peignes et carreaux de lanternes. 🕯

Au XVIe siècle, de nombreuses corporations se regroupent et varient leur production. 🤝 C’est pourquoi, en 1507, les maîtres tabletiers sont qualifiés de « peigniers-tabletiers-tourneurs et tailleurs d’images d’ivoire ».
Autre exemple, les patenôtiers d’os et de corne se joignent aux déciers. On les appelle alors « patenôtiers-cornetiers en bois, os et corne et faiseurs de dés ». Pour la première fois, le métier de « cornetier », relatif au travail de la corne, est mentionné dans les textes.

Gonzague

10/08/2026

L'ATELIER DU CORNETIER
Nos Mercredis Rommelpot se poursuivent cette semaine par la découverte d'une matière et de métiers oubliés...
A mercredi 😉

Rommelpot

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