Aïkido Dojo Argenton

25/01/2026

✨ Stage d’Aïkido au Dojo Lothaire Kubel – Argenton-sur-Creuse ✨

Le vendredi 17 janvier 2025, le Dojo Lothaire Kubel a accueilli un très beau stage d’aïkido co-animé par Rivo Flo (La Souterraine) et Xavier (Saint-Aignan).

Dans une ambiance à la fois studieuse, concentrée… et joyeusement conviviale, les pratiquants présents ont pu explorer un travail riche autour des déplacements, du centrage, de la précision technique et surtout de la qualité de la relation avec le partenaire — l’essence même de notre discipline.

Tout au long de la séance, les échanges ont été fluides, les conseils précis, et l’engagement de chacun a permis de faire de ce moment un véritable temps de progression collective. Les sourires visibles sur les visages en fin de stage témoignent mieux que les mots de l’atmosphère qui a régné sur le tatami.

Un grand merci à Flo et Xavier pour la qualité de leur enseignement, leur disponibilité et l’énergie transmise, ainsi qu’à tous les participants pour leur présence et leur implication.

Ces moments partagés rappellent combien l’aïkido est aussi une aventure humaine, faite de rencontres, de transmission et de plaisir à pratiquer ensemble.

🙏 Merci à toutes et à tous.
Rendez-vous au prochain stage !

31/12/2025

24/12/2025

https://stages-aikido.fr/stage-aikido-rivo-hery-andrianarison-argenton-sur-creuse-samedi-17-janvier-2026-694bf43c105d8adc6ae92faf

Stage d'Aïkido à Argenton-sur-Creuse animé par Rivo-Héry Andrianarison le samedi 17 janvier 2026

29/11/2025

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Bon week-end à tous

28/11/2025

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Senshin — La claridad que no se compra

Senshin (洗心) se traduce literalmente como “lavar el corazón”, pero no tiene nada que ver con purificaciones místicas, ni con encontrar paz en una cueva, ni con repetir frases inspiradoras en voz baja mientras respiramos profundo. Tampoco es una actitud zen para que todo nos resbale. Senshin no es calma de spa ni espiritualidad de bolsillo.

En las artes marciales tradicionales, Senshin es una capacidad concreta: mantener la mente limpia, lúcida y sin residuos emocionales que contaminen nuestras decisiones. No se trata de estar “en paz”, sino de estar enfocados, despiertos, y listos para actuar sin la distorsión de la rabia, el miedo o la soberbia. No se logra meditando en posición de loto, sino enfrentando nuestras propias reacciones, una y otra vez, en el tatami y fuera de él.

Ejemplo: alguien te empuja verbalmente, te provoca, y tu ego salta a contestar. Ahí no hubo Senshin. Otro: una técnica no te sale, culpas al uke o al día largo. De nuevo, sin Senshin. El corazón “limpio” no es el del que nunca se mancha, sino el del que sabe cómo volver a estar claro.

Senshin es una higiene interior sostenida, una práctica constante. No es virtud, ni iluminación, ni destino. Es un entrenamiento, una postura ante la vida y ante el conflicto. Requiere carácter, no incienso. Por eso es difícil. Por eso vale.

Gabriel Benitez©

25/11/2025

Avis de Tamura Sensei sur le port du hakama

Nobuyoshi Tamura Sensei (1933–2010), l’un des plus grands maîtres d’Aïkido en Europe, a souvent exprimé une position souple et pragmatique au sujet du port du hakama. Voici les idées principales généralement reconnues dans ses écrits, stages et entretiens :

🥋 1. Le hakama n’est pas un symbole d’ego

Tamura Sensei considérait que le hakama devait être porté avec humilité.
Ce n’était ni un privilège ni un signe de supériorité, mais un vêtement traditionnel qui rappelle au pratiquant son engagement et son attitude intérieure.

🧭 2. Un outil pour la discipline et le travail du corps

Il expliquait souvent que le hakama aide à :

masquer les mouvements de jambes, afin d’éviter la compétition visuelle ;

encourager un travail plus fluide du bas du corps ;

maintenir une attitude digne et concentrée.

📜 3. Sur la question du grade pour porter le hakama

Contrairement à certains dojos occidentaux qui réservent le hakama aux yudansha (ceintures noires), Tamura Sensei répétait que :

au Japon, hommes et femmes le portaient traditionnellement dès le début,

mais il comprenait l’usage européen d’attendre un certain niveau, pour des raisons pratiques (coût, discipline, homogénéité).

Tamura Sensei insistait que le grade n’est pas l’essentiel : ce qui compte, c’est l’attitude.

🤝 4. Liberté laissée aux dojos

Il ne voulait pas imposer une règle rigide. Chaque dojo pouvait décider :

dès quel grade porter le hakama,

ou même de le porter dès le début pour tout le monde.

Ce qui importait pour lui était l’esprit du pratiquant, pas la réglementation stricte.

25/11/2025

Nobuyoshi Tamura Sensei (1933–2010), l’un des plus grands maîtres d’Aïkido en Europe, a souvent exprimé une position souple et pragmatique au sujet du port du hakama. Voici les idées principales généralement reconnues dans ses écrits, stages et entretiens :

🥋 1. Le hakama n’est pas un symbole d’ego

Tamura Sensei considérait que le hakama devait être porté avec humilité.
Ce n’était ni un privilège ni un signe de supériorité, mais un vêtement traditionnel qui rappelle au pratiquant son engagement et son attitude intérieure.

🧭 2. Un outil pour la discipline et le travail du corps

Il expliquait souvent que le hakama aide à :

masquer les mouvements de jambes, afin d’éviter la compétition visuelle ;

encourager un travail plus fluide du bas du corps ;

maintenir une attitude digne et concentrée.

📜 3. Sur la question du grade pour porter le hakama

Contrairement à certains dojos occidentaux qui réservent le hakama aux yudansha (ceintures noires), Tamura Sensei répétait que :

au Japon, hommes et femmes le portaient traditionnellement dès le début,

mais il comprenait l’usage européen d’attendre un certain niveau, pour des raisons pratiques (coût, discipline, homogénéité).

Tamura Sensei insistait que le grade n’est pas l’essentiel : ce qui compte, c’est l’attitude.

🤝 4. Liberté laissée aux dojos

Il ne voulait pas imposer une règle rigide. Chaque dojo pouvait décider :

dès quel grade porter le hakama,

ou même de le porter dès le début pour tout le monde.

Ce qui importait pour lui était l’esprit du pratiquant, pas la réglementation stricte.

31/10/2025

Nouveau club d'Aïkido à Neuvy Saint Sépulchre

31/10/2025

Un nouveau club d'Aïkido à Neuvy Saint-Sépulchre.

12/10/2025

¿Cuánta Fuerza Necesitas Realmente?

En Aikido me enseñaron que la fuerza no se encuentra en la rigidez, sino en el punto exacto de contacto. Cuando alguien intenta derribarte, tu instinto inicial es resistir con todas tus fuerzas. Pero esa es una batalla que siempre termina en desgaste.

La clave está en la conexión. Un simple giro bien ejecutado hace que la fuerza de tu oponente se convierta en tu ventaja. Empujar más no siempre es la respuesta; conectar sí lo es.

Esto también se aplica fuera del tatami. ¿Cuántas veces sigues empujando cuando la situación ya no lo permite? Tal vez el verdadero desafío no sea cuánto resistir, sino cuánto soltar para que las cosas fluyan naturalmente. La fuerza que permanece flexible es la que realmente dura.

Gabriel Benitez©