Logia Clara Campoamor

Logia Clara Campoamor La Logia Clara Campoamor es una asociación de mujeres masonas que pertenece a La Gran Logia Femenina De España.
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Nos guían la libertad, la igualdad y la fraternidad como valores principales. Las masonas de Clara Campoamor reivindicamos el valor de las mujeres que han vivido transformando profundamente el legado machista recibido. Compartimos el esfuerzo de todas aquellas mujeres que han tomado las rienda de sus vidas en sus manos y han trabajado por conquistar cotas de libertad e igualdad cada vez más altas

. Nos une a ellas un sentido de la fraternidad muy acusado porque queremos andar el camino con mujeres y hombres que miran al otro con compasión, ternura y reconocimiento de la igualdad básica de todo ser humano. El nombre de nuestra Logia, Clara Campoamor, remite a una mujer masona, abogada y política, que luchó durante la II República por los derechos de las mujeres y que trabajó incansablemente para conseguir el voto de la mujer en España.

Nunca es tarde para leer, aprender, estudiar y reflexionar. Sin esto es impensable mejorar y desarrollarse como persona....
25/08/2026

Nunca es tarde para leer, aprender, estudiar y reflexionar. Sin esto es impensable mejorar y desarrollarse como persona. Es por esto que la frase de hoy, sencilla y clara, nos traslada un mensaje que no deberíamos olvidar nunca. Afirmar sin saber y hablar u opinar sin conocer a fondo un tema nos hace errar en todas las conversaciones que afrontemos. La cautela y el silencio siempre han de estar también a nuestro lado para no decir. Las personas más preparadas escuchan, dudan y reflexionan.

Esta es nuestra frase de hoy.

25/08/2026
22/08/2026

Un año antes de que Simone de Beauvoir publicara "El segundo s**o", en España se publicaba "La secreta guerra de los s**os", una obra que cuestionaba, en plena dictadura franquista, el papel tradicional de la mujer.

Su autora, María Laffitte, nació en Sevilla el 15 de agosto de 1902. De familia aristócrata, vivió en su ciudad natal hasta que con 20 años se trasladó a Madrid donde se casó con José Salamanca, conde de Campo Alange, y tuvo tres hijos. A pesar de su situación privilegiada, María no tuvo educación formal, algo que siempre deseó.

A pesar de ello, María empezó a escribir artículos en prensa y ensayos. Se vinculó a distintas organizaciones culturales como el Ateneo de Madrid y organizó el Seminario de Estudios Sociológicos de la Mujer (SESM). Además de analizar la situación de las mujeres en la España franquista, el SESM empezó a reclamar mayor igualdad entre hombres y mujeres.

En su obra La secreta guerra de los s**os, reivindicó que las mujeres podían ser mucho más que esposas y madres: "solo parecía legítimo que la mujer satisficiera sus ambiciones dentro de la maternidad. Jamás se permitió poner otra meta a su instinto. Pero ¿y las que no llegaban a ser madres? En realidad, éstas apenas si merecían ser tenidas en cuenta por la opinión”. Para ella, la maternidad y el matrimonio eran estados que se debían defender, pero denunciaba que “se considera improductiva a la madre en el plano económico. […] Sus múltiples ocupaciones hogareñas – nada fáciles de realizar por personas asalariadas – arrojarían una cifra global que no resultaría despreciable en el presupuesto del Estado”.

María también habló de algo que tabú, el s**o, y cómo las mujeres se enfrentaba a él en el matrimonio: “Supe que esta forma de violación la sufrían casi todas las jóvenes de mi época. Pero por entonces lo ignoraba. Me mente estaba en blanco gracias a mi madre y mi confesor. Me tuvieron durante años sin información, sin aire, sin luz, sin vida…”.

22/08/2026
👇Hoy republicamos este artículo que se publicó en nuestro blog el 2 de noviembre de 2023. Es importante subrayar que est...
19/08/2026

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Hoy republicamos este artículo que se publicó en nuestro blog el 2 de noviembre de 2023. Es importante subrayar que esta frase de Rosa Luxemburgo nos quiere expresar el valor de poseer un espíritu crítico que nos lleve a mirar en nuestro interior para analizarnos y evaluarnos.👇👇

“Quienes no se mueven no notan las cadenas"

Esta frase, atribuida a Rosa Luxemburgo (1871-1919), contiene las palabras movimiento y cadenas. Mover implica un cambio de la posición respecto de un sistema de referencia. Cadena, tiene un doble significado: como limitadora de libertades y como pertenencia a un colectivo.

Desde el mismo momento en que nos levantamos del suelo para aprender a caminar, lo hacemos buscando la libertad, a pesar de las cadenas que desde nuestra más tierna infancia nos atan. Ese impulso liberador nos permite arriesgarnos ante lo nuevo, lo diferente o los cambios. Atreverse a ir más allá es arrojarse hacia la luz.

Esta frase de Rosa Luxemburgo se refiere a una actitud pasiva, acomodaticia y acrítica de aquellas personas que viven la vida viéndola pasar, sin pensar autónomamente, sin comprometerse, sin cuestionarse el orden establecido. Viene a poner de manifiesto el peligro al que se enfrenta una sociedad sin aspiraciones, desconocedora de la fuerza que da la unión, incapaz de tomar conciencia de la situación en que se encuentra y de luchar por sus derechos. Esta frase es una llamada a despertar, a aprender para tomar conciencia, a no tener miedo. (...)





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🌞🌚 Hoy os regalamos esta cita de Artistóteles: "El conocimiento de uno mismo es el comienzo de toda sabiduría".🌞🌚 Despué...
13/08/2026

🌞🌚 Hoy os regalamos esta cita de Artistóteles: "El conocimiento de uno mismo es el comienzo de toda sabiduría".

🌞🌚 Después de un eclipse 🌞🌚 como el de ayer día 12 de agosto, qué menos que recomendaros la lectura del filósofo Aristóteles.

Aristóteles (384 a. C. – 322 a. C.), filósofo, científico y pensador griego, considerado una de las figuras más influyentes de la historia occidental. Nació en Estagira (Macedonia), fue discípulo de Platón y maestro de Alejandro Magno. Más tarde fundó su propia escuela en Atenas, el Liceo.

Principales aportaciones:

🌞Lógica: desarrolló el sistema de silogismos, base de la lógica formal durante siglos.

🌞Ética: defendió la búsqueda de la virtud y el equilibrio, conocida como la teoría del justo medio.

🌞Política: estudió las formas de gobierno y consideró al ser humano un “animal político”.

🌞Metafísica: investigó la naturaleza del ser, las causas y los principios de la realidad.

🌞Ciencias naturales:

🌞🌚 Realizó estudios pioneros en biología y zoología basados en la observación.

Obras destacadas
Ética a Nicómaco
Política
Metafísica
Poética
Retórica

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Animaos a transitar por este camino que aun siendo complicado tiene como objetivo final la consecución de la sabiduría. Nunca será plena, pero nos hará mejores seres humanos.

12/08/2026

La Logia Clara Campoamor se hace eco del comunicado de la Gran Logia Femenina De España sobre el terremoto de Colombia.

Expresamos también nuestra solidaridad y afecto a todo el pueblo colombiano. Estamos con el pueblo colombiano en estos momentos.

Un gran abrazo fraternal

No es lo mismo el Camino del Medio que el Medio del CaminoCuando se habla del Camino del Medio, se hace alusión a la prá...
12/08/2026

No es lo mismo el Camino del Medio que el Medio del Camino

Cuando se habla del Camino del Medio, se hace alusión a la práctica Budista del ¨No Extremismo¨, a través de la cual, debemos intentar llegar al Equilibrio con esfuerzo comprometido y constante, ejerciendo una conducta correcta, que nos va a ayudar a controlar nuestro comportamiento, desarrollándose así la consciencia verdadera.

Aristóteles hablaba de algo similar, que es el ¨Medio Dorado¨, donde defendía que ¨Toda virtud es un medio entre dos extremos, cada uno de los cuales es un vicio¨.

El intentar mantenerse en el Camino del Medio, no debe ser confundido con pasividad, pues implica esfuerzo constante.

La Creación se manifiesta a través de contrarios que se expresan y se conectan por un único cable conductor. Los contrarios, así, comparten la misma esencia, de un extremo a otro. Lo ideal, utópico y perfecto, es el Camino del Medio, punto desde el cual se pueden observar ambos extremos sin juicio de valor, objetivamente. La Masona se asegura estar en el camino del medio, cuando se encuentra bien centrada, armonizando y conciliando los contrarios en el recorrido de las tinieblas a la luz.

camino del medioEl Medio del Camino supone que estamos trabajando por mejorarnos a nosotras mismas; aún queda mucho por recorrer, no hemos llegado a la meta, al fin último de ese sendero, que en el entorno Masónico, sería la construcción de nuestro Templo interior. Nuestro íntimo deseo de permanecer en el sendero de la Luz y la Verdad debería ser la mayor motivación y anhelo para continuar la marcha.

Esta afirmación puede ser un poco contradictoria y taxativa, quizás porque es una provocación para que no nos quedemos en el Camino del Medio estancadas, sino que avancemos por el Medio del Camino. (...)



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11/08/2026

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Madrid
28045

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