AYELE Projects

AYELE Projects Introducing AYELE
A young women led collective initiative, creating spaces for dialogue, storytelling, and ecological transformation.

We want to empower the voices that are unheard and to show the agency of communities and activists that are overlooked.

La Amazonia no está vacíaEs hogarEs memoriaEs sabiduría Es resistenciaProteger la Amazonía es proteger a esos que la lla...
05/09/2026

La Amazonia no está vacía

Es hogar

Es memoria

Es sabiduría

Es resistencia

Proteger la Amazonía es proteger a esos que la llaman hogar

Sus historias, sus voces y su futuro.

There are memories that live beyond books.They live in the hands that plant the chacra, in the river that has known gene...
13/08/2026

There are memories that live beyond books.
They live in the hands that plant the chacra, in the river that has known generations of footsteps, in the plants whose names are remembered, in the stories told by the elders and in the voices of women gathered around the same fire.

In San Jacinto del Pindo, the Kuraka women gathered to speak, to listen and to look towards what is still to come.
They spoke as daughters, mothers, grandmothers, sisters, community leaders.

They carry the forest and the river,
The knowledge of medicinal plants.
The memory of their elders.
The stories of their mothers.
The dreams of their daughters.
Their authority grows from a place where memory and responsibility meet.

At the 3rd Assembly of Women of the Ancestral Community of San Jacinto del Pindo (december 2025), these voices gathered around one another, creating a space where knowledge could pass from one generation to the next and where the future could be imagined together.

A Kuraka knows that the territory is larger than the land beneath her feet.

It is the river that feeds the community.
The forest that remembers.
The language that gives a name to the world.

A seed.
A story.
A name.
A river.
A responsibility.

And when the time comes, another woman will take it in her hands.
And the memory will continue.


- 3rd Women’s Assembly of the ancestral community San Jacinto del Pindo, Pastaza, Ecuador

🎥 Janne Bierwirth

Cuerpos que marchan,en nombre de la vidaen nombre de un mundo que protejaA todos los seres,Humano, animal, mineral y tie...
09/08/2026

Cuerpos que marchan,
en nombre de la vida
en nombre de un mundo que proteja
A todos los seres,
Humano, animal, mineral y tierra
Tierra que sostiene, sin pedir nada a cambio
Nuestro hogar siempre es.
Otro lugar no ha de ser, otro lugar no existe
Nuestra tierra, solo es

Cuerpos que marchan, aún cansados
de luchar por sobrevivir,
y un mínimo de dignidad
Dignidad para ellos, para los suyos, para los montes

Cuerpos que marchan en nombre de la libertad,
en nombre de un mundo que se relacione con tacto sensible,
hacia todo lo que se mueve, todo lo que respira
Hacia el Águila y también la flor
Cuerpos que marchan, manchados de sangre
cuerpos que han vivido la injusticia
son tantos, tantos cuerpos

50.000 cuerpos que marchan, caminando juntos
Con compromiso al andar
Y una fuerza vital,
todos queremos libertad
Todos queremos la vida,
nadie puede sin la vida.
Somos Cuerpos,
Cuerpos que marchan por la vida.

-Marcha Global por la Justicia Climática, COP30 - Brasil 2025

Camara: Selina ⵥ
Poesia: Ariana Parra

07/08/2026

Después de una catástrofe, no solo los territorios necesitan reconstruirse. Las personas también

Más allá de la reconstrucción material, el cuerpo, el sistema nervioso y el bienestar emocional también necesitan tiempo, cuidado y espacios seguros para recuperarse.

Por eso, desde Svatantrya en colabolarion con el colectivo AYELE, ofrecemos un encuentro semanal gratuito dirigido a personas y comunidades que han vivido el impacto de una catástrofe natural, sin importar en qué parte del mundo se encuentren.

Cada sesión estará guiada por Camila Aylwin, psicoterapeuta Gestalt Transpersonal y especialista en trauma. Integrará TRE (Tension & Trauma Releasing Exercises / Ejercicios para la Liberación de la Tensión y el Trauma), meditación, respiración consciente y Sonidos Curativos del Tao, ofreciendo un espacio de regulación del sistema nervioso, cuidado y acompañamiento en comunidad.

Este espacio será siempre gratuito para quienes hayan vivido directa o indirectamente, una catástrofe natural.

¿Cómo lo hacemos posible? A través de un modelo de solidaridad. Las personas que se unan al programa completo de bienestar de Svatantrya estarán haciendo posible que estas sesiones continúen siendo accesibles, sin coste, para quienes hoy más las necesitan.

Porque creemos que el bienestar también puede compartirse. Que una comunidad puede sostener a otra. Y que cuidar de nosotros mismos también puede convertirse en una forma de cuidar a los demás.

📅 Cuando?: Sábado 8 de agosto. (Domingos a partir de la otra semana)
🕘 Hora: 9:00 a.m. (hora Ecuador).
💻 Modalidad: Online vía Zoom.

Comparte esta publicación. A veces, un simple gesto puede abrir la puerta a un proceso de cuidado y recuperación.

🤍 Gracias por ser parte de esta red de apoyo, solidaridad y esperanza.

The past is not behind us.It lives in the stories we inherit, the systems we navigate, the language we speak, and the id...
23/07/2026

The past is not behind us.

It lives in the stories we inherit, the systems we navigate, the language we speak, and the ideas we learn to call “normal.”

To confront our history is to question the narratives that have shaped us, and to listen to the voices, memories, and experiences that have been silenced or left out.

Because the future is also shaped by what we choose to remember, what we choose to question, and what we choose to carry forward.

What is one colonial idea or belief you are ready to leave behind?

17/07/2026

Some knowledge is never written down.
It is carried in hands weathered by time, in stories shared around the fire, and in the quiet rhythm of everyday work.
In Quilombola communities across the Brazilian Amazon, the Casa de Farinha is far more than a place where cassava becomes flour. It is a living classroom, where children learn by observing, elders become teachers, and culture is passed from one generation to the next.
As these traditions face growing pressures from climate change and industrial expansion, preserving them is not about protecting the past—it is about safeguarding the future.
Because every fire kept burning inside the Casa de Farinha is also a promise: to keep the forest standing, communities thriving, and ancestral knowledge alive.

08/07/2026

There is a different way of understanding the Earth.

One that sees rivers as living beings.
One that understands land not as a resource, but as family.
One that thinks not only about ourselves, but about the generations yet to come.

In this conversation, Sara Gualinga, a Kichwa woman born in Sarayaku, Ecuador, shares her hopes for the future of our planet and reflects on the long struggle to defend Indigenous territories from oil extraction in the Ecuadorian Amazon. Her words carry the memory of resistance and an unwavering commitment to life.

Together with her daughter, Kankuana Canelos, Sara co-creates Manga Apa, a beautiful initiative dedicated to keeping the ancestral tradition of working with clay alive while sharing this knowledge with younger generations and with people seeking to reconnect with their cultural roots.

We believe these are the voices the world needs to hear, because they remind us of another way of relating to one another and to the Earth.
Thank you, Sara, for your courage, your generosity, and for sharing your story with us.

This interview was recorded during TEJER-NOS, an artistic residency in Ecuador, created in collaboration with the Tsáchila Nation, Manga Apa, REFA, and Life Sanctuary La Floreana.

06/07/2026

TEJER-NOS nació de una pregunta sencilla:

¿Qué se vuelve posible cuando artistas, guardianes de saberes indígenas, investigadores y miembros de una comunidad se reúnen para imaginar nuevas formas de convivir entre nosotros y con la Tierra?

Creada en colaboración con la
Nacionalidad Tsáchila,
Manga Apa (),
Kankuana Canelos (),
AYELE (.projects),
Selina Giorgio ()
REFA, La Floreana (),
y Galo Chiriboga ()

Esta residencia transdisciplinaria reunió a participantes de diversos contextos para explorar el tejido, la restauración ecológica, el cine, la música, la narración de historias, los Derechos de la Naturaleza, las economías alternativas y los saberes vinculados al territorio.

Arraigada en un territorio que continúa enfrentando los impactos de la colonización, la degradación ambiental y la pérdida cultural, la residencia buscó crear espacios donde la creatividad pudiera convertirse en una herramienta para la restauración, el diálogo y la resiliencia colectiva.

Nuestro más profundo agradecimiento a cada participante, facilitador, colaborador y a la Nacionalidad Tsáchila por compartir su sabiduría, generosidad y confianza. Gracias por tejer esta experiencia junto a nosotros.

TEJER-NOS fue el comienzo de una red creciente de relaciones, colaboración y responsabilidad compartida.

Ya estamos soñando con la próxima edición.

Manténganse atentos para participar en la próxima edición de TEJER-NOS, una residencia artística que teje puentes entre comunidades indígenas, arte, ecología y acción colectiva.

🎥 Camera:
🎬 Editing: .art

Estas são as incríveis mulheres do Quilombo de Santa Maria do Muraiteua.As mulheres quilombolas são a memória viva da re...
23/06/2026

Estas são as incríveis mulheres do Quilombo de Santa Maria do Muraiteua.

As mulheres quilombolas são a memória viva da resistência.

Descendentes de africanos que sobreviveram ao maior sistema transatlântico de escravização da história moderna, as comunidades quilombolas enfrentaram séculos de violência, expropriação e tentativas de apagar sua existência. Ainda assim, permanecem, não apenas sobrevivendo, mas criando, cuidando, cantando, curando e sonhando.

As mulheres do Quilombo carregam mundos dentro de si: guardiãs dos saberes ancestrais, preservadoras de histórias, protetoras do território e tecelãs da comunidade. Sua resiliência é a extraordinária capacidade de transformar a dor em beleza e a luta em cuidado coletivo, assim como as mães têm feito ao longo de toda a história humana.

Como as águas sagradas de Oxum, elas nos ensinam que a suavidade não é fraqueza. A água flui, nutre, adapta-se e, com o tempo, molda até mesmo a pedra.
Belas, poderosas e profundamente inspiradoras, essas mulheres lembram ao mundo que a resistência também pode ser ternura; que a comunidade é um ato de coragem; e que o amor, radical, incondicional e ancestral, continua sendo mais forte do que a opressão.

Orayêyê ô, Mamãe Oxum!

Obrigada por abrirem não apenas suas casas, mas também seus corações. Obrigada por nos receberem com generosidade, confiança, risos, cantos, histórias e sabedoria ancestral.

Sua força está enraizada como as grandes árvores da Amazônia, e sua ternura flui como as águas que sustentam a vida. Em cada conversa, em cada refeição compartilhada, em cada sorriso e em cada abraço, vocês nos lembram do verdadeiro significado de pertencer a uma comunidade.

Obrigada por nos permitirem aprender com vocês, sonhar com vocês e cocriar juntas.
Suas vozes, suas memórias e sua coragem nos inspiram profundamente e continuarão inspirando o mundo.

Com infinita gratidão e amor,
Equipe AYELE.

Dirección

45 Paseo Andrés Segovia
La Herradura
18697

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