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El Festival día de Mu***os es la festividad mexicana por excelencia, reconocida por la UNESCO como Patrimonio Cultural I...
03/11/2026

El Festival día de Mu***os es la festividad mexicana por excelencia, reconocida por la UNESCO como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad desde 2008.

El origen de esta festividad es el resultado de un profundo sincretismo entre las cosmovisiones prehispánicas de los pueblos mesoamericanos y la religión católica llevada por los españoles en el siglo XVI.

Tras la conquista, los evangelizadores europeos hicieron coincidir estas fechas con las celebraciones católicas del Día de Todos los Santos y el Día de los Fieles Difuntos instaurado en Europa a finales del siglo X por San Odilón en Cluny.

Culturas como la mexica honraban a sus mu***os desde hacía más de 3,000 años. Para ellos, la muerte no era un final trágico ni el concepto cristiano de in****no o cielo, sino la continuación del viaje del alma hacia el Mictlán (el inframundo o lugar de descanso eterno). Los rituales guiaban a las ánimas en ese trayecto.

Se cree que durante estas noches se abre un puente o "portal" entre el inframundo y el mundo de los vivos, permitiendo que las almas de los seres queridos regresen a casa para convivir, escuchar música, recibir el cariño de sus familias y disfrutar de sus cosas favoritas.

Una celebración que nos invita a recordar a quienes ya se fueron pues los mu***os no se van del todo mientras se les recuerde.

Aquí se celebra la vida, con música, color y alegría.

Viva la Hispanidad!!!!!

***os



Fundación Casa de México en España
Fiesta de los Mu***os en Madrid

La boda berrocaleña es una recreación histórica de una boda tradicional castellana del siglo XIX celebrada en Santa Marí...
31/10/2026

La boda berrocaleña es una recreación histórica de una boda tradicional castellana del siglo XIX celebrada en Santa María del Berrocal, impulsada a iniciativa de Las Señoritas de Piedrahíta y orientada a recuperar la indumentaria histórica tradicional.

Está inspirada en un reportaje y relato histórico publicado por la revista Estampa en el año 1935.

Las bodas en la provincia de Ávila durante los años 30 eran acontecimientos comunitarios, cargados de ritos tradicionales y muy ligados al ámbito rural y religioso. Lejos de las celebraciones exprés actuales, un enlace en aquella época (especialmente en los pueblos de la sierra y el valle) duraba varios días e involucraba a la practica totalidad de los vecinos.

Días antes, la novia exponía públicamente a los vecinos las sábanas y ropa bordadas durante años. La familia de ella aportaba los muebles de la alcoba y la del novio pagaba el banquete.

En los pueblos se casaban con el traje regional serrano o con un vestido negro de gala (que luego usaban los domingos). El vestido blanco con velo quedaba reservado solo para las familias ricas de la capital.

Se celebraba a primera hora de la mañana tras recibir la bendición de los padres en casa. Era un rito católico estricto, en ayunas, marcado por el intercambio de arras y la velación con un paño sobre los novios.

El convite hacía en patios o plazas y lo cocinaban las vecinas de forma comunitaria. El menú se basaba en embutidos de la matanza, guisos de cordero o cabrito, vino de la tierra y dulces tradicionales (perunillas o mantecados).

Tras el banquete se bailaban jotas y pasodobles con dulzaina. La celebración se alargaba los días siguientes con la "tornaboda", una reunión más íntima para terminar las sobras de comida y seguir la fiesta.

Fotografías: Miguel Angel Fernández

Excelencia Rural




La Fiesta de la Rosa del Azafrán en Consuegra y Madridejos se celebra cada año adaptándose al ciclo de floración.El azaf...
27/10/2026

La Fiesta de la Rosa del Azafrán en Consuegra y Madridejos se celebra cada año adaptándose al ciclo de floración.

El azafrán proviene de Oriente Próximo y su nombre deriva de la palabra árabe Zahafarn y del persa Safra.

Fue introducido por los árabes en la península ibérica, adaptándose a la perfección al clima seco de Castilla-La Mancha, siendo una de las especias más cotizadas y valiosas del planeta.

La fiesta nació en 1963 con el propósito de exaltar y dar a conocer la cultura, la agricultura y las tradiciones de La Mancha vinculadas a esta flor.

Antiguamente, el azafrán no era un cultivo de grandes terratenientes ni de terratenientes feudales, sino que era explotado directamente por pequeñas economías familiares y campesinos locales, con un protagonismo absoluto de las mujeres de la casa, Era un cultivo complementario y de subsistencia.

Casi cada familia de la comarca reservaba un pequeño "corro" o trozo de tierra de su propiedad para plantar los bulbos. Al ser un proceso tan laborioso, la mano de obra era estrictamente familiar, lo que evitaba tener que pagar a jornaleros externos.

Al ser un producto de altísimo valor que no caducaba fácilmente si se guardaba seco, el azafrán funcionaba como una moneda de cambio o fondo de ahorro. Tradicionalmente en Madridejos y Consuegra, los padres regalaban una cantidad de azafrán a las parejas de novios al casarse; estos lo vendían poco a poco para poder comprar los muebles de su nueva casa, pagar la dote o hacer frente a imprevistos.

El cultivo del azafrán en La Mancha atraviesa una situación muy crítica y se encuentra bajo un serio riesgo de desaparición, el cual ha visto desplomarse sus cifras de producción de forma alarmante en las últimas décadas, debido a diversos factores.

Está declarada Fiesta de Interés Turístico Regional.

Fotografías: Miguel Angel Fernández

Coros y Danzas Rosa del Azafrán
Grupo de Danzas San Sebastián - Reinosa
Grup de Danses d'Ibi
Escola de Música i Danses de Mallorca

La III Concentración del Traje Regional Segoviano se celebró en la localidad de Prádena. El encuentro, organizado por el...
18/10/2026

La III Concentración del Traje Regional Segoviano se celebró en la localidad de Prádena.

El encuentro, organizado por el Ayuntamiento de Prádena y la Asociación Cultural y Social de Mujeres del Barrio de Santo Tomás, con el apoyo de la Diputación de Segovia, logró reunir a varios centenares de personas procedentes de numerosos pueblos de la provincia y de barrios de la capital.

Los participantes se concentraron en las escuelas de la localidad para iniciar un vistoso desfile por las calles luciendo sayas, mantones, chalecos, joyas tradicionales y capas castellanas hasta llegar a la Plaza Mayor donde se realizaron numerosos bailes típicos segovianos.

La jornada se desarrolló en un ambiente festivo y aunque la lluvia hizo acto de presencia en forma de tormenta persistente tras la misa, no fue capaz de mermar la alegría de los presentes que siguieron disfrutando de una magnifica convivencia durante todo el día.

Llevar el traje regional completo era un requisito indispensable para participar en los pasacalles y la comida de hermandad.

Fotografías: Miguel Angel Fernández





El 12 de octubre, popularmente conocido como el Día de la Hispanidad pero denominado oficialmente Fiesta Nacional de Esp...
16/10/2026

El 12 de octubre, popularmente conocido como el Día de la Hispanidad pero denominado oficialmente Fiesta Nacional de España, es una de las celebraciones más relevantes del calendario español y conmemora la llegada de la expedición de Cristóbal Colón a América en 1492.

La elección de la fecha simboliza el momento en que España, en pleno proceso de unificación de sus reinos orientales y occidentales bajo una misma monarquía, inició una proyección lingüística y cultural más allá de los límites europeos.

Contrario a lo que suele pensarse, la vinculación directa y exclusiva del gran desfile militar con el 12 de octubre es un hecho institucionalmente reciente. Tradicionalmente el Ejército celebraba su día principal en el Día de la Fuerzas Armadas.

Los actos centrales se llevan a cabo en Madrid (aunque la fiesta se realiza en cada rincón del territorio español) y constan de varias fases tradicionales.

-Homenaje a la Bandera y a los Caídos
-Desfile Aéreo y Terrestre
-Vínculo Religioso

!!!! Viva España !!!!

Fotografía: Miguel Angel Fernández






La Virgen de Sonsoles es una advocación mariana de gran devoción, patrona de Ávila y de su tierra.La tradición piadosa a...
13/10/2026

La Virgen de Sonsoles es una advocación mariana de gran devoción, patrona de Ávila y de su tierra.

La tradición piadosa afirma que fue esculpida en Jerusalén en tiempos de los apóstoles y llevada a Roma antes de llegar a la península ibérica.

Según la leyenda, la imagen fue escondida ante la invasión musulmana y redescubierta en el siglo XI. La versión más popular cuenta que unos pastorcillos la encontraron en el campo y, al ver el resplandor cálido que emanaba de sus ojos, exclamaron: «¡Son soles!», Otra teoría lingüística lo vincula a Fons Solis (una fuente romana del lugar).

La ermita o santuario actual es una construcción de estilo gótico y barroco del siglo XV, levantada por Martín de Solórzano. En su interior destaca un curioso caimán disecado (traído de las Indias como exvoto por un milagro atribuido a la Virgen)

Tradicionalmente, las cofradías de los pueblos cercanos acuden en otoño a realizar la ofrenda de los frutos del campo. Se la considera tradicionalmente protectora del campo, abogada contra las sequías, las plagas y protectora en tiempos de guerra.

Fotografías: Miguel Angel Fernández



El Corro de los Mozos de Riofrío de Riaza es un rito festivo y tradicional único en la provincia de Segovia que se celeb...
29/09/2026

El Corro de los Mozos de Riofrío de Riaza es un rito festivo y tradicional único en la provincia de Segovia que se celebra cada año a finales de septiembre durante las fiestas de San Miguel.

Se cree que en su origen funcionaba como un rito de transición donde los jóvenes pasaban de la niñez a la vida adulta y se integraban formalmente en el grupo de los mozos del pueblo.

Los mozos se sientan formando un círculo en plena plaza del municipio. En el centro colocan una mesa con botellas de anís, aguardiente, pastas y tabaco. Sentados en el corro, realizan una especie de subasta para decidir quiénes van a portar la imagen de San Miguel durante la procesión. Tradicionalmente, las jóvenes del pueblo participaban gastando bromas a los mozos (como pintarles la cara con pintalabios, ponerles gorros de papel o bromas ingeniosas), lo que aportaba un carácter lúdico al ritual.

El rito ha pasado por varias etapas, desde mantenerse rígido hasta los años 70, abrirse a normas más suaves en los 80 y 90, y llegar a una etapa actual donde las mujeres participan de forma muy activa en la organización general de la fiesta y el corro ha derivado de una forma bastante diferente a como se hacía entonces.

Los mozos siguen sentados en el corro, las mujeres les hacen toda clase de perrerías, manchándoles con huevos,ketchup,harinas,pasta de afeitar y todo lo que se les ocurre y ellos por turnos se levantan del corro y las persiguen con cinturón en mano pegando correazos para disuadirlas, extremo que no consiguen.....

Al final todos acaban en el pilón !!!!!!!

Fotografías: Miguel Angel Fernández




Cuenta la tradición que, hace muchos siglos, un pastor de Fuentidueña de Tajo, encontró entre las atochas una pequeña im...
16/09/2026

Cuenta la tradición que, hace muchos siglos, un pastor de Fuentidueña de Tajo, encontró entre las atochas una pequeña imagen. La llevó consigo, pero al día siguiente había desaparecido… y volvió a encontrarla en el mismo lugar. El hecho se repitió varias veces, hasta que el pueblo entendió que aquella imagen quería permanecer allí. Así nació, según la leyenda, la devoción a Nuestra Señora de Alarilla.

Pero si hay una tradición que hace única a las fiestas de la Virgen de Alarilla es su Embarcación por el río Tajo.

En 1866, tras la destrucción del puente durante la huida del general Prim, los vecinos tuvieron que utilizar una barca de maroma para cruzar el río. Aquella circunstancia histórica quedó unida para siempre a la devoción popular y dio fuerza a una tradición que continúa más de 150 años después.

Cada septiembre, Fuentidueña vuelve a encontrarse con su Patrona. La romería hasta la ermita, las antorchas, los cantos, la pólvora y, finalmente, la imagen de la Virgen descendiendo iluminada por las aguas del Tajo convierten la noche en un momento difícil de explicar con palabras.

La Embarcación de la Virgen de Alarilla no es solamente una fiesta. Es memoria, devoción, identidad y una tradición transmitida de generación en generación. Un patrimonio vivo que pertenece a todo un pueblo y que en 2022 fue declarado Bien de Interés Cultural de la Comunidad de Madrid, en la categoría de Hecho Cultural.

Fotografías: Miguel Angel Fernández






Las fiestas de la Virgen de la Cuesta forman parte de una tradición que se viene celebrando desde hace siglos en Miranda...
15/09/2026

Las fiestas de la Virgen de la Cuesta forman parte de una tradición que se viene celebrando desde hace siglos en Miranda del Castañar.

La imagen de la patrona es una talla del siglo XIII y la devoción a la Virgen está documentada, al menos, desde el siglo XVII. Con el paso del tiempo se han mantenido buena parte de los rituales, las danzas y las formas de participación de los vecinos.

Todo comienza la víspera, cuando los danzantes, acompañados por la gaita y el tamboril y vestidos con la indumentaria tradicional, van hasta la ermita para recoger a la Virgen. Después de la misa de vísperas comienza la Procesión de los Candiles: la imagen recorre las calles del casco histórico hasta la iglesia mientras balcones y fachadas se iluminan con candiles y faroles de aceite.

Al día siguiente, la Virgen preside la celebración en la iglesia y continúan los bailes y el ofertorio. Los danzantes realizan el paleo, el baile del cordón o del ramo y otros bailes tradicionales, mientras las mujeres participan con los trajes propios de Miranda, mantones, joyas y demás elementos de la indumentaria serrana.

Otro de los actos más característicos son las relaciones o versos a la Virgen.

Los danzantes, uno a uno, se colocan ante la imagen y recitan sus versos, con peticiones y dedicatorias dirigidas a la Virgen, a familiares, amigos y al propio pueblo.

Es una parte de la fiesta que conserva la tradición oral y que todavía se sigue representando cada año.

Las ofrendas completan el ofertorio y, posteriormente, las fiestas continúan con los festejos taurinos en la Plaza Mayor, un espacio que conserva su función de plaza de toros y que constituye otro de los elementos singulares de estas celebraciones.

Fotografías: Miguel Angel Fernández






La Virgen de la Herrería es la patrona de la Villa de El Escorial y su devoción se remonta a la época de la repoblación ...
14/09/2026

La Virgen de la Herrería es la patrona de la Villa de El Escorial y su devoción se remonta a la época de la repoblación medieval entre los siglos XI y XII.

El culto comenzó tras la Reconquista, cuando pobladores de diversos lugares llegaron a este valle de la sierra de Guadarrama abundante en agua y bosques, conocido como el campo de herrenes o herrerías.

La talla original de la Virgen data del siglo XIII y está ligada a una aparición mariana en el lugar donde posteriormente se levantó su ermita.

En el siglo XVI, durante la construcción del famoso monasterio, el rey Felipe II firmó en 1582 una real cédula para trasladar la imagen desde su enclave primitivo en el bosque hasta la Villa de El Escorial.

Desde 1595, la imagen se venera en una capilla de la Iglesia de San Bernabé, y su patronazgo fue declarado oficialmente en esa época.

La tradicional romería en honor a la patrona se celebra el primer domingo de septiembre y fue declarada Fiesta de Interés Turístico Regional en 2014.

La festividad agrupa a todo el municipio de El Escorial mediante actos litúrgicos, desfiles folklóricos, exhibición y concurso de carrozas engalanadas, comidas comunitarias en los prados de el Rodeo y bailes tradicionales muy arraigados en la comarca.

Fotografías: Miguel Angel Fernández







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