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espaiMarx, Barcelona (2026)

17/10/2026

Una película absolutamente viva: Naum Kleiman sobre La huelga
17 octubre, 2026 20 minutos de lectura
Dmitri Fedorov, Naum Kleyman
A principios de diciembre de 2024 tuvo lugar en Zhukovskói una proyección especial de La huelga, de Serguéi Eisenstein, con motivo del centenario de la finalización de la película. Sobre la poesía, la polivalencia del jeroglífico, la fotogenia de Delluc y los métodos de montaje (desde Vertov hasta Sokurov), el estudiante de el taller «Seance», Dmitri Fedorov, conversó con el cinéfilo Naum Kleiman.
https://espai-marx.net/?p=20571

16/10/2026

¿Qué sociedad estamos construyendo?
16 octubre, 2026Les Derniers Jours de l’ancien monde, Peter Mertens, reseñas 13 minutos de lectura
Ignacio Ramonet
Hay momentos en la historia en los que el presente deja de parecer simplemente el presente. Los acontecimientos se aceleran, las certezas desaparecen, las estructuras que parecían sólidas comienzan a tambalearse y lo que se había considerado normal durante décadas revela de repente su carácter inusual y efímero. Este es uno de esos momentos que Peter Mertens intenta narrar y poner de relieve a través de este apasionante ensayo.

Los últimos días del viejo mundo [Les Derniers Jours de l’ancien monde] no es un libro sobre Donald Trump, aunque este sea omnipresente en él. Tampoco es una obra que trate exclusivamente de Europa, aunque esta constituya su marco principal. Y ni siquiera es, en sentido estricto, un libro sobre la guerra, la economía, la inteligencia artificial, los monopolios o la crisis de la democracia. Se trata más bien de una obra que aborda el profundo vínculo que une todas estas cuestiones. Su verdadero objetivo es la transformación de un sistema de poder que durante mucho tiempo se ha presentado como inmutable y que hoy en día comienza a mostrar sus límites. Ahí radica su principal cualidad.
https://espai-marx.net/?p=20567

15/10/2026

Alfabetizar es organizar: el proceso de alfabetización en Zambia y la solidaridad internacionalista del MST
15 octubre, 2026 8 minutos de lectura
Elizabet Cerqueira da Conceição
Hace cinco años, el Movimiento Sin Tierra (MST), junto al Partido Socialista de Zambia, lanzó un audaz proyecto de alfabetización: llevar la educación popular brasileña a comunidades rurales y urbanas del sur de África.

973 impactaron en el corazón del Tercer Mundo, con el golpe de estado orquestado por la CIA contra el compañero presidente Salvador Allende, y el proyecto de la Unidad Popular en Chile. Sobre esto queremos recomendarles el Dossier 68 que publicamos en el 50º aniversario del golpe.

Sin embargo, septiembre también es un mes de celebración, pues coinciden dos fechas que nos convocan una vez más a reflexionar sobre nuestra práctica política, y las tareas más urgentes en ella. El Día Internacional de la Alfabetización el 8 de septiembre, y el aniversario del natalicio del pedagogo y educador popular brasilero Paulo Freire el 19 de septiembre, quien no sólo desarrolló un propio método de alfabetización basado en la realidad material de las y los educandos, inspiradoras palabras generadoras como primera aproximación al lenguaje escrito, sino que también desarrolló una metodología de Educación Popular que hasta nuestros días permite a cientos de miles de personas tomar conciencia crítica de su realidad y buscar sin descanso su transformación radical.
https://espai-marx.net/?p=20558

14/10/2026

Por qué Hamás consideró que el statu quo era más peligroso que su apuesta del 7 de octubre
14 octubre, 2026 20 minutos de lectura
Sami Al-Arian
Tres años después del inicio del genocidio de Israel en Gaza, las consecuencias de una decisión impulsada por el asedio, la expansión de los asentamientos y los ataques contra Al-Aqsa siguen manifestándose

Los acontecimientos del 7 de octubre no pueden entenderse al margen de la larga historia de despojo, ocupación, asedio y lucha de los palestinos. No pueden analizarse con seriedad partiendo de la premisa de que los palestinos deben justificar su derecho a resistirse a un sistema que los ha despojado durante generaciones. Ese derecho no está en entredicho.

Lo que sí cabe cuestionar es por qué Hamás eligió esta línea de actuación concreta en este momento concreto, y si la decisión fue racional teniendo en cuenta lo que sus líderes sabían y podían haber previsto razonablemente antes del 7 de octubre.

También se plantea la cuestión de si fue la elección estratégica acertada entre las alternativas de que disponían, y qué evaluación estratégica les llevó a asumir un riesgo tan extraordinario.

Estas cuestiones se contemplan, inevitablemente, a la luz de la devastación que se produjo a continuación. Gaza ha sufrido un genocidio, tal y como han concluido Amnistía Internacional, B’Tselem, la Asociación Internacional de Estudiosos del Genocidio y la Comisión Internacional Independiente de Investigación de las Naciones Unidas, mientras que Human Rights Watch ha documentado el exterminio y los actos de genocidio.

Durante tres años, Gaza ha sufrido destrucción y pérdidas a una escala que pocos podrían haber imaginado antes del 7 de octubre.

La retrospectiva no sustituye al análisis. La racionalidad debe juzgarse, en primer lugar, en función de lo que los responsables de la toma de decisiones sabían, temían y esperaban razonablemente en aquel momento. Si la decisión fue, en última instancia, correcta es otra cuestión, cuya respuesta quizá sea aún prematura.
https://espai-marx.net/?p=20555

13/10/2026

La narrativa de la «guerra híbrida rusa»: ¿una nueva estrategia de tensión de la OTAN?
13 octubre, 2026 57 minutos de lectura
Thomas Fazi
¿Respaldan las pruebas esta narrativa? ¿O apuntan más bien a que la propia élite de la UE y la OTAN está librando una «guerra híbrida» —una campaña de guerra psicológica— contra su propia población?

Este es un artículo que llevaba mucho tiempo queriendo escribir, desde la histeria por los «drones rusos» de finales de 2025, pero se interpusieron otros asuntos. La última oleada de afirmaciones sobre la «guerra híbrida rusa» me ha impulsado por fin a ponerme con ello. Por lo que yo sé, se trata del análisis crítico más detallado de la narrativa de la «guerra híbrida rusa» publicado hasta la fecha —razón por la cual también es bastante extenso—. Como siempre, se agradecen los comentarios, las correcciones y las aportaciones.
https://espai-marx.net/?p=20551

12/10/2026

Filosofía G.W.F. Hegel Seminarios
4ª sesión del seminario sobre La fenomenología del espíritu de GWF Hegel
12 octubre, 2026 0 minutos de lectura
Entre 2017 y 2025 celebramos una primera edición de un seminario virtual dedicado a Fenomenología del Espíritu de G.W.F. Hegel. Iniciamos esta segunda dirigida en esta ocasión por nuestra compañera Cristina García.

Presentamos a continuación la grabación y notas de la 4ª sesión, celebrada el 5 de octubre de 2026.

Las sesiones de lectura serán semanales y comenzaron el lunes 14 de septiembre.

La forma de proceder es leer anticipadamente algunas páginas de texto, que posteriormente son comentadas en una puesta en común, que dirige un monitor.

La grabación del seminario es publicada posteriormente en la web de Espaimarx y en nuestro espacio Academia.

https://espai-marx.net/?p=20549

11/10/2026

Filosofando por senderos no trillados
11 octubre, 2026Costanzo Preve, Los siglos difíciles. Introducción al pensamiento filosófico de los siglos XIX y XX, reseñas 26 minutos de lectura
Salvador López Arnal
Reseña de Costanzo Preve, Los siglos difíciles. Introducción al pensamiento filosófico de los siglos XIX y XX. Barcelona: El Viejo Topo, 2026, 260 páginas. Traducción de Héctor Vizcaíno Rebertos y Carlos X. Blanco.

No puede haber ninguna duda sobre el interés filosófico (en sentido fuerte) y político de este magnífico ensayo de hermoso título y excelente escritura (¡gran trabajo de los traductores!). Para leer, releer, analizar-estudiar en un seminario y tenerlo a mano para consultas.

Dejo constancia: el recorrido histórico-filosófico que nos propone el autor, así lo señala él mismo, está inspirado en los valores de la libertad y la verdad, nociones ambas que desarrolla en el capítulo de conclusiones («Un recorrido de verdad y de libertad») y a lo largo del libro.
https://espai-marx.net/?p=20542

10/10/2026

Puntos de partida para un debate sobre el pensamiento de Domenico Losurdo
10 octubre, 2026Domenico Losurdo 26 minutos de lectura
Carlo Formenti
Desde finales de los años setenta del siglo pasado, la cultura de la izquierda europea ha experimentado un proceso de «americanización», debido al cual las teorías, la ideología y los valores de la Nueva Izquierda de ultramar han ido sustituyendo progresivamente la tradición del pensamiento revolucionario de Lenin, Mao y otros líderes revolucionarios, basada en las experiencias de octubre de 1917 y de la victoria del Partido Comunista Chino en 1949. En términos históricos, este proceso ha sido relativamente rápido. Si bien en la primera mitad de los años setenta gran parte de los grupúsculos surgidos de la oleada de luchas iniciada en 1968 se declaraban «marxistas-leninistas» y los grandes partidos comunistas occidentales, empezando por el italiano, aunque condenaban el extremismo de dichos movimientos, aún no habían repudiado sus raíces históricas, en la segunda mitad de la década las etapas de la transformación se sucedieron a un ritmo vertiginoso: desde las declaraciones de Berlinguer, que proclamaba el agotamiento del «impulso propulsor» de la Revolución de Octubre y afirmaba sentirse seguro de la adhesión de Italia a la OTAN, hasta el desvanecimiento de las simpatías de la izquierda radical hacia la República Popular China, a la que se acusó precipitadamente de haber iniciado un proceso de restauración del capitalismo tras las reformas de 1978; desde la separación entre la crítica social y la «crítica artística» —por utilizar la fórmula con la que dos sociólogos franceses1 bautizan la separación entre las luchas por los derechos sociales y las luchas por los derechos individuales y civiles que caracteriza a los nuevos movimientos «de tema único», como el feminismo y el ecologismo, hasta la celebración triunfal de la caída del Muro de Berlín, que une a la derecha liberal y a los militantes de la izquierda «radical»; desde la transformación del PCI en un clon de los Demócratas de EE. UU. hasta el rechazo de las luchas antiimperialistas de los pueblos del Sur del mundo, tachadas de nacionalismo «tercermundista».

https://espai-marx.net/?p=20538

09/10/2026

El aumento de la complejidad no puede acabar de otra manera
9 octubre, 2026 16 minutos de lectura
The Honest Sorcerer
La modernidad exige un crecimiento constante de los insumos energéticos y materiales: ¿qué podría salir mal con eso?

Un artículo publicado en un-denial me hizo reflexionar sobre los mecanismos de retroalimentación que podrían empujar a la civilización global hacia una simplificación que se acelera rápidamente. No porque unas personas malvadas / estúpidas / (rellena el espacio en blanco) hayan iniciado una guerra, sino porque todas las civilizaciones tecnológicas son intrínsecamente insostenibles y porque, pase lo que pase, deben llegar a su fin.
https://espai-marx.net/?p=20534

08/10/2026

Los minerales críticos bajo el Corolario Trump
8 octubre, 2026 10 minutos de lectura
Vijay Prashad
El afán imperialista por monopolizar los minerales críticos deja al descubierto una nueva arquitectura estratégica: la protección de las cadenas de suministro militares e industriales profundiza la subordinación de la periferia, transformando a las naciones soberanas del Sur Global en reservas cautivas para el capital occidental.

Queridas amigas y amigos,

Saludos desde las oficinas del Instituto Tricontinental de Investigación Social.

El mapa de la nueva guerra por los minerales se extiende desde los salares de litio de América del Sur hasta los yacimientos de tierras raras de Groenlandia. Su vocabulario es conocido: resiliencia de las cadenas de suministro, seguridad nacional, diversificación y asociación. Bajo estas frases neutrales subyace un proyecto más antiguo. Estados Unidos quiere reorganizar la riqueza mineral del hemisferio occidental en torno a sus propias necesidades industriales y militares mientras mantiene a China a distancia. El nombre más reciente de esta ambición es el Corolario del presidente Donald Trump a la Doctrina Monroe de 1823, apodado burdamente «Doctrina Donroe» [contracción de Donald y Monroe]. El chiste es burdo, pero la política no.
https://espai-marx.net/?p=20523

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