جنة الدنيا

29/03/2026

منقول

26/11/2025

معني الحجات الحقيقي

07/11/2024

﴿ وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾
[ يونس: 18]
And they worship besides Allah things that hurt them not, nor profit them, and they say: "These are our intercessors with Allah." Say: "Do you inform Allah of that which He knows not in the heavens and on the earth?" Glorified and Exalted be He above all that which they associate as partners with Him!

05/11/2024

05/11/2024

على قدر نصيبك من ذكر الله يكن نصيبك من محبة الله فأكثر من ذكر الله تفز بحبه
هيا ردد بقلبك ولسانك:سبحان الله، والحمد لله ،ولا إله إلا الله ،والله أكبر،ولا حول ولا قوة إلا بالله

19/09/2024

https://www.youtube.com/watch?v=_zg1Cmb3f-k

أداء وألحان وماستر : أحمد النفيسشعر : إبراهيم حمدانتوزيع : فاروق باصبيحكورال : بدر البشر & أحمد النفيس تلوين : معاذ السالمتصميم التي شيرت : المهدي آرت جرافي...

06/09/2024

تفسير قول الله تعالى ( لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ) براءة تامة من مذاهب الشرك بيان المفاصلة التامة وليس فيه اقرار على دينهم وان لكل واحد دينه ولا تنكر على أحد . لا ليس الامر كذلك
قال ابن القيم : ومعاذ الله أن تكون الآية اقتضت تقريراً لهم او اقراراً على دينهم أبداً فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم من أول الأمر وأشده عليه وعلى أصحابه أشد الانكار عليهم وعيب دينهم وتقبيحه والنهي عنه والتهديد والوعيد لهم كل وقت وقد سالوه أن يكف عن ذكر آلهتهم وعيب دينهم ويتركوه وشأنه فأبى إلا مضياً على الانكار عليهم وعيب آلهتهم . فكيف يقال أن الآية اقتضت تقريراً لهم . معاذ الله على هذا الزعم الباطل انما الآية اقتضت براءة محضه كما تقدم وانما أنتم عليه من الدين لا نوافقكم عليه أبداً باطل . فهو مختص بكم لا نشارككم فيه ولا انتم تشاركوننا في ديننا الحق وهذا غاية البراءة والتنصل من موافقتهم في دينهم لذلك السورة بالكامل تحمل معاني البراءة من كفرهم وعبادتهم وتبين وتوضح أن طريقتهم ليست عباده لله حقا بل هو شرك وكفر بالله *ك

06/09/2024

بعض الناس عندما يسمع أن اليهود والنصارى كفار ولن يدخلوا الجنة ويسمع قول العلماء بعدم جواز الاحتفال بأعيادهم والتهنئة لهم بأعيادهم ينكر ذلك بشدة وبعض الناس يحرج من ذلك . فعندما يقول العلماء أن اليهود والنصارى والسيخ والبوذيين كفار ولا يجوز الاحتفال بأعيادهم أو المشاركة معهم هذا مقام دعوة وبيان للحق ليس لها علاقه بالمشاعر .لو قلنا على كل شيء مشاعر وعواطف لن تدعوه إلى الله ولن يسلم وسيتمسك بما هو عليه لأنه لا يرى انكاراً عليه بل يرى اعانة واقرارا على كفره وشركه لما قال النبي صلى الله عليه وسلم (لا تبدأو اليهود والنصارى بالسلام) الموضوع ليس مشاعر بل لابد أن تشعره أنه على باطل وأن العزة في الاسلام وتشعره بالنقص كما في الحديث (اذا لقيتموهم في طريق فاضطروه الى أضيقه يعني لا توسع له الطريق اكراماً واحترامًا له بل اشعره بالذله والصغار.*