المجلس الإسلامي العالمي للدعوة والإغاثة

23/06/2026

اجتماع لجنة التعليم والدعوة بالمجلس الإسلامي العالمي للدعوة والإغاثة.....
بحضور الأمين العام للمجلس الأستاذ الدكتور/ عبد الله المصلح. وفضيلة الأستاذ الدكتور/ حامد أبو طالب الأمين العام المساعد للمجلس. والدكتور مصطفى الشيمي مدير المجلس وكوكبة من العلماء وأعلام المجلس انطلقت اليوم بالقاهرة فعاليات اجتماع لجنة التعليم والدعوة بالمجلس الإسلامي العالمي للدعوة والإغاثة. ويهدف الاجتماع إلى وضع خطة استراتيجية لعمل اللجنة وعرض أنشطة أعضاء اللجنة والتعريف بمجالات التعاون والتنسيق بين الأعضاء مع استعراض الجهود في تنفيذ الأنشطة التعليمية والدعوية.
كما يهدف الاجتماع إلى وضع خطة للتعاون والتنسيق بين الأعضاء واقتراح مشروعات مشتركة على أسس سليمة وواضحة في مجال الدعوة والتعليم ورعاية ودعم الوافدين للدراسة.
كما يناقش الاجتماع سبل الدعوة من خلال وسائل التواصل الاجتماعي المعاصرة ضمن منصة المجلس على شبكة الإنترنت الجاري تشغيلها. وذلك للمساهمة في التواصل وإنجاز العمل بين أعضاء اللجنة.

22/06/2026

إن الأُمّة المسلمة لديها رصيد ضخم من تاريخها العريق ومن سيرة قائد مسيرتها ومفجر طاقاتها ومجمع فصائلها وموحد كلمتها ومرشدها إلـى الإدراك الواعي لسنن الكون ونواميسه التي لا تجامل ولا تستثني..
وكلما هل هلال المحرم من كل عام تذكرت الأُمّة – أو يجب عليها أن تتذكر – أن تقويمها القمري منسوب إلى حادث الهجرة النبوية من البلد الأمين إلى حصن الأنصار والمهاجرين.. وأن اختيار أمير المومنين عمر الفاروق لبدء تاريخ هذه الأُمّة بهذا الحدث العظيم كان في غاية التوفيق وكان له مغزى عميق يلفت به أنظار الأُمّة في كل جيل إلى أن لحظة فارقة وحاسمة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في غار ثور غيرت مجرى الأُمّة ورتب عليها رب العزة نصره وتأييده تلك اللحظة التي استحضر فيها نبيّنا معية الله وعنايته كان التأييد الفوري من مالك القوى والقـدر وجاءت الفاء المفيدة للترتيـب والتعقيب عقب هـذه الكلمة { فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‌سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْها وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}(التوبة: 40).
جعل الله سبحانه هذا الموقف الإيماني من أسباب النصر فقال: { إِلَاّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُما فِي الْغارِ إِذْ يَقُولُ لِصاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنا}(التوبة: 40) فالكفرة قد أخرجوه وليس معه من المؤمنين سوى الصديق ومع ذلك نصره ربه لإيمانه واعتماده واستنزاله معونة الله واستنفاد طاقاته البشرية في تنفيذ هذه الهجرة احترامًا للأسباب وطاعة لرب الأسباب.
إنه لم يهاجر من تلقاء نفسه بل انتظر أمر ربه لكنه في فترة الانتظار كان يخطط لإنجاح هذه الرحلة بالأسباب البشرية التي وهبها الله للإنسان:
1 – منع الصديق من الهجرة قائلًا لعل الله يجعل لك صاحبًا.
2 – استبقى عليًّا معه ليحافظ على خُلقُه الذي صار وسامًا له عند الكفرة والمسلمين فهو دائمًا الصادق الأمين حتّى مع من عليه يتآمرون.
3 – انتهز الصديق كلمة المصطفى عن الصحبة وجهز رواحله قبل أن يصدر الأمر بأيام ورتب مهمات أهل بيته واختار الخبير بطرق الصحراء.. واختار الله ساعة التنفيذ في نفس اللحظات التي أحكم فيها الحصار على بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليضربوه ضربة رجل واحد فلم يلفت أنظار الحاضرين بخلو فراشه بل جعل مكانه عليًّا لإيهامهم أنه مُحمّد صلى الله عليه وسلم.
4 – لم يتخط الأسطح حتّى يتخفى عن أعين المراقبين.. بل قرر أن يخرج من باب بيته وأمام السيوف المشرعة لقد قام بكل ما يستطيعه البشر وأوكل مهمة التخفي إلى ربّ البشر مُرتِّلًا قوله سبحانه: { وَجَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ ‌سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ ‌سَدًّا فَأَغْشَيْناهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ}(يس: 9). وهنا تدخلت القدرة فأعمت أبصارهم.
5 – حين دخل بيت أبي بكر لم يدخله من الباب الأساس حتّى لا يتسبب صوت فتحه في إيقاظ جيرانه فينكشف السر بل دخل من خوخة صغيرة في الباب.
6 – وحين دخل على الصديق وجد معه ابنتيه أسماء وعائشة فطلب منه أن يخرجهما فطمأنه صاحبه بأنهما أهل لحفظ السر فأبلغه الخبر.. ولك أن تتصور كيف ربّى الصديق بنتيه في هذه السن الصغيرة على حفظ السر الأخطر في مسيرة الدعوة وتكوين الدولة.
7 – استمر النبيّ صلى الله عليه وسلم يأخذ بالأسباب فاتجه به الخبير إلى الجنوب تمويهًا على القوم.
8 – صعد النبيّ وصاحبه جبل ثور وبه أغوار كثيرة لكنه تخير غارًا تتحقق فيه كل مواصفات الاختباء ففتحته موازية لأقدام المارة وهو مكون من صخرة مجوفة ليس بها إلّا مكان لجالس ومكان لنائم وبها تهوية خلفية.
ووزعت الأدوار على أهل بيت الصديق: فأسماء عليها إحضار الطعام وعبدالله عليه أن يتحسس أخبار القوم وجهودهم ويخبرهما بها يوميًّا وعامر بن فهيرة عليه أن يطمس آثارهما بغنمه ويعطي لهما من ألبانها.
وبعد أن خفت حدة البحث كان قد مضى عليهما ثلاثة أيام انطلقوا في طريقهم إلى المدينة.
9 – يأخذ الصديق معه كل ماله ولم يترك لأهله سوى ما تركه الخليل إبراهيم لهاجر وإسماعيل.
وهنا يتجلّى أثر هذا الجهد المخلص فيلحق بهم سراقة طمعًا فيما وعد به أهل مكة لمن يأتيهم بمُحمّد صلى الله عليه وسلم حيًّا أو ميّتًا فتغوص أرجل فرسه في الرمال ثلاث مرّات حتّى أيقن أن هناك سرًّا إلهيًّا منعه وعاهده الرسول صلى الله عليه وسلم – إن حفظ سرّه – أن يلبس سوار كسرى في يده يومًا ما فقبل الكلام وتحقق الوعد.
هكذا تتدخل القدرة الإلهية بعد استنفاد الطاقة لنتعلم الدرس فقد كانت هجرته صلى الله عليه وسلم وسيلة من وسائل الدعوة وليست خاصة به كرحلة الإسراء التي خرقت كل النواميس..
10 – ومن دروس التخطيط النبوي أنه حين استقر به المقام في المدينة وبدأ في بناء الدولة اهتم بإرسـاء الأسس المنطقية لقيام دولة فتية ومنها:
أ – توحيد صف الأُمّة بأعراقها وأجناسها وألوانها تحت لواء الأخوة الإسلامية فعقد المؤاخاة بين الأنصار والمهاجرين بطريقة جعلت الأنصار تفرح وتسعد بتوفير وسائل الراحة والإقامة لإخوانهم المهاجرين {وَيُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كانَ بِهِمْ ‌خَصاصَةٌ}(الحشر: 9) وجعلت المهاجرين لا يثقلون على إخوانهم الأنصار فإذا بهم يتجهون نحو العمل في التجارة ويقول أحدهم لأخيه الأنصاري: بارك الله في مالك وأهلك دلني على سوق المدينة ويتاجر في الأقط حتّى يصير من أغنياء الأُمّة.
ب – تأمين الدولة من شرور أعدائها المقيمين في المدينة وهم اليهود والمشركون بعقد معاهدة أطلق عليها صحيفة المدينة يلتزمون فيها بالدفاع عنها حين يدهمها أعداؤها من الخارج كما يلتزمون بتوحيد جهة التقاضي في الخصومات على أن يكون ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
جـ – بناء المسجد الجامع لتنطلق منه الدعوة كما تخرج منه الجيوش المدافعة عن هذا الدين وفيه مجلس القضاء وفيه مدارس التعليم وفيه رعاية الفقراء وفيه استقبال الوفود وبجواره حجرات النبيّ وزوجاته.. أي أنه حوَّل المسجد إلى مقر الحكم وإدارة الدولة.
د – متابعة حركات أعدائه وتخطيطاتهم ومؤامراتهم انطلاقًا من توجيهات القرآن الكريم بأن الباطل لن يهدأ في ملاحقة أهل الحق كما في قوله سبحانه: {وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَواتٌ وَمَساجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً ‌وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ} (الحج: 40) وكان ذلك عقب حديثه عن الإذن بالقتال لمن صبروا كثيرًا على أذى أعدائهم إذ كان قبل ذلك مباشرة قوله: { أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ * الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَاّ أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ} (الحج: 39 40) فكان يرسل العيون الفاحصة الأمينة لتتبع أخبار قريش التي شعرت من إفلات رسول الله صلى الله عليه وسلم من عقابهم بمهانة أصابت غرورهم ومكانتهم في الجزيرة فبدأوا يجمعون الأموال ويعدون العدة وينذرون أرباحهم من رحلة الشام لحرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه الأمر الذي استدعى النبيّ إلى الخروج لقافلة أبي سفيان التجارية حين علم أنها وقود الحرب التي يخططون لها وكانت غزوة الفرقان.
هـ – تقوية إيمان الصحابة بتوالي التشريعات التي تعمق ارتباطهم بمبادئ دينهم وقيمه وأخلاقه ومعاملاته حتّى لا يخافوا في الحق لومة لائم ولا يَخْشَوْا إلّا الله ولا ينكصوا عن تبليغ دين الله لإخراج الناس من عبادة البشر إلى عبادة رب البشر فهم خلفاء الأنبياء وورثة الوحي المبارك إلى قيام الساعة..
وليتنا نضع هذه الأسس اليوم لإعادة بناء الدولة من جديد فلن يصلح آخر هذه الأُمّة إلّا بما صلح به أولها {‌وَمَا ‌النَّصْرُ إِلَاّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ} (آل عمران: ١٢٦).

18/06/2026

الأمينُ العامُّ لرابطة العالم الإسلامي يفتتح مؤتمرَ "الإيمان في ضوء العلم والبراهين المُعاصرة" في ماليزيا
افتتح معالي الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي، رئيسُ هيئة علماء المسلمين، فضيلةُ الشيخ الدكتور محمد بن عبدالكريم العيسى، في العاصمة الماليزية "كوالالمبور"، أعمالَ المؤتمر الدولي: "الإيمان في ضوء العلم والبراهين المُعاصِرة"، بحضور عددٍ من كبار العلماء والباحثين والمفكرين.
‏وشهِد معاليه -خلالَ أعمال المؤتمر- إطلاقَ مجلة "الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسُّنّة النبويّة الشريفة"، الناطقةِ بلغات: الملايو، والإنجليزية، والصينية، والهندية.
وأُقيمتْ ضمنَ المؤتمَر أربعُ جلساتٍ علمية، ناقشَت الأُولى مسألة "الكون والحياة: النشأة والتكوين بين العلم والوحي"، وبحثَت الثانيةُ موضوعَ "الحوار العلمي الحضاري وأهميته في تعزيز الإيمان ومُواجهة الشُّبهات"، فيما استعرضَت الثالثةُ "التحوُّل إلى الإيمان: تجاربُ عالميةٌ مُشرِقة"، واستقصَت الرابعةُ "أسئلةَ الإيمان في عصر الذكاء الاصطناعي"، ثم صدَر عن المؤتمر -في ختام أعماله- بيانٌ ختاميٌّ تَضمَّنَ عددًا من التوصيات ذات الصلة، مركّزًا على أساليب وأدوات مواجهة الشُّبهات، ولا سيما وضع مبادراتها وبرامجها والعناية بقياساتها، مع إبراز دلائل الإيمان؛ استفادةً من مرصد الرابطة الذي تَعمل على إطلاقه، بعنوان: "دلائل الإيمان ومواجهة الشُّبهات".

16/06/2026

11/06/2026

07/06/2026

الجمعية الشرعية (عضو المجلس) تختتم قافلتها الطبية المجانية بالعريش
=====
اختتمت الجمعية الشرعية الرئيسية، أعمال قافلتها الطبية العامة التي انطلقت في مدينة العريش بمحافظة شمال سيناء، واستمرت على مدار ثلاثة أيام في الفترة من 3 إلى 5 يونيو الجاري، بمقر مستشفى العريش العام، وذلك في إطار دورها الوطني والإنساني والمجتمعي لدعم الأسر الأولى بالرعاية والمواطنين في المحافظات الحدودية.
ومن جانبه، أكد الأستاذ مصطفى إسماعيل، الأمين العام للجمعية الشرعية الرئيسية، أن هذه القافلة تأتي اتساقاً مع التزام الجمعية بدورها الوطني والإنساني، ومسؤوليتها المجتمعية تجاه أبناء الوطن، ولا سيما في المحافظات الحدودية مثل شمال سيناء.
وأضاف الأمين العام في تصريح له: حرصنا خلال هذه القافلة على أن تكون الخدمة الطبية والعلاجية مجانية بالكامل، مع التركيز بشكل خاص على فئات الأيتام وغير القادرين، إلى جانب فتح الأبواب أمام الجمهور العام من أهالي العريش، لضمان وصول الدعم الطبي لمستحقيه وتخفيف الأعباء عن كاهل الأسر.
وأشاد الأمين العام بجهود الوفد الطبي والإداري المصاحب للقافلة، مثمناً التعاون المثمر مع إدارة مستشفى العريش العام والجهات التنفيذية بالمحافظة، والذي أسهم في خروج القافلة بهذا الشكل المشرف وتحقيق مستهدفاتها الإنسانية بنجاح.
وبدوره، أوضح الدكتور علي فؤاد مخيمر، رئيس القطاع الطبي ورئيس القافلة، أن القافلة نجحت في تقديم 593 خدمة طبية وعلاجية متنوعة، وشملت توقيع الكشف الطبي على 501 حالة في مختلف التخصصات، إلى جانب صرف الأدوية والمستلزمات الطبية بالمجان لجميع المرضى.
وأشار مخيمر إلى أن إحصائيات العيادات والخدمات الطبية المقدمة جاءت تفصيلياً على النحو التالي:
* عيادة الرمد: استقبلت (72) حالة، تم تحويل (14) منها لإجراء عمليات جراحية، و(20) كشف نظارة، و(5) فحص قاع عين، بالإضافة إلى (7) حالات تحويل للأشعة.
* عيادة العظام: قدمت الخدمة لـ (95) حالة، من بينها (25) تحويل أشعة، و(4) حالات تحويل عمليات.
* عيادة المخ والأعصاب: استقبلت (87) حالة، شملت (13) تحويل أشعة.
* عيادة الجلدية والتناسلية: توقيع الكشف على (89) حالة.
* عيادة الباطنة: قدمت الرعاية الطبية لـ (77) حالة.
* عيادة الأطفال: استقبلت (59) حالة، وتم تحويل حالتين لإجراء عمليات.
* عيادة الجراحة العامة وأطفال: ناظرت (22) حالة.
مضيفاً أن إجمالي التحويلات والخدمات الفنية المصاحبة بلغت: (45) تحويل أشعة، و(20) تحويل عمليات جراحية، و(5) فحص قاع عين، و(23) كشف نظارة طبي. كما أشاد بالتعاون المثمر مع إدارة مستشفى العريش العام والجهات التنفيذية بالمحافظة، والذي أسهم في خروج القافلة بهذا الشكل المشرف.
ومن جانبها، أعربت إدارة مستشفى العريش العام عن بالغ تقديرها لجهود القافلة، حيث وجه مدير المستشفى الشكر والتقدير للجمعية الشرعية، مشيداً بجهودها الميدانية الكبيرة ومؤكداً أن القافلة أتمت أعمالها الإنسانية والطبية على أكمل وجه وبأعلى مستوى، بفضل ما تميزت به من تنظيم دقيق واكتمال الطاقم الطبي المصاحب والمكون من نخبة من الأطباء الأكفاء والمعاونين والإداريين.

04/06/2026

: مبادرة "سند التعليمي 2".. لفتح أبواب المستقبل لأبناء اللاجئين في ماليزيا
-------------------
في ظل التحديات الاقتصادية والاجتماعية المتزايدة التي تواجهها الجاليات العربية والإسلامية في ماليزيا، أطلقت الهيئة الخيرية الإسلامية العالمية، بالتعاون مع المؤسسة الدولية للتراث والعلوم والثقافة (إيسكو)، مشروعًا تعليميًا إنسانيًا نوعيًا تحت عنوان «سند التعليمي 2».

ويستهدف المشروع كفالة الرسوم الدراسية لأكثر من 100 طالب وطالبة من أبناء الجاليات العربية والإسلامية، المهددين بالتسرب من المدارس، بما يسهم في ضمان استمرارية تعليمهم وحمايتهم من الانقطاع الدراسي.

جاءت هذه المبادرة لتخفيف الأعباء المالية والنفسية عن كاهل الأسر اللاجئة والوافدة، التي تعاني من صعوبات متزايدة في توفير الرسوم الدراسية لأبنائها، ولا سيما في ظل الارتفاع المستمر لتكاليف التعليم في المدارس الخاصة والدولية، بما يعزز استقرارهم التعليمي ويُمكّن أبناءهم من مواصلة مسيرتهم الدراسية دون انقطاع.

وقد أسهم المشروع في تمكين الطلبة من استكمال تعليمهم دون انقطاع، حيث شكّلت الكفالة جسرًا يربط بين حقهم في التعليم والواقع المعقد الذي تعيشه أسرهم، كما عزز شعورهم بالانتماء ورسّخ هويتهم الإسلامية من خلال برامج تربوية مصاحبة دعمت الجوانب القيمية والتربوية لديهم.

وشمل المشروع طلابًا من جنسيات متعددة، من بينها: فلسطين واليمن وسوريا والسودان ومصر والعراق والأردن ولبنان وليبيا وبنغلاديش، تتراوح أعمارهم بين 6 و17 عامًا، موزعين على 24 مدرسة مرخّصة في مناطق كوالالمبور وسيلانجور وبوتراجايا، بما يعكس اتساع نطاق التدخل وتنوع الفئات المستفيدة.

وتم توزيع الميزانية على شكل منح تعليمية مخصصة لكل طالب لتغطية جزء من الرسوم الدراسية، حيث جرى تحويلها مباشرة إلى حسابات المدارس، بما يعزز مبادئ الشفافية، ويضمن سرعة التنفيذ، واستمرارية انتظام الطلبة في مقاعد الدراسة.

ومن بين المدارس المستفيدة: المدرسة الليبية – كوالالمبور، والمدرسة العربية العالمية الحديثة (إيماس)، ومدرسة المعرفة العالمية، ومدرسة الأقصى التكاملية، وGMIS، ومدرسة النور، والمدارس السعودية، ومدرسة البصيرة الدولية، ومدرسة ياسمين الشام للاجئين، والمدرسة العراقية، والمدرسة اليمنية – سلانجور، ومدرسة النخبة، ومدارس الجيل العربي الحديث، ومدرسة النصر، إلى جانب عدد من المدارس والمراكز التعليمية.

كما شمل المشروع برنامجًا تربويًا مصاحبًا استفاد منه أكثر من 400 طالب وطالبة، تضمن أنشطة تعليمية وتربوية تهدف إلى بناء الشخصية، وتنمية المهارات الحياتية، وتعزيز الثقة بالنفس.

وضم البرنامج ثلاث مبادرات رئيسة، "قرآني سبيلي" لتعزيز علاقة الطلبة بالقرآن الكريم حفظًا وفهمًا وتطبيقًا، "أخلاق المصطفى" لترسيخ القيم النبوية من خلال مسابقات في الحديث الشريف وتطبيقات سلوكية يومية، "تعزيز الشخصية الإسلامية" لتنمية مهارات الحياة وبناء الثقة بالنفس لدى الطلبة.

وأسهم المشروع في رفع نسبة انتظام الطلبة وتحسين تحصيلهم الدراسي، كما خفف من الضغوط النفسية لدى أولياء الأمور الذين عبّروا عن امتنانهم لهذا الدعم الإنساني، فيما تم توثيق قصص نجاح ومشاركات مرئية للطلبة بما يعزز قياس الأثر وجودة المخرجات.

وفي شهادات ميدانية، قالت والدة أحد الطلبة: «لولا منحة سند، لكان ابني خارج المدرسة هذا العام، شكرًا لكل من أعاد لنا الأمل»، فيما قالت إحدى الطالبات: «تعلمت من الأنشطة التربوية كيف أعبّر عن هويتي وأحترم الآخرين».

ومع تزايد أعداد اللاجئين والوافدين وارتفاع تكاليف التعليم، تبرز مبادرات «سند التعليمي» كحلول إنسانية مستدامة تعزز الاستقرار التعليمي وتوفر بيئة تعليمية محفزة للنمو الأكاديمي والتربوي.

كما تسهم المبادرة في تحقيق مبدأ تكافؤ الفرص، وتعزيز دمج الطلبة في العملية التعليمية عبر أنشطة لا صفية تدعم التمكين الفكري والنفسي، وتحافظ على الهوية الدينية والثقافية.

وتجسد المبادرة نموذجًا متكاملًا في العمل الإنساني التربوي، يجمع بين الكفالة التعليمية والتأهيل القيمي، بما يضمن إعادة بناء فرص التعلم وصناعة مستقبل أفضل للطلبة اللاجئين.

ومن جانبها، أكدت الجهة الشريكة أن دعم الهيئة الخيرية يمثل استثمارًا في مستقبل الطلبة وإسهامًا في بناء مجتمعات أكثر علمًا وتقدمًا.

ويأتي المشروع استجابة لحاجة ملحّة رُصدت ميدانيًا، حيث تعاني الأسر اللاجئة من غياب الدخل الثابت، فيما تواجه الأسر الوافدة صعوبات مفاجئة في استمرار تغطية الرسوم الدراسية.

وتعكس المبادرة إيمان القائمين عليها بأن التعليم حق أساسي لا ينبغي أن يُنتزع بسبب الفقر أو اللجوء، في ظل ارتفاع رسوم المدارس التي تتراوح بين 1500 و3000 رنجت ماليزي (ما يعادل نحو 315 إلى 660 دولارًا أمريكيًا) للفصل الدراسي.

وتوصي الجهات المنفذة بتوسيع نطاق المشروع وزيادة عدد المستفيدين، إلى جانب تطوير منصات رقمية تربط المانحين بالطلبة بشكل مباشر.

كما أظهرت النتائج انتقال عدد من الطلبة من مدارس ذات جودة تعليمية منخفضة إلى مدارس أكثر كفاءة، ما انعكس إيجابًا على تحصيلهم الأكاديمي وثقتهم بأنفسهم.

في إطار تمكين طلبة المنحة من المهارات الأساسية، نُفذت سلسلة دورات تدريبية عبر الإنترنت هدفت إلى إعدادهم لمتطلبات الحياة الأكاديمية والمهنية.

وتناولت الدورات محاور رئيسية شملت: إدارة الوقت وتنظيم المهام، وبناء الثقة بالنفس وتقدير الذات، وتعزيز القيم والأخلاقيات السلوكية، إلى جانب غرس ثقافة العطاء والعمل التطوعي.

وشهدت الدورات تفاعلًا ملحوظًا من الطلبة من خلال المشاركة وطرح الأسئلة والمداخلات، ما أسهم في خلق بيئة تدريبية محفزة عززت جودة المحتوى وأثره التربوي.

04/06/2026

: تنفيذ 7916 أضحية لـ 234 ألف مستفيد في 18 دولة
===========
أعلنت نجاح مشروع الأضاحي، الذي جسّد قيم التكافل والعطاء المتأصلة في المجتمع الكويتي، من خلال إيصال لحوم الأضاحي إلى أكثر من 234 ألف مستفيد في 18 دولة حول العالم، شملت مناطق تُعاني الفقر والنزوح والأزمات الإنسانية والكوارث، إلى جانب تنفيذ المشروع داخل الكويت.

وأوضحت الهيئة في تقريرها الختامي أن المشروع أسفر عن تنفيذ 7916 أضحية بتكلفة إجمالية بلغت 268402 دينار كويتي، استهدفت الأسر المتعفّفة والأيتام والأرامل واللاجئين والنازحين والمتضررين من النزاعات والكوارث، ما أسهم في إدخال الفرحة عليهم خلال أيام عيد الأضحى المبارك وتعزيز الأمن الغذائي للفئات الأكثر احتياجاً.

وقال نائب المدير العام للاتصال المؤسسي، عبدالرحمن المطوع، إن مشروع الأضاحي يترجم رسالة الكويت الإنسانية ويعكس قيم الرحمة والتكافل التي عُرف بها أهلها، مؤكداً أن الأضحية تمثل أكثر من مجرد شعيرة دينية، فهي رسالة تضامن وأمل تصل إلى المحتاجين في أصعب الظروف الإنسانية.
وأضاف أن المشروع يندرج ضمن جهود الهيئة الرامية إلى تعزيز الأمن الغذائي للفئات الأكثر هشاشة، لاسيما في المناطق المتأثرة بالفقر والأزمات، حيث تشكل اللحوم مصدراً غذائياً مهماً قد لا يتوافر للعديد من الأسر إلّا في المناسبات الموسمية، الأمر الذي ينعكس إيجاباً على أوضاعها المعيشية والغذائية.

04/06/2026

تُواصل جهودَها في تعزيز وحدة الأمّة الإسلامية، ونبْذ أسباب الفُرقة والاختلاف، وترسيخ قِيَم الاحترام والتفاهم بين مختلف المذاهب الإسلامية، وذلك من خلال مُؤتمراتِها ومبادراتها وبرامجها؛ التزامًا بما تضمّنَتْهُ وثيقة "بناء الجسور بين المذاهب الإسلامية" التي أطلقَتْها من قِبلة المسلمين الجامعة: "مكة المكرمة".
وقد شهدت الوثيقةُ مشاركةً استثنائيةً لكبار الشخصيات الإسلامية، من المُفتين والعلماء، من مُمثّلي مختلف المذاهب الإسلامية، إلى جانب حضورٍ رفيعٍ لمُمَثلي دول منظمة التعاون الإسلامي، ومعالي أمِينِها العام، وأصحاب السماحة والفضيلة والمعالي من الأمناء والأعضاء في مجمع الفقه الإسلامي الدولي بجدة، والمجمع الفقهي الإسلامي بالرابطة.