شركة الماسة للزواج و للتوافق الاجتماعى

  • Home
  • Egypt
  • Cairo
  • شركة الماسة للزواج و للتوافق الاجتماعى

شركة الماسة للزواج و للتوافق الاجتماعى مكتب زواج الماسة للتوافق الاجتماعى مكتب زواج يوفر لك الزوج / الزوجة المناسب لك بالمواصفات التي ترغب ب

مكتب زواج الماسة. للتوافق الاجتماعى . شركة تأسست عام 2004 لضمان الزواج الاسلامي الصحيح في عصر اختلفت به الموازين. من خلالانا تضمن ان شريك حياتك الذي طال بحثك عنه لدينا. اياً كانت المواصفات التي تبحث عنها من جميع النواحي المادية و الاجتماعية و الاخلاقية و الشكلية ايضاً نوصلك بالنصيب مكاتب زواج

شركة الماسة للزواج و للتوافق الاجتماعى ت , واتس 010 9700199996 شارع الشيخ غراب حدائق القبة
11/04/2026

شركة الماسة للزواج و للتوافق الاجتماعى
ت , واتس 010 97001999
96 شارع الشيخ غراب حدائق القبة

السادة عملاء و عميلات الشركة هذا منشور تعليمات أمن الشركةحفاظا على مصالح و خصوصيةجميع عملاء و عميلات الشركةالرجاء عد...
11/04/2026

السادة عملاء و عميلات الشركة
هذا منشور تعليمات أمن الشركة
حفاظا على مصالح و خصوصية
جميع عملاء و عميلات الشركة
الرجاء عدم التعامل مع أى أرقام
هواتف إلا هذه الأرقام المسجلة
فى صفحات الشركة على جوجل
أو خرائط جوجل أو الفيس بوك
* هذا منشور دورى هام للتوعية
////////////////////////////////////
كما يرجى العلم ان الأرقام التالية
هى فقط أرقام المعاملات المالية
فودافون كاش 01001825999
فودافون كاش 01029201777
إنستا باى 01091825999

و الحساب البنكى الوحيد
⤵️⤵️⤵️⤵️⤵️⤵️
بإسم /
كمال يحيى كمال
Kamal Yahia kamal
بنك ال CIb

و فى حال التحويل عن طريق ويسترن يونيون التحويل فقط بإسم
كمال يحيى كمال
Kamal yahia kamal

وليس لدينا اى أرقام لحسابات رقمية
أو بنكية غير هذه الحسابات المذكورة

** فى حال تم الطلب منكم بالتحويل على اى رقم أو حساب اخر فلا تستجيبوا و قوموا بإبلاغنا و التواصل معنا واتس اب على رقم الشركة 01001825999
///////////////////////////////////////////
كما يرجى العلم أن الشركة تخلى مسؤوليتها كاملة من الجهة القانونية و الأدبية من أى معاملات مالية بين العملاء و العميلات
كما نقوم بالتنبيه و التأكيد و التشديد على عدم إعطاء أى هدايا قيمة أو مبالغ مالية للطرف الآخر تحت أى مسمى أو نية حسنة أو غير حسنة
حيث يحدث ذلك أحياناً من بعض العملاء عند الاعجاب بالطرف الآخر ( العروسة غالباً ) ثم يعض العميل على يديه من الندم عند عدم إتمام الزواج و هو ما قد يشجع الطرف الآخر على الاستزادة و الاستفادة الغير مشروعة أو المشروعة و هو مالا تحسن عواقبه ،
فالرجاء الرجاء ثم الرجاء عدم إعطاء أى هدايا قيمة أو مبالغ مالية كبيرة أو فسح مبالغ فيها و فى نفقاتها لأى من الأطراف الاخرى ،
هذا و بهذا نكون قد أخلينا مسؤوليتنا أمام الله و القانون و كافة العملاء من اى مخالفة لهذا النصح و التوجيه و الإرشاد

04/04/2026

مطلوب : سكرتيرة محجبة (حجاب شرعى فقط )
( عباءة واسعة / إسدال / فستان واسع / خمار )
(مؤهل عالى فقط / لبقة / أمينة / حسنة المظهر )
( تلتزم بمواعيد العمل بالدقيقة حضور و انصراف)
السن : (لا يقل عن 24 سنة ولا يزيد عن 29 سنة)
للعمل ( حوالى 10 ساعات يوميا داخل الشركة )
مواعيد العمل من 10:30 صباحا إلى 8:30 مساءً
يفضل سكان حدائق القبة أو المناطق القريب منها
بمرتبات تبدأ من 5000 و تصل الى 5500 جنيه

للتواصل: 01091825999 / 01205085999

03/12/2025

مطلوب : سكرتيرة محجبة (حجاب شرعى فقط )
( عباءة واسعة / إسدال / فستان واسع / خمار )
(مؤهل عالى فقط / لبقة / أمينة / حسنة المظهر )
( تلتزم بمواعيد العمل بالدقيقة حضور و انصراف)
السن : (لا يقل عن 23 سنة ولا يزيد عن 28 سنة)
للعمل ( حوالى 10 ساعات يوميا داخل الشركة )
مواعيد العمل من 10:30 صباحا إلى 8:30 مساءً
يفضل سكان حدائق القبة أو المناطق القريب منها
بمرتبات تبدأ من 4000 و تصل الى 4500 جنيه
للتواصل: 01091825999 / 01205085999

03/12/2025

الماسة لراغبى الزواج شعاع نور فى وسط الظلام لا نتنازل عن مبادءنا رغم الصعوبات المحيطة نوفر شريك الحياة لزواج شرعى رسمى فقط

22/01/2025

عرض ( الإسراء و المعراج )

الاشتراك مجانا تماما للفئات التالية :

١) ذكر / أعزب / مسلم / أقل من ٤٠ سنة /
مؤهل عالى فقط / مستوى عائلى مرموق

٢) أنثى / أنسة / مسلمة / أقل من ٣٠ سنة /
مؤهل عالى فقط /القاهرة الكبرى فقط

٣) أنثى / أرملة بدون أولاد / أقل من ٤٠ سنة /
مؤهل متوسط الى عالى / تقبل التعدد

للتواصل و لأى استفسار
01097001999

17/04/2024

عرض الربيع

الاشتراك مجانا تماما للفئات التالية :

١) ذكر / أعزب / مسلم / أقل من ٣٣ سنة /
مؤهل عالى فقط / مستوى عائلى مرموق

٢) أنثى / أنسة / مسلمة / أقل من ٢٥ سنة /
مؤهل عالى فقط /القاهرة الكبرى فقط

٣) أنثى / أرملة بدون أولاد / أقل من ٤٠ سنة /
مؤهل متوسط الى عالى / تقبل التعدد

للتواصل و لأى استفسار
01097001999

18/03/2024

تعدد الزوجات مسموح بل مرغّب فيه، كيف لا وربنا يقول: {فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع}، ولو قال ربنا: "فانكحوا من النساء مثنى وثلاث ورباع" لكان التعداد فرضاً لكن قال: {فانكحوا ما طاب}، فقد تطيب الثانية وقد لا تطيب.

السؤال: هل صح أن النبي صلى الله عليه وسلم منع علياً أن يتزوج على فاطمة، وهل في ذلك نهي عن تعدد الزوجات؟

الإجابة:
القصة المشار إليها صحيحة ثابتة في الصحيحين، فعن المسور بن مخرمة أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر وهو يقول: "إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب فلا آذن لهم، ثم لا آذن لهم ثم لا آذن لهم، إلا أن يحب ابن أبي طالب أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم. فإنما ابنتي بضعة مني، يريبني ما أرابها، ويؤذيني ما آذاها"، وفي رواية: "وإني لست أحرم حلالاُ، ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبنت عدو الله مكاناُ واحد أبداً"، وليس في هذا الحديث إشارة إلى أن تعداد الزوجات ممنوع. فتعدد الزوجات مسموح بل مرغّب فيه، كيف لا وربنا يقول: {فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع}، ولو قال ربنا: "فانكحوا من النساء مثنى وثلاث ورباع" لكان التعداد فرضاً لكن قال: {فانكحوا ما طاب}، فقد تطيب الثانية وقد لا تطيب. والأصل في الزواج التعداد لأن الله بدأ بالمثنى. وثبت عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: "خير الناس أكثرهم أزواجاً"، يريد النبي صلى الله عليه وسلم، قد عقد على ثلاث عشرة امرأة، ودخل بإحدى عشر، ومات عن تسع من النسوة فالتعداد من ديننا، وأما القول بأن هذا الحديث يلغي التعداد، فكذب وزور وباطل. وهذا الحديث له توجيه. وللأسف في بعض بلاد المسلمين اليوم ألغي التعداد، وأصبح جريمة يحاسب عليها القانون! وبعضهم يسوغ ذلك بقوله إن التعداد من الأمور المباحة ويجوز لولي الأمر أن يقنن الشيء المباح! وهذا كذب، ولا يجوز لولي الأمر أن يتعدى على أمر قد حلله الله وشرعه. فالخليلات مأذون بهن! وأما الحليلات من الأزواج فهذا أمر يعاقب عليه القانون! ولا حول ولا قوة إلا بالله. وهذا فيه إباحية ومحاربة للفضيلة والخلق والدين. وإن من سنة الله على اختلاف الأعصار والأمصار أن النساء أكثر من الرجال. والعنوسة موجودة بكثرة في كثير من البيوت. ولابد من أولياء الأمور أن يقبلوا بالتعداد فالتعداد من محاسن ديننا. لكن واقعنا اليوم لا يأذن به، فعدم الإذن به من سوء واقعنا لا من ديننا. فانظروا معي، لو أن الرجل لا ينظر إلا إلى وجه محارمه، أمه وأخته وعمته وخالته، فإنه يصبح عنده دافعاً نفسياً قوياً في أن يتلذذ بغير زوجته. فالتعداد يصلح في مجتمع الطهر والستر ولا يصلح التعداد إلا لمن عنده طهر، فكلما غض الرجل بصره وحفظ فرجه احتاج للنساء أكثر. ولذا أكثر الناس حاجة للنساء النبي صلى الله عليه وسلم، أطهر الناس، وكان أكثرهم أزواجاً. والتعداد في جاء ضمن قواعد ونمط حياة، وليس التعداد منبتاً. وما أودعه الله في الطبيعة من الخيرات، هنالك في الشرع ميزانية في بيت مال المسلمين، حاصل ما أودعه الله في الطبيعة يعود على المسلمين على عدد رؤوسهم وأفرادهم. فلو واحد عنده عدة زوجات وأولاده كثر، فإن نصيبه من بيت المال يكثر. وهذا فيه إغراء. والشرع لما جاء بالتعداد جاء بشرائع كثيرة تعين وتشجع على التعداد. فالنبي صلى الله عليه وسلم مثلا يقول: "من أحيا أرض موات فهي له"، ومن وافقت كنيته كنية زوجته من الصحابة محصورون، وألف بعض العلماء مؤلفات فيمن وافقت كنيته كنية زوجته فما زادوا عن الستين، أما جل الصحابة فيكون هو أبو كذا وزوجته أم كذا، لأن المجتمع الإسلامي مجتمع جهاد وعطاء، وليس مجتمع خمولٍ وركود، فهو مجتمع فتح، وما كان التعداد للشهوة فقط، وإنما كان من باب الستر والفضيلة وحفظ الأولاد والزوجات، فكان الرجل يغار على زوجة أخيه وابن عمه. ومن أواخر الإحصائيات في الأردن عدد العانسات في الأردن يزيد على مئة ألف امرأة، فأولياء الأمور إن لم يقبلوا بالتعداد فما هو السبيل لعفة هؤلاء؟ فالتعداد لابد منه. وقد طرحت فرنسا مسابقة من أحسن كتاب حول المرأة، فشارك مسلم فيها ونال الجائزة الأولى، ويقول في مقدمة كتابه: كانت مشكلة التعداد عندي هي عقدة بحثي، ففطنت إلى أمر، فأخذت إحصائيات لعدد النساء وعدد الرجال في العالم لمدة عقد من السنوات، فوجد أن عدد النساء في العالم أربع أضعاف الرجال في العالم، فقلت إن أردنا الفضيلة والعدل نعطي كل واحد أربعاً فسقطت المشكلة عندي. فسنة الله الكونية توافق سنة الله الشرعية، في هذا الباب، فالتعداد أمر لابد منه، لكن نمط حياتنا هو الذي يفسد علينا التعداد، فالأنانية من قبل النساء من جهة، وكذلك نمط الحياة الاجتماعي وتطبيق التعداد في واقعنا يبشع ويشنع صورة التعداد في ديننا، فإن التعداد في الواقع الآن لا يكون إلا في حق من يريد أن ينتقم أو يظلم أو من لم يرزق ولداً، أو من لم يوفق مع زوجته وما شابه، فصارت المرأة إن عدد عليها زوجها فكأنها في أنظار المجتمع مقصرة، وكذلك الناس يعتبرون زوجها بتعداده عليها بأنه ظالم لها، فهذه الصورة لابد أن تمسح، ويقع التعداد في شرعنا بضوابطه وقيوده، وعلى الحال الذي شرعه الله عز وجل. .. أما قصة علي وفاطمة رضي الله عنهما، ما منع فيها النبي صلى الله عليه وسلم التعداد، فالنبي صلى الله عليه وسلم تصرف هاهنا على أنه ولي لأمر لعلي لا على أنه مشرع، ولذا قال في آخر حديث: "لست أحرم حلالاً ولا أحل حراماً ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله مكاناً واحداً أبداً"، فكأنه يريد أن يقول لعلي: أنت ما اخترت إلا ابنة أبي جهل لتعيش مع فاطمة فالنبي صلى الله عليه وسلم! منع علياً بحكم كونه ولياً له، وهو عمه، ولذا قال صلى الله عليه وسلم: "ولا أحل حراماً ولا أحرم حلالاً"، ففي هذه القصة النبي صلى الله عليه وسلم يبين أن الحلال ما أحله الله، والحرام ما حرمه الله، وأن التعداد حلال، لكن منع علياً أن يختار ابنة أبي جهل. وجواب آخر على القصة، قال به بعض أهل العلم: أن هذا خاص ببنات النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا فيه بعد، والأول أقوى منه، وعللوا ذلك بقوله صلى الله عليه وسلم: "إنما بضعة مني يريبني ما أرابها، ويؤذيني ما آذاها"، فهذا تعليل للمنع، وقد يؤيد هذا أن علياً ما تزوج على فاطمة في حياتها، والأول أرجح لأن الشريعة عامة، والله أعلم

22/02/2024

عرض ليلة النصف من شعبان :

الاشتراك مجانا تماما للفئات التالية :

١) ذكر / أعزب / مسلم / أقل من ٣٣ سنة /
مؤهل عالى فقط / مستوى عائلى مرموق

٢) أنثى / أنسة / مسلمة / أقل من ٣٣ سنة /
مؤهل عالى فقط / تقبل التعدد

٣) أنثى / أرملة بدون أولاد / أقل من ٤٠ سنة /
مؤهل متوسط الى عالى / تقبل التعدد

للتواصل و لأى استفسار
01097001999

Address

96 شارع الشيخ محمد غراب. حدائق القبة . القاهرة
Cairo

Opening Hours

Monday 11am - 7pm
Tuesday 11am - 7pm
Wednesday 11am - 7pm
Thursday 11am - 7pm
Friday 11am - 7pm
Saturday 11am - 7pm
Sunday 11am - 7pm

Telephone

+201113275522

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when شركة الماسة للزواج و للتوافق الاجتماعى posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category