جمعية السبيل الخيرية.مسجدسوق الحمام

  • Home
  • Egypt
  • Cairo
  • جمعية السبيل الخيرية.مسجدسوق الحمام

جمعية السبيل الخيرية.مسجدسوق الحمام عربة موتى مجانا.مساعدات شهرية.عيادة.حضانة باسعار رمزي?

هل تعرف من هذا ؟!هذا ما يقال عنه   وليس من يلعب بالكرة انه من أعظم الرجال الذين عرفتهم البشرية!بعضاً من إنجازاته :أسلم ع...
20/12/2025

هل تعرف من هذا ؟!

هذا ما يقال عنه وليس من يلعب بالكرة

انه من أعظم الرجال الذين عرفتهم البشرية!

بعضاً من إنجازاته :

أسلم على يده أكثر من 11.2 مليون شخص في أفريقيا بعد أن قضى 29 سنة ينشر الإسلام في القارة السوداء ،

قام ببناء ما يقارب من 5700 مسجد ورعاية 15000 يتيم وحفر حوالي 9500 بئراً ارتوازية في أفريقيا ،

إنشاء 860 مدرسة و 4 جامعات و204 مركز إسلامي.

أرقام خياليه!!!!!!!!

رجل بأمه ترك حياة الرغد والرفاهيه في الكويت ليعيش في ادغال أفريقيا وسط الوحوش وسط برك الماء وسط الاؤبه من أجل أن يبلغ دعوة ودين رب الأرض والسماء مخاطرا بحياته وروحه ونفسه وزوجته وأولاده

ها نحن اليوم نسمع عن موت #رجل من نوادر هذا الزمان وله حق علينا أن نعرف به في حياته رحمك الله وأسكنك الفردوس الأعلى مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً ..

من منا سينشر سيرة هذا

الرجل في كل مكان ؟!

سيرة عطرة يتوقف عندها الإنسان متعجباً

مندهشاً متسائلاً : ماذا قدمنا نحن ؟؟؟!!

رحمه الله واسكنه فسيح جناته ولا نزكيه علي الله

11/12/2025

✍️ﺍﻟﺤــــــُﺐ_هو
أبو بكر الصديق عندما قال له صحابي ما يُبكيك يا أبا بكر
قال رأيت رسول الله يبكي فبكيت
#ﺍﻟﺤــــــُﺐ_هو
ﻫﻮ اﻟﺰﺑﻴﺮ لما سمع ﺑﺈﺷﺎﻋﺔ ﻣﻘﺘﻞ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ فخرج ﻳﺠﺮ ﺳﻴﻔﻪ ﻓﻲ ﻃﺮﻕ ﻣﻜﺔ ﻭ ﻫﻮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻋﺸﺮ ، ﻟﻴﻜﻮﻥ ﺳﻴﻔﻪُ ﺃﻭﻝ ﺳﻴﻒ ﺳُﻞَّ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ.
#الحُــــــب_هو
ﻫﻮ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺑﻨﻲ ﺩﻳﻨﺎﺭ ، ﺣﻴﻦ خرج ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭ ﺃﺑﻮﻫﺎ ﻭ ﺃﺧﻮﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﺣﺪ
فستشهدو جميعاً في سبيل الله ﻭ ﻳُﻨﻌﻮﻥ ﻟﻬﺎ
ولما رأت ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ قالت : ﻛﻞ ﻣﺼﻴﺒﺔ ﺑﻌﺪﻙ ﺟﻠﻞ.??
#ﺍﻟﺤُـــــــﺐ_هو
ﺣﺮﻓﻴﺎً ﻭﻓﻌﻠﻴﺎً ﻳﺘﺠﺴّﺪ ﻓﻲ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﷺ
( ﻻﺗﺆذوني في عائشة ).
#ﺍﻟﺤــــــُﺐ_هو
ﻋﻨﺪﻣﺎ قال ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﻟﻠﺮﺳﻮﻝ ﷺ ﻗﺒﻞ ﺩﺧﻮﻝ ﺍﻟﻐﺎﺭ ﻭ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﺗﺪﺧﻠﻪ ﺣﺘﻰ ﺃﺩﺧﻞ ﻗﺒﻠﻚ ، ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﺷﺊ ﺃﺻﺎﺑﻨﻲ ﺩﻭﻧﻚ.
#الحُــــــــب_هو
ﻫُﻮ ﺑﻼﻝ ﺣﻴﻦ أعتزل ﺍﻷﺫﺍﻥِ ﺑﻌﺪ ﺭﺣﻴﻞ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝﷺ
ﻓﻠﻤﺎ ﺃﺫﻥَ بطلب من ﻋُﻤْﺮ عند فتح بيت المقدس ﻟﻢ ﻳُﺮ ﻳﻮﻣًﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﺑﻜﺎﺀً ﻣﻨﻪ عندما قال أشهد أن محمداً رسول الله .
#ﺍﻟﺤُــــــﺐ_هو
هو ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ عندما قال : ﻛﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ، ﻓﺠﺌﺖ ﺑﻤﺬﻗﺔ ﻟﺒﻦ ﻓﻨﺎﻭﻟﺘﻬﺎ ﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻗﻠﺖ ﻟﻪ : ﺍﺷﺮﺏ ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ
ﻳﻘﻮﻝ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ : ﻓﺸﺮﺏ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺣﺘﻰ ﺍﺭﺗﻮﻳﺖ.ُ
#ﺍﻟﺤــــــُﺐ_هو
ﻫﻮ ﺛﻮﺑﺎﻥ ﺣﻴﻦ سأله ﺍﻟﺮﺳﻮﻝﷺ: ﻣﺎ ﻏﻴﺮ ﻟﻮﻧﻚ ؟
فقاﻝ : ﻣﺎ ﺑﻲ ﻣﺮﺽٌ ﻭ ﻻ ﻭَﺟﻊ ﺇﻻ ﺃﻧﻲ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﺃﺭاﻙ ﺍﺳﺘﻮحشتك ﻭﺣﺸَﺔ ﺷﺪﻳﺪﺓ ﺣﺘﻰ ﺃﻟﻘﺎﻙ .
#ﺍﻟﺤُــــــﺐ
ﻫُﻮ ﺭﺑﻴﻌﺔ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﺣﻴﻦَ سأﻟﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻣﺎﺣﺎﺟﺘﻚ ؟
فقاﻝ : اﺳﺄﻟﻚ ﻣﺮﺍﻓﻘﺘﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ .
#الحُب_هو نبينا ورسولنا وقائدنا محمد ﷺ
حذاري ثم حذاري أن ترتدي ثوب البخيل وتسحب الشاشة للأعلى
قبـل الصــلاة عـلى شفيعك سيد الخلق محــمد ﷺ

11/12/2025
بلدنا الخليفة والمقطم مستقر الاولياء ومنبع الجدعان..على بعد خطوات من قلعة صلاح الدين الأيوبي بشموخها التاريخي يجثم جبل ا...
01/12/2025

بلدنا الخليفة والمقطم مستقر الاولياء ومنبع الجدعان..

على بعد خطوات من قلعة صلاح الدين الأيوبي بشموخها التاريخي يجثم جبل المقطم الذي يروي البعض عنه حكايات تدخل في باب الأساطير والخرافات أكثر منها في بند الحقائق والمعلومات. ورغم ارتفاعه المتوسط وحجمه الصغير إلا ان المقطم هو الجبل الأشهر في القاهرة.. حيث تسببت القلعة ومقابر القادة والمشاهير وأضرحة بعض الأولياء في ترديد اسم المقطم صباح مساء على ألسنة القاهريين الذين اتخذ بعضهم من منطقة المقطم مسكنا. ويضم سفح المقطم مقبرتين الصغرى وتمتد من شارع صلاح سالم حتى مشارف جامع بن طولون, والقرافة الكبرى تقع في منطقة الدراسة وتصل حتى مشارف مدينة نصر شمالا وجنوبا تدخل فيها قلعة الجبل وما يجاورها من مقابر وأضرحة وبصفة عامة تتسم تلك المقابر بالبساطة. ومن أهم القبور الموجودة في سفح المقطم قبور عمرو بن العاص وعبدالله بن الحارث وعبيد بن حذافة وأبوبصرة الغفاري وعقبة بن عامر ومسلمة بن مخلد الانصاري وقبر السيدة نفيسة والشريفة فاطمة والشريف الهاشمي والأشراف من آل طباطبا والامام الشافعي وذو النون المصري وابن الحسن الديبوري وعمر بن الفارض والامام ورش المدني ولذلك أهتم العلماء والكتاب والمؤرخين وعلماء الآثار بجبل المقطم, وذكروا فضل جبانته والمدفون فيها والمساجد المشيدة عليه وأوديته. ولعل أهمها المخطوط الذي وضعه الامام موفق الدين بن عثمان في القرن السادس عشر للهجرة بعنوان: (مرشد الزوار إلى قبور الأبرار) والذي بقيت منه مخطوطتان احداهما في المتحف البريطاني بلندن والأخرى بمكتبة أياصوفيا في تركيا. وقد ذكر فيه مفصلا أكثر من 200 قبر وحدد موقع ووصف ما بها من نقوش وسجل ما كتب على الشاهد ووصف الخط الذي كتب به وقدم ترجمة لصاحب القبر. متصوفة دائمة ومن الصوفية المدفونين بمقابر منطقة المقطم الشيخ أبي عبدالله محمد بن جابار الصوفي الزاهد وهو من مشايخ أبي الحسن بن الفقاعي المتوفى عام 362هـ والشيخ أبي علي الروذباري شيخ الطريقة وهو مجاور لقبر ذي النون المصري أما الروذباري فكان عالما فقيها حافظا للأحاديث وكان من رأيه ان الصوفي هو من لبس الصوف على الصفاء وان اكتساب الدنيا مزلة النفوس واكتساب الآخرة عز للنفوس, فيا عجبا لمن يختار المذلة لما يفنى ويترك العز لما يبقى. أما ذوالنون المصري فكان من أهم آرائه ان معاشرة المعارف كمعاشرة الله تعالى وان الزهاد ملوك الآخرة. كما يوجد قبر سلطان العاشقين عمر الفارض صاحب الفتح الإلهي والعلم الموهبي وقبر الشيخ أبي علي الحسن بن أحمد وكان أحد مشايخ الرسالة. وكذلك قبر أبي الحسن الدينوري وكان وليا كبيرا وكان علماء الديار المصرية يحضون أولادهم على صحبته والتماس بركته وكان السلاطين يهابونه. ومن الأضرحة والمزارات الهامة التي يقبل الناس على زيارتها ضريح العز بن عبدالسلام الذي يقع في منطقة البساتين بالقرب من جبانة التونسي. وضريح ابن عطاء الله السكندري بالقرافة الكبرى وكان ملازما طوال حياته لسيدي أبي العباس المرسي وأخذ عيشته الصوفية. وتعد جبانة السيدة نفيسة بنت زيد من أشهر المزارات والآثار العربية الموجودة بالقرافة وبها مشهد السيدة نفيسة والسادة المالكية والشيخ حسن حسن الشعار. ويقول محمد محجوب مكي مدير منطقة آثار مصر القديمة والفسطاط: ان القرافة الصغرى تضم بقايا مسجد وضريح الامام الليث بن سعد فقيه مصر وأحد أعلامها والذي كان الامام الشافعي يتأسف على فوات لقائه حتى انه قال عند قبره (الله درك إمام, لقد حزت أربع خصال, لم يكملهن غيرك. العلم والعمل والزهد والكرم). وقد ولد الامام بقرية قلقشندة احدى قرى القليوبية 94 هـ وتوفي 175 هـ. الشافعي أما مسجد الامام الشافعي فقد بني في عهد خديوي مصر محمد باشا توفيق 1891م, 1309هـ على يد علي باشا رضا مدير الأوقاف, والامام الشافعي ينتهي نسبه إلى علي بن أبي طالب وقد ولد في عام 150 هـ وتختلف الآراء في مكان ولادته بين عسقلان وغزة واليمن وتلقى علومه في مكة المكرمة. وقد حفظ القرآن والأحاديث النبوية وعمره 10 سنوات وكان قد التقى بالامام مالك في المدينة المنورة. وكان يتردد على مجلسه في مكة الامام أحمد بن حنبل وقام الشافعي بزيارة بغداد مرتين 195هـ, 197هـ ثم وفد إلى مصر وعاش فيها ليفقه الناس وذاع صيته وانتشر مذهبه بشكل كبير حتى توفي عام 204هـ وعمره 54 سنة. وقد ظلت مقبرة الامام الشافعي موضع عناية وتبرك حتى أمر صلاح الدين باعادة ترميم مقبرة الامام الشافعي ووضع عليه تابوت خشبي وبني بجواره المدرسة الصالحية 572م لتدريس فقه السنة وذكر المقريزي ان الملك الكامل بن العادل بن أيوب بنى قبة فوق تربة الامام الشافعي 608هـ بلغت نفقتها 50000 دينارا. ثم توالت التجديدات على يد السلطان قايتباي ثم السلطان الغوري وكذلك الأمير عبدالرحمن كتخدا الذي انشأ سبيلا على يسار القبة وجدد مسجدا مكان المدرسة الصالحية. وداخل القبة توجد عدة مقابر رئيسية تخص الامام والثانية للسلطان الكامل والثالثة لوالدته. عائلة طباطبا ويقع هذا المشهد بشارع عين الصيرة وهو الأثر الوحيد المتبقي من العصر الأخشيدي وآل طباطبا ينتمي نسبهم إلى الامام علي بن أبي طالب رضي الله عنه ولقبوا بذلك الاسم لان كبير العائلة ابراهيم الديباج كانت بلسانه رنة تقلب القاف إلى (ط) فلقب طباطبا. وذكر ابن الزيات في كتابه (الكواكب السيارة في ترتيب الزيارة) ان من السادة الاشراف المدفونين بذلك المشهد: علي بن الحسن بن طباطبا الذي توفي عام 255هـ. وعلي بن الحسن أسرف في الزهد حتى فقد ماله فأعطاه أحمد بن طولون احدى القرى المصرية ويقول محمد مكي: ان المشهد عبارة عن بناء مستطيل غير منتظم تشبه قباب السبع بنات ويتميز بوجود تسع قباب متجاورة في مبنى مستقل بذاته ويعتبر مثالا فريدا من نوعه في العمارة الاسلامية وفي الجزء الجنوبي للمشهد تمت اضافة مصلى في العصر العثماني وسبيل مياه. وقد تم ترميم المشهد عام 1984 وعمل سور حديدي يطل على شارع عين الصيرة لحمايته من التعديات الا ان المياه الجوفية حاليا تهدد بانهياره وهناك خطة لأعمال ترميم شاملة لهذا المشهد وملحقاته الجنوبية التي تشمل السبيل وحجرات المقابر. العائلة المالكة وإلى الشمال الغربي من جامع الامام الشافعي الأثري تقع مدافن العائلة المالكة بشارع الامام الليثي التي تختلف عن سابقتها الموجودة في سفح المقطم في انها تتسم بالفخامة وتذهيب خطوطها وبنائها على أحدث الطرز. ويعود تاريخ تلك المدافن إلى فترة حكم محمد علي باشا الذي قام بشراء هذا الحوش الذي كان موجودا في الأصل منذ العصر المملوكي ليبني عليه مدفنا عام 1805هـ وبناه في أول الأمر بسيطا وأخذ يدفن فيه حضرته المبنية من زوجاته وبناته وعندما مات ابنه طوسون باشا قام بعمل تركيبة فخمة ووضعها على قبره وأحاطها بمقصورة من البرونز ما زالت قائمة حتى الآن وعندما قتل ابنه اسماعيل في السودان نقله إلى مصر ودفنه في هذا المدفن ثم قام بعمل مجرى لتوصيل المياه للخدمة والذي يعرف باسم (مجرى مياه محمد علي باشا). ويحتوي مدفن العائلة المالكة على 46 تركيبة رخامية وقد تكون التركيبة لشخص واحد أو اثنين أو ثلاثة وهناك لأربعة أشخاص. ويشير محمد محجوب مكي إلى ان القبة قد استخدمت كعنصر أساسي في تغطية المدفن حيث يعلو الجزء الرئيسي منه سبعة قباب والتي تأثرت في الشكل والزخارف بالنمط الأوروبي حيث تنتشر الزخارف المتأثرة بأشكال الباروك والركوكو الأوروبي أما آخر القباب بالمدفن فكانت التي انشأها الخديوي توفيق لوالدته (شفق. نوري). وفي عهد الملك فاروق آخر حكام الأسرة المالكة تم بناء المدخل الرئيسي وقبة المدخل والدهليز المؤدي للمدفن والسور الحجري الخارجي. ومن أجمل وأهم التركيبات الرخامية بالمدفن تلك الخاصة بإبراهيم باشا أكبر ابناء محمد علي وصممها صانع خرساني الأصل ما زال اسمه محفورا عليها وبها الكثير من الزخارف هذا بالإضافة إلى تركيبة أحمد طوسون باشا بن محمد علي وعباس باشا الأول وأولاده أمينة هانم زوجة محمد علي وأحمد باشا يكن وأحمد رفعت باشا.

.. في عام 1992، وفي صحراء أريزونا القاحلة، كانت جريمة قتل بشعة قد حيرت المحققين.- امرأة قُتلت وأُلقيت جثتها تحت شجرة "با...
10/11/2025

.. في عام 1992، وفي صحراء أريزونا القاحلة، كانت جريمة قتل بشعة قد حيرت المحققين.
- امرأة قُتلت وأُلقيت جثتها تحت شجرة "بالو فيردي"، وهي شجرة صحراوية تتميز بقرونها الطويلة التي تشبه قرون الفاصوليا.
- لم يكن هناك شهود، ولا بصمات واضحة، ولا دافع ظاهر، كان مسرح الجريمة صامتًا صمت القبور.
- بعد أيام من التحقيق، أوقفت الشرطة مشتبهًا به يُدعى مارك بوجان، لكنه أنكر بشدة أي صلة له بالجريمة، واعترف فقط بأنه أقلّ الضحية في شاحنته الصغيرة قبل أن تسرقه وتغادر. كانت قصة تبدو متماسكة في ظل غياب أي دليل مادي يدينه.
- لكن أحد المحققين الأكثر دقة، وربما الأكثر يأسًا، لاحظ خدشًا على إحدى أشجار البالو فيردي في مسرح الجريمة، خدشًا حديثًا بدا وكأن مركبة قد اصطدمت بها.
- وعند تفتيش شاحنة المشتبه به، لم يجدوا سلاح الجريمة، ولكنهم عثروا في صندوقها الخلفي على شيئين تافهين للغاية، شيئين لا قيمة لهما على الإطلاق في نظر أي شخص عادي: قرنان من قرون شجرة بالو فيردي.
. وهنا يا صديقي، تبدأ القصة الحقيقية، وهنا يتجلى المبدأ الذي نحن بصدد استكشافه.
- كانت القرون مجرد بقايا نباتية جافة، يمكن أن تكون قد أتت من أي شجرة من آلاف الأشجار المنتشرة في المقاطعة.
- كيف يمكن ربط هذين القرنين تحديدًا بتلك الشجرة المخدوشة في مسرح الجريمة ؟ بدا الأمر مستحيلًا، أشبه بالبحث عن حبتي رمل متشابهتين على شاطئ المحيط.
- لكن المحققين، في لحظة إلهام، قرروا اللجوء إلى عالم لم يطرق بابه من قبل في قاعات المحاكم: علم النبات الجنائي. تواصلوا مع عالم في جامعة أريزونا يدعى الدكتور تيموثي هيلينتجاريس، وهو خبير في علم الوراثة النباتية .
- كان السؤال الذي طرحوه عليه بسيطًا في صياغته، ولكنه معقد جدًا في إجابته: "هل يمكنك أن تخبرنا ما إذا كانت هذه القرون قد سقطت من تلك الشجرة تحديدًا؟".
. يا رفيقي، دعني أوضح لك حجم التحدي.
- في أوائل التسعينيات، كانت فكرة "البصمة الوراثية" أو الـ DNA Fingerprinting للبشر لا تزال تقنية حديثة نسبيًا في مجال العدالة الجنائية، فما بالك بتطبيقها على النباتات!.
- لم يقم أحد من قبل باستخدام الحمض النووي لشجرة كدليل في قضية قتل.
- لكن الدكتور هيلينتجاريس، مدفوعًا بالفضول العلمي، قبل التحدي.
- بدأ بجمع عينات من 12 شجرة بالو فيردي أخرى من مواقع مختلفة، بالإضافة إلى عينات من الشجرة المخدوشة في مسرح الجريمة، وبالطبع، القرنين اللذين عُثر عليهما في شاحنة المشتبه به.
- وباستخدام تقنية تسمى "RAPD"، وهي طريقة لتضخيم أجزاء عشوائية من الحمض النووي لإنشاء نمط فريد، بدأ عمله.
- بكلمات أبسط، تخيل أن لكل شجرة "باركود" وراثيًا فريدًا ومعقدًا، تمامًا كبصمة الإصبع عند الإنسان، وكان الدكتور هيلينتجاريس يحاول قراءة هذا الباركود الخاص بكل شجرة.
- وبعد أشهر من العمل الدقيق في المختبر، توصل إلى نتيجة قاطعة هزت أركان المجتمع القانوني والعلمي: البصمة الوراثية للقرنين الموجودين في الشاحنة تطابقت بشكل تام مع البصمة الوراثية للشجرة المخدوشة بجوار جثة الضحية، ولم تتطابق مع أي من الأشجار الأخرى .
- كانت تلك القرون الصغيرة، تلك "الأوراق" المتساقطة التي لا يلقي لها أحد بالًا، هي الشاهد الصامت الذي نطق بالحقيقة. ولأول مرة في التاريخ، قُبل دليل من الحمض النووي لنبات في محكمة جنائية، وأدين القاتل بفضل ورقة شجر .!
. صديقي هذه ليست الحادثة الوحيدة التي نطقت فيها الطبيعة الصامتة بالحقيقة.
- في نيوزيلندا، كان المحققون في حيرة من أمرهم في قضية قتل أخرى. كل ما كانوا يمتلكونه هو ملابس الضحية التي كانت ملطخة بالطين وحبوب اللقاح.
- استدعوا عالمًا متخصصًا في حبوب اللقاح يدعى دالاس ميلدينهال. وبعد فحص دقيق تحت المجهر، لاحظ شيئًا غريبًا جدًا. وجد بين آلاف حبوب اللقاح الطبيعية، عددًا قليلًا من حبوب لقاح متحورة، ذات مسامين بدلاً من مسام واحد.
- كان هذا التشوه نادرًا للغاية، ولا يحدث إلا عندما يتعرض النبات لنوع معين من مبيدات الأعشاب .
- تخيل الأمر يا صديقي، وكأنك تبحث في كومة قش ووجدت إبرة، لكن هذه الإبرة كانت تحمل نقشًا فريدًا.
- بدأ ميلدينهال يبحث في سجلات رش المبيدات في المدينة بأكملها، واكتشف أن منطقة واحدة فقط قد تم رشها بهذا المبيد المحدد في وقت قريب من وقوع الجريمة، وكانت هذه المنطقة بالقرب من مكان معروف لتجمع إحدى العصابات، وعندما واجهت الشرطة أحد أفراد العصابة بهذا الدليل المجهري، انهار واعترف بالجريمة.
- حبة لقاح لا تُرى بالعين المجردة، حبة غبار طائرة، كانت هي الخيط الذي كشف الجريمة بأكملها.
. الآن دعنا نتوقف لحظة، يا رفيقي.
- نحن أمام قصتين حقيقيتين، تفصل بينهما آلاف الأميال، لكن يجمعهما مبدأ واحد مذهل: المعلومة الحاسمة، الحقيقة المطلقة، العدالة الكاملة، كانت كلها مختبئة في تفصيل طبيعي تافه، لا قيمة له ظاهريًا.
- في الحالة الأولى، قرن شجرة جاف. وفي الثانية، حبة لقاح متحورة.
- لقد تجاهل القتلة هذه التفاصيل، تمامًا كما نتجاهل نحن أوراق الشجر المتساقطة تحت أقدامنا كل يوم.
- لكن ما غاب عنهم، وما قد يغيب عنا أحيانًا، هو أن هذه الأشياء ليست مجرد "أشياء". إنها أنظمة معلومات معقدة.
- كل ورقة، كل قرن، كل حبة لقاح، هي في الحقيقة مكتبة زاخرة بالبيانات.
- تحمل في حمضها النووي تاريخ سلالتها بأكملها، وتحمل على سطحها آثار بيئتها الدقيقة، من غبار ومبيدات وملوثات.
- إنها شاهد محايد، لا يكذب ولا ينسى، يسجل الحقيقة بصمت، في انتظار من يمتلك العلم لقراءة شهادته.
. كيف استطاع العلماء كشف الجريمة؟ الجواب هو العلم، والتقنية، والمنهج التجريبي.
- السؤال الأعمق هو: إذا كان البشر، بقدراتهم المحدودة وأدواتهم البدائية نسبيًا، قد تمكنوا من استنطاق ورقة شجر وقراءة شهادة حبة لقاح، فماذا يقول هذا عن علم خالق هذه الورقة وتلك الحبة؟
- إذا كانت هذه التفاصيل الدقيقة، التي تبدو لنا عشوائية وفوضوية، تحتوي على هذا القدر من النظام والمعلومات الدقيقة التي يمكن أن تقيم العدل على الأرض، فما حجم العلم الذي أحاط بها منذ اللحظة الأولى لتكوينها؟
. صديقي إننا نعيش في عالم يضج بالمعلومات، لكننا نختار ما نراه وما نتجاهله.
- إن إدراكنا انتقائي بطبيعته. نحن نرى الشجرة، لكننا لا نرى الباركود الجيني في كل خلية من خلاياها.
- نستنشق الهواء، لكننا لا نرى حبوب اللقاح المتحورة التي يحملها.
- إن ما نعتبره "هامًا" هو مجرد بناء اجتماعي وثقافي. أما في ميزان الحقيقة المطلقة، فلا يوجد شيء "تافه".
- كل ذرة لها مكانها، وكل حدث له سببه، وكل شيء مترابط في شبكة كونية هائلة من السببية والمعنى.
- إن شعورنا بالضياع أو العشوائية ليس صفة في الكون، بل هو قصور في إدراكنا نحن.
. وهنا، حيث يضع الوحي الإلهي النقطة الأخيرة في جملة المعنى، ويمنح الطمأنينة للبصيرة.
- يقول الله سبحانه وتعالى، في وصف دقيق وشامل لعلمه المحيط الذي لا يغادر صغيرة ولا كبيرة، في سورة الأنعام: {وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ ۚ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ}.
. تأمل معي يا صديقي، العلم هنا ليس العلم الإجمالي، بل العلم التفصيلي المحيط. إنه ليس فقط علم سقوطها، بل علمٌ بلونها، وشكلها، ووزنها، وعدد خلاياها، والبصمة الوراثية الفريدة في كل خلية.
- هو علمٌ بالمسار الدقيق الذي ستسلكه في الهواء، متأثرة بقوانين الفيزياء التي أودعها هو في الكون.
- هو علمٌ بالكائنات الدقيقة التي تعيش عليها، وبتلك التي ستبدأ بتحليلها فور ملامستها الأرض.
- هو علم بمكانها الدقيق بين مليارات الأوراق الأخرى، وعلم باللحظة المحددة التي ستتحول فيها إلى تراب، لتشارك في دورة حياة جديدة.
- إنه العلم الذي أحاط بالقرنين الجافين في شاحنة القاتل، وبالبصمة الوراثية للشجرة الشاهدة.
- وهو العلم الذي أحاط بحبة اللقاح المتحورة، وبالمبيد الذي تسبب في تشوهها، وبالجريمة التي كشفتها.
. فذكر "الورقة" في الآية ليس مثالاً عشوائياً للتقليل، بل هو مثال مقصود للإعجاز.
- فالله تعالى يضرب المثل بأكثر الأشياء التي نراها رمزاً للعشوائية والكثرة والتفاهة، ليخبرنا أن علمه محيط حتى بهذا الذي هو في نظركم قمة الفوضى.
- فإذا كان هذا حال علمه بورقة شجر لا قيمة لها في أعيننا، فكيف هو علمه بقلبك الذي ينبض بين جنبيك،
- وبدعائك الذي يرتفع إليه في جوف الليل،
- وبدمعتك التي تسقط في خلوتك،
- وبأملك الذي يراودك في غدك؟
- إنها الآية التي تحول نظرتك للكون من مكان فوضوي إلى معرض فني دقيق، كل تفصيل فيه مرسوم بعلم وحكمة،
- فسبحان من أحاط بكل شيء علما، وما تسقط من ورقة إلا يعلمها.

27/08/2025

فيه ناس متقدرش تدفع تمن كشف 200 او 300 جنيه لدكتور واحيانا بتوصل ل 400 و 500 جنيه فياريت متبخلش عليهم بشير وتوصلهم الموضوع ده.

في 4 دكاتره استشارين بمستشفي الرحاب التخصصي عنوانها 11 شارع الزعيم غاندي من مصطفي حافظ محطه فلسطين بشارع جسر السويس امام فندق السلام
دكتور استشارى / ايمن عبد الله
التخصص : مخ واعصاب
المواعيد : الاحد والثلاثاء 8 مساء والاثنين 10 مساء
الكشف : 50 جنيه
دكتور استشارى / محمد رجب
المواعيد : السبت والاربعاء من 8 - 10:30 مساء
الكشف: 50 جنيه
دكتور بروفسيور جراحه اطفال / دكتور عادل اسماعيل الراجل ده واخد دكتوراه من انجلترا والناس بتشكر فيه جامد جدا
المواعيد : الاحد الساعه 12 الظهر والاربعاء من 8 : 10 مساء
الكشف: 60 جنيه
دكتور استشارى / عماد عطيه
التخصص : صدر
المواعيد : الاتنين والخميس من 6 : 8 مساء
الكشف: 50 جنيه
للاستفسار : 01005770367..
مستوصف السلام الخيرى اللى بيديروه الاستاذ الدكتور عاطف عزب والدكتور محمد الحداد
العنوان: المرج الغربية شارع توفيق زكي - سوق البلح مواعيد العمل: يوميا من 5 - 9
كشفهم 30 جنيه و التحاليل بسعر رمزي وفيها كل التخصصات
التليفون الخاص بالعياده: 01156550783..
دكتور حسام عبد الحميد استشاري قلب وباطنه كشفه 30 جنيه ورسم القلب 30 جنيه
العنوان : 8 ش رابعة العدوية - الخلفاوى بشبرا مصر
ساعات العمل : من 5 - 11 ماعادا الجمعه
رقم العياده : 0222072034
رقم موبايله : 01001408167..
دكتور عبد العزیز ابو الوفا من الناس المحترمه جدا كشفه ب 5 جنيه دکتور اطفال وباطنه وبیقیس سکر مجانا وبيعمل تحاليل ببلاش
عنوانه : جنب محطه مترو محمد نجیب 92 ش محمد فريد وسط البلد بجوار صيدلية ذكرى
رقم العيادة : 23956640
رقم موبایله : 01092036025
الدكتور أحمد البكر أخصائي عظام
الكشف 35 جنية و مجاني لغير القادرين
العيادة :مدينة العبور سنتر الحجاز بجوار عيادة تبارك للاطفال
تليفونات العيادة
01113629236
01007548244

د احمد علوان - امراض المخ و الاعصاب و الطب النفسي (بالغين واطفال)
كشف ٦٠ ج
في مسجد مصطفي محمود - المهندسين الاحد و الثلاثاء ١٢ظ و الحجز من ٦ص
0237604207
0237604208

منقول للخير

سبحان الخالق البارئ سبحان الملكلسان نقار الخشب هو أحد أكثر المخلوقات إثارة للدهشة في الطبيعة. لسانه أطول بكثير من من منق...
03/06/2025

سبحان الخالق البارئ سبحان الملك
لسان نقار الخشب هو أحد أكثر المخلوقات إثارة للدهشة في الطبيعة. لسانه أطول بكثير من من منقاره
يمتد اللسان مرة أخرى إلى الجمجمة، يلتف حوله - في بعض الأحيان حتى يدور فوق الجزء العلوي وحول مقبس العين. هذا ليس فقط لصيد الحشرات المدفونة في أعماق لحاء الأشجار؛ إنه أيضًا قطعة حيوية من التشريح الذي يمتص الصدمات.
بينما يضرب الطائر منقاره في الخشب بسرعة تصل إلى 20 مرة في الثانية، يعمل المسار الفريد للسان مثل حزام الأمان البيولوجي، حيث يوزع قوى التأثير ويساعد في حماية الدماغ من الصدمات. هذا التصميم الرائع، مدعوم ببنية متخصصة تسمى الجهاز اللامي، يسمح لنقار الخشب بأداء نقاره المستمر دون أن يعاني من ارتجاج في المخ - عمل لا يمكن لأي إنسان أن يضاهيه دون حماية.

31/05/2025

السلام عليكم ورحمة الله اهالينا الاعزاء اهالي الخليفة كل من يعرف حالة مرض كانسر او فشل كلوى عافانا الله وإياكم يستطيع ان يتواصل مع الأستاذمحمد سيدعباس الشهير ببيبو عباس او معي العبد الفقير الي الله هاني صادق لعمل بحث حالة عن طريق جمعية السبيل الخيرية.مسجدسوق الحمام بالاشتراك مع مستشفي الخليفة وبنك فيصل لعمل مساعدات لهذه الحالات..
للتنييه تاني المساعدات للحالتين المذكورين فقط لا غير اي امراض اخرى اومشكلات اخرى لن يتم قبولها بدون اي استثنائات نهائي
Abas
Kamal Helmy

Address

مسجد سوق الحمام السيدة عائشة
Cairo

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when جمعية السبيل الخيرية.مسجدسوق الحمام posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share