Casa ocupa, activa y autogestionada desde mar. 2013 a nov. 2021 en Quito, EC. Fue una plataforma físi
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RECORTES CASA UVILLA
“El fenómeno de las ocupaciones de espacios en barrios centrales en Quito es relativamente reciente y no se ha dado de una manera muy extensa. En este sentido, para poder explicar el surgimiento de estas experiencias es importante entender tanto el proceso de su formación, como también la visión que tiene la gente del significado de los espacios.
La Casa Uvilla surge como fenómeno estudiantil, siendo la gran mayoría de las y los ocupantes estudiantes de la facultad de arte de la Universidad Central del Ecuador (UCE), ya sea de arte plástico, danza o teatro. La gente que visita y colabora esporádicamente en el espacio también suelen ser de otras facultades y universidades. Se genera precisamente en un lugar a pocas cuadras de la UCE, después de que un espacio que hasta este momento era asignado al uso de las y los estudiantes de artes para hacer teatro, exposiciones u otro tipo de expresiones culturales, fuese cerrado. Mauricio*, estudiante de artes plásticas de la UCE y ocupante activo en la Casa Uvilla desde las primeras mingas, nos contaba cómo llegó a la Casa Uvilla poco tiempo después de la ocupación inicial:
«Yo llegué acá buscando igual un espacio, porque hicimos un taller de poesía. Entonces nosotros, este taller estaba ubicado en un espacio en la Central donde vivían los conserjes y que se quedó botado. Y entonces cuando destruyeron para construir más edificios, nosotros fuimos a una aula tan chiquita y luego ya, sólo fuimos desplazados y empezamos a buscar espacios. Y claro, en este momento coincidía que ponían como cartelitos, invitando a mingas (Mauricio*, Casa Uvilla, 72 julio 2016)».
Desde el entendimiento de las personas que manejan y promueven el espacio, la existencia de la casa Uvilla se arraiga en una problemática concreta que tiene que ver con la concepción sobre la cultura y los espacios dedicados a su desarrollo en Quito. Ni en la errática planificación urbanística implementada a lo largo del tiempo –como vimos en el capítulo primero– ni en los discursos políticos que se han presentado en torno a la ciudad se ha considerado el ámbito cultural como un factor importante de desarrollo urbano, históricamente ha tenido, de hecho, muy poca relevancia. Como afirma Fernández refiriéndose a los años 1990:
