24/01/2026
LA SOSTENIBILIDAD DE LA ESCENCIA CULTURAL DE UNA GENERACION
Por Luis López
22/01/2026
Éramos un grupo de jóvenes con deseo de salir adelante, Buenos estudiantes y enfocados de aprender cada día, en todo lo que significaba un oficio que no beneficiaria en nuestros proyectos de desarrollo, no lo pensábamos dos veces para dedicarle tiempo en aprenderlo, era nuestro sueño, además de poder migrar a la gran ciudad donde las oportunidades estaban más presentes.
Pero el deseo de ese grupo de jóvenes, no solo era investigar y aprender para alcanzar un futuro promisorio donde nuestras habilidades y capacidades sean las bases de alcanzar nuestros sueños, también pensábamos en conseguir que nuestro pueblo creara las condiciones de crecimientos para que las futuras generaciones vayan creciendo sobre las bases culturales que nos dieran nuestros ancestros, de nuestras verdaderas raíces.
A mediado de los años 70, estos jóvenes formalizaron un club cultural y deportivo, poniéndose a tono con los demás pueblos de la región, quienes también crearon sus clubes, estos clubes tenían la particularidad de que sus jóvenes siempre estaban pendientes de la visión de sus pueblos, pendientes del comportamiento de sus habitantes, limpieza y hospitalidad.
La estructura organizacional del Club 12 de junio, estaba orientada con los principios modernos de administración, jóvenes que su mayoría estaban cursando la intermedia, programaban su accionar en cuanto a los trabajos sociales que implementaban.
Un día en la semana era fijada para la reunión, donde cada socio debía asistir, y en caso de ausencia, debía justificarla con una excusa por escrito, de la misma forma debía aportar una cuota por reunión, de diez centavos, que muchas veces no lo teníamos, el tesorero llevaba control de las cuotas, donde cada año, cada miembro de la directiva debía hacer un resumen y presentarlo antes de las elecciones, ningún directivo podía repetir año consecutivo en su función, debía alternar.
Lo primero era que los trabajos eran responsabilidad de los comités que se seleccionaban para emprenderlos, no importaba la simpleza, había responsables de ejecutarlos.
En los primeros meses del año, se formalizaba el Comité Pro-Fiestas Patronales, dicho comité tenía la responsabilidad de programar y ejecutar todo lo concerniente al programa de las Patronales del mes de Junio.
Su primera tarea era preparar el programa de la Semana Cultural, donde se sentaban las actividades a realizar, con nombre, lugar, día, hora y responsables de montarla. El Comité se formalizaba, pero todos los socios del Club debían apoyar y trabajar en las actividades que se le asignen.
La publicidad para promocionar el programa de la Semana Cultural de las Patronales, se hacía mediante cartulinas, donde se escribía dicho programa con creyones y se colocaban en puntos donde las personas podían leer y percatarse de dichas actividades, luego se modernizó la forma de preparar dichos programas, en Barahona había imprenta, se llevaba el programa escrito, la imprenta en una placa insertaban las palabras, con esa placa preparaban algo que llamaban esténcil, tiraban una hoja para que el cliente revisara y corrigiera, luego tiraban la cantidad de hojas que se pedía, esas hojas se colocaban en diferentes puntos en el pueblo, así se promocionaba el programa de las Fiestas Patronales.
La primera actividad del programa, era el concurso de la Reyna de las Fiestas Patronales, donde las muchachas que querían participar debían inscribirse ante el Comité. A las concursantes se les informaba las reglas del concurso, a la que resulte ser la Reyna de Las Patronales, se le regalaba el vestido y los zapatos, y a la Vi-Reyna el vestido, la dama debía costear su vestido.
El método de selección de la Reyna de las Fiestas, era mediante las ventas de bonos de diferentes denominaciones, que el Club confeccionaba y entregaba a cada una de las participantes, estas debían entregar al Comité el monto de los bonos vendidos para que se le puedan entregar otra cantidad.
El primer escrutinio se preparaba en el Bar de Herminio, con la presencia de las participantes, además de los bonos vendidos en esa etapa, se hacía una especie de subasta, donde los admiradores de las candidatas iban haciendo sus aportaciones, al final, las candidatas que habían logrado el límite requerido de aporte, eran la que podían seguir para el segundo escrutinio.
Para el segundo escrutinio se seguía la misma reglamentación, donde las candidatas hacían su máximo esfuerzo para seguir en la competencia, la emotividad era evidente en los admiradores de las candidatas, haciendo sus aportes para mantenerse en la competencia de la subasta de la selección de la candidata de su preferencia.
El tercer escrutinio, era donde se reservaba todas las tensiones de las candidatas, era el final de la competencia, una competencia donde se entendía que el nivel de competitividad era la capacidad de las candidatas de concentrar los mayores simpatizantes que hacían sus aportaciones, era una competencia de convicción de valores y sentimientos, era una actividad que concentraba una gran parte de la población y visitas de pueblos aledaño. Aquí terminaba la competencia, se seleccionaba la Reyna, vi-Reyna y Damas; era una gran competencia donde las participantes entendían que se trataba de un simple concurso, no una batalla donde el fanatismo se salía de control.
Dentro de esas tres competencias, el programa de la Semana Cultural se desarrollaba con la algarabía del momento, donde los competidores participaban con todo el entusiasmo del momento.
El programa era tal, donde el pueblo participaba con gran emotividad, las actividades de la Semana Cultural eran programada para las tardes, donde la población se preparaba para cada evento, en sus caras se veía el entusiasmo y la algarabía del momento.
En cada juego habían varios participantes, donde los ganadores con gran emotividad disfrutaban por un simple premio, la satisfacción era participar, no ponían en tela de juicio el monto del premio en sí, solo el concurso; pero esto se lograba por la forma y la entrega con los que los miembros del club se envolvían en el montaje de estas actividades culturales, en cada actividad se sentía parte del espíritu de los dirigentes.
La celebración del Santo Patrón, Sagrado Corazón de Jesús, era la gran fiesta, ese día se exhibía el desfile de la Reyna y su Sequito, al frente, presentando el cruce de su Reyna, iba un colorido Bastón Ballet retumbando con sus baterías, donde las personas del pueblo y visitantes llenaban la ruta, disfrutando y saludando su Reyna.
Luego, con la Secretaria de Turismo, se creo la modalidad de patrocinar orquestas para las patronales en los pueblos, donde logramos amenizar varias fiestas con el patrocinio esta oferta, era una ayuda para reducir costos.
Para el montaje de las fiestas, el Comité se reunía para crear el equipo que iba a trabajar en la parte operativa, Herminio nos alquilaba el local y nos ayudaba a preparar la logística y el presupuesto para inversión, como cantidad de bebida, hielo y desechable, el equipo que iba a trabajar en la cantina, cantineros, cobro, puerta, enlace con los músicos, etc.
El frente del bar era una concentración de personas, quienes, aunque no estén dentro de las fiestas, disfrutaban de la actividad, como recita la canción de Joan Manuel Serrat, Fiestas:
Hoy el noble y el villano
El prohombre y el gusano
Bailan y se dan la mano
Sin importarles la facha
Lo importante para el montaje de estas actividades, era que nosotros la montábamos con recursos generado por nosotros mismos, con nuestros propios esfuerzos, sin recurrir a los aportes de nadie, hacíamos rifas y actividades pro fondos, donde cada uno se entregaba al trabajo
