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Organización Sri Sathya Sai República Dominicana

La práctica del servicio desinteresado a la sociedad es el valor más alto al que puede aspirar una

06/06/2026

Mensaje del día

Sábado 6 de Junio de 2026

Narada quería enseñarle a Satyabhama la grandeza suprema de algunas cualidades humanas de las que ella no era consciente. Él provocó una situación en la que Krishna sería pesado en una balanza y Satyabhama podría quedarse con él colocando ofrendas en el otro platillo de la balanza. Todas sus joyas y riqueza no lograron inclinar la balanza a su favor. Finalmente, ella le oró a Rukmini para que acudiera en su ayuda. Rukmini acudió y le oró a Krishna, diciendo: «Si es cierto que Dios se rinde ante un devoto que le ofrece con amor una hoja, una flor, un fruto o un poco de agua, permite que mi hoja de tulsi incline la balanza en contra de Krishna». El significado esotérico de esta plegaria es que el cuerpo debe ser considerado como una hoja, el corazón como una flor, la virtud como un fruto, y las lágrimas de alegría que brotan de los ojos del devoto como el agua ofrecida a lo Divino en un espíritu de entrega total. Las lágrimas deben ser derramadas solo por Dios y por nadie más. Sea cual sea el dolor, no deben derramar lágrimas. Las lágrimas pueden brotar por alegría, entusiasmo o éxtasis, pero no por un sentimiento de tristeza. Narada representó toda la escena para demostrarle a Satyabhama las gloriosas cualidades que Rukmini poseía y la grandeza de su devoción. Le dijo a Satyabhama: «El Señor no sucumbirá ante la riqueza. Él solo cederá ante la bondad».

Bhagavan Sri Sathya Sai Baba.

(Discurso Divino del 15 de abril de 1995).

— BABA

05/06/2026

Mensaje del día

Viernes 5 de Junio de 2026

Una persona cuyo corazón está lleno de buenos pensamientos e intenciones nobles, hará un buen uso de la educación y del dinero. Por el contrario, una persona cuyo corazón está lleno de malos pensamientos, malas cualidades y sentimientos perversos hará mal uso tanto de la educación como del dinero. Es únicamente la mente del hombre la causa principal del buen o mal uso de la educación y la riqueza. He aquí un ejemplo para ilustrarlo. Si vierten agua en una botella de color rojo, el agua parecerá roja. Si la vierten en una botella de color azul, parecerá azul. Del mismo modo, sea cual sea la cualidad del corazón humano, la educación y el dinero asumirán esa misma cualidad. Si un hombre está lleno de ‘rajoguna’ (cualidad de la pasión), la educación y la riqueza que adquiera asumirán esa cualidad. Si un hombre está lleno de ‘satvaguna’ (cualidad de la serenidad), la educación y el dinero que adquiera también tendrán una cualidad similar. Las cualidades del hombre son las responsables de que la educación y el dinero sean buenos o malos. Un hombre puede tener muchos tipos de poderes, pero si carece del poder de las virtudes, su educación y su dinero serán absolutamente inútiles.

Bhagavan Sri Sathya Sai Baba.

(Discurso Divino del 28 de junio de 1996).

— BABA

04/06/2026

Mensaje del día

Jueves 4 de Junio de 2026

El ser humano tiene dos órganos esenciales: la cabeza y el corazón. ‘Pravritti’ (el interés por lo externo) surge de la cabeza, de la mente; mientras que ‘Nivritti’ (el interés por lo interno) surge del corazón. Lo que estamos presenciando es un crecimiento excesivo de los pensamientos que surgen en la cabeza. Esto significa que la implicación con el mundo externo crece minuto a minuto, pero los sentimientos internos no se están desarrollando con constancia y pureza. Los eones cambian. El mundo está cambiando. Sin embargo, el corazón del hombre no se está transformando. El hombre está creciendo, pero su corazón no se está expandiendo. Solo cuando el corazón se amplíe, la condición humana alcanzará la plenitud. ¿Por qué no se está ampliando el corazón del hombre en la actualidad? La razón es la educación secular que prevalece hoy en día. Este sistema educativo está desviando la atención del hombre hacia el mundo exterior. El estudiante concentra su atención en el conocimiento mundano y técnico. No dedica ninguna atención al conocimiento de importancia espiritual y ética.

Bhagavan Sri Sathya Sai Baba.

(Discurso Divino del 15 de abril de 1995).

— BABA

03/06/2026

Mensaje del día

Miércoles 3 de Junio de 2026

En esta vida mundana, el amor se manifiesta de diversas formas, como es el amor entre madre e hijo, entre marido y mujer, y entre parientes. Este amor, basado en relaciones físicas, surge de motivos egoístas e interés propio. Sin embargo, el amor por lo Divino carece por completo de cualquier atisbo de interés propio y es llamado ‘bhakti’. Una característica de este amor es dar y no recibir. En segundo lugar, el amor no conoce el temor. En tercer lugar, es solo por el amor mismo y no por motivos egoístas. Estos tres aspectos del amor, en conjunto, connotan ‘prapatti’ (la entrega). Cuando uno se deleita en esta actitud de ‘prapatti’, experimenta la bienaventuranza divina. Para ello, el requisito principal es ‘kshama’ (tolerancia). Solo una persona que posee esta actitud de ‘kshama’ puede considerarse que está dotada de amor sagrado. Esto no puede aprenderse de los libros de texto; tampoco puede adquirirse de los maestros ni de nadie más. Ha de ser cultivado por uno mismo en tiempos de dificultades, pruebas y tribulaciones a los que uno se ve forzado a enfrentar. Cuando se enfrentan a problemas y dificultades, no deben alterarse ni convertirse en víctimas de la depresión, que es un signo de debilidad. En tal situación, deben poner en práctica la tolerancia y una actitud de perdón, y no deben agitarse dando lugar a la ira, el odio y una actitud vengativa. Ustedes son encarnaciones de la fuerza y no de la debilidad.

Bhagavan Sri Sathya Sai Baba.

Discurso Divino del 1 de enero de 1994.

— BABA

02/06/2026

Mensaje del día

Martes 2 de Junio de 2026

Quiero dirigir la atención de ustedes hacia algo muy importante que es la causa fundamental del lamentable estado en que se encuentra hoy nuestro país, Bharat. La gente no cumple con su deber adecuadamente. ¿De qué sirve que estas personas escuchen hablar de ‘bhakti’ (devoción)? Ya sea que se trate de un médico o un abogado, es muy importante que cumplan con su deber con dedicación. Si los pacientes están sufriendo y los médicos corren al mandir para participar en el ‘arati’ a Swami, ¿puede considerarse esto devoción? No es devoción en absoluto; es pura locura y estupidez. Deben cuidar a los pacientes a su cargo con sinceridad y dedicación para que no sufran en absoluto. Este es su Seva, este es su deber. Las personas que descuidan su deber de esta manera nunca podrán desarrollar devoción, por mucho que escuchen hablar de ella. ¿De qué sirve verter ‘payasam’ (pudín dulce) en un recipiente que tiene diez agujeros? El recipiente siempre permanecerá vacío, por mucho ‘payasam’ que viertan en él. Del mismo modo, si su corazón tiene los agujeros del egoísmo e interés propio, ¿de qué sirve llenarlo de devoción? Por lo tanto, lo importante es que cumplan con su deber de forma adecuada y sincera.

Bhagavan Sri Sathya Sai Baba.

(Discurso Divino del 28 de junio de 1996).

— BABA

01/06/2026

Mensaje del día

Lunes 1 de Junio de 2026

Hay muchísima diferencia entre la caridad y el sacrificio. Sin embargo, algunas personas no ven ninguna diferencia entre ambas. Esta es una gran equivocación. La gente puede dar un poquito de lo que tiene en caridad, guardando casi toda su riqueza intacta para satisfacer sus fines egoístas. Hay egoísmo e interés personal en el acto de la caridad. Pero no hay ni un ápice de egoísmo en un acto de sacrificio. El sacrificio reside en dar a los demás lo que más disfrutan y aman ustedes. ¿Qué es lo más amado para el hombre? Es su vida. Nada es más preciado para el hombre que su vida. Entonces, ¿cuál es el verdadero significado del sacrificio? Significa dar aún la propia vida para el bien de los demás. Mucha gente alardea de haber hecho un gran acto de sacrificio al entregar su tierra a los demás. Pero, en verdad, es posible que lo hayan hecho en aras de su nombre y fama. Eso no es un sacrificio en el verdadero sentido. "La inmortalidad no se logra a través de la acción, la progenie ni la riqueza; solo se obtiene por el sacrificio". Esta es una de las enseñanzas más importantes de la Cultura India. El verdadero sacrificio es inmutable e incomparable. Convierte a un hombre en inmortal. El cuerpo es irreal y mortal. Está sujeto a perecer y desintegrarse. Pero el Atma es imperecedera, eterna, inmutable e inmortal. Uno solo puede tener la experiencia del Atma inmortal mediante el sacrificio.

Bhagavan Sri Sathya Sai Baba.

(Divino Discurso, 28 de junio de 1996).

— BABA

31/05/2026

Mensaje del día

Domingo 31 de Mayo de 2026

Se debe seguir la disciplina al practicar dhyanam (la meditación). De hecho, seguir la disciplina es lo más importante y esencial para la meditación. Si el aspirante espiritual lleva correctamente la disciplina, puede tener éxito de inmediato. Dhyanam (la meditación) es la cura por excelencia para Bhava-roga (el padecimiento de la vida mundana). Junto con esta, existe otra cosa importante que necesita ser cultivada; se denomina 'Trupti’ (el contentamiento). Si hay contentamiento en la mente, uno disfruta de una alegría inagotable. Los deseos hacen titubear a la mente; son como un fuego que arrasa todo en el cuerpo que lenta y seguramente destruirá al hombre. El antídoto contra el deseo es el contentamiento. La alegría del contentamiento es la senda real hacia la meditación. Al igual que un viajero que ha caminado arduamente durante millas bajo un sol abrasador, se refresca y se calma en las aguas de un lago sombreado. También, el desafortunado individuo que se esfuerza en el calor ardiente de los deseos se siente feliz y totalmente aliviado cuando se baña en el lago del contentamiento.

Bhagavan Sri Sathya Sai Baba.

(Dhyana Vahini, Cap.14 de la versión en inglés).

— BABA

30/05/2026

Mensaje del día

Sábado 30 de Mayo de 2026

No se debe dar ni un centavo a la propaganda que pone una religión contra otra. Las diversas comunidades de la nación deben estar unidas. La humildad debe convertirse en una sola familia. Entonces, el mundo será un paraíso. Si se permite que las diferencias crezcan, la nación se desintegrará. Se dice que las bombas atómicas pueden reducir el mundo a cenizas. Pero quienes promueven los prejuicios y el odio religioso están haciendo un mayor daño que el que podrían hacer las bombas atómicas. Están destruyendo el amor y la compasión en los corazones humanos. Están haciendo pedazos la humanidad . No hay pecado mayor que este. Lo que hoy necesita el mundo es la fuerza redentora y unificadora del amor, un amor que se expanda constantemente y abrace a más y más personas. Renunciar a ideas estrechas en relación a la propia religión, la nación, o la casta, y desarrollar una amplia mirada, cultivando la compañía de los buenos, pueden elevar sus vidas, haciéndolas significativas y satisfactorias.

Bhagavan Sri Sathya Sai Baba.

(Divino Discurso, 25 de diciembre de 1985).

— BABA

29/05/2026

Mensaje del día

Viernes 29 de Mayo de 2026

En este mundo de los objetos sensoriales, quien se lamente cuando esté en medio de los problemas y se regocije cuando goce puede compararse con un trozo de hierro. Al colocarlo en la fragua, se vuelve blando y rojo, perdiendo sus características intrínsecas. Cuando lo quitan, se pone duro y negro, recuperando su forma original. Se puede decir que tales personas, son del tipo más bajo. Por otro lado, quien se sienta feliz en medio de la tristeza, puede ser comparado con el oro. Si toman un trozo de oro y lo ponen al fuego, es librado de sus impurezas. Igualmente, quien encuentra la beatitud dentro de sí cuando es expuesto al dolor, puede decirse que es como el oro. Quien permanece ecuánime en medio del gozo o la pena puede compararse con un diamante. Esto significa que sin importar los problemas o las dificultades que enfrente, considera que es su deber desarrollar la ecuanimidad y la bienaventuranza. En el caso del diamante, pueden tratar de cortarlo de muchas formas, pero cada corte solo incrementa su valor. El cuarto tipo de individuo está más allá de las p***s y los placeres, trasciende los 'Gunas' y experimenta a 'Bramhananda' como su propia naturaleza verdadera. De estos cuatro tipos, solo la naturaleza Átmica es verdadera y eterna, en tanto que las otras tres se relacionan con el mundo y están sujetas a cambio. El individuo que desea experimentar tal naturaleza del Atma no debe estar atado a los temores y apegos mundanos.

Bhagavan Sri Sathya Sai Baba.

(Divino Discurso de Lluvias de Verano, 11 de junio, de 1973).

— BABA

28/05/2026

Mensaje del día

Jueves 28 de Mayo de 2026

Cuando veo las largas filas de gente que van a la iglesia todos los domingos, estoy complacido; pero, cuando los hallo excusándose de sus visitas a los templos y los sabios, me desagrada. ¿Por qué no aseverar que han estado en un templo, o con un sabio, abiertamente, con la cabeza en alto? ¿Por qué dar paso a la preocupación y al sufrimiento, si aseguran todo el tiempo que creen en Dios? Cuando el bus pasa acelerado, una nube de polvo lo sigue; cuando se detiene, los pasajeros se bañan en el polvo. Pero, ¿cuán lejos pueden llegar sin que se detenga? El consuelo es que: no siempre necesitan viajar por caminos de tierra; existen opciones mejores. El camino de tierra, es el camino del Samiti, administrado por el 'panchayat' de la villa; el camino consolidado, que lo sigue, es el del Zilla Parishath**; finalmente arriban a la ruta asfaltada, que depende del Departamento de Autopistas, donde el bus no dejará tras de sí ninguna nube de polvo. El camino de tierra es el 'karma marga' (la senda de la acción), el camino consolidado es el 'upasana marga' (la senda de la devoción y la contemplación), el camino asfaltado es el 'jnana marga' (la senda del conocimiento divino, la sabiduría). Adhiéranse pronto al 'jnana marga', entonces no habrá polvo. En los asuntos espirituales, la fe es el requisito fundamental para el progreso. La fe debe ser cuidadosamente protegida. Den lugar al Señor, que es para ustedes, más querido que sus padres; y a nadie más. No permitan que su fe flaquee con cada ráfaga de viento que pase.

Bhagavan Sri Sathya Sai Baba.

(Divino Discurso, 23 de mayo de 1966).

N.del T.:*Panchayat: sistema de autogobierno local en India en villas con baja población. **Zilla Parishath:Consejo de Distrito.

— BABA

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