04/10/2013
Das Morgengebet
Für den Muslim ist oftmals kein Gebet so herausfordernd, wie das Morgengebet. Nicht immer ist es einfach seinen Schlaf zu unterbrechen, wenn es gemütlich im Bett ist. Wie oft hört er den Wecker und schiebt das Aufstehen um Stunden? Wie oft steht er später geschockt auf und erinnert sich nicht mehr daran den Wecker jemals gehört oder ausgeschaltet zu haben?
Wisse, dass wenn der Muslim schläft, Satan über seinem Nacken drei Knoten bindet, indem er jeden Knoten mit den jeweiligen Worten schließt: "Dir steht eine lange Nacht bevor, so versinke im Schlaf." Wenn er allerdings aufsteht und Allâh gedenkt, löst sich der erste, wenn er sich wäscht der zweite und wenn er betet der dritte Knoten. Die Anspannungen lassen nach; er fühlt sich fit und ist glücklich [Vgl. Sahih Bukhari Nr. 1142]. Wenn er dieses aber nicht verrichtet, so hat wahrlich Satan in sein Ohr uriniert [Vgl. Sahih Bukhari 1144]. Er ist gestresst, träge und genervt. SubhanAllâh, wie schlecht möge es dann erst einem ergehen, der überhaupt nicht betet? Gerade für den Heuchler fällt das Morgengebet am Schwersten [Vgl. Sahih Bukhari Nr. 657]. So möge der Muslim seinen Iman stärken, auf dass er den Kampf gegen seine Nafs (Seele) nicht verliert.
Abermals wisse, dass die Engel sich Tag und Nacht abwechseln, damit sie immer unter uns weilen. Sie treffen sich in der Zeit des Morgen- und Nachmittagsgebets. Die, die mit uns die Nacht verbracht haben, steigen nach dem Morgengebet zum Himmel auf. Allâh fragt sie dann, obwohl er selbst es doch am besten weiß: "In welchem Zustand habt ihr meine Diener verlassen?" Sie antworten: "Sie beteten, als wir uns entfernten. Und als wir am Nachmittag zuvor kamen, beteten sie auch!" [Vgl. Sahih Muslim Nr. 1001]. SubhanAllâh, was gibt es Schöneres, als zu diesen Dienern zu gehören, von denen die Engel berichten?
Allein der schönste Vorzug ist es doch, dass der Prophet, salla l-lâhu'alayhi wa sallam, sagte: "Einer, der (regelmäßig und pünktlich) das Morgen- und das Nachmittagsgebet verrichtet, wird ins Paradies eintreten." [Riyad-us-Salihin Nr. 132] Was dort einem erwartet, dass weiß einzig und allein Allâh, denn der Erhabene sagt sinngemäß: "Doch niemand weiß, welche Augenweide für sie als Lohn für ihre Taten verborgen ist." [Quran, Sure 32:17] Wahrlich, wenn der Muslim nur wüsste, welch' eine Belohnung es für das Verrichten des Morgen- und des Nachtgebets in der Moschee gäbe, so würde er sich dahin begeben, selbst wenn er kriechen müsste, subhanAllâh [Vgl. Sahih Muslim Nr. 661].
In dem Sinne beende ich diesen Beitrag mit Allâhs Worten, der sinngemäß sagt: "[…] Lobpreise deinen Herrn vor dem Aufgang und vor dem Untergang der Sonne, und verherrliche (Ihn) in den Nachtstunden und an den Tagesenden, auf dass du wahre Glückseligkeit finden mögest." [Quran, Sure 20:130] "Haltet die Gebete ein, sowie das mittlere Gebet. Und steht in demütiger Ergebenheit vor Allâh." [Quran, Sure 2:238]
by Nafissa El Muslimah
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