Integro Mittelfranken e.V.

Integro Mittelfranken e.V. Interkultureller Verein für Integration, Kultur, Familien und Soziales

Asociatie interculturală pentru integrare, cultura , familie si socializare

integRO Mittelfranken e.V. este o asociație germano-română pentru integrare, cultură, familie și socializare. Asociația noastră spijina imigranții români, acorda ajutor în găsirea unei locuințe, la proceduri administrative și în căutarea unui loc de muncă. În colaborare cu școli de limba germana din zona Franconia Centrala (Mittelfranken) se vor oferi cursuri de Germana pentru adulți, elevi si stu

denti. Planificate sunt si cursuri speciale pentru academicieni (ingineri, economiști, etc.) Asociația se dedică promovării și conservării culturii si traditiilor românești . Promoveaza artiști (muzicieni, arte plastice etc) din toate regiunile din România. Acordam ajutor si sprijin pentru toti cei care se afla intr-o situatie dificila si de urgenta. Oferim consiliere sociala si psihologica. ist ein deutsch-rumänischer Verein für Integration, Kultur, Familie und Soziales. Unser Verein unterstütz Migranten aus Rumänien bei der Wohnungssuche, Behördengänge und bei der Arbeitssuche. In Zusammenarbeit mit Sprachschulen aus dem Raum Mittelfranken, werden Deutschkurse für Erwachsene,
Schüler und Studenten angeboten. Geplant sind spezielle Deutschkurse für Akademiker (Ingenieure, Betriebswirte u.s.w.) Der Verein widmet sich ebenfalls der Förderung und Konservierung rumänischer Kultur und Bräuche, promoviert und unterstützt Künstler aus allen Regionen Rumäniens. widmet sich gemeinnützigen Zwecken, unterstütz bedürftige Familien und Menschen in Not.

01/09/2026

📚😈 În curând începe școala în Bavaria… mai 15 zile!

Părinții deja se uită la calendar ca la biletul câștigător la loto.
Cafea băută caldă. Liniște în casă. Nimeni nu mai întreabă din 4 în 4 minute „ce mâncăm?”, „unde e încărcătorul?” și „mă plictisesc!”. 😂

În schimb, profesorii încep să iasă încet din hibernare…
Unii încă nu știu în ce zi suntem, alții își caută răbdarea prin dulapuri, iar cafetierele din cancelarii se pregătesc de muncă în trei schimburi. ☕🤣

Curaj, dragi profesori!
Vin iar copiii odihniți după vacanță, plini de energie, întrebări, scuze creative și caiete „uitate acasă”. 😇

Iar părinții?
Vor avea, în sfârșit, câteva ore de liniște…

…până la primul mesaj de la școală. 😂😂😂

Cum a fost vacanța voastră ?

P.S. Dragi elevi, nu uitați ca vacanța e pentru profesori. Așa că, ajutați-i să se bucure de următoarea vacanță…;)

31/08/2026

31 August- Ziua Limbii Române

De Ziua Limbii Române, mă gândesc mai ales la felul în care o limbă rămâne vie: nu doar prin cuvintele pe care le rostim acasă, ci și prin locul pe care reușim să i-l facem în viața de zi cu zi, în școală, în comunitate și în spațiul public.

Pentru copiii care cresc în Diaspora, limba română înseamnă mai mult decât un mijloc de comunicare. Este memorie, identitate, legătura cu familia și cu o cultură pe care o pot purta cu ei oriunde.

Este important să ne cunoaștem rădăcinile, chiar și atunci când ne naștem departe de România. Pentru mulți copii din Diaspora, România este poate țara părinților sau a bunicilor, nu țara în care s-au născut. Tocmai de aceea, limba română poate deveni una dintre cele mai puternice legături cu această moștenire. Ea face parte din ceea ce primim de la părinții noștri, din istoria familiei, din felul în care înțelegem cine suntem și de unde venim.

A cunoaște limba română înseamnă și a putea înțelege mai profund cultura, literatura, tradițiile și istoria din care provin părinții noștri. Înseamnă să poți vorbi cu bunicii, să înțelegi poveștile familiei și să păstrezi vie o legătură care, fără limbă, se poate pierde treptat de la o generație la alta.

Rădăcinile nu ne țin pe loc. Ne dau aripi.

Mă bucur că aici, în Bavaria, există inițiative precum cele ale SGRIM din München și că limba, cultura și civilizația română își găsesc locul inclusiv în școli de stat bavareze. Sunt pași importanți, pentru că le transmit copiilor că limba părinților și a bunicilor lor are valoare și merită cunoscută, cultivată și dusă mai departe.

Orice limbă pe care o învățăm este un câștig. Fiecare limbă în plus înseamnă o perspectivă nouă asupra lumii, mai multă deschidere și mai multe posibilități. Iar pentru copiii care cresc între două sau mai multe culturi, această pluralitate poate deveni o adevărată resursă.

În același timp, păstrarea identității românești nu trebuie să însemne izolare. Indiferent dacă ne-am născut în Diaspora sau am emigrat mai târziu, integrarea în societatea în care trăim este esențială. A cunoaște bine limba țării în care trăim, cultura, instituțiile și valorile ei nu slăbește legătura cu identitatea noastră românească. Dimpotrivă, cred că o poate întări.

Nichita Stănescu spunea atât de simplu și de puternic: «Limba română este patria mea». Pentru cei născuți departe de România, această patrie poate fi uneori tocmai limba prin care descoperă rădăcinile părinților și ale bunicilor lor.

Atunci când suntem bine integrați și participăm activ la societatea din jurul nostru, putem face și propria limbă și cultură mai vizibile, mai bine înțelese și mai respectate. Identitatea nu trebuie trăită ca o alegere între „aici” și „acolo”.

Noi, cei care trăim în Diaspora, nu ne definim doar prin faptul că suntem români. Putem fi, în același timp, români, europeni și cetățeni ai țărilor în care ne-am născut sau în care ne-am construit viața. Aceste identități nu se exclud, ci se pot completa și îmbogăți reciproc.

Cred însă că este important să facem și un pas mai departe. Limba română nu trebuie să rămână doar în interiorul propriului cerc cultural, oricât de activ și de valoros ar fi acesta. Ea trebuie să devină vizibilă și în afara comunității românești, să intre în dialog cu celelalte limbi și culturi europene și să fie prezentă firesc în spațiul public.

Româna nu este doar moștenirea noastră. Este una dintre limbile Europei, cu literatura, istoria, sensibilitatea și bogăția ei proprie. Cu cât îi facem mai mult loc în școli, universități, biblioteci, instituții culturale, festivaluri și proiecte interculturale, cu atât îi oferim un viitor mai puternic.

Să păstrăm limba română în familie, dar să nu o ținem doar pentru noi. Să o vorbim, să o predăm, să o promovăm și să avem încrederea de a o așeza firesc alături de celelalte limbi ale Europei.

Să ne cunoaștem rădăcinile fără să ne temem să creștem în mai multe direcții. Pentru că apartenența la mai multe culturi nu ne face mai puțin români. Ne poate face mai bogați, mai deschiși și mai europeni.

La mulți ani, Limbii Române! 🇷🇴

Eduard Harnisch

31/08/2026

Ziua Limbii Române

Performanță românească în chirurgia toracică europeanăFelicitări Dr. Vadim Petru Irimie, chirurg toracic în cadrul clini...
28/08/2026

Performanță românească în chirurgia toracică europeană

Felicitări Dr. Vadim Petru Irimie, chirurg toracic în cadrul clinicii din Bad Neustadt an der Saale, Germania, pentru remarcabila distincție de a fi desemnat printre cei mai buni 40 de chirurgi toracici din Europa.

Această recunoaștere reprezintă o confirmare a profesionalismului, experienței și dedicării sale față de pacienți, precum și a contribuției sale importante în domeniul chirurgiei toracice.

Este o realizare care aduce onoare nu doar carierei sale medicale, ci și comunității românești din diaspora și medicinei românești în ansamblu.

👏 Felicitări pentru această performanță deosebită și mult succes în continuarea unei cariere dedicate excelenței medicale!



Dr. Vadim-Petru Irimie zählt zu den 40 ausgezeichneten Mitgliedern der europäischen Fachgesellschaft EACTS

Un colier, o campanie și o Germanie scandalizată: când „MILF” ajunge subiect electoralÎn Germania, unde te-ai aștepta ca...
23/08/2026

Un colier, o campanie și o Germanie scandalizată: când „MILF” ajunge subiect electoral

În Germania, unde te-ai aștepta ca într-o campanie electorală să se discute despre taxe, infrastructură, școli sau administrație locală, un colier a reușit performanța de a fura scena. Nu orice colier, desigur, ci unul cu patru litere suficient de cunoscute pe internet: „MILF”.

Protagonista este Corinna Jodeit, candidată CDU (Uniunea Creștin Democrată ) pentru Consiliul Local din Wildeshausen, care apare pe afișele electorale purtând respectivul accesoriu. Și, cm politica modernă funcționează după regula „dacă încape într-un screenshot, devine dezbatere națională”, fotografia a început rapid să circule pe rețelele sociale și să fie preluată de presa germană.

Așadar, într-o singură imagine avem CDU, un afiș electoral, o candidată și un colier care probabil a primit mai multă atenție mediatică decât întregul program electoral local.

Patru litere, scandal cât pentru un congres de partid

Pentru cei care au reușit până acum să evite anumite colțuri ale internetului, „MILF” este un acronim englezesc cu sens sexual și destul de vulgar.

Jodeit a explicat că poartă bijuteria de aproximativ zece ani și că nu a considerat necesar să o scoată pentru fotografia electorală. Argumentul ei este simplu: accesoriul face parte din stilul său personal, iar o bijuterie nu spune nimic despre competența politică.

O idee aparent banală, dar internetul, această instituție globală renumită pentru calm, echilibru și nuanțe, a avut bineînțeles alte planuri.

Comentariile au început să curgă. Unii s-au declarat indignați, alții amuzați, alții au văzut în colier dovada prăbușirii civilizației occidentale, iar o altă categorie s-a întrebat probabil când anume alegerea unui pandantiv a devenit criteriu pentru administrarea unui oraș.

CDU, dar cu accesorii neincluse în broșura tradițională

Imaginea candidatei nu corespunde tocmai stereotipului clasic asociat unui politician creștin-democrat german.

Și poate tocmai aici începe partea interesantă.

Pentru că, aparent, poți propune bugete, proiecte și reforme administrative fără să devii viral. Dar dacă porți colierul potrivit, presa națională vine singură.

Jodeit spune că nu intenționează să renunțe la stilul ei doar pentru a se încadra într-o imagine politică mai convențională. Cu alte cuvinte, nu va exista probabil o intervenție de urgență a partidului pentru confiscarea pandantivului.

Internetul a rezolvat din nou problemele democrației

Controversa a produs și comentarii mult mai puțin amuzante, inclusiv atacuri personale și remarci sexuale la adresa candidatei.

Aici sarcasmul se oprește puțin: una este să discuți dacă un accesoriu este potrivit pentru o campanie electorală și cu totul alta să transformi persoana care îl poartă în ținta unor insulte.

Jodeit a spus că reacțiile au afectat-o și că a discutat inclusiv cu fiul său despre valul de atenție primit.

În interiorul CDU, ea afirmă că beneficiază de sprijinul colegilor săi și nu intenționează să își retragă candidatura.

Și acum, întrebarea cu adevărat dificilă

Este colierul potrivit pentru fotografia unui candidat politic?

Fiecare alegător poate decide singur.

Este însă puțin spectaculos faptul că patru litere gravate pe o bucată de metal au reușit să genereze mai multă atenție decât multe teme de administrație locală.

În fond, campaniile electorale moderne au o regulă simplă: poți avea 40 de pagini de program politic, dar dacă într-o fotografie apare ceva controversat, felicitări — tocmai acela a devenit programul tău electoral pentru următoarele 48 de ore.

Corinna Jodeit va afla la urne dacă alegătorii din Wildeshausen sunt mai interesați de colier sau de candidatura ei.

Până atunci, un lucru este deja sigur: departamentul imaginar de marketing al bijuteriilor „MILF” nu putea cumpăra asemenea publicitate nici cu tot bugetul unei campanii electorale.

21/08/2026

Familia română rămasă fără adăpost după zece zile în România – un caz care spune mai multe despre sistemul social german decât pare la prima vedere

Un caz petrecut la Berlin a provocat în ultimele zile numeroase reacții în Germania și România. O familie de cetățeni români, formată din doi părinți și doi copii aproape majori, locuia într-o unitate de cazare de urgență destinată persoanelor fără locuință. Nu era, așadar, vorba despre un apartament social oferit definitiv familiei, ci despre o cazare temporară, asigurată de autorități pentru prevenirea situației de lipsă de adăpost.

Familia fusese cazată în „Haus Kopernikus”, în Berlin-Friedrichshain. Potrivit relatărilor din presa germană, costul suportat pentru cazarea celor patru persoane era de aproximativ 180 de euro pe zi, respectiv aproximativ 45 de euro pentru fiecare persoană. Asta înseamnă în jur de 5.400 de euro pe lună. Important de precizat: acești 5.400 de euro nu erau bani primiți în mână de familie, ci costul cazării plătit de sistem către furnizorul locului de cazare. În plus, Jobcenter-ul calculase pentru familie un necesar social de aproximativ 1.700 de euro, din care, după luarea în considerare a alocațiilor pentru copii, ar fi fost plătiți circa 1.012 euro lunar. (DIE WELT)

Înainte de plecarea în România existaseră deja, potrivit operatorului centrului și relatărilor preluate de presa germană, conflicte privind regulamentul intern. Familiei i s-ar fi reproșat consumul de alcool și fumatul în cameră, precum și primirea unor vizitatori fără permisiune. Fusese emis și un avertisment. Aceste informații provin însă din declarațiile operatorului și din relatările presei și trebuie prezentate ca atare, nu ca fapte stabilite printr-o condamnare. (DIE WELT)

La jumătatea lunii iulie, familia a anunțat că pleacă în România. Potrivit presei germane, membrii familiei au fost informați că, în cazul unei absențe mai îndelungate, nu exista garanția păstrării locurilor în adăpost. Cu toate acestea, au plecat și au rămas zece zile în România.

La revenirea la Berlin au solicitat să fie primiți din nou în sistemul de cazare de urgență.

Autoritățile din districtul Neukölln au refuzat.

Hannes Rehfeldt, responsabilul CDU pentru probleme sociale din district, și-a justificat foarte dur decizia, afirmând în esență că cine își poate petrece concediul în țara de origine ar putea locui și acolo, fără ca statul german să fie obligat să îi plătească prestațiile și cazarea.

Familia nu a acceptat hotărârea și s-a adresat de urgență Tribunalului Administrativ din Berlin.

Instanța a respins cererea în procedura provizorie. Potrivit relatărilor WELT și Frankfurter Rundschau, judecătorii au considerat că lipsea caracterul necesar de „lipsă involuntară de adăpost”. Cu alte cuvinte, instanța a apreciat, în această etapă, că familia ar fi putut evita singură situația în care ajunsese. Decizia putea fi atacată la instanța superioară. (DIE WELT)

A greșit familia? În opinia mea, da

Dacă faptele au avut loc așa cm sunt relatate, familia poartă o parte clară de responsabilitate.

Când primești o cazare de urgență din bani publici, știi că acel loc nu este proprietatea ta și nici un apartament rezervat nelimitat. Este o soluție temporară oferită pentru că statul consideră că, în acel moment, nu ai unde locui.

Dacă ești avertizat că o absență îndelungată îți poate pune locul în pericol și alegi totuși să pleci zece zile, trebuie să accepți că decizia poate avea consecințe.

Iar dacă au existat și încălcările anterioare ale regulamentului despre care vorbește operatorul, poziția familiei devine și mai greu de apărat.

Solidaritatea socială presupune drepturi, dar și responsabilitate. Faptul că statul ajută o persoană aflată într-o situație dificilă nu înseamnă că regulile pot fi ignorate.

Dar de aici până la concluzia că „românii profită de sistemul german” este o distanță enormă

Aici începe partea care lipsește din multe comentarii de pe rețelele sociale.

Acest caz demonstrează comportamentul unei familii. Nu demonstrează comportamentul românilor din Germania și nici faptul că întregul sistem social german este exploatat de beneficiari.

Naționalitatea familiei este, de fapt, secundară. Dacă aceeași situație ar fi implicat o familie germană, poloneză, siriană sau bulgară, criteriile ar trebui să fie exact aceleași.

Cine încalcă intenționat regulile trebuie să suporte consecințele. Dar transformarea unui caz individual într-un rechizitoriu împotriva unei întregi categorii de oameni este prea simplă.

Mai mult, titlurile care vorbesc despre o familie care ar „primi” peste 5.000 de euro pe lună pot crea o impresie greșită. Cea mai mare parte a acestei sume reprezintă costul facturat pentru cazare, nu bani de buzunar acordați familiei.

Regulile oficiale ale Berlinului confirmă această diferență: operatorii privați sau nonprofit pun locurile la dispoziția autorităților contra unui tarif zilnic, iar plata poate fi făcută direct către operator de instituția care suportă prestația. (Berlin.de)

Așadar, când statul cheltuiește aproximativ 5.400 de euro pe lună pentru cazarea a patru persoane într-un adăpost, întrebarea nu trebuie să fie numai:

„De ce primește această familie atât de mult?”

Trebuie pusă și întrebarea:

„De ce costă sistemul aproape 5.400 de euro pe lună pentru o cazare temporară?”

Este o diferență enormă.

Și administrația trebuie pusă sub lupă

Berlinul însuși recunoaște că sistemul de cazare a persoanelor fără locuință are probleme structurale.

În aprilie 2026 a intrat în vigoare o nouă lege prin care orașul încearcă să centralizeze sistemul, să introducă standarde comune de calitate și să controleze mai strict operatorii. Senatoarea berlineză pentru probleme sociale, Cansel Kiziltepe, a declarat explicit că noul sistem trebuie să permită mai multe controale și sancțiuni, vorbind chiar despre necesitatea de a elimina operatorii neserioși. (Berlin.de)

Asta arată că problema nu se află numai la beneficiarii ajutoarelor sociale.

Există și o problemă de administrare a banului public.

Dacă statul plătește mii de euro lunar pentru cazarea temporară a unei familii, atunci trebuie să existe controale eficiente: cine locuiește efectiv acolo, dacă serviciul pentru care se plătește este realmente oferit, dacă prețul este justificat și dacă beneficiarii îndeplinesc condițiile.

Nu este suficient să plătești factura și să reacționezi abia când cazul ajunge în presă.

Angajații instituțiilor sunt și ei parte a problemei – dar nu neapărat din vina lor

Este foarte ușor să spunem că funcționarii „nu își fac treaba”. Realitatea este mai complicată.

Un sondaj național realizat în 2026 de sindicatul ver.di în rândul a aproape 7.000 de angajați ai Jobcenter-urilor arată o situație îngrijorătoare: aproape 85% dintre respondenți și-au descris volumul de muncă drept ridicat sau foarte ridicat. Aproximativ trei sferturi au indicat lipsa acută de personal și numărul prea mare de cazuri pentru fiecare angajat drept una dintre principalele cauze ale suprasolicitării. Aproape jumătate fac ore suplimentare de mai multe ori pe săptămână. (Presseportal)

În asemenea condiții, este legitim să întrebăm cât de bine mai poate un angajat să verifice dosare, să controleze situația reală a unei familii, să ofere consiliere, să urmărească integrarea pe piața muncii și, în același timp, să respecte o legislație extrem de complicată.

Desigur, există probabil și angajați nepotriviți pentru asemenea funcții, la fel cm există în orice domeniu. Dar ar fi aceeași greșeală să îi declarăm pe toți funcționarii incompetenți precum ar fi să îi declarăm pe toți beneficiarii de ajutor social niște profitori.

Problema reală este una de personal suficient, calificare, responsabilitate, control și organizare.

Un detaliu juridic care face cazul și mai interesant

Regulile oficiale actuale ale Berlinului spun că persoanele aflate involuntar fără adăpost au dreptul la intervenția autorității dacă nu își pot găsi singure o soluție. Cazarea este temporară, de regulă atribuită pentru cel mult șase luni odată, iar beneficiarul nu are dreptul să pretindă un anumit centru sau o anumită cameră. (Berlin.de)

Regulile mai spun ceva interesant: dreptul la cazare nu dispare automat nici măcar dacă o persoană primește interdicție într-un anumit centru; în principiu, poate exista dreptul la un alt loc de cazare. (Berlin.de)

Tocmai aici este cheia acestui caz.

Potrivit relatărilor presei, instanța nu a spus pur și simplu: „Ați încălcat regulamentul, deci nu mai aveți niciun drept.”

Ea ar fi considerat că situația de lipsă de adăpost nu mai era suficient de involuntară, pentru că familia ar fi putut preveni singură situația.

Această diferență juridică este mult mai importantă decât sloganul „români dați afară pentru că au plecat în concediu”.

De asemenea, deocamdată aș fi prudent cu afirmația că avem în față un precedent definitiv. Relatările actuale se bazează în mare măsură pe informațiile publicate inițial de BILD și preluate de WELT și alte publicații, iar decizia poate fi atacată. (DIE WELT)

Ce învățăm din asta ?

Cazul acestei familii românești merită criticat. Dacă primești un loc într-un adăpost de urgență, ești avertizat asupra condițiilor și alegi să pleci totuși, nu poți pretinde că decizia ta nu trebuie să aibă nicio consecință.

Dar cazul merită folosit și pentru a pune întrebări mai incomode sistemului german.

Cum se ajunge la costuri de peste 5.000 de euro lunar pentru cazarea temporară a patru persoane?

Cât de bine sunt controlați operatorii care primesc acești bani?

De ce administrația socială este atât de complicată?

Cum pot funcționarii să verifice riguros fiecare caz atunci când aproape 85% dintre angajații Jobcenter chestionați spun că lucrează sub o presiune ridicată sau foarte ridicată?

Și de ce discuția publică se concentrează atât de repede asupra naționalității beneficiarilor, în loc să examineze întregul mecanism?

Un sistem social sănătos trebuie să fie generos cu cel care are cu adevărat nevoie de ajutor și sever cu cel care îl abuzează. Dar trebuie să fie la fel de sever cu risipa, administrația defectuoasă, controalele insuficiente și operatorii care câștigă sume disproporționate din banii publici.

Familia are responsabilitatea ei. Autoritățile au responsabilitatea lor.

A face din această familie dovada că „sistemul social german este exploatat de români” nu este analiză, ci generalizare. Iar generalizările nu repară un sistem. Regulile clare, controlul eficient, suficienți angajați bine pregătiți și gestionarea responsabilă a banului public – acestea îl repară.



https://www.welt.de/politik/deutschland/article6a85b584cbb4a8f2ce8fe3e1/sozialmissbrauch-neukoellner-stadtrat-greift-durch-rumaenen-verlieren-nach-urlaub-platz-in-obdachlosenunterkunft.html

21/08/2026

FOAMEA INTRĂ ȘI EA ÎN VACANȚĂ, DOMNULE BOLOJAN?

Guvernul a găsit, în sfârșit, gaura neagră a bugetului României.

Nu marile privilegii. Nu risipa. Nu sinecurile. Nu instituțiile umflate. Nu contractele în care banul public capătă brusc aripi.

Copilul sărac cu 300 de lei pe lună.

Acolo era problema.

Conform proiectului pus în dezbatere de Ministerul Educației, bursa socială rămâne impresionanta avere de 300 de lei pe lună, numai că ar urma să fie acordată doar în perioada cursurilor.

Pentru că, după toate aparențele, Guvernul a făcut o descoperire științifică majoră:

sărăcia are vacanță de vară.

În iulie, copilului dintr-o familie fără bani nu-i mai este foame.
Orfanul probabil trece pe fotosinteză.
Copilul aflat în plasament își suspendă necesitățile până la primul clopoțel.
Iar frigiderul familiei vulnerabile, impresionat de disciplina fiscal-bugetară, începe probabil să se umple singur.

Felicitări. România tocmai a inventat foamea cu structură de an școlar.

Cât timp există catalog, există și sărăcie. Când începe vacanța, sărăcia se închide pentru igienizare și revine în septembrie.

Și vorbim despre 300 de lei.

Nu 3.000.
Nu 30.000.
300 de lei.

Suma pentru care statul român pare pregătit să-și flexeze mușchii austerității în fața unui copil vulnerabil.

Culmea este că în nota de fundamentare a proiectului nu găsim nici măcar marea revelație: cât economisește efectiv România din această tăiere?

Ar fi fost interesant.

„Dragi cetățeni, luăm banii copiilor vulnerabili în vacanță și salvăm astfel X milioane de lei.”

Măcar știam prețul.

Dar așa avem austeritate aproape artistică: sacrificiul este foarte concret pentru copil, iar economia pentru stat este mult mai timidă când trebuie trecută în tabel.

Domnule Bolojan, există ceva profund greșit într-un stat care își demonstrează fermitatea bugetară în fața unui copil care primește 300 de lei.

E foarte simplu să fii Margaret Thatcher când adversarul fiscal are 12 ani și ghiozdan.

Dacă tot introducem principiul conform căruia veniturile trebuie suspendate atunci când instituția intră în vacanță, avem și noi o propunere.

În vacanța parlamentară, suspendăm indemnizațiile parlamentarilor.

Nu sunt ședințe? Nu sunt bani.

Exact aceeași filozofie.

Doar n-o să susținem acum că parlamentarul trebuie să mănânce și în vacanță, nu?

Ar fi populism.

Și poate, cu ocazia asta, descoperim că austeritatea funcționează și în clădiri cu marmură, nu numai în case în care părinții numără banii până la sfârșitul lunii.

Pentru că adevărata reformă nu înseamnă să găsești permanent câte 300 de lei în buzunarul celui care are aproape nimic.

Adevărata reformă începe când statul are curajul să se întrebe unde sunt banii mari, unde este risipa mare, unde sunt privilegiile mari și cm este distribuită povara fiscală între cei care abia supraviețuiesc și cei pentru care 300 de lei reprezintă nota unei cine.

Altfel, nu e reformă.

E doar contabilitate făcută cu lupa pe portofelul săracului.

România nu va deveni mai sănătoasă financiar pentru că un copil vulnerabil rămâne fără bursă în iulie și august.

Va deveni doar puțin mai săracă moral.

Dar stați liniștiți.

În septembrie începe școala.

Și, odată cu primul clopoțel, copilul primește din nou voie să fie sărac.

Al dumneavoastră, Caius Morgenstern

🥾 INVITAȚIE LA DRUMEȚIE DE TOAMNĂ  – PLANKENFELS, FRÄNKISCHE SCHWEIZ 🌲⛰️📅 Duminică, 20.09.2026🕙 Întâlnire: ora 08:45, po...
20/08/2026

🥾 INVITAȚIE LA DRUMEȚIE DE TOAMNĂ – PLANKENFELS, FRÄNKISCHE SCHWEIZ 🌲⛰️

📅 Duminică, 20.09.2026
🕙 Întâlnire: ora 08:45, pornim la 09:00
📍 Punct de plecare: Wanderparkplatz Naturpark Fränkische Schweiz – Frankenjura, Plankenfels, Bayreuther Straße, 95515 Plankenfels
Coordonate GPS: 49.88708, 11.34109

Vă invităm la o frumoasă drumeție circulară în zona Plankenfels, prin peisajele pitorești ale Fränkische Schweiz. Traseul combină valea Wiesent, liniștitul Lochautal, formațiuni stâncoase, puncte panoramice și câteva obiective istorice.

🌿 Traseul nostru:

Wanderparkplatz → Schloss Plankenfels → Wiesenttal → Hammerholzhöhle → Luisenquelle și locul de picnic → direcția Wadendorf → barajele istorice din Lochautal → formațiunile stâncoase Plankenstein → Burgstall Plankenstein → vechiul pod de cale ferată din Plankenfels → Gasthof Schwarzer Ritter → întoarcere la parcare.

📏 Distanță: aproximativ 12–13 km
⛰️ Diferență de nivel: aproximativ 230–280 m
🥾 Dificultate: medie
👧👶 Potrivită pentru copii de la 8 ani în sus
⏱️ Timp efectiv de mers: aproximativ 4–4,5 ore
🍎 Cu pauza de picnic, opririle pentru fotografii și popasul de final, estimăm în total aproximativ 5–6 ore.

Unul dintre cele mai frumoase locuri pentru pauză va fi Luisenquelle, unde vom putea face un picnic. După aceea continuăm prin liniștitul Lochautal, pe lângă pârâu și vechile sisteme de irigație, iar partea mai solicitantă a traseului va fi urcarea spre Plankenstein și Burgstall Plankenstein, de unde ne putem bucura de o priveliște frumoasă asupra împrejurimilor.

🍽️ La final ne putem opri pentru o binemeritată pauză la Gasthof Schwarzer Ritter.

👕 Cum este bine să ne îmbrăcăm și ce să avem la noi

🥾 Recomand bocanci sau pantofi de drumeție cu talpă aderentă. Unele porțiuni pot fi umede, alunecoase sau noroioase, mai ales după ploaie.

🧥 Îmbrăcămintea în straturi este cea mai practică: tricou tehnic, un polar/bluză mai călduroasă și o geacă impermeabilă sau de vânt. La sfârșit de septembrie vremea se poate schimba destul de repede.

👖 Pantaloni comozi de drumeție, de preferat lungi.

🎒 În rucsac este bine să avem:

* apă suficientă;
* ceva de mâncare pentru picnic;
* o gustare energizantă;
* pelerină sau geacă de ploaie;
* eventual bețe de trekking;
* șapcă/căciulă subțire, în funcție de vreme;
* un tricou sau strat de schimb;
* telefon încărcat.

⚠️ Traseul este în general accesibil, dar în zona Plankenstein există porțiuni mai abrupte și poteci înguste, așa că este necesară puțină siguranță la mers.

🌳 Mergem în ritm de grup, ne bucurăm de natură, facem pauze și nu lăsăm pe nimeni în urmă.

📍 Duminică, 20 septembrie, ora 08:45 – ne vedem la Wanderparkplatz Naturpark Fränkische Schweiz – Frankenjura, Plankenfels!

Pentru a putea face din timp rezervarea la Restaurantul Schwarzer Ritter, ar fi foarte util să știm aproximativ câte persoane doresc să ni se alăture și la popasul de după drumeție. 😊
Cine vine cu noi? 🙋‍♀️🙋‍♂️🥾🌲

20/08/2026

Mesia de carton

Doar pentru că un individ vorbește dintr-o biserică, se fotografiază între sutane și își garnisește aparițiile cu preoți, cruci, icoane și câteva „capete luminate” atent așezate în cadru, nu înseamnă că a coborât Duhul Sfânt peste el.

Uneori a coborât doar echipa de PR.

Tămâia nu transformă prostia în revelație. Sutana din fundal nu transformă minciuna în adevăr. Iar dacă trebuie să-ți împrumuți aura de la altar ca lumea să creadă că ești profund, probabil că sub aură e destul curent.

Avem o specie tot mai gălăgioasă de profeți cu microfon: oameni care nu au îndoieli, nu au nuanțe, nu au nevoie de dovezi și, printr-un miracol pe care medicina încă nu-l poate explica, știu ABSOLUT TOT.

Știu cine conduce lumea.
Știu cine ne otrăvește.
Știu cine ne fură identitatea.
Știu ce vor „ocultele”.
Știu ce gândeau dacii.
Știu ce vrea Dumnezeu.

Singurul lucru pe care nu-l știu este cm funcționează o sursă verificabilă.

Sunt negustorii de revelații la kilogram. Îți vând frică, conspirație și patriotism contrafăcut, toate ambalate în tricolor și livrate cu voce de parastas național.

Dacă îi întrebi „care sunt dovezile?”, se supără.
Dacă le arăți dovezi, ești „sistemul”.
Dacă îi contrazici, ești „vândut”.
Dacă râzi de ei, ești „antiromân”.

Un sistem intelectual impecabil: singura dovadă că au dreptate este faptul că nimeni cu informații serioase nu le dă dreptate.

Și mai există minunatul truc al falsului Mesia: se înconjoară de simboluri sacre până când omul simplu nu mai știe unde se termină credința și unde începe circul electoral.

Nu, dragilor. Dumnezeu nu face endorsement-uri politice.
Altarul nu este studio de televiziune.
Crucea nu este logo de campanie.
Iar un politician fotografiat lângă trei preoți nu primește automat +30 la înțelepciune și +50 la adevăr.

Patriotismul nu înseamnă să aplauzi orice gogomanie dacă este rostită suficient de grav și are un steag în spate.

Credința nu înseamnă să confunzi un guru politic cu un profet.

Spiritul critic nu înseamnă să respingi toate sursele serioase și apoi să creezi un clip filmat vertical de un domn care începe cu „ADEVĂRUL PE CARE NU VREA NIMENI SĂ-L ȘTII”.

Și nu, faptul că cineva vorbește rar, privește în depărtare și folosește cuvinte precum „neam”, „glie”, „străbuni”, „energie”, „destin” și „trezire” nu îl face filosof.

Uneori îl face doar un om care a descoperit că pauzele dramatice costă mai puțin decât argumentele.

Adevărul nu are nevoie de tămâie.
Inteligența nu are nevoie de cult al personalității.
Iar oamenii care pretind că dețin adevărul absolut merită, înainte de orice, o întrebare absolut banală:

„Bine. Și dovada unde e?”

Dacă răspunsul este încă o poveste despre daci, Dumnezeu, globaliști și „forțe nevăzute”, felicitări: n-ați găsit un Mesia.

Ați găsit un vânzător.

Adresse

Mathildenstraße 13
Fürth
90762

Öffnungszeiten

15:30 - 17:45

Telefon

+491795965195

Webseite

Benachrichtigungen

Lassen Sie sich von uns eine E-Mail senden und seien Sie der erste der Neuigkeiten und Aktionen von Integro Mittelfranken e.V. erfährt. Ihre E-Mail-Adresse wird nicht für andere Zwecke verwendet und Sie können sich jederzeit abmelden.

Verknüpfungen

Teilen