Horn von Afrika-Studien

Horn von Afrika-Studien Wissenschaftlicher Arbeitskreis Horn von Afrika e.V. WAKHVA ist ein interdisziplinärer Forschungsvereinigung mit regionalem Fokus auf das Horn von Afrika.

Während die institutionalisierte Forschung zum "Horn von Afrika" aufgrund starker finanzieller Kürzungen zurückgegangen ist, zielt WAKHVA darauf ab, den aktuellen Stand der Forschung zum Horn von Afrika zu konsolidieren, der über einzelne Forschungsprojekte hinausgeht.

WAKHVA Presentation:The Sacralisation of Hatred: Religious Figures‘ Role During the Tigray WarWoldegiorgis G. Teklay27 M...
24/05/2026

WAKHVA Presentation:

The Sacralisation of Hatred: Religious Figures‘ Role During the Tigray War
Woldegiorgis G. Teklay

27 May 2026,18:00 CET (registration on the website)

This presentation explores how clergy across major faiths, with particular emphasis on members of the Orthodox Church, employed hate speech and harnessed theological authority and sacred narratives to legitimise the federal government’s war efforts by analysing publicly stated statements and sermons that framed the conflict in moral and apocalyptic terms. The presentation forms part of ongoing PhD research and draws its data from mainstream media, as amplified by social media, through integrated qualitative methods and digital ethnography.During the height of the Tigray War in Ethiopia (2020–2022), hate speech functioned simultaneously as a linguistic practice, a narrative construction, an institutional strategy, and a digitally mediated social action. It circulated widely across political speeches, parliamentary sessions, cabinet declarations, religious sermons, broadcast media, and social media platforms, producing material consequences such as social polarisation, moral exclusion, and the legitimisation of violence. Prominent religious figures from diverse denominations publicly supported the war campaigns and portrayed the opposing side using dehumanising terms such as ‘evil’, ‘setan’, and ‘monsters’. Theologically, hate is opposed to beauty and is considered aesthetically evil. It functions as a rejection of the divine image inherent in every person and distorts the intrinsic unity between beauty, truth, and goodness. This distortion manifests through reductionist caricatures and the idolisation of false beauty, which together erode the capacity to recognise others as bearers of divine glory, contradicting the teachings of the perpetrators. Such speech acts fracture interpersonal bonds and disrupt covenantal relationships with the divine, contributing to a broader spiritual blindness that impairs moral perception and communal harmony. In the context of war, as observed in Ethiopia, the weaponization of hate by the religious figures was part of the mobilisation, legitimisation and justification of mass violence against targeted group/s.

https://hornvonafrikaev.de/the-sacralisation-of-hatred-religious-figures-role-during-the-tigray-war/

WAKHVA Presentation:African Archaeology: The example of SudanAhmed Hussein Abdelrahman Adam06 May 2026,18:00 CET (regist...
28/04/2026

WAKHVA Presentation:

African Archaeology: The example of Sudan
Ahmed Hussein Abdelrahman Adam

06 May 2026,18:00 CET (registration on the website)

This lecture examines African archaeology through the long-term archaeological record of Sudan, highlighting its significance for understanding cultural development and regional interaction. From prehistoric periods (at sites such as Jebel Moya) to the kingdoms of Kerma, Kush, (Napata, and Meroe), evidence demonstrates early human occupation, advanced lithic industries, early pottery production, and developments in agriculture, including sorghum cultivation. The emergence of complex societies reflects processes of state formation, urbanism, and socio-political organization. Situated along the Nile and Red Sea networks, Sudan participated in long-distance exchange systems linking Africa with neighboring regions. Its archaeological record provides valuable insights into technological development, economic organization, and cultural practices within diverse environmental contexts. Overall, Sudan offers an important case study for examining long-term continuity and interaction in Africa as seem through archaeology.

https://hornvonafrikaev.de/african-archaeology-the-example-of-sudan/

https://www.facebook.com/photo/?fbid=1357039289754039&set=a.298654378925874
16/03/2026

https://www.facebook.com/photo/?fbid=1357039289754039&set=a.298654378925874

FROM AKSUM TO LALIBÄLA. THE MYTH OF THE “DARK AGES” OF ERITREAN AND ETHIOPIAN HISTORY (7TH–13TH CENTURIES), Edited by Luisa Sernicola e Massimo Villa.
UniorPress, Napoli 2026. ISBN 978-88-6719-352-3.
In open access: http://www.fedoabooks.unina.it/index.php/fedoapress/catalog/book/760
Questo volume offre al lettore una raccolta di contributi presentati a Napoli in occasione della prima edizione di NeMEES (Neapolitan Meetings of Eritrean and Ethiopian Studies) svoltasi a Marzo 2023. Esso propone una riconsiderazione critica del lungo arco cronologico compreso tra il declino di Aksum e l’ascesa della dinastia salomonide (VII–XIII secolo), tradizionalmente definito come i “secoli bui” della storia dell’Eritrea e dell’Etiopia. In contrasto con una narrazione tradizionale fondata sull’idea di declino, crisi sistemica e stagnazione culturale, i contributi qui raccolti avanzano interpretazioni alternative basate sui risultati delle più recenti ricerche interdisciplinari.

Book presentation: „Internationalised Constitution Making and State Formation. Negotiating Peace and Statehood in South ...
26/06/2025

Book presentation: „Internationalised Constitution Making and State Formation. Negotiating Peace and Statehood in South Sudan and Somaliland“

by Katrin Seidel

WAKHVA Online presentation - 3rd July 2025, 18:00 CET

Registration via the website

21/03/2025

📢 CFEE & FMSEH Seminar – Friday 28th March, 3 PM
📍 ONLINE : https://univ-grenoble-alpes-fr.zoom.us/j/95401821807?pwd=YNMfbOGKxKFCbRxIvuQaejTECqG127.1
Meeting ID: 954 0182 1807
Passcode: 333033

“The Stelae Tradition of Wolaita, Southern Ethiopia”
🎙Ermias yesh*tla

The CFEE is pleased to collaborate in 2025 with the FMSEH webinar series on the annual theme: A Century of Megalithic Research in the Horn of Africa (Dr. Alebachew Belay Birru)

📢 Ermias Yesh*tla examines the stelae tradition of Wolaita, Southern Ethiopia, focusing on the predominance of ph***ic stelae and the spatial distribution of newly identified sites. His research analyzes their typological features, local cultural associations while discussing the challenges and future prospects for further exploration in the region.

🔗 More information : https://cfee.hypotheses.org/11685

28/01/2025

Online Vortrag:
Zur Intersektion von Fluchtmigration, Gender und Klimakrise am Beispiel Somalia

Samia Aden

31. Januar 2025,18:00 CET (Anmeldung über die Webseite

"Die Auswirkungen der globalen Klimakrise rücken Fragen nach Klimagerechtigkeit in den Fokus politisch-aktivistischen Engagements. Die eurozentristischen Diskurse zum Klimawandel und zur Klimaneutralität betonen technische Lösungen und halten an der bisherigen Ausrichtung auf Wirtschaftswachstum fest. So führen Projekte unter dem neuen „grünen“ Deckmantel der erneuerbaren Energien im Globalen Süden zu Rohstoffabbau, Landkonflikten und Menschenrechtsverletzungen. Die Zerstörung von Ökosystemen, die Ausbeutung globaler ökologischer und sozialer Ressourcen sowie damit verbundene globale Ungleichheiten aufgrund geopolitischer Machtverhältnisse werden weitgehend ausgeblendet. Zu beobachten ist das Fortschreiten post- und neokolonialer Abhängigkeiten. Stimmen indigener und rassifizierte Bevölkerungsgruppen im Globalen Süden bleiben in diesen Debatten und den damit verbundenen politischen Entscheidungen weitestgehend marginalisiert. Dabei sind sie es, die bereits heute und in Zukunft von den Auswirkungen des Klimawandels am meisten betroffen sind und auch sein werden. Der Vortrag diskutiert die Notwenigkeit dekolonialer und intersektionaler Perspektiven auf die Klimawandeldebatte und -krise. Hierfür betrachte ich zunächst den Diskurs um Klimawandel und Klimaneutralität als Form epistemischer Gewalt und Ausdruck kolonialer Kontinuität von Repräsentations- und Deutungsmacht. Am Beispiel eines ethnographischen Forschungsprojektes in Somalia werden dann die Perspektiven und Erfahrungen von Dürre betroffenen ehemaligen Nomad:innen in Geflüchtetencamps in Somalia nachgezeichnet. Der Vortrag zeigt, für wen die Klimakrise am folgenreichsten ist und wie Gender, Klimakrise und Fluchtmigration miteinander verschränkt sind. Ich argumentiere, dass die imperialistische Lebensweise des globalen Nordens das koloniale Objekt der „Dritten Welt Frau“ in Form von Binnengeflüchteten im Globalen Süden (re-)produziert."

https://hornvonafrikaev.de/online-vortrag-zur-intersektion-von-fluchtmigration-gender-und-klimakrise-am-beispiel-somalia/)

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