Druidenorden Nemeton-Golden-Oak

Druidenorden Nemeton-Golden-Oak Gemeinschaft der Druiden des Nemeton Golden Oak (NGO) Druiden suchen vor allem die Kultivierung der Weisheit, der Kreativität und der Liebe.

Die Drei Ziele des heutigen Druidentums

Ein Hinweis betreffs des Zwecks hinter dem Prozess von aufeinander folgenden Wiedergeburten kann gefunden werden, wenn wir auf die Ziele der Druiden schauen. Mehrere Leben auf der Erde geben uns die Gelegenheit, mehr als nur eines, diese Qualitäten innerhalb unseres Selbst völlig zu entwickeln. Weisheit

Die Absicht der Weisheit wird uns in zwei alten lehre

nden Geschichten gezeigt - die Geschichte von Fionn MacCumhaill (Finne MacCool) aus Irland und in der Geschichte von Taliesin aus Wales. In beiden Geschichten wird die Weisheit von einer älteren Person gesucht - in Irland in der Form des Salms (Lachses) der Weisheit und in Wales in der Form der von drei Tropfen der Inspiration. Beide Geschichten enden damit, dass ein junger Helfer, die von den Erwachsenen so eifersüchtig gesuchte Weisheit zu kosten vermag. Diese Geschichten, vermitteln nicht nur die Vorteile der Unschuld und Hilfsbereitschaft , sondern sie unterrichten, in den sie Instruktionen enthalten, um Weisheit zu erreichen, verschlüsselt innerhalb ihrer Symbolik und der Folge von Ereignissen welche sie beschreiben, aus diesem Grund werden sie auch im Unterricht des Druidentums verwendet. Kreativität

Das Ziel der Kreativität ist auch für das Druidentum bedeutend, weil die Barden lange als Teil des Druidentums gesehen worden sind. Viele glauben, dass in den alten Tagen, sie die Weisheit der Druiden in Liedern und Geschichten übermittelten, und dass sie mit ihrem erstaunlichen Erinnerungsvermögen die Genealogien der Stämme und den Geschichten der lokalen Landschaft zu vereinigten wussten. Keltische Kulturen zeigen eine Liebe zur Kunst, Musik und Schönheit, die häufig ein Bewusstsein der Anderswelt herbeiruft, und ihre alten Geschichten zeichnen eine Welt der Sinnesschönheit, in der Handwerker und Künstler hoch geehrt werden. Heute werden viele Menschen vom Druidentum angezogen, weil sie fühlen, dass es eine Spiritualität ist, die ihnen helfen kann, ihre Kreativität zu entwickeln. Anstatt die Idee zu betonen, dass dieses physische Leben vorläufig ist, und dass wir uns auf das Leben nach dem Tod konzentrieren sollten. Das Druidentum fördert die Idee, dass wir aufgerufen sind, am Leben auf der Erde bewust teilzunehmen, dass wir uns auszudrücken sollen und unsere Kreativität teilen mögen, so gut wie es ein jeder für sich vermag. Liebe

Im Druidentum kann das Fördern der dritten Absicht, der Liebe, so gesehen werden, dass es uns auf viele verschiedene Weisen ermutigt, unser Verstehen und unsere Erfahrung davon zu vergrössern, so dass wir weiter und tiefer lieben können. Die Verehrung des Druidentums für die Natur ermuntert uns dazu, das Land, die Erde, die Sterne und das Wilde zu lieben. Es ermutigt auch eine Liebe des Friedens: Druiden waren traditionell Friedensstifter, und sind es noch. Häufig beginnen druidische Zeremonien mit dem Anrufen des Friedens in jeder der vier Himmelsrichtungen, es gibt ein Friedensgebet der Druiden, und druidische Friedenshaine. Der Pfad des Druiden ermutigt auch die Liebe zur Schönheit, denn es kultiviert den Barden, den Künstler in uns und fördert die Kreativität. Die Liebe zur Gerechtigkeit wurde im modernem Druidentum entwickelt, indem es in „dem Druidengebet“ erwähnt wird und es glauben viele, dass die alten Druiden Richter und Gesetzgeber waren, die sich mehr für erhaltende als für strafende Gerechtigkeit interessierten. Das Druidentum ermutigt auch die Liebe zu Erzählungen und Mythen, viele Menschen werden heute von ihnen angezogen, weil sie die Kraft von Erzählungen erkennen, und ihre Potentiale zu heilen und zu erleuchten, wie auch ihre Fähigkeit zu unterhalten. Zusätzlich zu allen diesen Arten der Liebe, die das Druidentum fördert, erkennt es auch die sich formende Kraft der Vergangenheit an, und weil es das tut, ermutigt es zu einer Liebe zur Geschichte und einer Verehrung für die Vorfahren. Die Liebe zu den Bäumen ist im Druidentum sehr wehement vertreten, wie auch der spirituelle Umgang mit ihnen, heutzutage pflanzen Druiden Bäume und heilige Haine, und unterstützen Wiederaufforstungsprogramme. Druiden lieben auch Steine, sie bauen Steinkreise, sammeln Steine und arbeiten mit Kristallen. Sie lieben die Wahrheit, und suchen diese auf ihrer Suche nach Weisheit und Verstehen. Sie lieben Tiere, welche sie als heilig sehen, und sie studieren den spirituellen Umgang mit ihnen. Das Druidentum ermutigt auch zur Liebe zu allen Anderen, durch das Erkennen das alles miteinander verbunden ist, eine Gemeinschaft, und vor allem eine Liebe zum Leben, es ermutigt es zu feiern und es voll und ganz anzunehmen - es ist keine Spiritualität, die uns dazu anhält uns aus dieser Welt zurückzuziehen und uns nicht voll in ihr einzubringen. Einige Druiden-Gruppen präsentieren heute ihre Lehren in drei Strömen:

• die des Barden,
• des Ovaten und
• des Druiden. Die drei angestrebten Ziele des Druiden, der Liebe, der Weisheit und des kreativen Ausdrucks können in der Arbeit dieser drei Ströme gefunden werden. In dem die Lehren des Bardentums helfen die Kreativität in uns zu entwickeln, die Lehren der Ovaten helfen uns unsere Liebe zur natürlichen Welt so wie die Verbundenheit des ganzen Lebens zu erkennen, und die Lehre der Druiden helfen uns auf unserer Suche nach Weisheit.

03/05/2026
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02/05/2026

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30/04/2026

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21/03/2026

Ostara: Das Frühlingsfest der Erneuerung und seine mythologischen Wurzeln

**Ostara** ist ein Begriff, der in der heutigen Zeit vor allem mit dem Frühlingserwachen, der Tagundnachtgleiche und neopaganen Jahreskreisfesten in Verbindung gebracht wird. Die Wurzeln dieses Festes und der gleichnamigen Göttin reichen tief in die germanische und angelsächsische Mythologie zurück, sind jedoch in der historischen Forschung Gegenstand lebhafter Debatten. Dieser Artikel beleuchtet die Ursprünge von Ostara, die Symbolik des Frühlingsfestes und die damit verbundenen Bräuche [1] [2].

# # Die historische und mythologische Herkunft

Die Existenz einer germanischen Frühlingsgöttin namens Ostara ist historisch nicht zweifelsfrei belegt und geht maßgeblich auf zwei historische Persönlichkeiten zurück: den angelsächsischen Mönch Beda Venerabilis und den deutschen Sprachwissenschaftler Jacob Grimm [1].

Im 8. Jahrhundert verfasste Beda Venerabilis die Schrift *De temporum ratione*, in der er die Herkunft des englischen Wortes für Ostern ("Easter") erklärte. Er führte den Begriff auf eine angelsächsische Göttin namens **Eostrae** zurück, zu deren Ehren im sogenannten *Eosturmonath* (April) Feste gefeiert worden seien [1]. Beda ist die einzige historische Quelle, die diese Göttin explizit nennt, weshalb einige moderne Historiker vermuten, es könnte sich um eine Erfindung Bedas handeln oder Eostrae sei lediglich ein lokaler Beiname einer bekannteren Göttin wie Freya gewesen [1] [3].

Im 19. Jahrhundert griff Jacob Grimm diese Erwähnung in seiner *Deutschen Mythologie* (1835) auf. Durch philologische Vergleiche leitete er den Namen **Ostara** als germanische Entsprechung zu Bedas Eostrae ab [1]. Grimm argumentierte, dass Ostara die Gottheit des strahlenden Morgens und des aufsteigenden Lichts gewesen sein müsse, deren Name sich im deutschen Wort "Ostern" sowie im althochdeutschen Monatsnamen *ôstarmânôt* (April) erhalten habe [1]. Obwohl Grimms These in der Romantik großen Anklang fand und bis heute populär ist, wird sie in der modernen Fachwissenschaft oft kritisch betrachtet [1].

# # Ostara im Jahreskreis: Die Frühlings-Tagundnachtgleiche

Unabhängig von der historischen Authentizität der Göttin Ostara markiert das Datum um den 20. bis 23. März ein astronomisch und kulturell bedeutsames Ereignis: die **Frühlings-Tagundnachtgleiche** [3]. An diesem Punkt im Jahr sind Tag und Nacht exakt gleich lang. Es ist der Moment des Gleichgewichts, nach dem das Licht endgültig über die Dunkelheit des Winters siegt [3].

In modernen neopaganen Glaubensrichtungen (wie Wicca oder dem keltischen Jahreskreis) wird Ostara als eines der acht großen Jahreskreisfeste gefeiert [1] [3]. Es symbolisiert den Übergang ins Licht, die ungestüme Kraft der Jugend und den Beginn der Vegetationsperiode. Die Natur erwacht, erste Knospen sprießen und die Tiere gebären ihren Nachwuchs [3].

# # Zentrale Symbole des Frühlingsfestes

Die Symbole, die mit Ostara in Verbindung gebracht werden, sind tief im kollektiven Bewusstsein verankert und haben zum Teil Eingang in die christlichen Osterbräuche gefunden [2] [3].

| Symbol | Bedeutung und Ursprung |
| :--- | :--- |
| **Das Ei** | Das Ei ist ein universelles Symbol für Fruchtbarkeit, Geburt und Neuanfang. Es steht für das "Welten-Ei", aus dem neues Leben schlüpft. Das Eigelb im Inneren wird oft als Symbol für die wärmende Frühlingssonne gedeutet [2] [3]. |
| **Der Hase** | Hasen gelten als Boten der Frühlingsgöttin. Im Frühjahr lassen sich Feldhasen bei ihren Paarungstänzen auf den Wiesen beobachten. Sie verkörpern durch ihre schnelle Vermehrung Lebensfreude und Fruchtbarkeit [2] [3]. |
| **Frühlingsblumen** | Blumen wie Schneeglöckchen, Krokusse, Narzissen und Gänseblümchen bringen Farbe zurück in die Natur und symbolisieren die neu erstarkte Vegetationskraft [2] [3]. |
| **Farben** | Die traditionellen Farben von Ostara sind **Grün** (für das sprießende Leben) und **Gelb** (für die Kraft der Sonne) [3]. |

# # Rituale und Bräuche zur Ostara-Zeit

Die Feierlichkeiten rund um Ostara sind eng mit der Natur und dem Erwachen der Lebensgeister verbunden. Viele der alten Bräuche zielen darauf ab, den Winter endgültig zu vertreiben und die Fruchtbarkeit der Erde zu segnen [3].

1. **Osterfeuer und Lichtrituale:** Das Entzünden von Feuern auf Hügeln oder in Feuerschalen ist ein alter Brauch, der die Kraft der Sonne stärken und die Dunkelheit vertreiben soll. Die Hitze des Feuers steht für die zurückkehrende Lebensenergie [2] [3].
2. **Kräuter sammeln und reinigen:** Mit dem Frühling sprießen die ersten Heilkräuter wie Brennnessel, Bärlauch und Gänseblümchen. Diese werden traditionell gesammelt, um reinigende Tees oder Suppen (wie die Grüne Soße) zuzubereiten. Sie helfen, den Körper nach dem Winter zu entgiften [2] [3].
3. **Eier bemalen:** Das Verzieren von Eiern in bunten Farben ist ein Ritual, das die Vielfalt und Schönheit der erwachenden Natur ehrt. Es ist ein Akt der bewussten Wertschätzung für das neue Leben [2].
4. **Naturverbundenheit:** Spaziergänge im frischen Grün, das sogenannte "Tautreten" im morgendlichen Gras oder Atemübungen im Freien dienen dazu, sich wieder mit den Lebenskräften der Erde zu verbinden und die Energie des Frühlings aufzunehmen [2] [3].

# # Fazit

Ob Ostara jemals als historische Göttin von den germanischen Stämmen verehrt wurde, lässt sich heute nicht mehr mit absoluter Sicherheit klären. Doch der Kern des Ostara-Festes – die Feier der Frühlings-Tagundnachtgleiche, das Erwachen der Natur und die Rückkehr des Lichts – ist ein zeitloses und universelles menschliches Bedürfnis. Die Symbole von Hase und Ei sowie die Rituale der Reinigung und Erneuerung erinnern uns jedes Jahr aufs Neue an den ewigen Kreislauf des Lebens und die unbändige Kraft des Frühlings.

Wir wünschen eine gesegnete Wintersonnenwenden und Jule Fest, desweiteren sind wir auf die Nächsten 12 Rauhnächte bzw Or...
21/12/2025

Wir wünschen eine gesegnete Wintersonnenwenden und Jule Fest, desweiteren sind wir auf die Nächsten 12 Rauhnächte bzw Orakelnächte gespannt die uns durch unsere nächtlichen Träume einen Blick in die Zukunft werfen lassen ...
Also aber heute immer schön Traumtagebuch führen damit nichts in Vergessenheit gerät... 😀

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08/11/2025

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wage das, was Du entschieden hast
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*Bild ist KI generiert und dient nur der Aufmerksamkeit

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2. Nur durch Übung erlangst Du die Willenskraft, nur durch Übung wirst Du sie behalten.

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Die neuen Patches sind bestellt da wir leider keine Broschen mehr bekommen... 😃
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